Shaykh al-Islām ( árabe : شيخ الإسلام , romanizado : Šayḫ al-Islām ; turco otomano : شیخ الاسلام , romanizado: Şhaykḫu-l-İslām o Sheiklı ul-Islam [1] ) se usó en la era clásica como un honorífico título para destacados estudiosos de las ciencias islámicas. [2] : 399 [3] Surgió por primera vez en Khurasan a finales del siglo IV islámico. [2] : 399 En las tierras centrales y occidentales del Islam, era un título informal otorgado a los juristas cuyas fatwasFueron particularmente influyentes, mientras que en el este llegó a ser conferido por gobernantes a los ulama que desempeñaban varios roles oficiales pero que generalmente no eran muftis . A veces, como en el caso de Ibn Taymiyyah , el uso del título fue objeto de controversia. En el Imperio Otomano , a partir de la era moderna temprana, el título llegó a designar al mufti principal, que supervisaba una jerarquía de ulama designados por el estado. El jeque otomano al-Islam (ortografía francesa: cheikh-ul-islam [nota 1] ) desempeñó una serie de funciones, entre ellas asesorar al sultán sobre asuntos religiosos, legitimar las políticas gubernamentales y nombrar jueces. [2] : 400 [5]
Con la abolición del Califato en 1924, la oficina otomana oficial de Shaykh al-Islām, que ya estaba en declive, fue eliminada. [6] Los tiempos modernos han visto el papel del mufti principal desempeñado por grandes muftis nombrados o elegidos de diversas formas. [3]
Al igual que otros títulos honoríficos que comienzan con la palabra jeque , el término shaykh al-islam estaba reservado en la era clásica para los ulama y los místicos. Apareció por primera vez en Khurasan en el siglo X (siglo IV AH ). [2] : 399 En las principales ciudades de Khurasan parece haber tenido connotaciones más específicas, ya que solo una persona ostentaba el título en un momento y lugar determinados. Los poseedores del título en Khurasan se encontraban entre los ulama más influyentes, pero no hay evidencia de que hayan entregado fatwas . Bajo los Ilkhans , el Sultanato de Delhi y los Timuridsel título fue conferido, a menudo por el gobernante, a ulama de alto rango que realizaban varias funciones pero que generalmente no eran muftis. [2] : 400
En el Sultanato de Cachemira , se implementó durante el reinado del Sultán Sikandar . Estableció la oficina del Shaikhu'l-Islam bajo la influencia de Sayyid Muhammad Hamadan , quien había llegado a Cachemira en 1393. [7]
En Siria y Egipto se dio a juristas influyentes y tuvo un papel honorífico más que oficial. En 700/1300, en las tierras centrales y occidentales del Islam, el término se asoció con la entrega de fatwas. Sus partidarios le dieron el título a Ibn Taymiyya, pero sus adversarios impugnaron este uso. [2] : 400 Por ejemplo, el erudito hanafi 'Ala' al-Din al-Bukhari emitió una fatwa declarando que cualquiera que llamara a Ibn Taymiyya "Shaykh al-islam" había cometido incredulidad ( kufr ). [8] [9]
Sin embargo, el propio erudito Shafí Ibn Hajar al-Asqalani también defendió el título de Shaykh al Islam para Ibn Taymiyyah, como dijo en sus propias palabras, "... Su estatus como imán, jeque, Taqiyuddin Ibn Taimiyah, es más brillante que el sol . Y su título con Shaykhul Islam, todavía escuchamos a menudo de santos orales hasta ahora, y continuaremos sobreviviendo mañana ... " [10] [11] , que registró al Sakhawi . [11]