El movimiento de soberanía de Quebec ( francés : Mouvement souverainiste du Québec ) es un movimiento político , así como una ideología de valores, conceptos e ideas que aboga por la independencia de la provincia canadiense de Quebec .
Varios grupos políticos diversos se unieron a fines de la década de 1960 en la formación del Parti Québécois , un partido político provincial. Desde 1968 el partido ha solicitado negociaciones constitucionales en materia de soberanía provincial, además de la celebración de dos referendos provinciales al respecto. El primero, que ocurrió en 1980 , preguntó si los quebequenses deseaban iniciar negociaciones constitucionales con el gobierno federal (y otras provincias) con el propósito de establecer un pacto de "asociación de soberanía" entre la provincia de Quebec y el resto de Canadá. Aproximadamente el 60% del público votante de Quebec rechazó la idea presentada por el líder del Parti Québécois René Lévesque. El asunto fue abandonado por el partido durante la mayor parte de la década de 1980, especialmente después de la patriación de la constitución canadiense sin el consentimiento del gobierno del Parti Québécois, y la creación de la Carta federal de Derechos y Libertades , que consagró la protección del idioma francés. y cultura franco-canadiense en Canadá. En 1995, después de dos intentos fallidos del gobierno de Mulroney para asegurar la ratificación de Quebec de las enmiendas a la constitución, el Parti Québécois celebró un segundo referéndum , aunque en esta ocasión la pregunta era si se deseaba la independencia de la provincia de Quebec del resto. de Canadá . La respuesta fue nuevamente negativa, aunque esta vez por un margen mucho más cercano, con un 50,58% en contra de la propuesta.
Aunque el Parti Québécois ha encabezado durante mucho tiempo el movimiento por la soberanía, otros partidos políticos provinciales minoritarios, como Option nationale y Québec solidaire , también apoyaron la soberanía, pero no siempre apoyaron al Parti Québécois (los dos partidos se fusionaron en 2017). A nivel federal, otro partido, el Bloc Québécois , también apoya la independencia de la provincia. El Partido Liberal de Quebec, el otro partido político principal de Quebec hasta las elecciones provinciales de 2018, se opone al aumento de la soberanía política de la provincia, pero también ha estado históricamente en desacuerdo, en ocasiones, con varios gobiernos federales canadienses. Así, el escenario político quebequense se dividió efectivamente en dos campos, principalmente opuestos por el tema de la soberanía, hasta 2018 (cuando asumió el poder la Coalición avenir Québec, un partido autonomista). La soberanía de Quebec se opone políticamente a la ideología competitiva del federalismo canadiense .
La mayoría de los grupos dentro de este movimiento buscan obtener la independencia por medios pacíficos, utilizando la intervención diplomática basada en la negociación, aunque los grupos marginales han defendido y utilizado medios violentos. El abrumador número de víctimas se debió a los ataques del Front de libération du Québec (FLQ), una organización militante que perpetró una campaña de bombardeos y robo a mano armada entre 1963 y 1970, que culminó con la Crisis de octubre y la muerte del viceprimer ministro Pierre Laporte . Desde entonces, todos los grupos soberanistas dominantes han renunciado a la violencia, mientras que los grupos nacionalistas extremistas, aunque en minoría, apoyan acciones violentas en nombre de la liberación de Quebec del gobierno canadiense.
El principal vehículo político principal del movimiento es el Parti Québécois , que ha gobernado Quebec en múltiples ocasiones. En 2012 fue elegida para un gobierno minoritario, en el que su líder, Pauline Marois , se convirtió en la primera mujer premier de Quebec . [1] [2] Sin embargo, solo dieciocho meses después, el Partido Liberal de Quebec derrotó al PQ en las elecciones de 2014 .
Terminología
En la práctica, "separatista" y "soberanista" son términos utilizados para describir a los individuos que desean que la provincia de Quebec se separe de Canadá para convertirse en un país propio; Los partidarios del movimiento generalmente prefieren el último término. Algunos partidarios prefieren el término "independentista". También en la práctica, el término "federalista" se utilizó para definir a las personas que estaban de acuerdo y estaban de acuerdo con la confederación, en otras palabras, estaban de acuerdo en que Quebec no debería ser un país independiente.
Razones para la soberanía
Las justificaciones de la soberanía de Quebec son históricamente de carácter nacionalista, alegando que la cultura única y la mayoría francófona (78% de la población provincial) están amenazadas de asimilación por el resto de Canadá o, como en Francia metropolitana, por la cultura anglófona en general. y que la mejor manera de preservar el idioma, la identidad y la cultura es mediante la creación de una entidad política independiente. [3] [4] Otros factores distintivos, como las diferencias religiosas (dada la mayoría católica en Quebec), también se utilizan para justificar la separación o las políticas sociales nacionalistas defendidas por el Parti Québécois.
La justificación histórica es que Quebec debería ser independiente en virtud de que Nueva Francia fue conquistada por los británicos en 1763 y posteriormente cedida a los británicos a cambio de Guadalupe. Sostiene que el pueblo de Quebec es descendiente de un pueblo conquistado al que se le debe su soberanía nacional. Esta perspectiva fue popular en las décadas de 1950 y 1960 [ cita requerida ] cuando los países europeos estaban renunciando a sus colonias en nombre de la independencia en gran parte de África, Oriente Medio y el sur de Asia.
Ocho de las otras provincias canadienses son abrumadoramente (más del 95%) de habla inglesa , mientras que New Brunswick es oficialmente bilingüe y aproximadamente un tercio de habla francesa. Otro razonamiento se basa en el resentimiento del sentimiento anti-quebequense . [5] Con respecto a la creación del movimiento soberanista, las cuestiones lingüísticas no eran más que un subestrato de diferencias culturales, sociales y políticas más amplias. Muchos estudiosos señalan que los eventos históricos enmarcan la causa del apoyo continuo a la soberanía en Quebec, mientras que los políticos más contemporáneos pueden señalar las secuelas de desarrollos más recientes como la Ley de Canadá de 1982, el Acuerdo de Meech Lake o el Acuerdo de Charlottetown.
Descripción general
Fondo
La tensión entre el francófono, Católica población de Quebec y la gran parte de habla inglesa , protestante población del resto de Canadá ha sido un tema central de la historia de Canadá , dando forma a las primeras divisiones territoriales y culturales del país que persisten hasta nuestros días. [6] Los partidarios de la soberanía de Quebec creen que la relación actual entre Quebec y el resto de Canadá no refleja los mejores intereses de desarrollo social, político y económico de Quebec. Además, muchos suscriben la noción de que sin reconocer apropiadamente que la gente de Quebec es culturalmente distinta, Quebec seguirá estando crónicamente en desventaja a favor de la mayoría anglo-canadiense .
También está la cuestión de si el idioma francés puede sobrevivir dentro de los límites geográficos de Quebec y dónde encaja la sociedad y la cultura francocanadiense en lo que es un país cada vez más multicultural. Los separatistas e independentistas generalmente se oponen a algunos aspectos del sistema federal en Canadá y no creen que se pueda reformar de una manera que pueda satisfacer las necesidades de la mayoría francófona de Quebec. Un componente clave del argumento a favor de la independencia política manifiesta es que una nueva legislación y un nuevo sistema de gobierno podrían asegurar mejor el desarrollo futuro de la cultura quebequense moderna. Además, existe un amplio debate sobre defensa, política monetaria, moneda, comercio internacional y relaciones después de la independencia y si un federalismo renovado daría reconocimiento político a la nación de Quebec (junto con los otros pueblos 'fundadores', incluidas las Primeras Naciones Canadienses). , los inuit y los británicos) podrían satisfacer las disparidades históricas entre estas "naciones" culturales y crear un Canadá más cohesionado e igualitario.
Varios intentos de reformar el sistema federal en Canadá han fracasado hasta ahora debido, en particular, a los intereses en conflicto entre los representantes de Quebec y los representantes de otros gobiernos provinciales. También hay cierto grado de resistencia en Quebec y el resto de Canadá para reabrir un debate constitucional, en parte debido a la naturaleza de estos fracasos, no todos los cuales fueron el resultado simplemente de que soberanistas y federalistas no se llevaban bien. Para citar un caso, en una reciente ronda de reforma constitucional, Elijah Harper , un líder aborigen de Manitoba, pudo evitar la ratificación del acuerdo en la legislatura provincial , argumentando que el acuerdo no abordaba los intereses de la población aborigen de Canadá. Este fue un movimiento para reconocer que otras provincias representan entidades culturales distintas, como la población aborigen en las praderas de Canadá o la gente de Terranova (que contiene culturas francesas-canadienses, inglesas-canadienses, irlandesas-canadienses y aborígenes significativas y culturalmente distintas) y mucho mas).
Política contemporánea
Quizás la base más significativa de apoyo al movimiento de soberanía de Quebec radica en los acontecimientos políticos más recientes. Para fines prácticos, muchos expertos políticos utilizan la carrera política y los esfuerzos de René Lévesque como un marcador para los inicios de lo que ahora se considera el movimiento contemporáneo, aunque aparece un consenso más ampliamente aceptado sobre el movimiento contemporáneo que encuentra sus orígenes en un período llamado el Silencio. Revolución .
René Lévesque, artífice del primer referéndum sobre soberanía, afirmó estar dispuesto a trabajar por el cambio en el marco canadiense después de la victoria federalista en el referéndum de 1980. Este enfoque se denominó le beau risque ("el hermoso riesgo"), y llevó a muchos ministros del gobierno de Lévesque a dimitir en protesta. La patriación de la constitución canadiense en 1982 no resolvió el problema desde el punto de vista de la mayoría de los soberanistas. La reforma constitucional de 1982 fue aprobada por representantes de 9 de las 10 provincias (con la abstención de René Lévesque). No obstante, la constitución es parte integral de los sistemas políticos y legales utilizados en Quebec.
Hay numerosas razones posibles por las que la campaña del 'Sí' fracasó: La economía de Quebec sufrió considerablemente después de la elección del soberanista Parti Québécois y continuó durante el transcurso de la campaña. El dólar canadiense perdió gran parte de su valor y, durante la cobertura de la recuperación del dólar frente a la moneda estadounidense, hubo repetidas citas del referéndum y la inestabilidad política causada por él como causa de la caída. [ cita requerida ] Algunos sugieren que hubo promesas de reforma constitucional para abordar asuntos políticos pendientes entre la provincia y el gobierno federal, tanto antes como después, sin ningún signo de expectativa particularmente mayor, esas promesas se cumplirían en mayor o menor grado. No queda evidencia concluyente de que el movimiento de soberanía obtenga un apoyo significativo hoy debido a cualquier cosa que se prometió en la década de 1970.
Los defensores del movimiento de soberanía a veces sugieren que muchas personas en Quebec se sienten "mal" por creer las promesas constitucionales que el gobierno federal y Pierre Trudeau hicieron justo antes del referéndum de Quebec de 1980. [7] Estos no fueron entregados en papel ni acordados en principio por el gobierno federal o los demás gobiernos provinciales. Sin embargo, una conclusión que parece ser universal es que un evento en particular, denominado "la noche de los cuchillos largos", impulsó el movimiento soberanista durante la década de los ochenta. Este evento involucró un acuerdo de "trastienda" alcanzado entre Trudeau, que representa al gobierno federal, y todas las demás provincias, excepto Quebec. Fue aquí donde Trudeau pudo llegar a un acuerdo sobre el contenido de la enmienda constitucional, mientras que el primer ministro separatista René Lévesque quedó fuera. Y bien puede ser que un cierto número de quebequenses se sintiera e incluso ahora se sienta "mal" tanto por la naturaleza de ese trato como por la forma en que Trudeau (un quebequense él mismo) se las arregló para alcanzarlo.
Independientemente de la negativa del gobierno de Quebec a aprobar la enmienda constitucional de 1982 porque las reformas prometidas no se implementaron, la enmienda entró en vigor. Para muchos en Quebec, la enmienda constitucional de 1982 sin la aprobación de Quebec todavía se considera una herida política histórica. El debate todavía ocasionalmente se desata dentro de la provincia sobre la mejor manera de curar la brecha y el movimiento de soberanía deriva cierto grado de apoyo de la creencia de que la curación debe tomar la forma de separación de Canadá.
También critiqué la repatriación unilateral [sic] de 1982, concluyendo que incluso en sus momentos de mayor desconfianza, los quebequenses nunca imaginaron que el pacto de 1867 podría modificarse sin su consentimiento. De ahí la impresión que tuvieron en 1982 de un abuso de confianza, de una violación de la integridad del vínculo nacional. Los descendientes de George-Étienne Cartier no esperaban esto de los descendientes de John A. Macdonald . Percibida como un engaño en Quebec, la repatriación [sic] de 1982 ha puesto una bomba de tiempo en la dinámica política de este país ”.
- Lucien Bouchard, exlíder del partido político soberanista federal Bloc Québécois (p. 224, On the Record )
El fracaso del Acuerdo de Meech Lake, un intento fallido de corregir los problemas anteriores, fortaleció la convicción de la mayoría de los políticos soberanistas y llevó a muchos federalistas a poner pocas esperanzas en la perspectiva de una reforma constitucional federal que satisfaga las supuestas demandas históricas de Quebec (según a los defensores del movimiento de soberanía). Estos incluyen un reconocimiento constitucional de que los quebequenses constituyen una sociedad distinta , así como un mayor grado de independencia de la provincia hacia la política federal.
En Montreal, el 25 de junio, caminé por la rue Sherbrooke hasta el Estadio Olímpico, sumergido en el inmenso río de blanco y azul que parecía imparable en su marcha hacia la soberanía. Tres días antes, Bourassa, exministro de federalismo, había cambiado apresuradamente de tono: "El Canadá inglés debe entender que ... Quebec es, hoy y siempre, una sociedad distinta, libre y capaz de asumir su destino y su desarrollo".
- Lucien Bouchard (p. 251, Registro )
Se cree que el movimiento de soberanía contemporáneo se originó a partir de la Revolución Silenciosa de la década de 1960, aunque el deseo de un estado francocanadiense independiente o autónomo ha surgido periódicamente a lo largo de la historia de Quebec, especialmente durante la Rebelión del Bajo Canadá de 1837 . Parte del continuo deseo histórico de Quebec por la soberanía es causado por la percepción de los quebequenses de una voz e identidad singulares de habla inglesa que es dominante dentro de los parámetros de la identidad canadiense . (Este es un punto controvertido en otras partes de Canadá, particularmente en lugares como Manitoba, que tiene una importante población de habla francesa y donde, en la década de 1990, esa población trató de hacer valer los derechos del idioma francófono en las escuelas. El separatista Parti Québécois- El gobierno líder de Quebec ofreció un comentario que realmente se puso del lado del gobierno de Manitoba, que se opuso a otorgar esos derechos. Persiste la especulación de que el gobierno de Quebec se opuso a esta afirmación de identidad francófona fuera de la provincia debido al impacto que tendría en la afirmación de los derechos lingüísticos anglófonos dentro de sus propias fronteras).
Para la mayoría de los políticos de Quebec, sean soberanistas o no, el problema del estatus político de Quebec se considera sin resolver hasta el día de hoy. Aunque la independencia de Quebec es una cuestión política, las preocupaciones culturales también están en la raíz del deseo de independencia. El argumento cultural central de los soberanistas es que solo la soberanía puede asegurar adecuadamente la supervivencia de la lengua francesa en América del Norte, permitiendo a los quebequenses establecer su nacionalidad , preservar su identidad cultural y mantener viva su memoria colectiva (ver Demografía lingüística de Quebec ).
Al mismo tiempo, un gesto brutal de la legislatura de Saskatchewan trajo la primera crisis del idioma a mi puerta. La legislatura derogó precipitadamente la única ley que garantizaba los derechos lingüísticos a la población francesa. Fue una venganza por una decisión reciente del Tribunal Supremo que confirmó el poder restrictivo de la ley que exige que todas las leyes provinciales estén disponibles en francés. Para evitar tener que traducir todas sus leyes, el gobierno de Grant Devine se movió para derogar la ley. La comunidad francesa reaccionó con indignación y pidió la intervención federal ".
- Lucien Bouchard (p. 186, Registro )
Cuestiones legales y constitucionales
Jeremy Webber y Robert Andrew Young han argumentado que, como la oficina es el núcleo de la autoridad en la provincia, la secesión de Quebec de la Confederación requeriría primero la abolición o transformación del puesto de vicegobernador de Quebec; tal enmienda a la constitución de Canadá no podría lograrse sin, según la Sección 41 de la Ley de la Constitución de 1982 , la aprobación del parlamento federal y todas las demás legislaturas provinciales de Canadá. [8] Otros, como J. Woehrling, sin embargo, han afirmado que el proceso legislativo hacia la independencia de Quebec no requeriría ningún cambio previo al cargo virreinal . [9] Young también concluyó que el vicegobernador podría rechazar el consentimiento real a un proyecto de ley que proponía someter a referéndum una pregunta poco clara sobre la soberanía o se basaba en los resultados de un referéndum que formulaba tal pregunta. [10]
Argumentos contra la soberanía
En una serie de cartas a lo largo de la década de 1990, Stéphane Dion (el ministro federal de Asuntos Intergubernamentales en ese momento) presentó un argumento contra la soberanía.
También ha sido argumentado por prominentes quebequenses (soberanistas y exsoberanistas, incluido el exprimer ministro de Quebec Lucien Bouchard ) que la política de soberanía ha distraído a los quebequenses de los problemas económicos reales de Quebec, y que la soberanía por sí sola no puede resolver esos problemas. En 2005 publicaron su declaración de posición, " Pour un Québec lucide ", ("Por un Quebec lúcido") que detalla los problemas que enfrenta Quebec. [11]
Muchos federalistas se oponen al movimiento de soberanía de Quebec por razones económicas y políticas, pero muchos también se oponen a la soberanía por otros motivos. Por ejemplo, desde el referéndum de 1995, en lo que respecta a la declaración de Jacques Parizeau, quien atribuyó la pérdida al " dinero y los votos étnicos ", muchos federalistas consideraron el movimiento de soberanía como una expresión del nacionalismo étnico .
Algunos argumentos en contra de la soberanía afirman que el movimiento es ilegítimo debido a su eurocentrismo, que aleja a muchas de las Primeras Naciones de Canadá , así como a los pueblos inuit y métis y sus simpatizantes. [12] Este sentimiento se resume en una cita de un Mohawk de Akwsasne: "¿Cómo puede Quebec, sin base económica y sin base territorial, pedir convertirse en soberano? ¿Cómo puede Quebec ser una nación cuando no tiene constitución? Tenemos tenía una constitución desde antes de la revolución americana ". Aquí el argumento expresa la afirmación de que la nación Mohawk tiene un reclamo más legítimo de una nacionalidad distinta sobre la base de tierras tradicionales y una constitución anterior a la confederación (y la creación de Quebec y una identidad quebequense) y, por lo tanto, se le debe otorgar el derecho a la autodeterminación. determinación. [13]
De manera similar, los Cree también han afirmado durante muchos años que son un pueblo separado con el derecho a la autodeterminación reconocido por el derecho internacional. Argumentan que ninguna anexión de ellos o de su territorio a un Quebec independiente debe realizarse sin su consentimiento, y que si Quebec tiene derecho a salir de Canadá, entonces el pueblo cree tiene derecho a elegir mantener su territorio en Canadá. Los argumentos cree generalmente no reclaman el derecho a separarse de Canadá; más bien, los Cree se ven a sí mismos como un pueblo vinculado a Canadá por un tratado (ver el Acuerdo de la Bahía de James y el Norte de Quebec ), y como ciudadanos de Canadá. [14] Los Cree han declarado que una declaración unilateral de independencia de Quebec sería una violación de los principios fundamentales de los derechos humanos, la democracia y el consentimiento. Si se procediera a la secesión, los Cree argumentan que buscarían protección a través de los tribunales canadienses, así como afirmarían la jurisdicción Cree sobre su gente y tierras. [14]
El profesor Peter Russell ha dicho de los pueblos aborígenes en Canadá : "(ellos) no son naciones que puedan ser sacadas de Canadá contra su voluntad por una mayoría provincial ... Con pocas excepciones (ellos) desean disfrutar de su derecho a la autonomía. gobierno dentro de Canadá, no dentro de un Quebec soberano ". [15] La experta internacional en derechos humanos Erica-Irene Daes dice que el cambio "dejará a los más marginados y excluidos de todos los pueblos del mundo sin un arma legal y pacífica para presionar por una democracia genuina ..." [15] Esta preocupación está relacionada a la afirmación de que si Quebec fuera considerado su propio estado-nación autónomo, entonces no necesita respetar los tratados y acuerdos que se formaron entre los pueblos aborígenes y las monarquías británica y francesa y que ahora es mantenido por el gobierno federal canadiense. [16] La preocupación por esto puede deberse a la percepción de actitudes neocoloniales o eurocéntricas en el liderazgo de ex primeros ministros, como Robert Bourassa y el autoproclamado "Conquistador del Norte". [17]
Además, quienes están a favor del federalismo canadiense denuncian la separación de Quebec como una ' balcanización ' de Canadá.
Finalmente, un Quebec soberano habría sido aislado del Océano Atlántico según el derecho internacional , porque habría sido rodeado efectivamente por Terranova y Labrador , cuyos límites de 12 millas se superpusieron (por la misma razón, San Petersburgo , Rusia fue aislado del Mar Báltico una vez que la Unión Soviética se disolvió en 1991, porque cuando Estonia se independizó el día de Navidad de ese año, su límite de 12 millas y el de Finlandia se superpusieron). Esto puede haber contribuido a disuadir a Quebec de la secesión.
Asociación de soberanía
La historia de las relaciones entre descendientes de franceses y británicos en Canadá ha estado marcada por tensiones periódicas. Después de colonizar Canadá desde 1608 en adelante, Francia lo perdió ante Gran Bretaña al concluir la Guerra de los Siete Años en 1763, en la que Francia cedió el control de Nueva Francia (a excepción de las dos pequeñas islas de San Pedro y Miquelón ) a Gran Bretaña. que devolvió algunas de las islas de las Indias Occidentales de Francia, en el Tratado de París .
Bajo el dominio británico, los canadienses franceses lucharon por mantener su cultura, especialmente fuera de Quebec (donde se convirtieron en minoría) pero también dentro de la provincia, ya que gran parte de la economía de la provincia estaba dominada por colonos británicos. La causa del nacionalismo quebequense, que tuvo altibajos durante dos siglos, ganó prominencia a partir de la década de 1960. El uso de la palabra "soberanía" y muchas de las ideas de este movimiento se originaron en el Movimiento Souveraineté-Asociación de René Lévesque de 1967 . Este movimiento finalmente dio origen al Parti Québécois en 1968.
Soberanía-asociación (francés: souveraineté-asociación ) es la combinación de dos conceptos:
- El logro de la soberanía del estado de Quebec.
- La creación de una asociación política y económica entre este nuevo estado independiente y Canadá.
Se presentó por primera vez en el manifiesto político de Lévesque, Option Québec .
El Parti Québécois define la soberanía como el poder de un estado para recaudar todos sus impuestos, votar todas sus leyes y firmar todos sus tratados (como se menciona en la pregunta del referéndum de 1980 ).
El tipo de asociación entre un Quebec independiente y el resto de Canadá se describió como una unión monetaria y aduanera, así como como instituciones políticas conjuntas para administrar las relaciones entre los dos países. La principal inspiración de este proyecto fue la entonces emergente Comunidad Europea . En Option Québec, Lévesque identificó expresamente a la CE como su modelo para formar una nueva relación entre el Quebec soberano y el resto de Canadá, que aflojaría los lazos políticos y preservaría los vínculos económicos. La analogía, sin embargo, es contraproducente, lo que sugiere que Lévesque no entendió la naturaleza y el propósito de la Comunidad Europea ni la relación entre economía y política que la sigue sustentando. Los defensores de la integración europea habían visto, desde el principio, la unión política como una consecuencia natural y deseable de la integración económica. [18]
El guión entre las palabras "soberanía" y "asociación" fue a menudo subrayado por Lévesque y otros miembros del PQ, para dejar claro que ambos eran inseparables. La razón expuesta fue que si Canadá decidía boicotear las exportaciones de Quebec después de votar por la independencia, el nuevo país tendría que atravesar tiempos económicos difíciles, ya que las barreras al comercio entre Canadá y Estados Unidos eran entonces muy altas. Quebec habría sido una nación de 7 millones de personas atrapada entre dos países proteccionistas impenetrables. En caso de tener que competir contra Quebec, en lugar de apoyarlo, Canadá podría mantener fácilmente sus vínculos bien establecidos con los Estados Unidos para prosperar en el comercio exterior.
La asociación de soberanía, como se propuso originalmente, habría significado que Quebec se convertiría en un estado políticamente independiente, pero mantendría una asociación formal con Canadá, especialmente en lo que respecta a asuntos económicos. Formaba parte de la plataforma soberanista de 1976 que llevó al poder al Parti Québécois en las elecciones provinciales de ese año, e incluía la promesa de celebrar un referéndum sobre soberanía-asociación. René Lévesque desarrolló la idea de la soberanía-asociación para reducir el temor de que un Quebec independiente enfrentaría tiempos económicos difíciles. De hecho, esta propuesta resultó en un aumento en el apoyo a un Quebec soberano: las encuestas en ese momento mostraban que era más probable que la gente apoyara la independencia si Quebec mantenía una asociación económica con Canadá. Esta línea de política llevó al franco Yvon Deschamps a proclamar que lo que los quebequenses quieren es un Quebec independiente dentro de un Canadá fuerte, comparando así el movimiento soberanista con un niño mimado que tiene todo lo que podría desear y aún quiere más.
En 1979, el PQ comenzó un esfuerzo agresivo para promover la asociación de soberanía al proporcionar detalles de cómo las relaciones económicas con el resto de Canadá incluirían el libre comercio entre Canadá y Quebec, aranceles comunes contra las importaciones y una moneda común. Además, se establecerían instituciones políticas conjuntas para administrar estos acuerdos económicos. Pero la causa soberanista se vio perjudicada por la negativa de muchos políticos (sobre todo los primeros ministros de varias de las otras provincias) a apoyar la idea de negociaciones con un Quebec independiente, lo que contribuyó a que el lado del Sí perdiera por un voto del 60% al 40%. .
Esta pérdida sentó las bases para el referéndum de 1995 , que declaró que Quebec debería ofrecer una nueva asociación económica y política a Canadá antes de declarar la independencia. Una traducción al inglés de parte del Proyecto de Ley de Soberanía dice: "Nosotros, el pueblo de Quebec, declaramos que es nuestra propia voluntad estar en plena posesión de todos los poderes de un estado; recaudar todos nuestros impuestos, votar todas nuestras leyes, firmar todos nuestros tratados y ejercer el más alto poder de todos, concibiendo y controlando, por nosotros mismos, nuestra ley fundamental ".
Esta vez, los soberanistas perdieron en una votación muy cerrada: 50,6 por ciento contra 49,4 por ciento, o solo 53.498 votos de más de 4.700.000 votos emitidos. Sin embargo, después de la votación, muchos dentro del campo soberanista estaban muy molestos porque la votación se rompió en gran medida en términos de lenguaje. Aproximadamente el 90 por ciento de los angloparlantes y alófonos (en su mayoría inmigrantes y quebequenses de primera generación cuya lengua materna no es ni el francés ni el inglés) votaron en contra del referéndum, mientras que casi el 60 por ciento de los francófonos votaron a favor. El primer ministro de Quebec, Jacques Parizeau , cuyo gobierno apoyó la soberanía, atribuyó la derrota de la resolución al " dinero y los votos étnicos ". Su opinión provocó indignación entre los quebequenses de habla inglesa y dimitió tras el referéndum.
Una investigación del director general de elecciones concluyó en 2007 que el campo federalista gastó al menos $ 500.000 en violación de las leyes electorales de Quebec. Esta ley impone un límite a los gastos de campaña de ambos campos de opciones. La declaración de Parizeau fue también una admisión del fracaso del campo del Sí en lograr que los quebequenses recién llegados se adhirieran a su opción política.
Tras el referéndum de 1995 se plantearon acusaciones de un esfuerzo orquestado de 'ingeniería electoral' en varios colegios electorales ubicados en áreas con un gran número de votantes no francófonos, que resultó en proporciones inusualmente grandes de votos rechazados. [ cita requerida ] Posteriormente, el testimonio de los secretarios electorales designados por PQ indicó que los supervisores designados por PQ les ordenaron rechazar las papeletas en estos colegios electorales por razones frívolas que no estaban contempladas en las leyes electorales.
Mientras que los opositores a la soberanía estaban complacidos con la derrota del referéndum, la mayoría reconoció [se necesita un ejemplo ] que todavía había profundas divisiones dentro de Quebec y problemas con la relación entre Quebec y el resto del país.
Historia
Ideas y eventos precursores
Soberanía y soberanía son términos que se refieren al movimiento moderno a favor de la independencia política de Quebec. Sin embargo, las raíces del deseo de Quebec de autodeterminación se remontan a la Rebelión de los Patriotas , la Alianza Laurentienne de 1957, los escritos de Lionel Groulx en la década de 1920, el Movimiento Francoeur de 1917 y el flirteo de Honoré Mercier con esta idea (especialmente en su discurso histórico de 1893).
Aparición
La revolución silenciosa en Quebec trajo un cambio generalizado en la década de 1960. Entre otros cambios, el apoyo a la independencia de Quebec comenzó a formarse y crecer en algunos círculos. La primera organización dedicada a la independencia de Quebec fue la Alliance Laurentienne, fundada por Raymond Barbeau el 25 de enero de 1957.
El 10 de septiembre de 1960, se fundó el Rassemblement pour l'indépendance nationale (RIN), y Pierre Bourgault se convirtió rápidamente en su líder. El 9 de agosto del mismo año, Raoul Roy formó la Action socialiste pour l'indépendance du Québec (ASIQ) . El proyecto "independencia + socialismo" de la ASIQ fue una fuente de ideas políticas para el Front de libération du Québec (FLQ).
El 31 de octubre de 1962 se constituyó el Comité de libération nationale y, en noviembre del mismo año, la Réseau de résistance. Estos dos grupos fueron formados por miembros de RIN para organizar acciones no violentas pero ilegales, como vandalismo y desobediencia civil. Los individuos más extremistas de estos grupos se fueron para formar el FLQ, que, a diferencia de todos los demás grupos, había tomado la decisión de recurrir a la violencia para alcanzar su objetivo de independencia de Quebec. Poco después de las elecciones generales de Quebec del 14 de noviembre de 1962, el miembro de RIN Marcel Chaput fundó el breve Parti républicain du Québec .
En febrero de 1963, el Front de libération du Québec (FLQ) fue fundado por tres miembros del Rassemblement pour l'indépendance nationale que se conocieron como parte de la Réseau de résistance. Eran Georges Schoeters , Raymond Villeneuve y Gabriel Hudon .
En 1964, el RIN se convirtió en un partido político provincial. En 1965, el Partido Nacional más conservador (RN) también se convirtió en partido.
Durante este período, se organizan los Estados Generales del Canadá francés . El objetivo declarado de estos Estados Generales era consultar al pueblo francocanadiense sobre su futuro constitucional.
El contexto histórico de la época fue un período en el que muchas antiguas colonias europeas, como Camerún , Congo , Senegal , Argelia y Jamaica , se independizaron. Algunos defensores de la independencia de Quebec vieron la situación de Quebec bajo una luz similar; Numerosos activistas fueron influenciados por los escritos de Frantz Fanon , Albert Memmi y Karl Marx . [ cita requerida ]
En junio de 1967, el presidente francés Charles de Gaulle , que había concedido la independencia a Argelia, gritó "¡ Vive le Québec libre ! " Durante un discurso desde el balcón del ayuntamiento de Montreal durante una visita de Estado a Canadá. Al hacerlo, ofendió profundamente al gobierno federal, y los canadienses ingleses sintieron que había demostrado desprecio por el sacrificio de los soldados canadienses que murieron en los campos de batalla de Francia en dos guerras mundiales. La visita se truncó y De Gaulle abandonó el país.
Finalmente, en octubre de 1967, el exministro del gabinete liberal René Lévesque abandonó ese partido cuando se negó a discutir la soberanía en una convención del partido. Lévesque formó la asociación Mouvement souveraineté y se dedicó a unir fuerzas pro-soberanía.
Logró ese objetivo en octubre de 1968 cuando la MSA celebró su único congreso nacional en la ciudad de Quebec . La RN y la MSA acordaron fusionarse para formar el Parti Québécois (PQ), y ese mismo mes, Pierre Bourgault, líder de la RIN, disolvió su partido e invitó a sus miembros a unirse al PQ.
Mientras tanto, en 1969 el FLQ intensificó su campaña de violencia, que culminaría en lo que se conocería como la Crisis de Octubre . El grupo se atribuyó la responsabilidad del bombardeo de la Bolsa de Valores de Montreal, y en 1970 el FLQ secuestró al comisionado de Comercio británico James Cross y al ministro de Trabajo de Quebec, Pierre Laporte ; Posteriormente, Laporte fue encontrado asesinado.
Los primeros años del Parti Québécois
Jacques Parizeau se unió al partido el 19 de septiembre de 1969 y Jérôme Proulx de la Union Nationale se unió el 11 de noviembre del mismo año.
En las elecciones provinciales de 1970 , el PQ ganó sus primeros siete escaños en la Asamblea Nacional . René Lévesque fue derrotado en Mont-Royal por el liberal André Marchand .
El referéndum de 1980
En las elecciones de 1976 , el PQ obtuvo 71 escaños, una mayoría en la Asamblea Nacional. Con una alta participación electoral, el 41,4 por ciento del electorado votó por el PQ. Antes de las elecciones, el PQ renunció a su intención de implementar la asociación-soberanía si ganaba el poder. [19]
El 26 de agosto de 1977, el PQ aprobó dos leyes principales: primero, la ley sobre el financiamiento de los partidos políticos, que prohíbe las contribuciones de corporaciones y sindicatos y establece un límite a las donaciones individuales, y segundo, la Carta de la Lengua Francesa .
El 17 de mayo, el miembro del PQ de la Asamblea Nacional, Robert Burns , renunció y dijo a la prensa que estaba convencido de que el PQ iba a perder su referéndum y no sería reelegido después.
En su séptima convención nacional del 1 al 3 de junio de 1979, el soberanista adoptó su estrategia para el próximo referéndum. Luego, el PQ comenzó un esfuerzo agresivo para promover la asociación de soberanía al proporcionar detalles de cómo las relaciones económicas con el resto de Canadá incluirían el libre comercio entre Canadá y Quebec, aranceles comunes contra las importaciones y una moneda común. Además, se establecerían instituciones políticas conjuntas para administrar estos acuerdos económicos.
La asociación de soberanía se propuso a la población de Quebec en el referéndum de Quebec de 1980 . La propuesta fue rechazada por el 60 por ciento del electorado de Quebec.
En septiembre, el PQ creó un comité nacional de anglófonos y un comité de enlace con las minorías étnicas.
El PQ volvió al poder en las elecciones de 1981 con una mayoría más fuerte que en 1976, obteniendo el 49,2 por ciento de los votos y ganando 80 escaños. Sin embargo, no celebraron un referéndum en su segundo mandato y pusieron la soberanía en suspenso, concentrándose en su objetivo declarado de "buen gobierno".
René Lévesque se jubiló en 1985 (y murió en 1987). En las elecciones de 1985 bajo su sucesor Pierre-Marc Johnson , el Partido Liberal derrotó al PQ.
El referéndum de 1995
El PQ volvió al poder en las elecciones de 1994 bajo Jacques Parizeau, esta vez con el 44,75% del voto popular. En los años intermedios, los fracasos del Acuerdo de Meech Lake y el Acuerdo de Charlottetown habían revivido el apoyo a la soberanía, que había sido descartado como un tema muerto durante gran parte de la década de 1980.
Otra consecuencia del fracaso del Acuerdo de Meech Lake fue la formación del Bloc Québécois (BQ), un partido político federal soberanista, bajo el liderazgo del carismático ex ministro del gabinete federal conservador progresista Lucien Bouchard. Varios miembros del PC y liberales del parlamento federal dejaron sus partidos para formar el BQ. Por primera vez, el PQ apoyó a las fuerzas pro-soberanistas que se presentaban a las elecciones federales; durante su vida, Lévesque siempre se había opuesto a tal movimiento.
La Union Populaire había propuesto candidatos en las elecciones federales de 1979 y 1980 , y el Parti nationaliste du Québec había propuesto candidatos en las elecciones de 1984 , pero ninguno de estos partidos contaba con el apoyo oficial del PQ; tampoco gozaron de un apoyo público significativo entre los quebequenses.
En las elecciones federales de 1993 , que se caracterizaron por el colapso del apoyo del Partido Conservador Progresista, el BQ ganó suficientes escaños en el Parlamento para convertirse en la Oposición Leal de Su Majestad en la Cámara de los Comunes .
En la Comisión Real sobre el Futuro de Quebec (también conocida como Comisión Outaouais) en 1995, el Partido Marxista-Leninista de Canadá hizo una presentación en la que el líder del partido, Hardial Bains , recomendó al comité que Quebec se declarara independiente. república. [20]
Parizeau aconsejó rápidamente al vicegobernador que convocara un nuevo referéndum. La pregunta del referéndum de 1995 difería de la pregunta de 1980 en que la negociación de una asociación con Canadá ahora era opcional. La redacción abierta de la pregunta dio lugar a una confusión significativa, particularmente entre el lado del 'Sí', en cuanto a qué estaban votando exactamente. Este fue un motivador principal para la creación de la Ley de Claridad ' (ver más abajo).
La campaña "No" ganó, pero solo por un margen muy pequeño: 50,6% a 49,4%. [21] Como en el referéndum anterior, la minoría de habla inglesa ( anglófona ) en Quebec rechazó abrumadoramente (alrededor del 90%) la soberanía, el apoyo a la soberanía también fue débil entre los alófonos (hablantes nativos de inglés ni francés) en las comunidades de inmigrantes y, en primer lugar, -descendientes de generación. El apoyo más bajo para el lado del Sí provino de los votantes Mohawk, Cree e Inuit en Quebec, algunos jefes de las Primeras Naciones afirmaron su derecho a la autodeterminación y los Cree expresaron particularmente su derecho a permanecer territorios dentro de Canadá. Más del 96% de los inuit y cree votaron No en el referéndum. Sin embargo, las naciones Innu , Attikamek , Algonquin y Abenaki apoyaron parcialmente la soberanía de Quebec. En 1985, el 59% de la población inuit de Quebec, el 56% de la población de Attikamek y el 49% de la población de Montagnais votaron a favor del partido Soberano Parti Québécois. Ese año, tres de cada cuatro resguardos nativos dieron mayoría al partido Parti Québécois. [22]
Por el contrario, casi el 60 por ciento de los francófonos de todos los orígenes votaron "Sí". (El 82 por ciento de los quebequenses son francófonos). Investigaciones posteriores sobre irregularidades determinaron que habían ocurrido abusos en ambos lados: algunos argumentan que algunas papeletas de "No" habían sido rechazadas sin razones válidas, y la manifestación "No" del 27 de octubre había evadido las limitaciones de gasto debido a la participación de fuera de la provincia. [23] Una investigación realizada por "Le Directeur général des élections" concluyó en 2007 que el campo "No" había excedido los límites de gasto de la campaña en $ 500.000.
Elecciones generales de Quebec, 1998
Con la esperanza de que Bouchard anunciara otro referéndum si su partido ganaba las elecciones generales de Quebec de 1998 , los líderes de todas las demás provincias y territorios se reunieron para la Declaración de Calgary en septiembre de 1997 para discutir cómo oponerse al movimiento de soberanía. Roy Romanow de Saskatchewan advirtió " Faltan dos o tres minutos para la medianoche". Bouchard no aceptó su invitación; los organizadores no invitaron a Chrétien. Los expertos debatieron si Quebec era una "sociedad distinta" o una "cultura única". [24]
El Parti Québécois ganó la reelección a pesar de perder el voto popular ante Jean Charest y los liberales de Quebec. En el número de escaños ganados por ambos lados, la elección fue casi un clon de la elección anterior de 1994. Sin embargo, el apoyo público a la soberanía siguió siendo demasiado bajo para que el PQ considerara la posibilidad de celebrar un segundo referéndum durante su segundo mandato. Mientras tanto, el gobierno federal aprobó la Ley de Claridad para regir la redacción de las futuras preguntas del referéndum y las condiciones bajo las cuales se reconocería como legítimo un voto por la soberanía. Los políticos liberales federales afirmaron que la redacción ambigua de la pregunta del referéndum de 1995 fue el ímpetu principal en la redacción del proyecto de ley.
Si bien los opositores a la soberanía estaban satisfechos con sus victorias en el referéndum, la mayoría reconoció que todavía existen profundas divisiones dentro de Quebec y problemas con la relación entre Quebec y el resto de Canadá.
Ley de claridad , 1999
En 1999, el Parlamento de Canadá , a instancias del Primer Ministro Jean Chrétien , aprobó la Ley de Claridad , una ley que, entre otras cosas, establece las condiciones bajo las cuales la Corona en Consejo reconocería el voto de cualquier provincia para dejar Canadá. Se requirió una mayoría de votantes elegibles para un voto para desencadenar las conversaciones de secesión, no simplemente una pluralidad de votos. Además, la ley requiere una clara cuestión de secesión para iniciar conversaciones de secesión. De manera controvertida, la ley otorgó a la Cámara de los Comunes el poder de decidir si una pregunta propuesta para el referéndum se consideraba clara y le permitió decidir si una mayoría clara se había expresado en cualquier referéndum. Es ampliamente considerado por los soberanistas como una pieza legislativa ilegítima, quienes afirmaron que Quebec solo tenía el derecho de determinar sus términos de secesión. Sin embargo, la Corte Suprema de Canadá no estuvo de acuerdo cuando el asunto fue remitido a ese organismo, dictaminando que la Ley es constitucional y, al igual que Canadá es divisible, también lo es Quebec, un fallo que tiene implicaciones significativas para las minorías lingüísticas y étnicas dentro de Quebec, la la mayor parte de los cuales se han opuesto tradicionalmente a la secesión. Chrétien consideró la legislación entre sus logros más importantes.
Regalo
Modernización
En la actualidad, la "Asociación-Soberanía" se denomina más a menudo simplemente como "soberanía". Sin embargo, en el referéndum de Quebec de 1995, en el que la opción de la soberanía fue rechazada por estrecho margen, la noción de alguna forma de asociación económica con el resto de Canadá todavía se contemplaba (uso continuo del dólar canadiense y el ejército, por ejemplo) y se hizo referencia a ella. como "Soberanía-Asociación" (francés: souveraineté-partenariat ). Sigue siendo parte del programa PQ [ ¿cuándo? ] y está ligado a la independencia nacional en la mente de la mayoría de los quebequenses. Esta parte del programa PQ siempre ha sido controvertida, especialmente porque los políticos federales canadienses generalmente rechazan el concepto.
En 2003, el PQ lanzó la Saison des idées ("Temporada de las ideas"), que es una consulta pública que tiene como objetivo recabar las opiniones de los quebequenses sobre su proyecto de soberanía. El nuevo programa y el proyecto de soberanía revisado fueron adoptados en el Congreso de 2005.
En las elecciones de 2003 , el PQ perdió el poder ante el Partido Liberal. Sin embargo, a principios de 2004, el gobierno liberal de Paul Martin había demostrado ser impopular y eso, combinado con el escándalo federal de patrocinio del Partido Liberal , contribuyó al resurgimiento del BQ. En las elecciones federales de 2004 , el Bloc Québécois ganó 54 de los 75 escaños de Quebec en la Cámara de los Comunes, en comparación con 33 anteriormente. Sin embargo, en las elecciones federales de 2006, el BQ perdió tres escaños y en las elecciones federales de 2008 perdió dos escaños adicionales, con lo que su total se redujo a 49, pero siguió siendo el partido federal más popular en Quebec hasta las elecciones federales canadienses de 2011 , cuando el BQ fue devastado por el NDP federalista , con el Bloque en un total de cuatro escaños y la pérdida del estatus oficial de partido en los Comunes (en comparación con los 59 escaños del NDP, los cinco escaños de los conservadores y los siete escaños de los liberales en Quebec).
Los datos de las encuestas de Angus Reid en junio de 2009 mostraron que el apoyo a la separación de Quebec era muy débil en ese momento y que es poco probable que ocurra el separatismo en un futuro próximo. Los datos de las encuestas mostraron que el 32% de los quebequenses cree que Quebec tenía suficiente soberanía y debería seguir siendo parte de Canadá, el 28% pensaba que debería separarse y el 30% dice que cree que Quebec necesita una mayor soberanía pero debería seguir siendo parte de Canadá. [25] Sin embargo, la encuesta reveló que una mayoría (79%) de los quebequenses aún deseaba lograr más autonomía. El área número uno de autonomía que los encuestados esperaban era con respecto a la cultura con un 34%, las siguientes áreas más altas de autonomía apreciadas fueron la economía con un 32%, los impuestos con un 26% y la inmigración y el medio ambiente con un 15% cada uno. [25]
La encuesta de Angus Reid de 2009 también reveló algunos efectos de la Ley de Claridad en la que hicieron dos preguntas, una una pregunta directa para una nación separada y la otra una versión más confusa sobre la separación similar a la planteada en el referéndum de 1995. Los datos sobre las preguntas revelaron lo siguiente a la primera pregunta de línea dura de "¿Cree que Quebec debería convertirse en un país separado de Canadá?" El 34% respondió que sí, el 54% dijo que no y el 13% no estaba seguro. [25] A la pregunta menos clara de "¿Está de acuerdo en que Quebec debería convertirse en soberano después de haber hecho una oferta formal a Canadá para una nueva asociación económica y política dentro del alcance del proyecto de ley que respeta el futuro de Quebec?" el apoyo a la separación aumentó al 40%, sí, el voto no siguió liderando con el 41% y los inseguros aumentaron al 19%. [25] La revelación más sorprendente de la encuesta fue el hecho de que solo el 20% o 1 de cada 5 encuestados creía que Quebec se separaría alguna vez de Canadá. [25]
2011 fue considerado un año decisivo para el movimiento soberanista. A raíz de las elecciones federales de 2011, Léger Marketing y el periódico pro soberanista Le Devoir realizaron una encuesta sobre la cuestión. [26] Cuando se les preguntó si votarían Sí o No en caso de referéndum, el 41% de los encuestados dijeron que votarían Sí. En 2011, el movimiento soberanista se escindió, con varios partidos nuevos formados por políticos descontentos, con algunos políticos insatisfechos con el lento progreso hacia la independencia, y otros con la esperanza de dejar la cuestión de la soberanía en un segundo plano. El liderazgo de la líder de PQ Pauline Marois fue divisivo. [27]
Aliados y oponentes
Provincial
El movimiento separatista se basa en el espectro de la izquierda y la derecha; una minoría considerable de quebequenses más conservadores apoya la agenda política del PQ debido al tema de la soberanía, a pesar de las reservas sobre su agenda política socialdemócrata .
Derecha e izquierda deben interpretarse en el contexto provincial; La política del Partido Liberal generalmente coincide con la de otros partidos liberales , mientras que la política del PQ tiene una orientación más socialdemócrata . No existe un movimiento conservador de masas en la cultura política de Quebec a nivel provincial, debido en particular al fuerte intervencionismo gubernamental y al keynesianismo compartido por todos los partidos desde la década de 1960 (el llamado "Consenso de Quebec" desde la Revolución Silenciosa) y a la herencia católica de la provincia. .
Por supuesto, existen bastantes excepciones. Los ejemplos notables incluyen:
- la conservadora pero nacionalista Action Démocratique du Québec apoyando al lado del Sí en el referéndum de Quebec de 1995. Ahora apoyan el Autonomismo de Quebec : una visión descentralizada de la Confederación Canadiense , y aceptan el veredicto "No" de 1995;
- el Partido Conservador Progresista de Canadá construyó vínculos con el soberanista en la década de 1980;
La soberanía tiene muy poco apoyo entre los angloparlantes de Quebec, las comunidades de inmigrantes y las Primeras Naciones aborígenes. Alrededor del 60% de los francófonos votaron "Sí" en 1995, y con la excepción del débil apoyo "Sí" de las comunidades haitiana , árabe y latinoamericana , la mayoría de los no francófonos votaron masivamente "No" (ver Demolingüística de Quebec ). Los opositores al movimiento de soberanía ven el proyecto como étnicamente excluyente, basándose en su rechazo por parte de los no francófonos. Esta posición a veces es cuestionada por el PQ, que afirma que su objetivo es omnipresente y de naturaleza esencialmente cívica.
Particionismo
Hay un trasfondo de sentimientos entre los votantes "étnicos" y "anglosajones" que a veces surge como un deseo de separarse de Quebec. Esto crearía una nueva provincia de Canadá, desde las partes suroeste y sur de la provincia (que comprende la mitad de Montreal, partes de Outaouais , los municipios del este ).
Este sentimiento está ejemplificado por la declaración - "Si Canadá es divisible, entonces también lo es Quebec" hecha por los federalistas en 1995 o "Si Quebec puede separarse de Canadá, entonces podemos separarnos de Quebec". [28] En la época contemporánea, la mayoría de los principales partidos políticos de Quebec niegan o se niegan a comentar la idea de que Quebec puede dividirse. Durante las elecciones de 2007 en Quebec , el líder federalista y del Partido Liberal de Quebec , Jean Charest, dijo que "Todas estas cosas son preguntas hipotéticas ... No creo que Quebec sea divisible. Y si alguna vez fuéramos allí y terminamos en en esa situación, sé que se haría la pregunta ". [28]
Sin embargo, la Corte Suprema de Canadá falló a favor de la legalidad en la partición de Quebec, determinando que Quebec es de hecho divisible de acuerdo con la misma lógica, legalidades y pruebas democráticas que hacen que Canadá sea divisible. Un panel de funcionarios de Quebec, a solicitud del gobernante Parti Québécois en ese momento, redactó un informe argumentando que el derecho internacional garantiza la integridad territorial de Quebec [29] en caso de que Quebec se convierta en un estado independiente.
Separación Cree
Había un sentimiento entre los Cree del norte de Quebec, que si la provincia se separaba, seguirían siendo parte de Canadá y obligarían a la provincia a regresar a sus límites anteriores a 1912 y restablecer el distrito Ungava de los Territorios del Noroeste. o un nuevo territorio o provincia creado en su lugar. [ cita requerida ]
Resto de canadá
Las otras nueve provincias de Canadá se han opuesto en general a la soberanía de Quebec. Aparte de los movimientos marginales, el único movimiento secesionista importante en el Canadá inglés ha sido el movimiento Maritimes Anti-Confederation inmediatamente después de que ocurriera la Confederación.
En general, los francófonos fuera de Quebec se oponen a la soberanía o cualquier forma de reconocimiento nacional de Quebec, mientras que los no francófonos, en particular la minoría anglófona en Montreal, también se han opuesto. Después de realizar numerosas encuestas sobre el tema, el presidente de la empresa de marketing, Mark Leger, concluyó: “Estos números me sorprenden, son tan claros en todo el país ... Si miras a los francófonos fuera de Quebec, es el mismo resultado ... En general, fuera los franceses en Quebec, todos los demás grupos en todo el país están en contra de esta noción ". La pregunta exacta de la encuesta de noviembre de 2006 fue: "Actualmente, existe un debate político sobre el reconocimiento de Quebec como nación. ¿Considera usted personalmente que los quebequenses forman una nación o no?" Los canadienses de todas las regiones fuera de Quebec, los quebequenses no francófonos (62 por ciento), los canadienses francófonos fuera de Quebec (77 por ciento) rechazaron la idea. [30]
Francia
En Francia , aunque la apertura y el apoyo se encuentran en ambos lados del espectro político , la derecha política francesa ha sido tradicionalmente más cálida con los soberanistas (como el presidente Charles de Gaulle , quien gritó su apoyo a la independencia en Montreal en 1967) que la izquierda francesa ( como el ex presidente François Mitterrand [ cita requerida ] ).
Esto solía ser un fenómeno paradójico debido a que el Parti Québécois y la mayoría de los soberanistas están a la izquierda política y los partidarios de Quebec que sigue siendo una provincia tienden a ser políticamente de derecha. Michel Rocard (quien se convirtió en Primer Ministro de la República Francesa ) ha sido uno de los socialistas franceses que más rompió esa supuesta regla, manteniendo una relación cercana y cálida con los soberanistas de Quebec. Más recientemente, Ségolène Royal , líder del Partido Socialista Francés, indicó apoyo [ cita requerida ] a la "soberanía de Quebec", pero aparentemente fue una respuesta reflexiva a una pregunta "inesperada" de un periodista de Quebec en París. En una visita posterior a la ciudad de Quebec, dio una posición más matizada, mencionando una moción parlamentaria que reconoce a los quebequenses como nación, pero también describiendo 400 años de opresión y resistencia de los francófonos en Canadá.
El lema del Ministerio de Asuntos Exteriores francés sobre la cuestión nacional de Quebec es " non-ingérence et non-indifférence " ("sin interferencia y sin indiferencia"), que personifica la posición oficial del Estado francés. En otras palabras, mientras que la gente de Quebec vota para permanecer dentro de Canadá, Francia apoyará oficialmente a la Confederación Canadiense tal como está. [31]
El ex presidente francés Nicolas Sarkozy ha declarado oficialmente que se opone a la separación de Quebec de Canadá. [32] [33] Esto cambió de nuevo a la opinión del Ministerio de Relaciones Exteriores francés bajo el sucesor de Sarkozy, François Hollande . [34]
Las encuestas de opinión
Fecha (s) realizada | Organización electoral / cliente | Tamaño de la muestra | ¿Debería Quebec ser un país independiente? | Dirigir | ||
---|---|---|---|---|---|---|
sí | No | Indeciso | ||||
8 a 9 de febrero de 2021 | Investigación Mainstreet | 1.012 | 32% | 56% | 12% | 24% |
2 a 4 de octubre de 2020 | Léger Marketing / Le Journal de Québec | 1.013 | 36% | 54% | 10% | 18% |
Enero de 2019 | Instituto de Medio Ambiente | - | 23% | 23% | 54% | Corbata |
Agosto de 2018 | Léger Marketing / Huffington Post | 1.010 | 37% | 63% | ? | 26% |
29 de abril a 2 de mayo de 2018 | Ipsos | 2.001 | 25% | 55% | 20% | 30% |
17 a 19 de enero de 2017 | Léger | 1,005 | 35% | sesenta y cinco% | ? | 30% |
12 a 15 de enero de 2017 | CULTIVO | 1.000 | 33% | 67% | ? | 34% |
7-12 de diciembre de 2016 | CULTIVO/ | 1.000 | 30% | 70% | ? | 40% |
7-10 de noviembre de 2016 | Léger Marketing | 999 | 37% | 63% | ? | 26% |
12 a 15 de mayo de 2016 | CULTIVO / La Presse | 1.000 | 35% | 50% | 15% | 15% |
11 a 15 de febrero de 2016 | CULTIVO / La Presse | 1,005 | 37% | 63% | ? | 26% |
1º a 4 de febrero de 2016 | Léger Marketing | 1,005 | 32% | 59% | 9% | 27% |
Noviembre de 2015 | Léger Marketing | 1,005 | 39% | 61% | ? | 22% |
9 a 11 de mayo de 2011 | Léger Marketing / Le Devoir | 1.000 | 32% | 68% | ? | 36% |
20 a 24 de abril de 2005 | Le Devoir / El globo y el correo | 1,008 | 54% | 46% | ? | 8% |
Archivo de encuestas desde 1962 hasta enero de 2008
Organizaciones soberanistas
Partidos politicos
- Parti Québécois
- SPQ Libre
- Bloc Québécois
- Partido Comunista de Canadá
- Solidario quebequense
- Option nationale
- Parti indépendantiste
- Partido marxista-leninista de Quebec
Grupo parlamentario
- Groupe parlementaire québécois
Organizaciones no partidistas
- Mouvement pour une Élection sur la Souveraineté
- Mouvement de libération nationale du Québec
- Conseil de la Souveraineté du Québec
- Réseau de Résistance du Québécois
Organizaciones desaparecidas
- Rassemblement pour l'indépendance nationale (RIN)
- Front de libération du Québec (FLQ)
- Parti nationaliste chrétien (PNC)
- Parti nationaliste du Québec
- Parti indépendantiste (1985)
- Union Populaire
- Nouvelle Alliance Québec-Canadá
- Action démocratique du Québec - originalmente era soberanista, pero luego abandonada en favor de una autonomía considerable
Organizaciones simpatizantes
- Confédération des syndicats nationaux (Confederación de sindicatos nacionales)
- Centrale des syndicats du Québec (congreso de sindicatos de Quebec)
- Fédération des travailleurs et travailleuses du Québec (Federación de trabajadores de Quebec)
- Union des artistes (sindicato de artistas)
- Mouvement national des Québécois et des Québécoises
- Sociedad Saint-Jean-Baptiste
Medios soberanos
- Québecor
- Journal de Montréal
- Journal de Québec
- Groupe TVA
- Le Devoir
- L'Action nationale
- AmériQuébec
- L'aut'journal
- Le Couac
- Souverainete la solución
- La Gauche
- Le Jour (desaparecido)
- Le Mouton noir
- Le Québécois
- Québec-Radio
- Vigile
Movimiento de soberanía de Quebec en la ficción
- La novela Separation (1976) de Richard Rohmer se convirtió en una película de televisión para CTV Television en 1977. En la película, el Parti Québécois ha formado el gobierno de Quebec, pero el primer ministro Gaston Belisle ha pospuesto repetidamente su promesa de celebrar un referéndum. La política internacional fuerza la mano de Belisle.
- A mediados de la década de 1980, una segunda película, Quebec-Canadá 1995 , muestra una reunión entre el presidente de Quebec y el primer ministro de Canadá para discutir una crisis que involucra las ocupaciones militares de Quebec de partes de Ontario y New Brunswick. Las fuerzas armadas de Canadá están repletas de personal de mantenimiento de la paz en lugares tan variados como las Islas Malvinas (con "Lady Goosegreen" siendo Margaret Thatcher ).
- La novela satírica de 1979 de William Weintraub Los desamparados provocó controversia al imaginar un Quebec futuro en el que los angloparlantes eran una minoría oprimida, con un movimiento de resistencia violento. Una versión teatral planificada se canceló antes de su estreno.
- ¡La novela de 1984 de Clive Cussler Night Probe! se opone a un intento ficticio de secesión a fines de la década de 1980. Los derechos sobre los recursos petroleros recién descubiertos en la bahía de Ungava , descubiertos a medida que Quebec avanza hacia la secesión, chocan con las ramificaciones de un tratado secreto redescubierto negociado entre los gobiernos de Reino Unido y Estados Unidos durante la Primera Guerra Mundial .
- La novela Infinite Jest de David Foster Wallace incluye movimientos separatistas quebequenses reales y ficticios como parte integral de la trama. En la historia, Estados Unidos se ha fusionado con Canadá y México para formar la Organización de Naciones de América del Norte (ONAN). Los separatistas de Quebec en silla de ruedas usan un video tan entretenido que conduce a la muerte para lograr sus objetivos de independencia de Quebec y el fin de la ONAN.
- En la Serie Southern Victory de novelas de historia alternativa de Harry Turtledove , Quebec se convierte en una nación separada durante la Primera Gran Guerra (una Primera Guerra Mundial alternativa), en la que Estados Unidos derrota a Canadá, el Reino Unido y las otras potencias de la Entente (incluida la Estados Confederados de América ); tras su fundación, la República es reconocida oficialmente sólo por las potencias centrales de los Estados Unidos, Alemania, Austria-Hungría, Bulgaria, el Imperio Otomano, los estados títeres de Polonia y Ucrania, y las potencias neutrales de Italia y los Países Bajos. Dado que Estados Unidos organizó esta separación para debilitar al Canadá anglófono (y al Reino Unido por extensión) y para ayudar en la ocupación de Canadá en la posguerra, la República de Quebec operó como un estado cliente de los Estados Unidos, en lugar de ser verdaderamente independiente. Esto se demuestra más tarde en la serie cuando los soldados quebequenses liberan a sus homólogos estadounidenses de los deberes de ocupación en Canadá durante la Segunda Gran Guerra , lo que permite a los Estados Unidos centrar sus esfuerzos militares contra la Confederación. La República de Quebec en esta línea temporal alternativa se encuentra en una situación geopolítica similar a la del Reino de Polonia , un estado títere alemán creado como parte de Mitteleuropa . Su jefe de estado se denomina Premier, y su legislatura nacional incluye o se llama Cámara de Diputados.
- En DC Comics , el villano (y a veces héroe) Plastique es inicialmente un luchador por la libertad de Quebec, que recurre a actos de terrorismo.
- En Marvel Comics , el superhéroe Northstar formó parte del Front de libération du Québec (FLQ) en su juventud.
- En Axis Powers Hetalia , la pesadilla de Canadá presenta un Quebec independiente.
- La novela de 1979 de Margaret Atwood, Life Before Man, se desarrolla en Toronto a fines de la década de 1970 y varios personajes observan y, a veces, comentan sobre las elecciones y el movimiento soberanista en Quebec. El movimiento soberanista y sus luchas están vinculados metafóricamente a las dificultades que tienen los personajes de la novela para separar sus propias relaciones personales.
- En el juego de rol Trinity se hace referencia a una nación separatista de Quebec que, a cambio de su independencia, ayudó a los entonces formados 'Estados Confederados de América' a tomar el control de Canadá.
- En la novela Babylon Babies del escritor ciberpunk canadiense nacido en Francia Maurice Dantec , adaptada libremente como la película Babylon AD , Quebec es independiente y se la conoce como la "provincia libre de Quebec".
- En el juego de rol Shadowrun , Quebec existe como una nación soberana junto a los Estados Unidos Canadienses Americanos y los Estados Confederados Americanos.
- En la película Die Hard , Hans Gruber, el líder terrorista, exige, como artimaña, la liberación de los miembros encarcelados del grupo ficticio Liberté du Québec. (Presuntamente destinado a ser una versión ficticia del FLQ ).
- En la serie de ciencia ficción de Peter Watts , comenzando con Starfish , Quebec ha alcanzado la soberanía y es una superpotencia energética / económica dentro de América del Norte.
- En la novela de historia alternativa The Two Georges , escrita en coautoría por Richard Dreyfuss y Harry Turtledove, la Revolución Americana nunca ocurre, lo que resulta en la creación de la Unión Norteamericana, un dominio del Imperio Británico. De camino a las Seis Naciones, Thomas Bushell y Samuel Stanley, de la Real Policía Montada de Estados Unidos, hablan sobre la cercana provincia de Quebec. Stanley reflexiona que, siendo culturalmente francés, los quebequenses querrían separarse de la NAU para formar parte de la Santa Alianza Franco-Española. Sin embargo, la francofobia de los Hijos de la Libertad les impide unir fuerzas de manera efectiva con los separatistas quebequenses.
- En el episodio de los Simpson " Homer to the Max ", Homer Simpson es invitado a una fiesta en el jardín exclusiva por Trent Steel, un exitoso hombre de negocios a quien conoce como resultado de cambiar su nombre a Max Power. El presidente Bill Clinton , un invitado a la fiesta en el jardín, es llamado para que se ocupe de que Quebec "recibe la bomba ".
- En el episodio de The Critic "LA Jay", en una secuencia de sueños, Jay Sherman, en su discurso de aceptación del Oscar, dice que apoya la independencia de Quebec, cortando una habitación de quebequenses diciendo "¡Viva la Sherman! ¡Viva la Quebec!" (Español para "¡Viva Sherman! ¡Viva Quebec!") Y desplegar una pancarta que representa a Sherman como un castor.
- En la novela de historia alternativa para adultos jóvenes Los Estados Unidos de América por Harry Turtledove, Estados Unidos colapsó en la década de 1800 debido a la retención de los Artículos de la Confederación, y los estados se convirtieron en naciones soberanas para la década de 2090. Quebec es un país independiente en la década de 2090, aunque no se menciona si siguió siendo una entidad independiente o se separó de una unión canadiense.
Ver también
- Separatismo de Alberta
- Cascadia (movimiento independentista)
- Idiomas de Canadá
- Listas de movimientos separatistas activos
- Lista de temas relacionados con el movimiento independentista de Quebec
- Bilingüismo oficial en Canadá
- Política de Canadá
- Política de Quebec
- Nacionalismo quebequense
- Republicanismo en Australia
- Movimientos secesionistas de Canadá
Referencias
- ^ Alexander Panetta (5 de septiembre de 2012). "Parti Québécois gana las elecciones de Quebec de 2012" . Correo Nacional . Consultado el 5 de septiembre de 2012 .
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Otras lecturas
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- Des Granges, Cara. "Encontrar la legitimidad: examinar la soberanía de Quebec desde la preconfederación hasta el presente". Revista Internacional de Estudios Canadienses 50 (2014): 25-44.
- Jacobs, Jane. La cuestión del separatismo: Quebec y la lucha por la soberanía (Vintage, 2016).
- McCulloch, Tony. "Una revolución silenciosa en la diplomacia: las relaciones entre Quebec y el Reino Unido desde 1960". American Review of Canadian Studies 46.2 (2016): 176-195. en línea
- Mendelsohn, Matthew. "Elección racional y explicación socio-psicológica de la opinión sobre la soberanía de Quebec". Revista Canadiense de Ciencias Políticas / Revue canadienne de science politique (2003): 511-537 en línea .
- Somers, Kim y François Vaillancourt. "Algunas dimensiones económicas del debate sobre la soberanía en Quebec: deuda, PIB y migración". Oxford Review of Economic Policy 30.2 (2014): 237-256.
- Yale, François y Claire Durand. "¿Qué querían los quebequenses? Impacto de la redacción de la pregunta, la propuesta constitucional y el contexto en el apoyo a la soberanía, 1976-2008". American Review of Canadian Studies 41.3 (2011): 242-258. en línea
enlaces externos
- Artículo de la UNESCO sobre la evolución del nacionalismo de Quebec (2002) (Archivado)
- Sitio web de Parti Québécois (en francés) (parcialmente en inglés)
- Québec Solidaire (en francés)
- Parti Communiste du Québec (en francés)
- Sitio web de Bloc Québécois (en francés) (parcialmente en inglés)
- Sitio web de la Sociedad Saint-Jean-Baptiste (en francés) (parcialmente en inglés)
- La cuestión del separatismo: Quebec y la lucha por la soberanía por Jane Jacobs .