En la metafísica de la identidad , la nave de Teseo es un experimento mental que plantea la cuestión de si un objeto al que se le han reemplazado todos sus componentes sigue siendo fundamentalmente el mismo objeto . El concepto es uno de los más antiguos de la filosofía occidental , habiendo sido discutido por gente como Heráclito y Platón por c. 500–400 a. C.
Historia
El rompecabezas del pensamiento fue discutido por filósofos antiguos como Heráclito ( Cratylus 401d) y Platón ( Parménides 139), [1] más tarde por Plutarco , [2] y más recientemente por Thomas Hobbes y John Locke . Se conocen varias variantes , incluido el hacha del abuelo , a la que se le ha reemplazado tanto la cabeza como el mango. El rompecabezas en sí es un ejemplo de Ship of Theseus, ya que la historia original ha tenido varios elementos reemplazados con el tiempo.
La versión particular del "barco de Teseo" del rompecabezas del pensamiento se introdujo por primera vez en la leyenda griega según lo informado por el historiador, biógrafo y ensayista Plutarco:
El barco en el que Teseo y el joven de Atenas regresaron de Creta tenía treinta remos, y fue preservado por los atenienses hasta la época de Demetrio Falereo , porque se llevaron las viejas tablas a medida que se deterioraban, colocando madera nueva y más fuerte en su lugares, de tal manera que este barco se convirtió en un ejemplo permanente entre los filósofos, para la cuestión lógica de las cosas que crecen; un lado sostiene que el barco sigue siendo el mismo y el otro sostiene que no es el mismo.
- Plutarco, Teseo [2]
Plutarch, por lo tanto, cuestiona si el barco seguiría siendo el mismo si fuera reemplazado por completo, pieza por pieza. Siglos más tarde, el filósofo Thomas Hobbes introdujo un acertijo adicional, preguntándose qué pasaría si las tablas originales se juntaran después de ser reemplazadas y luego se usaran para construir un segundo barco. [3] Hobbes preguntó qué barco, si alguno, sería el barco original de Theseus.
Un antiguo texto budista titulado en sánscrito Mahāprajñāpāramitopadeśa , que luego fue traducido al chino clásico ( Da zhidu lun大智 度 論), contiene un acertijo filosófico similar. [4]
Experimento mental
Se supone que el famoso barco navegado por el héroe Teseo en una gran batalla se mantuvo en un puerto como pieza de museo, y con el paso de los años algunas de las piezas de madera comenzaron a pudrirse y fueron reemplazadas por otras nuevas; luego, después de aproximadamente un siglo, todas las partes habían sido reemplazadas. La pregunta entonces es si el barco "restaurado" sigue siendo el mismo objeto que el original.
Si es así, suponga que las piezas extraídas se almacenaron en un almacén y, después de un siglo, se desarrolló tecnología que curó su podredumbre y permitió que se volvieran a ensamblar en un barco. ¿Es este barco "reconstruido" el barco original? Si es así, ¿qué pasa con el barco restaurado en el puerto que sigue siendo también el barco original? [5]
Resoluciones propuestas
Sin identidad a lo largo del tiempo
Esta solución fue introducida por primera vez por el filósofo griego Heráclito, quien intentó resolver el acertijo del pensamiento introduciendo la idea de un río donde el agua se repone a medida que fluye. Arius Didymus lo citó diciendo "sobre aquellos que entran en los mismos ríos, fluyen aguas diferentes y nuevamente diferentes". [6] Plutarco disputó la afirmación de Heráclito acerca de entrar dos veces en el mismo río, citando que no se puede hacer porque "se dispersa y vuelve a juntarse, se acerca y retrocede". [7]
Tetradimensionalismo
Ted Sider y otros han propuesto que considerar que los objetos se extienden a lo largo del tiempo como series causales de cuatro dimensiones de "cortes de tiempo" tridimensionales podría resolver el problema de la nave de Teseo porque, al adoptar este enfoque, todos los objetos de cuatro dimensiones permanecen numéricamente idénticos a ellos mismos mientras permiten que los intervalos de tiempo individuales difieran entre sí. El río antes mencionado, por lo tanto, comprende diferentes porciones de tiempo tridimensionales de sí mismo mientras permanece numéricamente idéntico a sí mismo a lo largo del tiempo; uno nunca puede meterse dos veces en el mismo tramo de tiempo de río, pero sí puede meterse en el mismo río (de cuatro dimensiones) dos veces. [8]
Ciencia cognitiva
Según Noam Chomsky , como se describe en Of Minds and Language (2009), el acertijo del pensamiento surge debido al externalismo extremo : la suposición de que lo que es cierto en nuestras mentes lo es en el mundo. [9] Esta no es una suposición irrefutable, desde la perspectiva de las ciencias naturales, porque la intuición humana a menudo se equivoca. [10] La ciencia cognitiva trataría este rompecabezas del pensamiento como el tema de una investigación de la mente humana. El estudio de esta confusión humana puede revelar mucho sobre el funcionamiento del cerebro, pero poco sobre la naturaleza del mundo externo independiente de los humanos. [11]
Siguiendo con esta observación, una rama importante de la ciencia cognitiva consideraría The Ship no como una cosa, ni siquiera como una colección de partes-cosa objetivamente existentes, sino más bien como una estructura organizativa que tiene continuidad perceptual. [12] Cuando Theseus piensa en su nave, tiene expectativas sobre qué partes se pueden encontrar, dónde, cómo interactúan y cómo interactúan con el resto del mundo. Mientras haya una continuidad de tiempo / espacio entre este conjunto de relaciones, es La Nave de Teseo. Por supuesto, una estructura organizativa debe tener componentes, pero estos también se definen de la misma manera. Tal estructura recursiva debe "tocar fondo" en alguna parte y los enactivistas [13] ven que esta base se basa en nuestra relación encarnada con nuestro entorno. En el ejemplo de Cohen (ver más abajo) donde un carroñero sigue a Teseo, recolecta las partes desechadas del Barco de Teseo original y luego las vuelve a ensamblar, el barco reensamblado no es El Barco de Teseo porque, presumiblemente, un tribunal diría, Teseo sí. no tener la relación de "propietarios" con el barco reconstruido.
Aplicaciones
El rompecabezas del pensamiento aparece en varios campos más aplicados de la filosofía.
En filosofía de la mente , el barco es reemplazado por una persona cuya identidad a lo largo del tiempo se pone en duda. [ cita requerida ]
Tanto en la filosofía del derecho y la práctica la ley , el rompecabezas pensamiento aparece cuando la propiedad de un objeto o de los derechos a su nombre están en desacuerdo en los tribunales. [ cita requerida ] Por ejemplo, grupos de personas como empresas, equipos deportivos y bandas musicales pueden cambiar sus partes y ver a sus antiguos miembros transformarse en rivales, lo que lleva a acciones legales entre las entidades antiguas y nuevas. Además, los textos y los programas de computadora pueden editarse gradualmente pero con tanta intensidad que no queda nada del original, lo que plantea la cuestión legal de si los propietarios del original tienen algún derecho sobre el resultado.
Sí , Blackfoot , Blood, Sweat and Tears , Thin Lizzy y Ratt son ejemplos de bandas de rock que han conservado sus nombres a pesar de las reorganizaciones de miembros en la medida en que ninguno de los miembros fundadores de las respectivas bandas permanece.
En la ingeniería ontológica , como el diseño de bases de datos prácticas y sistemas de inteligencia artificial, el rompecabezas del pensamiento aparece regularmente cuando los objetos de datos cambian con el tiempo. [ cita requerida ]
Un ejemplo literal de Barco de Teseo es DSV Alvin , un sumergible que ha conservado su identidad a pesar de que todos sus componentes han sido reemplazados al menos una vez. [14]
Se ha propuesto que el ARN, un polímero central de la vida, ha evolucionado a partir de un polímero genético anterior de una manera que lo convierte en un ejemplo biológico de una Nave de Teseo. [15]
En arquitectura, Lance Hosey ha propuesto que el Pabellón de Barcelona es "el barco de la arquitectura moderna de Teseo". Derribado y reconstruido con todo lujo de detalles en el sitio original, ¿se puede considerar el "mismo" edificio? Documenta a fondo la ambivalencia de arquitectos e historiadores sobre esta cuestión. [dieciséis]
Medios de comunicación
Hay muchas referencias explícitas o implícitas al Barco de Teseo en libros, televisión, películas, música, software y juegos.
Estrenada en 2012, la película india Ship of Theseus explora "cuestiones de identidad, justicia, belleza, significado y muerte a través de las historias de un fotógrafo experimental, un monje enfermo y un corredor de bolsa emprendedor", cada uno de los cuales ha recibido un órgano del mismo persona fallecida.
El álbum de 2020 Low Key, del artista australiano Jackmann, incluye la canción "The Ship of Theseus". La canción detalla la desaparición de una relación a medida que sus dos partes se separan debido a los cambios personales provocados por las experiencias de la vida. Jackmann explora la idea de que con el tiempo, aunque en el exterior, las personas pueden no cambiar mucho, la vida puede transformar completamente quiénes somos hasta el punto de volvernos totalmente diferentes a los ojos de alguien que una vez nos amó, y que quienes alguna vez fuimos no ya existe. “Los tablones que nos mantenían unidos fueron reemplazados uno por uno, y las cosas que nos hicieron quienes éramos, fueron borradas una por una. Mucho antes de que nos separáramos, ¿había cambiado todo?
En la serie WandaVision de Disney + de 2021 , el barco de Theseus llega a un punto crítico en la batalla culminante entre Wanda's Vision y White Vision. Originalmente, el androide Vision fue asesinado por Thanos en Avengers: Infinity War . Unas semanas después de los eventos de Avengers: Endgame , Wanda creó una nueva versión de él, con su personalidad y emociones originales, pero sin un cuerpo verdadero fuera del Hex en Westview, Nueva Jersey. Mientras tanto, ESPADA . reparó el cuerpo original de Vision, pero esta versión carecía de emociones, recuerdos, personalidad y color. SWORD envía esta nueva Visión Blanca para asesinar a Wanda y su Visión creada. A medida que la pelea entre los androides los lleva a la biblioteca local, Wanda's Vision hace referencia directa al experimento mental y lo recita en un intento de resolver el conflicto diplomática y filosóficamente. Las dos Visiones exploran la paradoja de su identidad compartida, llegando a un entendimiento de que ninguna de ellas puede ser la verdadera Visión, pero ambas deben ser la verdadera Visión. Wanda's Vision anula los protocolos de ESPADA de White Vision y le devuelve sus recuerdos, y White Vision huye de la batalla, presumiblemente para reevaluar todo lo que le había sucedido hasta este punto de la franquicia.
En 2021, el mito también se explora en la temporada 4, episodio 6 de la serie de televisión The CW, Black Lightning ("El libro de la ruina: El barco de Theseus"), ya que la apariencia de Jennifer Pierce (Iluminación) cambia después de que ella es "reconstruida" después explotando en energía en la ionesfera. [ cita requerida ]
Ver también
- Anatta : un concepto similar en la filosofía budista
- Teoría del paquete
- Cuatro causas
- Haecceity
- Partes intercambiables
- Gran Santuario de Ise
- Esencialismo mereológico
- Milinda Panha
- El barco de Neurath
- Transportador (Star Trek)
Referencias
- ^ Platón (1925). Parménides . 9 . Traducido por N. Fowler, Harold. Londres: Harvard University Press. pag. 139.
- ^ a b Plutarco . "Teseo (23,1)" . El Archivo de Clásicos de Internet . Consultado el 15 de julio de 2008 .
- ↑ De Corpore , capítulo 11.7
- ^ Huang, Jing; Ganeri, Jonardon (2021). "¿Soy yo? Una historia sobre la identidad personal del Mahāprajñāpāramitopadeśa / Dà zhìdù lùn ". Revista británica de historia de la filosofía : 1-24. doi : 10.1080 / 09608788.2021.1881881 .Una versión no cerrada está disponible aquí.
- ^ Cohen, S. Marc (2004). "Identidad, persistencia y el barco de Teseo" . facultad.washington.edu . Consultado el 15 de marzo de 2019 .
- ^ Didymus, Fr 39,2, Dox. gramo. 471,4
- ^ Plutarco . "En la 'E' en Delphi" . Consultado el 15 de julio de 2008 .
- ^ David Lewis, "Supervivencia e identidad" en Amelie O. Rorty [ed.] Las identidades de las personas (1976; U. de California P.) Reimpreso en sus Philosophical Papers I.
- ^ Massimo Piattelli-Palmarini; Juan Uriagereka; Pello Salaburu (29 de enero de 2009). De mentes y lenguaje: un diálogo con Noam Chomsky en el País Vasco . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 382–. ISBN 978-0-19-156260-0.
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- ^ James McGilvray (25 de noviembre de 2013). Chomsky: lenguaje, mente y política . Gobierno. págs. 72–. ISBN 978-0-7456-4990-0.
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- ^ Hosey, Lance (9 de octubre de 2018). "El Barco de Teseo: Identidad y Pabellón (es) de Barcelona". Revista de educación arquitectónica . 72 (2): 230–247. doi : 10.1080 / 10464883.2018.1496731 .
enlaces externos
- Citas relacionadas con el barco de Teseo en Wikiquote