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Shantideva ( sánscrito : Śāntideva; chino :寂 天; tibetano : ཞི་ བ་ ལྷ ། , THL : Zhiwa Lha ; mongol : Шантидэва гэгээн ; vietnamita : Tịch Thiên ) fue un filósofo indio, monje budista , poeta y erudito del siglo VIII d.C. la universidad de Nalanda . Era partidario de la filosofía Madhyamaka de Nagarjuna .

También se le considera uno de los 84 mahasiddhas y se le conoce como Bhusuku. [1]

Biografía [ editar ]

El Zhansi Lun del Mādhyamaka de Asia oriental identifica a dos individuos diferentes que reciben el nombre de "Shant inideva": su fundador de Avaivartika Sangha en el siglo VI EC y un Shantideva posterior que estudió en Nalanda en el siglo VIII EC y parece ser la fuente. de las biografías tibetanas. Los descubrimientos arqueológicos apoyan esta tesis. [2] [3] Dos fuentes tibetanas de la vida de Shantideva son los historiadores Buton Rinchen Drub y Tāranātha . Un estudio reciente ha sacado a la luz una breve vida en sánscrito de Shantideva en un manuscrito nepalí del siglo XIV d.C. [4]Un relato accesible que sigue de cerca al Butön se puede encontrar en Kunzang Pelden, El néctar del discurso de Manjushri . [5]

Shantideva nació en Saurastra (en el actual Gujarat ), hijo del rey Kalyanavarman, y se llamaba Śantivarman. [6]

Según Pema Chödrön , "Shantideva no era del agrado de Nalanda". [7]

Aparentemente era una de esas personas que no se presentaba a nada, nunca estudiaba ni venía a las sesiones de práctica. Sus compañeros monjes dijeron que sus tres "realizaciones" fueron comer, dormir y cagar. [7]

Después de ser incitado a dar una charla a todo el cuerpo universitario, Shantideva pronunció El Camino del Bodhisattva . [7]

Obras [ editar ]

Śikṣāsamuccaya [ editar ]

El Śikṣāsamuccaya (“Antología de entrenamiento”) es una obra en prosa en diecinueve capítulos. Está organizado como un comentario sobre veintisiete versos mnemónicos cortos conocidos como Śikṣāsamuccaya Kārikā . Consiste principalmente en citas (de diversa extensión) de sūtras, textos autorizados que se consideran la palabra del Buda , generalmente los sūtras asociados con la tradición Mahāyāna, incluido el Samadhiraja Sutra . [8]

Bodhicaryavatara [ editar ]

Shantideva es particularmente conocido como el autor del Bodhisattvacaryāvatāra . Existe una variedad de traducciones en inglés, a veces glosadas como "Una guía para el modo de vida del Bodhisattva" o "Entrar en el camino de la iluminación". [9] Es un poema largo que describe el proceso de iluminación desde el primer pensamiento hasta la plena budeidad y todavía es estudiado por los budistas Mahayana y Vajrayana en la actualidad.

En 1994 se imprimió una introducción y un comentario sobre el Bodhisattvacaryāvatāra del 14º Dalai Lama titulado Un relámpago en la oscuridad de la noche . El Dalai Lama proporcionó un comentario sobre el capítulo de Paciencia en Healing Anger (1997), y sus comentarios sobre el capítulo de Sabiduría se puede encontrar en Practicar la Sabiduría (2004). Kunzang Palden ha escrito un comentario basado en el de Patrul Rinpoche , traducido por Padmakara Translation Group. Patrul Rinpoche fue un monje errante de gran erudición, que dedicó su vida a la propagación del Bodhisattvacaryāvatāra . [10]

Puntos de vista filosóficos [ editar ]

Identidad personal y libre albedrío [ editar ]

Siguiendo al Buda, Śāntideva comprendió que el yo es una ilusión. También analiza el problema del libre albedrío en el Bodhicaryāvatāra , escribiendo que "cualesquiera que sean las transgresiones (aparādha) y las acciones viles (pāpa), todas surgen a través del poder de los factores condicionantes, mientras que no hay nada que surja de forma independiente". [11]

Puntos de vista éticos [ editar ]

De acuerdo con sus puntos de vista sobre la identidad personal y la naturaleza del yo, Śāntideva escribió que uno debe "detener todo el dolor y sufrimiento presentes y futuros de todos los seres sintientes, y producir todo el placer y la felicidad presentes y futuros", en lo que pudo haber sido "la declaración más temprana claramente articulada de ese punto de vista, anterior a Jeremy Bentham por aproximadamente mil años". [12]

Su base para preferir el altruismo al egoísmo era que "el continuo de la conciencia, como una cola, y la combinación de constituyentes, como un ejército, no son reales. La persona que experimenta el sufrimiento no existe". De manera similar, pregunta, "cuando la felicidad es querida por mí y por los demás por igual, ¿qué hay de especial en mí que me esfuerzo por alcanzar la felicidad sólo para mí?" [13]

Notas al pie [ editar ]

  1. ^ Donald S. Lopez, Jr. (28 de mayo de 2019). Ver lo sagrado en el Samsara: una guía ilustrada de los ochenta y cuatro Mahasiddhas . Shambhala. pag. 125. ISBN 978-0-8348-4212-0.
  2. ^ Rahsid, Más Harunur (2012). "Dinastía Deva" . En el Islam, Sirajul ; Jamal, Ahmed A. (eds.). Banglapedia: Enciclopedia Nacional de Bangladesh (Segunda ed.). Sociedad Asiática de Bangladesh .
  3. ^ Proyecto histórico Bodhicaryāvatāra Archivado el 6 de marzo de 2016 en la Wayback Machine.
  4. ^ Pezzali, Amalia (1968), Śāntideva Mystjique buddhiste des VII et VIIIe siècles , Florencia: Vallechi Edtore
  5. Shantideva (1997), The Way of the Bodhisattva , traducido por Padmakara Translation Group, Boston l: Shambala, ISBN 1-57062-253-1
  6. ^ Kunzang Pelden (2007), El néctar del discurso de Manjushri. Un comentario detallado sobre el camino del Bodhisattva de Shantideva , Publicaciones de Shambala, p. 17, ISBN 978-1-59030-439-6
  7. ^ a b c "Cortar lazos: los frutos de la soledad" . Triciclo: The Buddhist Review . Consultado el 28 de octubre de 2015 .
  8. ^ Amod Lele, "Śāntideva" , Enciclopedia de Filosofía de Internet
  9. ^ El camino del Bodhisattva: una traducción del Bodhicharyavatara . Traducido por Padmakara Translation Group. Publicaciones Shambhala. 2003. ISBN 1590300572.
  10. ^ Kunzang Palden (2007), El néctar del discurso de Manjushri. Un comentario detallado sobre el camino del Bodhisattva de Shantideva , Publicaciones de Shambala, ISBN 978-1-59030-439-6
  11. ^ Goodman, Charles. 2016. "Śāntideva" , Enciclopedia de Filosofía de Stanford. Consultado el 31 de agosto de 2020.
  12. ^ Goodman, Charles. 2016. "Śāntideva" , Enciclopedia de Filosofía de Stanford. Consultado el 31 de agosto de 2020.
  13. ^ Goodman, Charles. 2016. "Śāntideva" , Enciclopedia de Filosofía de Stanford. Consultado el 31 de agosto de 2020.

Referencias [ editar ]

  • Shantideva (1997), The Way of the Bodhisattva , traducido por Padmakara Translation Group, Boston: Shambala, ISBN 1-57062-253-1
  • Shantideva (2002), Guía del modo de vida del Bodhisattva: cómo disfrutar de una vida de gran significado y altruismo , traducción del tibetano al inglés por Neil Elliot, Ulverston (Reino Unido); Glen Spey, Nueva York: Tharpa, ISBN 978-0-948006-89-0
  • Pema Chödrön (2005), No Time to Lose: A Timely Guide to the Way of the Bodhisattva , comentario sobre Shantideva's Guide to the Bodhisattva's Way of Life , Boston: Shambhala, ISBN 1-59030-135-8
  • Tenzin Gyatso (XIV Dalai Lama) (1994), Un destello de relámpago en la oscuridad de la noche: Una guía para la forma de vida del Bodhisattva , Comentario sobre la guía de Shantideva sobre la forma de vida del Bodhisattva , Boston: Shambhala, ISBN 0-87773-971-4
  • Geshe Kelsang Gyatso (1980), Significativo para la vista - El modo de vida del Bodhisattva , Ulverston (Reino Unido); Glen Spey, Nueva York: Tharpa, ISBN 0-948006-35-8
  • Geshe Kelsang Gyatso (2005, ed. De EE. UU., 2007), Cómo resolver nuestros problemas humanos , Publicaciones de Tharpa, ISBN 978-0-9789067-1-9 Verifique los valores de fecha en: |year=( ayuda )
  • K. Crosby; A. Skilton (1996), The Bodhicaryāvatāra , Oxford: Oxford University Press, ISBN 0-19-282979-3
  • S. Batchelor (1979), A Guide to the Bodhisattva's Way of Life , Dharamsala: Biblioteca de obras y archivos tibetanos
  • Kunzang Pelden (2007), El néctar del discurso de Manjushri. Un comentario detallado sobre el camino del Bodhisattva de Shantideva , Publicaciones de Shambala, ISBN 978-1-59030-439-6
  • Śāntideva, Cecil Bendall y WHD Rouse (traducción) (1922). Śikshā-samuccaya: un compendio de doctrina budista , compilado por Śāntideva principalmente a partir de Mahāyāna Sūtras anteriores. Londres: Murray
  • Del progreso del Bodhisattva: el bodhisattvamārga en el Śikṣāsamuccaya / Richard Mahoney (Oxford: Indica et Buddhica, 2016) ISBN 978-0-473-37538-6 , 978-0-473-40931-9 & c. 
  • LD Barnett (traducción) (1909). "El Camino de la luz traducido por primera vez al inglés del Bodhicharyāvatāra de Śānti-Deva: un manual del budismo Mahā-yāna , Nueva York, Dutton

Enlaces externos [ editar ]

  • Traducción al inglés del Bodhisattva-caryāvatāra de Śāntideva ; HTML legible.
  • Entrada de la Enciclopedia de Filosofía de Internet sobre Shantideva por Amod Lele
  • Hablar de Shantideva por Stephen Batchelor
  • Engaging in Bodhisattva Behavior, traducción completa inédita del Bodhicaryavatara por Alexander Berzin
  • Comentario a Bodhicaryavatara por Patrul Rinpoche (en inglés)
  • Śikṣāsamuccaya de Śāntideva: texto budista sánscrito
  • Obras de o sobre Shantideva en Internet Archive
  • Obras de Shantideva en LibriVox (audiolibros de dominio público)