Sudak ( ucraniano y ruso : Судак; tártaro de Crimea : Sudaq ; griego : Σουγδαία ; a veces deletreado Sudac o Sudagh) es una ciudad, múltiples ex obispados ortodoxos orientales y doble sede titular católica latina . Tiene importancia regional en Crimea , un territorio reconocido por la mayoría de los países como parte de Ucrania pero anexado por Rusia como la República de Crimea . Sudak es el centro administrativo del municipio de Sudak , una de las regiones en las que se divide Crimea. Se encuentra a 57 km (35 millas) al oeste deFeodosia (la estación de tren más cercana) y 104 km (65 millas) al este de Simferopol , la capital de la república. Población: 16.492 ( censo de 2014 ) . [1]
Sudak Судак Sudaq | |
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Ciudad | |
Sudak | |
Coordenadas: 44 ° 51′5 ″ N 34 ° 58′21 ″ E / 44,85139 ° N 34,97250 ° ECoordenadas : 44 ° 51′5 ″ N 34 ° 58′21 ″ E / 44,85139 ° N 34,97250 ° E | |
País | Cuestionado: |
República | Crimea 1 |
Municipio | Municipio de Sudak |
Gobierno | |
• Alcalde | Vladimir Serov |
Área | |
• Total | 15 km 2 (6 millas cuadradas) |
Elevación | 50 m (160 pies) |
Población (2014) | |
• Total | 16,492 |
• Densidad | 1,086.6 / km 2 (2,814 / millas cuadradas) |
Zona horaria | UTC + 3 ( MSK ) |
Código Postal | 98000 - 98015 |
Código (s) de área | + 7-36566 |
Nombres anteriores | Soldaia (hasta 1475), Sougdeia, Sidagios |
Clima | Cfa |
1 República Autónoma de Crimea ( de jure ) o República de Crimea ( de facto ), según la jurisdicción. |
Ciudad de la antigüedad , hoy es un popular balneario, mejor conocido por su fortaleza genovesa , la mejor conservada en la costa norte del Mar Negro .
Historia
Fundación y principios de la Edad Media
La fecha y las circunstancias de la fundación de la ciudad son inciertas. La primera referencia escrita a la ciudad data del siglo VII (en el Cosmógrafo de Rávena [2] ), pero la tradición local posterior sitúa su fundación en el 212 d. C., y la evidencia arqueológica respalda su fundación en la época romana . La ciudad fue fundada con toda probabilidad por los alanos , ya que su nombre en las fuentes griegas, Sougdaia es un cognado del adjetivo sugda ("puro, santo") o se deriva de la palabra sugded / sogdad en el idioma osetio . [3]
A principios de la Edad Media, la ciudad parece haber estado bajo un control bizantino muy laxo , al igual que otras ciudades de la región. [3] Los restos arqueológicos indican una considerable actividad de construcción cerca de la costa en el siglo VI. [2] Bajo la influencia bizantina, la ciudad fue sometida a cristianización y se convirtió en la sede de un obispado bajo el Patriarca de Constantinopla , atestiguado por primera vez en el Segundo Concilio de Nicea en 787. El obispo Esteban, quien asistió al concilio, fue un iconophile perseguido por el emperador Constantino V . Más tarde fue canonizado (San Esteban de Surozh; ruso : св. Стефан Сурожский [4] ) y enterrado en la catedral de Hagia Sophia en Sougdaia, que según la tradición posterior fue construida en 793. [3] Aunque era de habla griega La población probablemente estaba asentada en la ciudad, el área permaneció dominada por los alanos: una hagiografía del apóstol Andrés del siglo IX ubica "Alto Sougdaia" en otra parte, entre Zichia y el Bósforo cimerio , "en la tierra de los alanos", mientras que el hagiógrafo de Constantino, el Filósofo menciona la tribu de Sougdoi , situada entre los íberos y los godos de Crimea , que el historiador Francis Dvornik identifica como los alanos. [2]
El período comprendido entre los siglos VIII y XI es oscuro, pero la evidencia disponible apunta a un fuerte declive en la fortuna de Sougdaia. La evidencia arqueológica muestra que las construcciones del siglo VI fueron abandonadas en el siglo VIII / IX, mientras que las leyendas rusas posteriores (probablemente apócrifas) afirman que la ciudad fue capturada por el cacique de los Rus , Bravlin , aproximadamente al mismo tiempo. Control bizantino expiración, la ciudad probablemente fue objeto de Khazar soberanía a partir de entonces, que duró hasta el siglo 11 temprano. [3] [2] A principios del siglo X, la sede local fue ascendida a arzobispado . [3]
Alta y Baja Edad Media
Los siglos XI-XIV representan un período de prosperidad para la ciudad, como se muestra en la evidencia arqueológica de actividad renovada tanto en el puerto como en el interior y el área de la ciudadela. Se convirtió en un lugar importante para el comercio en la Ruta de la Seda en los siglos XII y XIII, como término para el comercio del Mar Negro. El viajero árabe del siglo XIV Ibn Battuta incluso compara su puerto con el de Alejandría . [2] El cronista del siglo XIII Ibn al-Athir la describe como la "ciudad del Qifjaq de donde (fluyen) sus posesiones materiales. Está en el Mar de Khazar. Los barcos llegan con ropa. Los Qifjiqs les compran y venderles esclavos. Pieles de burtas, castor, ardillas ... " [5]
A mediados del siglo XI, Sougdaia había vuelto al control bizantino, probablemente tras la derrota del señor de la guerra jázaro Georgius Tzul en 1016. Una inscripción de 1059 menciona a Leo Aliates, " estrategas de Cherson y Sougdaia". [3] [2] A finales de siglo, sin embargo, la ciudad pasó bajo el control de Cuman , que duró hasta el siglo XIII. En c. 1222 el Seljuk Turks sitió, seguido por destructivos horda de oro tártaro incursiones en 1223 y 1238. Finalmente, en c. En 1249 la ciudad pasó bajo el control tártaro, aunque conservó una autonomía considerable. Las fuentes contemporáneas sitúan su población en ese momento en 8.300, incluidos griegos, alanos, tártaros, armenios, latinos y judíos. [3] [6]
Bajo el dominio tártaro, la ciudad estaba gobernada por los notables de la ciudad y los 18 pueblos que la rodeaban. En las fuentes griegas se los menciona con el título bizantino sebastos , mientras que las fuentes latinas utilizan el término griego latinizado proti ("primeros hombres"). [3] En algún momento entre 1275 y 1282, la sede local, que después de unirse con Phoulloi a finales del siglo XI se conocía como Sougdophoulloi , fue elevada a la categoría de sede metropolitana . [3]
La prosperidad de la ciudad aumentó con el establecimiento de colonias comerciales venecianas y genoveses en Crimea a finales del siglo XIII, pero al mismo tiempo, la zona se vio envuelta en las constantes disputas entre estas dos ciudades rivales. [3] A principios del siglo XIV, la ciudad fue eclipsada por las colonias genoveses de Tana y Kaffa : el comerciante florentino Francesco Balducci Pegolotti , que visitó la zona en c. 1330 , se olvida de mencionar la ciudad por completo. [2] Aproximadamente al mismo tiempo, los tártaros se convirtieron al Islam, lo que llevó a un deterioro de sus relaciones con los habitantes cristianos y de habla griega de la ciudad, muchos de los cuales se vieron obligados a abandonarla. [3]
Como resultado, el 19 de julio de 1365, los genoveses de Kaffa tomaron la ciudad, que se convirtió en una colonia comercial genovesa. Los genoveses refortificaron la ciudad, construyeron la ciudadela que aún hoy es visible e indujeron a una gran parte de los griegos deportados a regresar. [3] El dominio genovés duró hasta 1475, cuando el gran visir otomano Gedik Ahmed Pasha lo capturó después de un largo asedio. [3]
Períodos otomanos y modernos
Los otomanos tomaron el control de Soldaia y todas las demás colonias genoveses, así como el Principado de Theodoro en 1475. Aunque Sudak era el centro estratégico de un qadılıq , la unidad administrativa más pequeña del Imperio Otomano, la ciudad perdió gran parte de sus fuerzas militares y comerciales. importancia, hasta que el kanato de Crimea asumió el control.
En 1771, Sudak fue ocupado por el ejército de Rumyantsev . En 1783 pasó definitivamente al Imperio Ruso , con el resto de Crimea . Aunque a veces se cuestiona, parece que se produjo una emigración masiva como resultado de la inestabilidad resultante en ese período. Incluso Potemkin ordenó en 1778 el desalojo de la población cristiana de Crimea. La ciudad se convirtió rápidamente en una pequeña aldea y, según el censo de 1805, Sudak tenía solo 33 habitantes.
En 1804, se abrió allí la primera escuela rusa de viticultura .
La ciudad adquirió su estatus actual en 1982.
Historia eclesiástica
Metrópolis bizantina de Sougdaia
Se desconoce cuándo se estableció la sede bizantina de Sougdaia, pero se atestigua por primera vez en 787. Estaba bajo el dominio del Patriarcado de Constantinopla , donde ocupó el puesto 35 según la Notitia Episcopatuum editada por el emperador bizantino León VI ( r . 886-912 ). En el siglo X fue ascendido a arzobispado. Después de fusionarse con la cercana sede de Phoulloi a finales del siglo XI, se la conocía como Sougdophoulloi . Fue elevado a la categoría de metropolitano en 1275/82.
Sus obispos históricos fueron:
- San Esteban, 787
- Constantino, en 997.
Véase también Diócesis Ortodoxa Rusa de Surozh para Surozh, el antiguo nombre de la ciudad como sede episcopal en la Iglesia Ortodoxa Rusa , que nominalmente ha sido transferida a la Diócesis Ortodoxa Rusa en Gran Bretaña e Irlanda .
Obispado latino de Soldaia
Bajo el dominio genovés, se estableció una diócesis católica latina de Soldaia en 1390, que ha tenido los siguientes obispos residenciales:
- Bonifacius (19 de agosto de 1393 -? Muerte)
- John Greenlaw, OFM (18 de septiembre de 1400 -?)
- Ludovico, OP (? - 15 de diciembre de 1427)
- Agostino di Caffa, OP (23 de julio de 1432 -? Muerte)
- Giovanni di Pera, OP (9 de julio de 1456 -? Muerte)
- Leonard Wisbach, OP (6 de octubre de 1480 -? Muerte)
Fue suprimido alrededor de 1500 después de la conquista otomana de Crimea en 1475.
Sede metropolitana titular latina de Sugdaea
En 1933, la sede fue restaurada nominalmente como obispado titular de Sugdæa (Sugdaea), que fue ascendido en 1948 a arzobispado titular metropolitano .
Está vacante durante décadas, habiendo tenido un solo titular:
- Arzobispo titular Thomas Roberts, SJ (1950.12.04 - 1970.12.07), emérito como ex arzobispo metropolitano de Bombay (India) (1937.08.12 - 1950.12.04).
Sede episcopal titular latina de Soldaia
En 1933, la diócesis fue restaurada nominalmente como obispado titular católico latino .
Está vacante durante décadas, habiendo tenido un solo titular:
- Mons. José Romão Martenetz, Orden Basiliana de San Josafat (OSBM) (10.05.1958 - 29.11.1971), como Obispo Auxiliar de Brasil de Rito Oriental (Brasil) (10.05.1958 - 30.05.1962); sucedió como Exarca Apostólico de Brasil de los Ucranianos (Brasil) (30/05/1962 - 29/11/1971), más tarde Eparca (Obispo) de São João Batista em Curitiba de los Ucranianos (Brasil) (29/11/1971 - 10/03/1978).
Ver también
- Gazaria (colonias genoveses) - el nombre de las comunidades genoveses en Crimea
- Lista de diócesis católicas en Ucrania
- Crimea romana
- Krasnokam'yanka - Qızıltaş - Krasnokamyenka
Referencias
- ^ Servicio de estadísticas del estado federal ruso (2014). "Таблица 1.3. Численность населения Крымского федерального округа, городских округов, муниципальных районов, городских и сельских поселений" [Tabla 1.3. Población del Distrito Federal de Crimea, sus Drogas Urbanas, Distritos Municipales, Asentamientos Urbanos y Rurales]. Федеральное статистическое наблюдение «Перепись населения в Крымском федеральном округе». (Examen estadístico federal "Censo de población en el distrito federal de Crimea") (en ruso). Servicio de Estadísticas del Estado Federal . Consultado el 4 de enero de 2016 .
- ^ a b c d e f g Pritsak, Omeljan (1991). "Sougdaia". En Kazhdan, Alexander (ed.). El Diccionario Oxford de Bizancio . Nueva York y Oxford: Oxford University Press. pag. 1931. ISBN 978-0-19-504652-6.
- ^ a b c d e f g h yo j k l m Papageorgiou, Angeliki. "Sougdaia" . Enciclopedia del mundo helénico, Mar Negro . Consultado el 24 de junio de 2017 .
- ^ Elnombre eslavo del Viejo Oriente de la ciudad es Surozh (Сурож). Hay un monasterio (Кизилташский монастырь святого Стефана Сурожского) que lleva su nombre en el pueblo de Qızıltaş .
- ^ HB Paksoy, Monumentos de Asia Central , p.31.
- ^ Miembros de lafamilia Polo y otros comerciantes venecianos que residen en la ciudad desde el siglo XII.
Fuentes
- Sugdea, Surozh, Soldaia en Historia y cultura de la Ucrania rutenia - Materiales de conferencias científicas, Kiev-Sudaq, 2002 (solo impresiones) (en ruso)
- Colección Sugdea, Kiev-Sudaq (Академпериодика, 2004) (en ruso)
- Publicaciones diversas de A. Yu. Vinogradov
- Pius Bonifacius Gams, Series episcoporum Ecclesiae Catholicae , Leipzig 1931, pág. 428
- Michel Lequien, Oriens christianus in quatuor Patriarchatus digestus , París 1740, vol. Yo, coll. 1229-1232
- Daniele Farlati-Jacopo Coleti, Illyricum Sacrum , vol. VIII, Venecia 1819, pág. 126
- Konrad Eubel, Hierarchia Catholica Medii Aevi , vol. 1, pág. 457; vol. 2, pág. 240
- ( Библиотека Якова Кротова ) (en ruso)
enlaces externos
- GCatholic Soldaia
- GCtholic Sugdaea
- Historia y monumentos de Sudak (en ruso)
- Monasterio de San Esteban de Surozh (en ruso)
- El asesinato de los judíos de Sudak durante la Segunda Guerra Mundial , en el sitio web de Yad Vashem .