La esclavitud en la antigua Roma


La esclavitud en la antigua Roma jugó un papel importante en la sociedad y la economía. Además del trabajo manual, los esclavos realizaban muchos servicios domésticos y podían emplearse en trabajos y profesiones altamente calificados. Contadores y médicos a menudo eran esclavos. Los esclavos de origen griego en particular podrían tener una educación superior. Los esclavos no calificados, o los condenados a la esclavitud como castigo, trabajaban en granjas, minas y molinos.

Los esclavos se consideraban propiedad bajo la ley romana y no tenían personalidad jurídica. La mayoría de los esclavos nunca serían liberados. A diferencia de los ciudadanos romanos , podían ser objeto de castigos corporales, explotación sexual ( las prostitutas eran a menudo esclavas), torturas y ejecuciones sumarias . Sin embargo, con el tiempo, los esclavos obtuvieron una mayor protección legal, incluido el derecho a presentar denuncias contra sus amos.

Una fuente importante de esclavos había sido la expansión militar romana durante la República . El uso de antiguos soldados enemigos como esclavos condujo quizás inevitablemente a una serie de rebeliones armadas en masa , las Guerras Serviles , la última de las cuales fue dirigida por Espartaco . Durante la Pax Romana de principios del Imperio Romano (siglos I y II d. C.), el énfasis se puso en mantener la estabilidad, y la falta de nuevas conquistas territoriales secó esta línea de suministro de tráfico de personas.. Para mantener una fuerza laboral esclavizada, se establecieron mayores restricciones legales para liberar esclavos. Los esclavos escapados serían perseguidos y devueltos (a menudo por una recompensa). También hubo muchos casos de personas pobres que vendían a sus hijos a vecinos más ricos como esclavos en tiempos de dificultad.

[La esclavitud es] el estado que se reconoce por el ius gentium en el que alguien está sujeto al dominio de otra persona contra la naturaleza.

El historiador griego del siglo I a.C. Dionisio de Halicarnaso indica que la institución romana de la esclavitud comenzó con el legendario fundador Rómulo , dando a los padres romanos el derecho de vender a sus propios hijos como esclavos, y siguió creciendo con la expansión del estado romano . La propiedad de esclavos estuvo más extendida entre la ciudadanía romana desde la Segunda Guerra Púnica (218-201 a. C.) hasta el siglo IV d. C. El geógrafo griego Estrabón (siglo I d. C.) registra cómo se produjo un enorme comercio de esclavos a raíz del colapso del Imperio seléucida (100–63 a. C.). [3]

Las Doce Tablas , el código legal más antiguo de Roma, tiene breves referencias a la esclavitud, lo que indica que la institución fue de larga data. En la división tripartita del derecho por el jurista Ulpiano (siglo II d. C.), la esclavitud era un aspecto del ius gentium , el derecho internacional consuetudinario común entre todos los pueblos ( gentes ). El "derecho de las naciones" no se consideraba ley natural , que se pensaba que existía en la naturaleza y gobernaba tanto a los animales como a los humanos, ni la ley civil , que pertenecía a los cuerpos de leyes emergentes específicos de un pueblo en las sociedades occidentales. [4] Todos los seres humanos nacen libres ( liberi) bajo la ley natural, pero se consideró que la esclavitud era una práctica común a todas las naciones, que podrían tener leyes civiles específicas relativas a los esclavos. [4] En las guerras antiguas, el vencedor tenía el derecho bajo el ius gentium de esclavizar a una población derrotada; sin embargo, si se había llegado a un acuerdo mediante negociaciones diplomáticas o una rendición formal, por costumbre se evitaría a la gente la violencia y la esclavitud. El ius gentium no era un código legal , [5] y cualquier fuerza que tuviera dependía del "cumplimiento razonado de las normas de conducta internacional". [6]


Mosaico romano de Dougga , Túnez (siglo II d. C.): los dos esclavos que llevan cántaros de vino visten ropas típicas de esclavos y un amuleto contra el mal de ojo en un collar; el esclavo de la izquierda lleva agua y toallas, y el de la derecha una rama y un cesto de flores. [1]
Cautivos en Roma , un cuadro del siglo XIX de Charles W. Bartlett
Relieve del sarcófago del siglo IV de Valerius Petronianus, con su esclavo sosteniendo tabletas para escribir
Mosaico que representa a dos esclavas ( ancillae ) que asisten a su amante
"Eros, cocinero de Posidippus, este es su sitio" ("SER" presumiblemente abreviatura de "SERVUS", "esclavo"): epitafio en una estela [44]
Relieve de Esmirna (actual Esmirna , Turquía) que representa a un soldado romano que lleva cautivos encadenados
Dedicación a Mitra por el esclavo imperial Atimetus; un gran número de inscripciones de todo el Imperio registran ofrendas votivas de esclavos y libertos
Urna cineraria para el liberto Tiberius Claudius Chryseros y dos mujeres, probablemente su esposa e hija