Sri Krishnan Temple ( tamil : ஸ்ரீ கிருஷ்ணன் கோயில், transl. Srī kiruṣṇaṉ kōyil ) es un templo hindú en Singapur . [1] fue construido en 1870 y gazetted como un monumento nacional de Singapur en 2014, es uno de los templos más antiguos de Singapur y es el único templo del sur de India en Singapur dedicada a Krishna y su consorte Rukmini . [2] [3] [4] El templo Sri Krishnan y el cercano templo Kwan Im Thong Hood Cho son conocidos por haber desarrollado una práctica socialdenominada "adoración cruzada", donde muchos devotos de uno de los dos templos también adoran en el otro. Esta práctica se ve comúnmente como un microcosmos de la sociedad multirreligiosa de Singapur. [5] [6] [7] [8]
Templo de Sri Krishnan | |
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ஸ்ரீ கிருஷ்ணன் கோயில் Srī kiruṣṇaṉ kōyil en tamil | |
Religión | |
Afiliación | hinduismo |
Deidad | Krishna , Rukmini |
Órgano rector | Pakirisamy Sivaraman, Junta de Dotaciones Hindúes |
Localización | |
Localización | Singapur |
Mostrado dentro de Singapur | |
Coordenadas geográficas | 1 ° 18′02 ″ N 103 ° 51′01 ″ E / 1.3005 ° N 103.8503 ° ECoordenadas : 1 ° 18′02 ″ N 103 ° 51′01 ″ E / 1.3005 ° N 103.8503 ° E |
Arquitectura | |
Estilo | Dravídico |
Creador | Hanuman Beem Singh |
Terminado | 1870, reconstruido 1933 |
Criterios | Valor histórico, tradicional, arqueológico, arquitectónico o artístico |
Designado | 6 de junio de 2014 |
Historia
El templo comenzó como un santuario colocado en 1870 por un inmigrante hindú, Hanuman Beem Singh, un rico comerciante que había sido deportado a Singapur por la administración británica en la India . Para entonces, se había formado una gran comunidad hindú dentro de los límites de Bras Basah Road , Victoria Street y Albert Street. En respuesta a sus necesidades religiosas, Singh colocó las imágenes de las deidades hindúes Vigneshwar y Krishna al pie de un árbol de higuera y comenzó a rezarle con regularidad. Cuando se convirtió en un lugar de adoración popular, construyó una plataforma para sostener la imagen de Krishna. Singh administró el templo hasta 1880, cuando se volvió demasiado mayor para hacerlo. [4] Luego entregó la responsabilidad a su hijo, Humna Somapah, quien la dirigió hasta 1904. [9]
En 1904, la administración del templo pasó a la sobrina de Somapah, Joognee Ammal. En 1933, Ammal hizo construir y consagrar el santuario principal, utilizando donaciones de los prominentes hermanos Naraina Pillai y Pakirisamy Pillai . Ammal pasó la responsabilidad del templo a Pakirisamy en 1934, y permaneció en esta función hasta su fallecimiento en 1984. Después de eso, esta función pasó a su hijo, Sivaraman, que sigue siendo Presidente del templo en la actualidad. [3] Después de asumir el control, Sivaraman patrocinó una extensa renovación entre 1985 y 1989, y el templo fue reconsagrado en una ceremonia Mahakumbhabhishekham en noviembre de 1989, a la que asistió el Ministro de Desarrollo Comunitario y Relaciones Exteriores Wong Kan Seng . [10] El 6 de junio de 2014, el gopuram , la mandapa y los muros limítrofes del templo se publicaron para su conservación como monumento nacional de Singapur. [3] El templo fue renovado nuevamente en 2002, y posteriormente entre 2016 y 2018, a un costo de S $ 4 millones. [10] Fue reconsagrada en 2018 en una ceremonia Mahakumbabishekham de 48 días , a la que asistieron S. Iswaran , Edwin Tong y Denise Phua y un estimado de 10,000 devotos. [11] [12] [13]
Ubicación y prácticas
El templo es conocido por sus celebraciones de Deepavali y Krishna Jayanthi . Se encuentra en la calle Waterloo , junto al templo Kwan Im Thong Hood Cho, y cerca de una capilla metodista y la sinagoga Maghain Aboth . [4] Se vuelve a santificar cada 12 a 15 años. [14]
Con el tiempo, se ha desarrollado una práctica de adoración cruzada entre los devotos del templo Sri Krishnan y el templo Kwan Im Thong Hood Cho. [15] [16] Ambos templos están afiliados a religiones politeístas : el hinduismo y la religión popular china . No está claro cuándo comenzó esta práctica, pero se limitó a un pequeño número de personas a principios y mediados de la década de 1980, cuando Sivaraman colocó una pequeña urna en la entrada para que los adoradores chinos colocaran sus palitos de incienso . A fines de la década de 1980, un vendedor de arroz con pollo de Hainan donó una urna más grande, con un valor de aproximadamente S $ 1,000, para contener los palitos de incienso. La urna está inscrita con las palabras "Arroz con pollo de Waterloo" y sigue utilizándose en la actualidad. [17] Algún tiempo después, la administración del templo agregó una estatua de Guanyin dentro de su templo, y designó una zona dentro del recinto del templo para que los adoradores budistas ofrezcan palos de incienso. [6] En 2017, el número de fieles chinos en el Templo Sri Krishnan se estimó en 100 por día, aumentando a 400 por día los fines de semana y alcanzando un máximo de 1,000 el primer día y el día 15 de cada mes lunar . [7] Esta práctica ha sido descrita como un reflejo de la identidad regional distintiva única de las comunidades de la diáspora como Singapur, y se ha observado en otras comunidades de la diáspora con limitaciones de espacio como George Town, en Penang . [7]
Diseño
El templo fue construido con el tiempo, en el estilo arquitectónico clásico de Dravidian , y de acuerdo con el Agama Sastra . Se ha descrito como de apariencia y diseño "robusto", con múltiples pilastras y cornisas . En la década de 1970, permaneció intacto en un incendio que estalló en las cercanías del templo, quemando todas las casas de attap cercanas . [3]
El complejo completo se extiende por 1.008 metros cuadrados (10.850 pies cuadrados) y contiene una mandapa de 220 metros cuadrados (2.400 pies cuadrados), con una vimana o cúpula, directamente sobre el garbhagriha o santuario interior. El salón del templo cuenta con un tragaluz que permite a los fieles mirar hacia arriba y ver la cúpula desde el interior del mandapa . Se complementa con un edificio anexo de 788 metros cuadrados (8.480 pies cuadrados) de tamaño, que contiene un sótano de salas de usos múltiples. El santuario principal está hecho de guijarros y granito. [3] La vimana es el punto más alto del templo, a una altura de aproximadamente 8 metros (26 pies). Está decorado con estatuas de deidades, así como con diseños en baño de cobre y oro.
El segundo punto más alto del templo es el gopuram (o torre de entrada), una de las características del templo. Está decorado con estatuas tachonadas con piedras semipreciosas que representan la escena de la boda de Padmavathi y Srinivasar , presidida por el rey local, Aksaraja, y en presencia de los dioses Siva , Brahma y sus consortes. A los lados del gopuram hay estatuas de Garuda y Anjaneyar , el compañero vanara del dios Rama . El exterior está decorado con estatuas del dashavatara (las diez principales encarnaciones del dios hindú Vishnu ), Garuda y una escena de boda. [13] [4] [10] En la renovación completada en 2018, ocho santuarios de concreto fueron reemplazados por santuarios de ónix para mejorar la durabilidad, en vista de un número decreciente de artistas del templo. La misma renovación vio la mejora de los santuarios, pilares, techo y cúpula del templo. [14]
Referencias
- ^ "Arquitectura histórica asiática: un estudio fotográfico" . Arquitectura asiática . Consultado el 13 de noviembre de 2020 .
- ^ Wee, L. (2000, 13 de julio). Krishna para niños y adultos. The Straits Times, pág. 78. Obtenido de NewspaperSG.
- ^ a b c d e Singh, Bryna (2 de abril de 2016). "El templo Sri Krishnan de 146 años evolucionó de un santuario improvisado al recinto del templo" . Los tiempos del estrecho . Archivado desde el original el 24 de noviembre de 2020 . Consultado el 24 de noviembre de 2020 .
- ^ a b c d "Templo de Sri Krishnan" . Autoridad de Reurbanización Urbana, Singapur . Archivado desde el original el 24 de noviembre de 2020 . Consultado el 24 de noviembre de 2020 .
- ^ Wong, Derek (4 de junio de 2018). "Sri Krishnan Temple re-santificado después de la restauración de $ 4 millones" . Los tiempos del estrecho . Archivado desde el original el 24 de noviembre de 2020 . Consultado el 24 de noviembre de 2020 .
Iswaran dijo que el templo muestra cómo los singapurenses comparten las creencias y la cultura de los demás, lo que lleva a un sentido de comunidad y respeto mutuo.
- ^ a b Mah, James (5 de diciembre de 2019). "Templo de Sri Krishnan: hacer y dar sentido a un espacio compartido multisensorial y multirreligioso en Singapur" . El Proyecto Jugaad . Consultado el 24 de noviembre de 2020 .
Esto no quiere decir que la sociabilidad en el templo hindú sea congruente con la descrita en el artículo de Chau: la primera está mediada por un lenguaje gestual común e instigada por las actitudes tolerantes de los sacerdotes, mientras que la segunda se basa en un intenso discurso social.
- ^ a b c "En el histórico Kampong Bencoolen, una próspera liga de religiones" . HOYen línea . Consultado el 24 de noviembre de 2020 .
Un paseo por la zona histórica de Kampong Bencoolen es un viaje a través de religiones, prueba viviente de la sociedad multirracial, multicultural y multirreligiosa de Singapur.
- ^ Wee, Cheryl Faith (15 de agosto de 2014). "Crisol religioso en Waterloo St" . Los tiempos del estrecho . Consultado el 24 de noviembre de 2020 .
"El área de Waterloo Street personifica el aspecto multirreligioso de Singapur", dijo el historiador urbano local Lai Chee Kien.
- ^ "Singapur: templo de Sri Krishnan" . universes-in-universe.de . Consultado el 13 de noviembre de 2020 .
- ^ a b c orientalarchitecture.com. "Templo de Sri Krishnan, Singapur" . Arquitectura asiática . Consultado el 13 de noviembre de 2020 .
- ^ hermesauto (3 de junio de 2018). "10,000 devotos asisten a la consagración del Templo Sri Krishnan de 148 años de antigüedad" . Los tiempos del estrecho . Consultado el 13 de noviembre de 2020 .
- ^ Wong, Derek (4 de junio de 2018). "Sri Krishnan Temple re-santificado después de la restauración de $ 4 millones" . El nuevo artículo . Consultado el 24 de noviembre de 2020 .
- ^ a b Thulaja, Naidu Ratnala. "Templo de Sri Krishnan | Infopedia" . eresources.nlb.gov.sg . Consultado el 13 de noviembre de 2020 .
- ^ a b Wong, Derek (4 de junio de 2018). "Sri Krishnan Temple re-santificado después de la restauración de $ 4 millones" . Los tiempos del estrecho . Archivado desde el original el 24 de noviembre de 2020 . Consultado el 24 de noviembre de 2020 .
- ^ "Templo de Sri Krishnan | Atracciones de Singapur" . Lonely Planet . Consultado el 24 de noviembre de 2020 .
Los adoradores pragmáticos del vecino templo budista Kwan Im Thong Hood Cho también queman palos de incienso aquí para un seguro adicional.
- ^ Wee, Cheryl Faith (15 de agosto de 2014). "Crisol religioso en Waterloo St" . Los tiempos del estrecho . Consultado el 24 de noviembre de 2020 .
Pero los devotos de un templo pasan al otro; la zona se desborda de adivinos, vendedores de crisantemos frescos y flores de loto, y alegres estribillos de "Señorita, ¿quiere comprar flores?"
- ^ Wee, Cheryl Faith (15 de agosto de 2014). "Crisol religioso en Waterloo St" . Los tiempos del estrecho . Consultado el 24 de noviembre de 2020 .
Zarcillos de incienso se elevan de varillas de incienso en una urna con la inscripción "Arroz con pollo Waterloo" frente a la entrada del templo hindú.