Astarté ( / ə s t ɑr t i / ; griego : Ἀστάρτη , Astarté ) es la forma helenizada del Oriente Antiguo diosa Astoreth ( Noroeste semítico ), una forma de Ishtar ( semítico oriental ), adorado desde la edad de bronce a través clásica antigüedad . El nombre está particularmente asociado con su adoración en el antiguo Levante entre los cananeos y fenicios.. También fue celebrada en Egipto tras la importación de cultos levantinos allí. El nombre Astarte a veces también se aplica a sus cultos en culturas mesopotámicas como Asiria y Babilonia .
Astarte | |
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Diosa de la fertilidad, el sexo, el amor, la guerra. | |
Gran centro de culto | Ugarit |
Planeta | Venus |
Simbolos | pentagrama, esfinge , león, paloma, caballo |
Consorte | El |
Equivalentes | |
Equivalente griego | Afrodita |
Equivalente romano | Venus |
Equivalente etrusco | Uni |
Equivalente mesopotámico | Ishtar |
Equivalente sumerio | Inanna |
Nombre
Astarte es uno de los nombres asociados con la diosa principal o divinidad femenina tanto de los cananeos como de los fenicios. [1] Ella está registrada en acadio como As - dar - tu ( 𒀭 𒊍 𒁯 𒌓 D ), la forma femenina de Ishtar . [2] El nombre aparece en ugarítico como ʻAthtart o ʻAṯtart ( 𐎓𐎘𐎚𐎗𐎚 ), en fenicio como ʻAshtart o ʻAštart ( 𐤏𐤔𐤕𐤓𐤕 ), en hebreo como Ashtoret ( עַשְׁתֹּרֶת ). [2] Los hebreos también se refirieron a Ashtarot o "Astartes" en plural. Las tabletas etruscas de Pyrgi registran el nombre Uni-Astre ( 𐌔𐌄𐌓𐌕𐌔𐌀𐌋𐌀𐌉𐌍𐌖 ). [3]
Descripción general
Astarte estaba relacionado con la fertilidad , la sexualidad y la guerra . Sus símbolos eran el león , el caballo , la esfinge , la paloma y una estrella dentro de un círculo que indicaba el planeta Venus . Las representaciones pictóricas a menudo la muestran desnuda. Ella ha sido conocida como la estrella deificada de la mañana y / o de la tarde . [2] La deidad toma muchos nombres y formas entre diferentes culturas, y según la mitología cananea, es una y la misma que la diosa asiro-babilónica Ištar , tomada del tercer milenio antes de Cristo, la diosa sumeria Inanna , la primera y primordial diosa de el planeta Venus. Inanna también era conocida por el pueblo arameo como el dios Attar, cuyo mito fue interpretado de una manera diferente por el pueblo de Grecia para alinearse con sus propios mitos y leyendas culturales, cuando los comerciantes cananeos tomaron el primer papiro de Biblos (la ciudad fenicia de Gebal) a Grecia en algún momento antes del siglo VIII por un fenicio llamado Cadmo el primer rey de Tebas. [ cita requerida ]
Astarté fue adorado en Siria y Canaán a partir del primer milenio antes de Cristo y fue mencionado por primera vez en textos de Ugarit . Ella vino de los mismos orígenes semíticos que la diosa mesopotámica Ishtar , y un texto ugarítico la identifica específicamente con Ishtar. Su culto se extendió a Chipre , donde pudo haberse fusionado con una antigua diosa chipriota . Esta diosa chipriota fusionada puede haber sido adoptada en el panteón griego en la época micénica y de la Edad Media para formar Afrodita . Sin embargo, se ha argumentado que el carácter de Astarte era menos erótico y más belicoso de lo que era originalmente Ishtar, tal vez porque estaba influenciada por la diosa cananea Anat , y que por lo tanto Ishtar, no Astarte, fue la precursora directa de la diosa chipriota. Los griegos de la época clásica, helenística y romana en ocasiones equiparaban a Afrodita con Astarté y muchas otras diosas del Cercano Oriente, de acuerdo con su práctica frecuente de sincretizar otras deidades con las suyas. [4]
Otros centros importantes del culto de Astarté fueron las ciudades-estado fenicias de Sidón , Tiro y Biblos . Las monedas de Sidón representan un carro en el que aparece un globo, presumiblemente una piedra que representa a Astarté. "A menudo se la representaba en las monedas de Sidonia de pie en la proa de una galera, inclinada hacia adelante con la mano derecha extendida, siendo así el original de todos los mascarones de proa de los barcos de vela". [5] En Sidón, compartió un templo con Eshmun . Monedas de Beirut muestran a Poseidón , Astarté y Eshmun adorados juntos.
Otros centros fueron Cythera , Malta y Eryx en Sicilia, de donde los romanos la conocieron como Venus Erycina. Una inscripción bilingüe en las Tablas de Pyrgi que data de alrededor del 500 a. C. encontrada cerca de Caere en Etruria equipara Astarte con Etruscan Uni-Astre, es decir, Juno . En Cartago, Astarté fue adorado junto a la diosa Tanit .
La diosa aramea Atargatis (forma semítica ʻAtarʻatah ) puede haber sido originalmente equiparada con Astarte, pero el primer elemento del nombre Atargatis parece estar relacionado con la forma ugarítica del nombre de Asera : Athirat.
Es posible que la deidad árabe preislámica y Astarté hayan sido asimilados entre sí [6] (p. 51), y los dos estaban estrechamente vinculados. [7] En una de las teselas utilizadas por Bel Yedi'ebel para un banquete religioso en el templo de Bel, la deidad Allat recibió el nombre de Astarté ('štrt). La asimilación de Allat a Astarte no es de extrañar en un medio tan expuesto a las influencias arameas y fenicias como el que vivieron los teólogos palmireños. [8] Al igual que Astarté, Allat también se asoció con la estrella de la mañana (Venus), [9] [10] [11] [12] [13] creciente, [14] [15] [16] guerra, [17] [18] prosperidad y leones. [19] [20]
En Ugarit
En la epopeya de Baʿal de Ugarit, Athirat , la consorte del dios El , desempeña un papel. Se la distingue claramente de Ashtart en los documentos ugaríticos, aunque en fuentes no ugaríticas de períodos posteriores la distinción entre las dos diosas puede ser borrosa; ya sea como resultado de un error del escriba o por un posible sincretismo .
En Egipto
Astarté llegó al antiguo Egipto durante la dinastía XVIII junto con otras deidades adoradas por los semíticos del noroeste. Fue especialmente adorada en su aspecto de diosa guerrera , a menudo emparejada con la diosa Anat .
En el Concurso entre Horus y Set , estas dos diosas aparecen como hijas de Ra y son entregadas como aliadas al dios Set , aquí identificado con el nombre semítico Hadad . Astarte también se identificó con la diosa guerrera leona Sekhmet , pero aparentemente se combinó más a menudo, al menos en parte, con Isis a juzgar por las muchas imágenes encontradas de Astarté amamantando a un niño pequeño. De hecho, hay una estatua del siglo VI a. C. en el Museo de El Cairo , que normalmente se interpretaría como un retrato de Isis con su hijo Horus sobre sus rodillas y que en cada detalle de la iconografía sigue las convenciones egipcias normales, pero la inscripción dedicatoria dice: " Gersaphon, hijo de Azor, hijo de Slrt, hombre de Lydda, para su Señora, para Astarté ". Véase G. Daressy, (1905) pl. LXI (CGC 39291).
Plutarco , en su Sobre Isis y Osiris , indica que el Rey y la Reina de Biblos, quienes, sin saberlo, tienen el cuerpo de Osiris en un pilar en su salón, son Melcarthus (es decir, Melqart ) y Astarté (aunque él nota que algunos en cambio llaman el Reina Saosis o Nemanūs , que Plutarco interpreta como correspondiente al nombre griego Athenais ). [21]
En Fenicia
En la descripción del panteón fenicio atribuido a Sanchuniathon , Astarté aparece como una hija de Epigeius, "cielo" (griego antiguo: Οὐρανός ouranos / Urano ; dios romano: Caelus ) y Ge (Tierra), y hermana del dios Elus . Después de que Elus derroca y destierra a su padre Epigeius, como una especie de truco, Epigeius envía a Elus su "hija virgen" Astarté junto con sus hermanas Asera y la diosa que más tarde se llamará Ba`alat Gebal , "la Dama de Biblos". [22] Parece que este truco no funciona, ya que las tres se convierten en esposas de su hermano Elus. Astarte tiene hijos Elus que aparecen bajo nombres griegos como siete hijas llamadas Titanides o Artemides y dos hijos llamados Pothos "Longing" (como en πόθος, lujuria) y Eros "Desire". Más tarde, con el consentimiento de Elus, Astarté y Hadad reinan juntos sobre la tierra. Astarte se pone la cabeza de un toro sobre su propia cabeza para simbolizar Su soberanía. Vagando por el mundo, Astarte toma una estrella que ha caído del cielo (un meteorito ) y la consagra en Tiro.
Ashteroth Karnaim (Astarté se llamaba Ashteroth en la Biblia hebrea) era una ciudad en la tierra de Basán al este del río Jordán , mencionada en Génesis 14: 5 y Josué 12: 4 (donde se traduce únicamente como Ashteroth). El nombre se traduce literalmente como 'Ashteroth de los cuernos', donde 'Ashteroth' es una diosa de la fertilidad cananea y los 'cuernos' son un símbolo de los picos de las montañas. Se han encontrado figuras de Astarté en varios sitios arqueológicos de Israel, que muestran a la diosa con dos cuernos. [23]
El símbolo más común de Astarte era la luna creciente (o cuernos), según el erudito de estudios religiosos Jeffrey Burton Russell , en su libro El diablo: Percepciones del mal desde la antigüedad hasta el cristianismo primitivo . [24]
Se encuentran pequeñas votivas de terracota de Dea Gravida que tienen una asociación con una Astarté embarazada sentada. [25]
En Judá
Ashtoreth se menciona en la Biblia hebrea como una diosa extranjera, no judía, la diosa principal de los sidonios o fenicios , que representa el poder productivo de la naturaleza . En general, se acepta que el "señalamiento de vocales" masorético (adoptado c. 7-10 siglos EC), que indica la pronunciación ʻAštōreṯ ("Ashtoreth," "Ashtoret") es una distorsión deliberada de "Ashtart", y que esto se debe probablemente a las dos últimas sílabas se han señalado con las vocales pertenecientes a bōšeṯ , ("bosheth", abominación), para indicar que esa palabra debe sustituirse al leer. [26] La forma plural es apuntada ʻAštārōṯ ("Ashtaroth"). La Astarté bíblica no debe confundirse con la diosa Asera , ya que la forma de los nombres es bastante distinta y ambos aparecen claramente en el Primer Libro de los Reyes. (En hebreo bíblico, como en otros idiomas semíticos más antiguos, Asera comienza con una aleph o consonante oclusiva glotal א, mientras que ʻAshtoreth comienza con un ʻayin o consonante faríngea sonora ע, lo que indica la falta de una conexión etimológica plausible entre los dos nombres). Sin embargo, los escritores bíblicos pueden haber combinado algunos atributos y títulos de los dos, como parece haber ocurrido a lo largo del primer milenio de Levante. [27] Por ejemplo, el título " Reina del cielo " como se menciona en Jeremías se ha relacionado con ambos (en la mitología judía posterior , se convirtió en un demonio femenino de la lujuria; por lo que parece ser el uso de la forma plural hebrea ʻAštārōṯ en este sentido, ver Astaroth ).
Otras asociaciones
Algunas fuentes antiguas afirman que en el territorio de Sidón el templo de Astarté era sagrado para Europa . Según una antigua historia de Creta, Europa era una princesa fenicia a la que Zeus , tras transformarse en un toro blanco, secuestró y llevó a Creta. [28]
Algunos eruditos afirman que el culto de la diosa serpiente minoica que se identifica con Ariadne (la "completamente pura") [29] era similar al culto de Astarté. Su culto como Afrodita se transmitió a Cythera y luego a Grecia. [30]
Byron usó el nombre Astarte en su poema Manfred .
Su nombre es el segundo nombre en un canto de energía que a veces se usa en Wicca : " Isis , Astarte, Diana , Hécate , Demeter , Kali , Inanna ". [31]
En la cultura popular
Ver también
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Referencias
- ^ Piedra de Merlín. Cuando Dios era una mujer . (Cosecha / HBJ 1976)
- ^ a b c K. van der Toorn, Bob Becking, Pieter Willem van der Horst, Diccionario de deidades y demonios en la Biblia , p. 109-10.
- ^ Paolo Agostini y Adolfo Zavaroni, "El texto bilingüe fenicio-etrusco de las planchas de oro de Pyrgi", Filologica 34 (2000)
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Otras lecturas
- Daressy, Georges (1905). Statues de Divinités, (CGC 38001-39384) . II . El Cairo: Imprimerie de l'Institut français d'archéologie orientale.
- Scherm, Gerd; Tast, Brigitte (1996). Astarte und Venus. Eine foto-lyrische Annäherung . Schellerten. ISBN 3-88842-603-0.
- Harden, Donald (1980). Los fenicios (2ª ed.). Londres: Penguin . ISBN 0-14-021375-9.
- Schmitt, Rüdiger. "Astarte, maestra de caballos, dama del carro: el aspecto guerrero de Astarte". Die Welt Des Orients 43, no. 2 (2013): 213–25. Consultado el 28 de junio de 2020. www.jstor.org/stable/23608856.
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enlaces externos
- Enciclopedia Británica Online - Astarté (deidad antigua)
- Diosa Astarte: Diosa de la fertilidad, la belleza, la guerra y el amor
- Enciclopedia judía - Adoración de Astarté entre los hebreos