Shantidas Jhaveri (c. 1580–1659 ) fue un influyente joyero indio , comerciante de lingotes ( sarraf ) y prestamista ( sahukar ) durante la era mogol . Fue el comerciante más rico de la ciudad de Ahmedabad durante el siglo XVII. [1]
Shantidas Jhaveri | |
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Nació | 1580 |
Fallecido | 1659 |
Otros nombres | Shantidas Zaveri, Shantidas Jawahari, Shanti Das, Santidas |
Ciudadanía | Imperio mogol |
Ocupación | Comerciante y prestamista |
Título | Nagarsheth (jefe de la ciudad) |
Vida temprana
Shantidas Jhaveri era un Oswal Jain de la región de Marwar . [1] Su padre, Sahasra Kiran, había emigrado de Osian a Ahmedabad a finales del siglo XVI. [2] [3] Shantidas expandió el negocio minorista de joyería de su padre al establecer un negocio de sarrafa ( comercio de lingotes ).
Actividades de negocio
Shantidas vendía joyas al por menor a los ricos, incluida la realeza y la nobleza de Mughal. Farmans del emperador Jahangir y Dara Shikoh indican que se le pidió que ofreciera joyas a la realeza mogol. [2] En 1639, Asaf Khan, hermano de Nur Jahan y padre de Mumtaz Mahal, compró una gran cantidad de joyas de Shantidas. Después de su muerte, el emperador Shah Jahan obligó a Shantidas a recuperar las joyas y devolver el dinero. [2]
Shantidas también comerciaba con las empresas europeas (British East India Company y Dutch VOC ), así como con comerciantes persas y árabes, en productos básicos como el clavo . En septiembre de 1635, Shantidas y algunos otros comerciantes de Surat y Ahmedabad perdieron sus bienes a manos de los piratas ingleses. Usó su influencia y conexiones políticas para recuperar su pérdida de los ingleses. [2]
Sin embargo, se volvió más influyente como prestamista: la mayor parte del capital prestado a la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (VOC) en la India provino de Shantidas y su colaborador cercano Virji Vora . [4] Estas asociaciones le proporcionaron excelentes ganancias y un flujo fuerte y constante de pagos de intereses denominados en oro, lo que lo convirtió en un hombre rico.
Relaciones con las autoridades de Mughal
Como joyero de la corte, Shantidas tenía acceso a la casa mogol. La tradición jainista moderna afirma que el emperador Shah Jahan se dirigió a Shantidas como mamá (tío materno) . [2] Farmans emitidos por los emperadores mogoles Jehangir , Shah Jahan y Aurangzeb sugieren que la realeza mogol mantuvo buenas relaciones con él. [1] Se dice que Jehangir le confirió el título de "Nagarsheth". [5] Aunque no se ha proporcionado ninguna evidencia histórica verificable para sustentar esta o cualquier otra afirmación relacionada con sus "relaciones especiales" con la Corte Mughal. Su existencia dentro de un marco cultural donde el mito está bien entrelazado con hechos históricos comprobables, plantea la posibilidad de que la mayoría de estas historias no sean más que apócrifas.
En 1645, el príncipe mogol Aurangzeb profanó el templo Chintamani Parshvanath construido por Shantidas, después de ser nombrado gobernador de Gujarat. Según el viajero francés Jean de Thévenot (1666), Aurangzeb hizo que mataran una vaca en las instalaciones del templo, destruyó las narices de todos los ídolos en el templo y luego convirtió el lugar en una mezquita llamada Quvval-ul-Islam (" el poder del Islam "). [6] Shantidas se quejó ante el padre de Aurangzeb, el emperador Shah Jahan. En 1648, el Emperador emitió un firman declarando que el edificio debía ser entregado a Shantidas y que debía levantarse un muro entre los mihrabs (nichos en las paredes de la mezquita) y el resto del edificio original del templo. También declaró que los faquires musulmanes alojados en las instalaciones de la mezquita deberían ser retirados y los materiales llevados del templo deberían ser restaurados. [6] [7]
Después de convertirse en emperador, Aurangzeb reconoció la influencia de Shantidas en la comunidad de comerciantes. En 1657, el hijo de Shah Jahan, Murad Baksh, había obligado a Shantidas a prestarle Rs. 550.000 (550.000). Después de la muerte de Shah Jahan, Aurangzeb encarceló a Murad. Shantidas logró asegurarse del nuevo emperador, un firman que ordenó al dewan imperial Rahmat Khan que le pagara Rs. 100.000 de la tesorería real como parte de la recuperación del préstamo. Aurangzeb también envió a un firman pidiéndole que transmitiera la buena voluntad del emperador a los comerciantes y otros habitantes de Ahmedabad. [2]
Actividades religiosas y políticas
Shantidas era un devoto jainista que dio generosamente a la comunidad gujarati jainista . Gastó una cantidad sustancial de dinero en la conducción de las sanghas y la protección de los templos jainistas. Ayudó a los monjes a establecer Pathhalas (escuelas). Un documento en lengua sánscrita contemporánea afirma que se interesó mucho en el mantenimiento de manuscritos y animó a los monjes a desarrollar la literatura. [2]
En 1622, Shantidas inició la construcción del templo Chintamani Parshvanath en Saraspur, Ahmedabad . [6] La construcción se completó en 1638 y costó Rs. 900.000 (900.000). [8] [7] El templo ha sido descrito en los escritos de viajeros extranjeros como el aventurero alemán Johan Albrecht de Mandelslo . Su filantropía no parece haberse extendido más allá de su propia comunidad jainista.
Shantidas también participó en la política religiosa contemporánea. En ese momento, había varias facciones jainistas ( gachha s) dentro de la secta Svetambara Jain, y Shantidas pertenecía a la gaccha Sagar . Muktisagar, un monje de Sagar gaccha era un amigo cercano de Shantidas, y en 1625, había instalado un ídolo en el templo Chintamani Parshawanath construido por él. Shantidas quería ver a Muktisagar convertirse en un acharya (el líder más alto de una orden jainista), pero la solicitud fue rechazada por Vijayadeva Suri, un acharya mayor perteneciente al Tapa gachha . Shantidas buscó la ayuda de Shrimalla, un comerciante de Cambay , que había jugado un papel importante en la promoción de Vijayadeva al puesto de acarya en 1601. Con su influencia, Muktisagar fue nombrado acarya en 1630, con el nombre de "Rajsagar". [2] Más tarde, Shantidas planeó un shastrartha (debate religioso) entre Vijayadeva Suri y Muktisagar (Rajsagar Suri) en Jalore . Su intención era aumentar el prestigio de su facción (y quizás, aumentar su propia influencia), pero Muktisagar perdió el valor y se retiró del debate antes de que comenzara. [2]
Shantidas también lideró un boicot contra el Lonka gaccha , que criticaba la adoración de ídolos (algo que aceptaba el propio gachha de Shantidas). En septiembre de 1644, ejerció su influencia para hacer cumplir una prohibición contra los Lonka, con respecto a los matrimonios y las cenas entre ellos. Los Lonkas de Ahmedabad se quejaron ante el Emperador Shah Jahan, pero el Emperador se negó a intervenir en el asunto. [2]
Como Subahdar (gobernador) de Gujarat, el hijo de Shah Jahan, Murad Baksh, concedió la aldea de Palitana a Shantidas Jhaveri en 1656. [9] Palitana surgió más tarde como un importante centro de peregrinación para los jainistas.
Legado
Khushalchand (1680-1748), nieto de Shantidas, también fue un comerciante destacado y pagó un rescate a los Marathas para salvar a Ahmedabad del saqueo. El hijo de Khushalchand, Vakhatchand (1740-1814), también fue un destacado hombre de negocios. La familia Lalbhai de la India moderna, propietaria de Arvind Mills , remonta su ascendencia a Shantidas a través de Lalbhai Dalpatbhai , el tataranieto de Khushalchand. [10]
Ver también
- Fideicomiso Anandji Kalyanji
Otras lecturas
- Shah, Malati (1987). Nagarsheth Shantidas Zaveri નગરશેઠ શાંતિદાસ ઝવેરી[ Jefe de la ciudad Shantidas Zaveri ] (en gujarati). Gurjar Granthratna Karyalaya. ISBN 978-8184808063.
Referencias
- ^ a b c "Badshahs of Business" . Los tiempos de la India . Ahmedabad. 12 de enero de 2011. p. 19 . Consultado el 28 de noviembre de 2011 .
- ^ a b c d e f g h yo j Makrand Mehta (1991). "VI - Base especial de empresarios jainistas en el siglo XVII: Shantidas Zaveri de Ahmedabad". Comerciantes y empresarios indios en perspectiva histórica . Fundación Académica. págs. 91-113. ISBN 978-81-7188-017-1. Consultado el 28 de noviembre de 2011 .
- ^ Akhtar, Jawaid (2012). "Comercio y fe: Shantidas, comerciante de Ahmadabad del siglo XVII". Actas del Congreso de Historia de la India . 73 : 505–508. ISSN 2249-1937 . JSTOR 44156243 .
- ^ RJ Barendse, ed. (2002). Los mares arábigos: el mundo del Océano Índico del siglo XVII (edición ilustrada). ME Sharpe. pag. 186. ISBN 978-0-7656-0729-4.
- ^ Dwijendra Tripathi (5 de julio de 2010). "Comerciantes de Gujarat que lo hicieron vibrante" . Los tiempos de la India . Consultado el 28 de noviembre de 2011 .
- ^ a b c Comisariado de MS, ed. (1996) [1931]. Los viajes de Mandelslo en la India occidental (reimpresión, edición ilustrada). Servicios educativos asiáticos. págs. 101-102. ISBN 978-81-206-0714-9.
- ^ a b Diccionario geográfico de la presidencia de Bombay: Ahmedabad . Prensa Central del Gobierno. 1879. p. 285 .
- ^ Diccionario geográfico de la presidencia de Bombay: Ahmedabad (volumen 4) . Prensa Central del Gobierno. 1879. p. 285. OCLC 36800962 .
- ^ Yashwant K. Malaiya. "Shatrunjaya-Palitana Tirtha" . Consultado el 28 de noviembre de 2011 .
- ^ "Los Lalbhais - una perspectiva histórica" . Arvind Mills. Archivado desde el original el 1 de diciembre de 2011 . Consultado el 28 de noviembre de 2011 .