Sinbyeong


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Sinbyeong o shinbyong , también llamado " pérdida de uno mismo ", es la posesión de un dios que atraviesa un mu ( chamán ) elegido en la tradición chamánica coreana . Se dice que va acompañado de dolor físico y psicosis . Los creyentes afirmarían que los síntomas físicos y mentales no están sujetos a tratamiento médico, sino que solo pueden curarse mediante la aceptación y la plena comunión con el espíritu. [1]

La enfermedad se caracteriza por pérdida de apetito, insomnio, alucinaciones visuales y auditivas . Un ritual llamado naerim-gut cura esta enfermedad , que también sirve para inducir al nuevo sacerdote-chamán. [2]

Síntomas

Los síntomas de un shinbyeong difieren, dependiendo del trasfondo cultural mu , así como del entorno que lo rodea. Por ejemplo, en el tipo más básico y frecuente de shinbyeong , el iniciado se ve afectado por los síntomas característicos sin causa aparente. El mudang no puede comer y se debilita física y psicológicamente. En otro tipo de shinbyeong , estos síntomas básicos están precedidos por una enfermedad física. En otro, el shinbyeong es causado por un episodio psicótico. En un tipo de shinbyeong que es relativamente raro, el estado mental mu se debilita debido a un choque externo. Otro tipo de raras ocasionesshinbyeong , llamado "tipo de apariencia onírica", el shinbyeong se desencadena por un sueño en el que el mu ve un dios, un espíritu o un acontecimiento inusual, acompañado de una revelación. [3]

Los síntomas del shinbyeong pueden durar un tiempo sorprendentemente largo: un promedio de 8 años y hasta 30. La mayoría de los mu tienen poco apetito durante su shinbyeong , algunos sufren de indigestión y solo siguen una dieta limitada. El cuerpo del mudang se debilita y está sujeto a dolor y calambres acompañados de heces con sangre en algunos casos. Los síntomas físicos progresan hasta incluir enfermedades mentales. El iniciado tiene una mente generalmente inquieta y se dice que experimenta sueños en los que se comunica con dioses o espíritus. Finalmente, los sueños y la realidad se vuelven borrosos y el mudang sufre alucinaciones. En algunos casos, la enfermedad mental se vuelve tan extrema que el musale de casa y deambula por montañas y arrozales. Se dice que los síntomas no son susceptibles a un tratamiento médico normal y se cree que dicho tratamiento solo los agrava. Más bien, los síntomas se alivian mediante el ritual del gangshinje , un tipo de intestino en el que la mu recibe a su dios o espíritu. [4]

En la cuarta versión del Manual diagnóstico y estadístico de trastornos mentales (DSM-IV), publicado por la Asociación Estadounidense de Psiquiatría , [5] shinbyeong , o shin-byung , se enumera como un ejemplo de síndrome ligado a un cultivo . Describe el síndrome como inicialmente caracterizado por ansiedad y quejas somáticas (debilidad general, mareos, miedo, anorexia, insomnio, problemas gastrointestinales), con posterior disociación y posesión por espíritus ancestrales.

Aspectos religiosos

En la tradición del muísmo, el shinbyeong se considera una experiencia religiosa estructurada que demuestra la conexión vertical entre dios y la humanidad y muestra que "dios de alguna forma existe en la conciencia humana". Es una forma de revelación que hace que el chamán se vuelva uno con dios y, en consecuencia, cambie sus patrones de pensamiento. El shinbyeong se disocia de la realidad y entra en una forma superior de conciencia . [6]

Ver también

Referencias

  1. ^ Kim 1998 , págs. 41-42
  2. ^ Kim 1998 , págs. 42–43
  3. ^ Kim 1998 , págs. 43–44
  4. ^ Kim 1998 , págs. 48–49
  5. ^ Asociación Americana de Psiquiatría (2000). "Glosario de síndromes ligados a la cultura: shin-byung". Manual diagnóstico y estadístico de trastornos mentales (DSM-IV) . Washington, DC DSM – IV.
  6. ^ Kim 1998 , págs. 52-53

Bibliografía

  • Kim, Tae-kon (1998). Chamanismo coreano: muísmo . Empresa editorial de Jimoondang. ISBN 89-88095-09-X. Traducido por Chang Soo-kyung.
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