Shalim (Šalām , Shalem , Salem y Salim ) es un dios del panteón de la religión cananea , mencionado en las inscripciones encontradas en Ugarit (Ras Shamra) en Siria . [1] [2] William F. Albright identificó a Shalim como el dios del crepúsculo ya Shahar como el dios del amanecer. [3] En el Diccionario de Deidades y Demonios de la Biblia , Shalim también se identifica como la deidad que representa a Venus o la "Estrella de la tarde" y Shahar la "Estrella de la mañana". [1] Su nombre deriva de la raíz semítica triconsonantal Š-LM . La ciudad de Jerusalén recibió su nombre. [4]
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Inscripciones ugaríticas
Un mito ugarítico conocido como Los dioses graciosos y más hermosos , describe a Shalim y su hermano Shahar como descendientes de El a través de dos mujeres que conoce a la orilla del mar. Ambos son amamantados por "La Señora", probablemente Anat ( Athirat o Asera ), y tienen apetitos tan grandes como "(un) labio hacia la tierra y (un) labio hacia el cielo". En otros textos ugaríticos, los dos están asociados con la diosa del sol. [1]
Otra inscripción es una frase que se repite tres veces en un texto paramitológico: "Permítanme invocar a los dioses bondadosos, los dioses voraces de ym ". Ym en la mayoría de los idiomas semíticos significa "día", y Shalim y Shahar, deidades gemelas del crepúsculo y el amanecer, fueron concebidos como su principio y fin. [5]
Shalim también se menciona por separado en las listas de dioses ugaríticos y las formas de su nombre también aparecen en nombres personales, tal vez como un nombre divino o epíteto . [1]
Muchos eruditos creen que el nombre de Shalim se conserva en el nombre de la ciudad de Jerusalén . [1] [6] [7] [8] El dios Shalim puede haber sido asociado con el crepúsculo y la estrella vespertina en los sentidos etimológicos de "finalización" del día, "puesta del sol" y "paz". [9]
En la cultura popular
Shalim es uno de los personajes principales de los libros dos y tres de la trilogía Court of the Sea Fae de CN Crawford. Su nombre es Salem en la serie y cayó a la Tierra y finalmente se convirtió en Lucifer.
Ver también
- Almaqah
- Wadd
Referencias
- ^ a b c d e van der Toorn et al., 1999, págs. 755-6
- ^ Golán, 2003, p. 82. "El nombre de la deidad cananea del sol poniente Salim, o Salem, [...] Los nombres [de Sahar y Salim] se traducen en los textos eruditos modernos como Shakhar y Shalim [...]"
- ^ Albright, 1990, p. 187 ; cf. la palabra acadia para atardecer, šalām šamši .
- ^ Jenny Kien (2000). Restablecimiento de la mujer divina en el judaísmo . Editores universales. págs. 65–. ISBN 978-1-58112-763-8. Consultado el 27 de octubre de 2020 .
Los nombres reales con la raíz slm , como Salomón y Abshalom, sugieren que Shalim todavía se adoraba en el siglo X a. C., y que la primera casa de David participó en este culto.
- ↑ van der Toorn y col., 1999, p. 222.
- ↑ N. Na'aman, Jerusalén cananea y sus vecinos de la región montañosa central en el segundo milenio a. C., Ugarit-Forschungen Vol. 24 (1992), págs. 275-291.
- ^ L. Grabbe, Grupos étnicos en Jerusalén, en Jerusalén en Historia y tradición antiguas (Clark International, 2003) pp145-163.
- ^ John Day, Yahvé y los dioses y diosas de Canaán , Sheffield Academic Press 2002, p180
- ^ Helmer Ringgren; Heinz-Josef Fabry (2006). Diccionario teológico del Antiguo Testamento . Wm. B. Eerdmans Publishing. págs. 24–. ISBN 978-0-8028-2339-7. Consultado el 19 de junio de 2015 .
Bibliografía
- Albright, William Foxwell ( 1968/1990 ). Yahvé y los dioses de Canaán: un análisis histórico de dos religiones contrastantes (Reimpresión ed.). Eisenbrauns. ISBN 978-0-931464-01-0. Verifique los valores de fecha en:
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( ayuda ) - Golán, Ariel (2003). Religión prehistórica: mitología, simbolismo . Ariel Golan (Original de la Universidad de Virginia. ISBN 978-965-90555-0-0.
- van der Toorn, Karel; Becking, Bob; van der Horst, Pieter Willem (1999). Diccionario de Deidades y Demonios en la Biblia DDD (segunda edición revisada). Wm. B. Eerdmans Publishing. ISBN 9780802824912.