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San Nicolás de Myra [a] (tradicionalmente del 15 de marzo de 270 al 6 de diciembre de 343), [3] [4] [b] también conocido como Nicolás de Bari , fue un obispo cristiano primitivo de ascendencia griega de la ciudad marítima de Myra en Asia Menor ( griego : Μύρα ; actual Demre , Turquía ) durante la época del Imperio Romano . [7] [8] Debido a los muchos milagros atribuidos a su intercesión , también se le conoce comoNicolás el Taumaturgo . [c] San Nicolás es el santo patrón de los marineros, comerciantes, arqueros , ladrones arrepentidos, prostitutas, niños, cerveceros, prestamistas , solteros y estudiantes en varias ciudades y países de Europa. Su reputación evolucionó entre los fieles, como era común entre los primeros santos cristianos , y su legendario hábito de dar obsequios en secreto dio lugar al modelo tradicional de Santa Claus ("San Nicolás ") a través de Sinterklaas .

Se sabe muy poco sobre el histórico San Nicolás. Los primeros relatos de su vida se escribieron siglos después de su muerte y contienen muchas elaboraciones legendarias. Se dice que nació en el puerto griego de Patara , Licia en Asia Menor de padres cristianos ricos. [9] En uno de los incidentes más antiguos y más famosos de su vida, se dice que rescató a tres niñas de ser obligadas a prostituirse arrojando un saco de monedas de oro a través de la ventana de su casa cada noche durante tres noches, por lo que su padre podría pagar una dotepara cada uno de ellos. Otras historias tempranas hablan de él calmando una tormenta en el mar, salvando a tres soldados inocentes de una ejecución injusta y cortando un árbol poseído por un demonio. En su juventud, se dice que hizo una peregrinación a Egipto y Palestina . Poco después de su regreso, se convirtió en obispo de Myra . Más tarde fue encarcelado durante la persecución de Diocleciano , pero fue puesto en libertad tras la adhesión de Constantino . Una de las primeras listas lo convierte en uno de los asistentes al Primer Concilio de Nicea en 325, pero nunca se menciona en ningún escrito por personas que realmente estuvieron en el concilio. Leyendas tardías, sin fundamento, afirman que estuvo temporalmenteexpulsado y encarcelado durante el Concilio por abofetear al hereje Arrio . Otra famosa leyenda tardía cuenta cómo resucitó a tres niños, que habían sido asesinados y encurtidos en salmuera por un carnicero que planeaba venderlos como carne de cerdo durante una hambruna.

Menos de 200 años después de la muerte de Nicolás, la Iglesia de San Nicolás se construyó en Myra bajo las órdenes de Teodosio II sobre el sitio de la iglesia donde había servido como obispo, y sus restos fueron trasladados a un sarcófago en esa iglesia. En 1087, mientras los habitantes cristianos griegos de la región eran subyugados por los turcos selyúcidas musulmanes recién llegados , y poco después de que la iglesia católica declarara que su iglesia estaba en cisma , un grupo de comerciantes de la ciudad italiana de Bari retiró a la principal huesos del esqueleto de Nicolás de su sarcófago en la iglesia sin autorización y los llevó a su ciudad natal, donde ahora están consagrados en elBasílica de San Nicola . Los fragmentos de hueso restantes del sarcófago fueron retirados más tarde por marineros venecianos y llevados a Venecia durante la Primera Cruzada .

Fuentes biográficas [ editar ]

Se sabe muy poco sobre la vida histórica de San Nicolás. [10] [11] Todos los escritos que el propio Nicolás pudo haber producido se han perdido [12] y ningún cronista contemporáneo lo menciona. [12] Esto no es sorprendente, [13] ya que Nicolás vivió durante una época turbulenta en la historia romana . [13] Además, todos los registros escritos se guardaban en papiro o pergamino , que eran menos duraderos que el papel moderno, [14] y los textos debían ser copiados periódicamente a mano en material nuevo para poder ser conservados. [14]Las primeras menciones de San Nicolás indican que, en el siglo VI, su culto ya estaba bien establecido. [15] Menos de doscientos años después de la probable muerte de San Nicolás, el emperador romano oriental Teodosio II (gobernó entre 401 y 450) ordenó la construcción de la Iglesia de San Nicolás en Myra , que por lo tanto conserva una mención temprana de su nombre. [16] El historiador bizantino Procopio también menciona que el emperador Justiniano I (gobernó 527-565) renovó iglesias en Constantinopla dedicadas a San Nicolás y San Prisco , [17] [16]que puede haber sido construido originalmente ya en c. 490. [17]

El nombre de Nicolás también aparece como "Nicolás de Myra de Lycia" en la décima línea de una lista de asistentes al Concilio de Nicea registrada por el historiador Theodoret en la Historiae Ecclesiasticae Tripartitae Epitome , escrita en algún momento entre 510 y 515. [16] [15 ] Una sola mención casual de Nicolás de Myra también ocurre en la biografía de otro santo, San Nicolás de Sion , [11] quien aparentemente tomó el nombre de "Nicolás" para honrarlo. [11] [18] La vida de San Nicolás de Sion , escrita alrededor de 250 años después de la muerte de Nicolás de Myra, menciona brevemente a Nicolás de Sion visitando la tumba de Nicolás para rendirle homenaje.[11] [18][15] Según Jeremy Seal, el hecho de que Nicolás tuviera una tumba que se podía visitar sirve como la prueba definitiva casi solitaria de que era una figura histórica real. [19] [18]

En su tratado De statu animarum post mortem (escrito hacia 583), el teólogo Eustratius de Constantinopla cita el milagro de los tres recuentos de San Nicolás de Myra como evidencia de que las almas pueden trabajar independientemente del cuerpo. [17] Eustratius acredita una Vida perdida de San Nicolás como su fuente. [17] Casi todas las fuentes a las que hace referencia Eustratius datan de finales del siglo IV a principios del siglo V, [17] indicando que la Vida de San Nicolás a la que se refiere probablemente fue escrita durante este período de tiempo, poco después de la muerte de Nicolás. [17]El relato completo más antiguo de la vida de Nicolás que ha sobrevivido hasta el presente es la Vida de San Nicolás , escrita a principios del siglo IX por Miguel el Archimandrita (814-842), casi 500 años después de la probable muerte de Nicolás. [20]

A pesar de su fecha extremadamente tardía, se cree que la Vida de San Nicolás de Miguel el Archimandrita se basa en gran medida en fuentes escritas y tradiciones orales más antiguas. [21] [22] La identidad y confiabilidad de estas fuentes, sin embargo, sigue siendo incierta. [22] El historiador católico DL Cann y el medievalista Charles W. Jones consideran que la Vida de Miguel el Archimandrita es el único relato de San Nicolás que probablemente contenga alguna verdad histórica. [20] Jona Lendering , un historiador holandés de la antigüedad clásica, señala que la Vida de Miguel el Archimandrita no contiene una " narrativa de conversión", lo cual era inusual para las vidas de los santos del período en que fue escrito. [22] Por lo tanto, argumenta que es posible que Miguel el Archimandrita haya estado confiando en una fuente escrita antes de que las narrativas de conversión se hicieran populares, lo que sería una indicación positiva de la fiabilidad de esa fuente. [22] también se observa, sin embargo, que muchas de las historias contadas por Miguel el Archimandrita se parecen mucho a las historias contó sobre el primer siglo dC Neopythagorean filósofo Apolonio de Tiana en la vida de Apolonio de Tiana , una de ocho biografía en volumen de él escrita a principios del siglo III por el escritor griego Filóstrato . [22]Se sabía que los narradores cristianos adaptaban leyendas paganas más antiguas y las atribuían a los santos cristianos. [22] Debido a que la ciudad natal de Apolonio, Tyana , no estaba lejos de Myra, Lendering sostiene que muchas historias populares sobre Apolonio pueden haberse apegado a San Nicolás. [22]

Vida y leyendas [ editar ]

Familia y antecedentes [ editar ]

Los relatos de la vida de San Nicolás están de acuerdo con la esencia de su historia, [23] pero los historiadores modernos no están de acuerdo con respecto a qué parte de esta historia está realmente arraigada en hechos históricos. [23] Tradicionalmente, Nicolás nació en la ciudad de Patara ( Licia y Panfilia ), un puerto en el mar Mediterráneo , [9] en Asia Menor en el Imperio Romano, en el seno de una rica familia de cristianos griegos . [23] [24] [25] [26] [27] [9] Según algunos relatos, sus padres se llamaban Epifanio ( Ἐπιφάνιος , Epiphánios ) y Johanna (Ἰωάννα , Iōánna ), [28] pero, según otros, fueron nombrados Theophanes ( Θεοφάνης , Theophánēs ) y Nonna ( Νόννα , Nónna ). [9] En algunos relatos, el tío de Nicolás era obispo de la ciudad de Myra , también en Licia . [29] Al reconocer la vocación de su sobrino, el tío de Nicolás lo ordenó sacerdote. [29]

Generosidad y viajes [ editar ]

La dote de las tres vírgenes (Gentile da Fabriano, c. 1425, Pinacoteca Vaticana , Roma)

Después de la muerte de sus padres, se dice que Nicolás distribuyó su riqueza entre los pobres. [22] [29] En su hazaña más famosa, [30] que se atestigua por primera vez en la Vida de San Nicolás de Miguel el Archimandrita , Nicolás oyó hablar de un hombre devoto que una vez había sido rico pero que había perdido todo su dinero debido a la " conspiración y envidia de Satanás ". [22] [31] El hombre no podía pagar la dote adecuada para sus tres hijas. [31] [22] [29] [d] Esto significaba que permanecerían solteras y probablemente, en ausencia de cualquier otro empleo posible, se verían obligadas a prostituirse . [22][29] [31] Al enterarse de la difícil situación de las niñas, Nicholas decidió ayudarlas, pero, siendo demasiado modesto para ayudar a la familia en público (o para evitarles la humillación de aceptar caridad), fue a la casa debajo de la cubierta. de la noche y arrojó un bolso lleno de monedas de oro por la ventana que se abría hacia la casa. [22] [29] El padre arregló inmediatamente un matrimonio para su primera hija, y después de su boda, Nicholas arrojó una segunda bolsa de oro por la misma ventana a altas horas de la noche. [22] [29] [33]

Según el relato de Miguel el Archimandrita, después de que la segunda hija se casó, el padre permaneció despierto durante al menos dos "noches" y sorprendió a San Nicolás en el mismo acto de caridad hacia la tercera hija. [22] [29] [34] El padre se arrodilló agradeciéndole y Nicolás le ordenó que no le dijera a nadie sobre los regalos. [22] [29] [34] La escena de la entrega secreta de regalos de Nicolás es una de las escenas más populares del arte devocional cristiano, y aparece en iconos y frescos de toda Europa. [35] Aunque las representaciones varían según el tiempo y el lugar, [35] A menudo se muestra a Nicolás con una capucha mientras que las hijas se muestran típicamente en la cama, vestidas con sus ropas de dormir.[35] Muchas representaciones contienen un ciprés o una cúpula en forma de cruz. [35]

Se disputa la historicidad de este incidente. [22] Adam C. English aboga por un núcleo histórico de la leyenda, señalando la atestación temprana de la historia, así como el hecho de que no se contaron historias similares sobre otros santos cristianos. [36] Jona Lendering, quien también defiende la autenticidad de la historia, señala que una historia similar se cuenta en la Vida de Apolonio de Tyana de Filóstrato , en la que Apolonio le da dinero a un padre empobrecido, [22] pero afirma que el relato de Miguel el archimandrita es marcadamente diferente. [22] Filóstrato nunca menciona el destino de las hijas y, en su historia, la generosidad de Apolonio está motivada puramente por simpatía por el padre; [22]en el relato de Miguel el Archimandrita, sin embargo, se dice expresamente que San Nicolás está motivado por el deseo de salvar a las hijas de ser vendidas para la prostitución. [22] Argumenta que este deseo de ayudar a las mujeres es más característico del cristianismo del siglo IV, debido al papel prominente que desempeñaron las mujeres en el movimiento cristiano primitivo, [22] en lugar del paganismo grecorromano o el cristianismo de la época de Miguel el Archimandrita. en el siglo IX, momento en el que la posición de la mujer había declinado drásticamente. [22]

En otra historia, se dice que Nicolás visitó Tierra Santa . [29] El barco en el que estaba fue casi destruido por una terrible tormenta, [29] pero reprendió a las olas, haciendo que la tormenta amainara. [29] Debido a este milagro, Nicolás fue venerado como el santo patrón de los marineros y viajeros [29]

Obispo de Myra [ editar ]

San Nicolás salva a tres inocentes de la muerte (1888) de Ilya Repin

Después de visitar Tierra Santa, Nicholas regresó a Myra. [29] El obispo de Myra, que había sucedido al tío de Nicolás, había muerto recientemente [29] y los sacerdotes de la ciudad habían decidido que el primer sacerdote que entrara a la iglesia esa mañana sería nombrado obispo. [29] Nicolás fue a la iglesia a rezar [29] y, por lo tanto, fue proclamado nuevo obispo. [23] [29] [37] Se dice que fue encarcelado y torturado durante la Gran Persecución bajo el Emperador Diocleciano (gobernado 284-305), [38] [39] pero fue liberado bajo las órdenes del Emperador Constantino el Genial(gobernó 306–337). [15] Esta historia suena plausible, pero no está atestiguada en las fuentes más antiguas y, por lo tanto, es poco probable que sea histórica. [40]

Una de las primeras historias documentadas de San Nicolás es una en la que salva a tres hombres inocentes de la ejecución. [32] [41] Según Miguel el Archimandrita, el gobernador Eustacio condenó a muerte a tres hombres inocentes. Cuando estaban a punto de ser ejecutados, apareció Nicolás, empujó la espada del verdugo al suelo, los liberó de sus cadenas y reprendió airadamente a un miembro del jurado que había aceptado un soborno. [41] Según Jona Lendering, esta historia es directamente paralela a una historia anterior en La vida de Apolonio de Tyana de Filostrato , en la que Apolonio evita la ejecución de un hombre condenado falsamente por bandidaje. [22] Miguel el Archimandrita también cuenta otra historia en la que el cónsul Ablabiusaceptó un soborno para dar muerte a tres generales famosos, a pesar de su verdadera inocencia. [42] San Nicolás se apareció a Constantino y Ablabio en sueños, informando a Constantino de la verdad y asustando a Ablabio para que liberara a los generales, por miedo al infierno . [42]

Las versiones posteriores de la historia son más elaboradas, entrelazando las dos historias. [32] Según una versión, el emperador Constantino envió a tres de sus generales de mayor confianza, llamados Ursos, Nepotianos y Herpylion, para sofocar una rebelión en Frigia , [32] pero una tormenta los obligó a refugiarse en Myra. [32] Sin el conocimiento de los generales, que estaban en el puerto, sus soldados más hacia el interior estaban luchando con los comerciantes locales y participando en saqueos y destrucción. [32] Nicolás confrontó a los generales por permitir que sus soldados se portaran mal [32] y los generales pusieron fin al saqueo. [43]Inmediatamente después de que los soldados regresaron a sus barcos, Nicolás escuchó la noticia de que los tres hombres inocentes estaban a punto de ser ejecutados y los tres generales lo ayudaron a detener la ejecución. [44] Eustacio intentó huir en su caballo, [44] pero Nicolás detuvo su caballo y lo reprendió por su corrupción. [45] Eustacio, bajo la amenaza de ser denunciado directamente al Emperador, se arrepintió de sus métodos corruptos. [46] Posteriormente, los generales lograron poner fin a la rebelión y fueron promovidos por Constantino a un estatus aún más alto. [46]Los enemigos de los generales, sin embargo, los calumniaron ante el cónsul Ablabius, diciéndole que en realidad no habían sofocado la revuelta, sino que alentaron a sus propios soldados a unirse a ella. [46] Los enemigos de los generales también sobornaron a Ablabius y encarceló a los tres generales. [46] Nicholas luego hizo las apariciones de sus sueños y los tres generales fueron puestos en libertad. [47]

Concilio de Nicea [ editar ]

Detalle de un fresco ortodoxo ruso medieval tardío que muestra a San Nicolás abofeteando a Arrio en el Primer Concilio de Nicea , un incidente famoso cuya historicidad está en disputa [48] [22]

En 325, se dice que Nicolás asistió al Primer Concilio de Nicea , [15] [22] [49] donde se dice que fue un acérrimo oponente del arrianismo y un devoto partidario del trinitarismo , [50] y uno de los obispos que firmó el Credo de Nicea . [51] La asistencia de Nicolás al Concilio de Nicea es atestiguada por la lista de asistentes de Theodore the Lector, que lo registra como el asistente número 151. [15] [16] Sin embargo, es evidente que Atanasio de Alejandría nunca lo menciona., el principal defensor del trinitarismo en el Concilio, que conoció a todos los obispos notables de la época, [52] ni es mencionado por el historiador Eusebio , que también estuvo presente en el concilio. [12] Adam C. English señala que las listas de los asistentes a Nicea varían considerablemente, con listas más cortas que solo incluyen aproximadamente 200 nombres, pero listas más largas que incluyen alrededor de 300. [36] El nombre de San Nicolás solo aparece en las listas más largas, no en las más cortas. unos. [36] El nombre de Nicholas aparece en un total de tres listas tempranas, una de las cuales, Theodore the Lector's, generalmente se considera la más precisa. [22] Según Jona Lendering, existen dos posibilidades principales:

  1. Nicolás no asistió al Concilio de Nicea, pero alguien en una fecha temprana estaba desconcertado de que su nombre no figurara en la lista y, por lo tanto, lo agregó a la lista. [22] Muchos estudiosos tienden a favorecer esta explicación. [53] [48]
  2. Nicholas hicieron asistir al Consejo de Nicea, pero, en una fecha cercana, alguien decidió retirar su nombre de la lista, al parecer, decidiendo que era mejor si nadie se acordó de que había estado allí. [22]

Una leyenda posterior, atestiguada por primera vez en el siglo XIV, más de 1.000 años después de la muerte de Nicolás, sostiene que, durante el Concilio de Nicea, Nicolás perdió los estribos y abofeteó a "cierto arriano" en la cara. [48] A causa de esto, Constantino revocó la mitra y el palio de Nicolás . [48] Steven D. Greydanus concluye que, debido a la certificación tardía de la historia, "no tiene valor histórico". [48] Jona Lendering defiende la historicidad del incidente, argumentando que, debido a que fue vergonzoso y refleja mal la reputación de Nicholas, es inexplicable por qué los hagiógrafos posteriores lo habrían inventado. [22] Versiones posteriores de la leyenda lo embellecen, [48]haciendo que el hereje Arrio mismo [48] [54] y que Nicolás lo golpee en lugar de simplemente abofetearlo con la mano abierta. [48] En estas versiones de la historia, Nicolás también está preso, [48] [54] pero Cristo y la Virgen María se le aparecen en su celda. [48] [54] Les dice que está preso "por amarte" [48] y lo liberan de sus cadenas y restauran sus vestiduras. [48] [54] La escena de Nicolás abofeteando a Arrio se celebra en los íconos ortodoxos orientales [48] y los episodios de Santa Nicolás en Nicea se muestran en una serie de pinturas de la década de 1660 en elBasilica di San Nicola en Bari . [53]

Otros milagros reputados [ editar ]

Ilustración de San Nicolás resucitando a los tres niños asesinados de las Grandes Heures d'Anne de Bretagne (creado entre 1503 y 1508)

Una historia cuenta cómo durante una terrible hambruna, un carnicero malicioso atrajo a tres niños pequeños a su casa, donde los mató, colocando sus restos en un barril para curarlos, planeando venderlos como jamón. [29] [55] Nicolás, que visitaba la región para cuidar a los hambrientos, vio a través de las mentiras del carnicero [29] [56] y resucitó a los niños en escabeche haciendo la Señal de la Cruz . [29] [56] Adam C. English señala que la historia de la resurrección de los niños en escabeche es una adición medieval tardía a la legendaria biografía de San Nicolás [36] y que no se encuentra en ninguna de sus primeras Vidas . [36]Jona Lendering afirma que la historia "no tiene ningún valor histórico". [40]

Aunque esta historia parece extraña y horrorosa para el público moderno, [56] fue tremendamente popular a lo largo de la Baja Edad Media y el Período Moderno Temprano y muy querida por la gente común. [56] [29] [40] Está representado en vidrieras, pinturas sobre paneles de madera, tapices y frescos. [56] Finalmente, la escena se reprodujo tan ampliamente que, en lugar de mostrar toda la escena, los artistas comenzaron a representar simplemente a San Nicolás con tres niños desnudos y un barril de madera a sus pies. [56] Según English, eventualmente, las personas que habían olvidado o nunca aprendido la historia comenzaron a malinterpretar las representaciones de la misma. [57]El hecho de que se mostrara a San Nicolás con niños llevó a la gente a concluir que era el santo patrón de los niños; [57] mientras tanto, el hecho de que se le mostrase con un barril llevó a la gente a concluir que era el santo patrón de los cerveceros. [58]

Según otra historia, durante una gran hambruna que experimentó Myra en 311-312, un barco estaba anclado en el puerto, cargado de trigo para el emperador en Constantinopla. Nicolás invitó a los marineros a descargar una parte del trigo para ayudar en el momento de necesidad. Al principio, a los marineros no les gustó la solicitud, porque el trigo tenía que pesarse con precisión y entregarse al emperador. Solo cuando Nicolás les prometió que no sufrirían ninguna pérdida por su consideración, los marineros estuvieron de acuerdo. Cuando llegaron más tarde a la capital, hicieron un hallazgo sorprendente: el peso de la carga no había variado, aunque el trigo extraído en Myra era suficiente para dos años completos e incluso podía utilizarse para la siembra. [59]

Reliquias [ editar ]

Gemile [ editar ]

Ruinas de la iglesia del siglo IV en la isla de Gemile, donde algunos eruditos creen que originalmente se sepultó a San Nicolás [60]

Durante mucho tiempo se ha asumido tradicionalmente que San Nicolás fue enterrado originalmente en su ciudad natal de Myra, donde se sabe que se guardaron sus reliquias, [40] [60] pero algunas pruebas arqueológicas recientes indican que San Nicolás pudo haber sido sepultado originalmente. en una iglesia excavada en la roca ubicada en el punto más alto de la pequeña isla turca de Gemile , a solo veinte millas de su lugar de nacimiento de Patara. [60] El nombre de Nicolás está pintado en una parte del edificio en ruinas. [60] En la antigüedad, la isla se conocía como "Isla de San Nicolás" [60]y hoy se conoce en turco como Gemiler Adasi, que significa "Isla de los Barcos", en referencia al papel tradicional de San Nicolás como patrón de la gente de mar. [60] La iglesia fue construida en el siglo IV, alrededor de la época de la muerte de Nicolás, [60] y es típica de los santuarios de santos de ese período. [60] Nicolás fue el único santo importante asociado con esa parte de Turquía. [60] La iglesia donde los historiadores creen que fue sepultado originalmente se encuentra en el extremo occidental de la gran vía procesional. [60]

Myra [ editar ]

Fotografía del sarcófago profanado en la iglesia de San Nicolás, Demre , donde se guardaban los huesos de San Nicolás antes de que fueran retirados y llevados a Bari en 1087 [61].

A mediados de los años 600, Gemile era vulnerable a los ataques de las flotas árabes, por lo que los restos de Nicholas parecen haber sido trasladados de la isla a la ciudad de Myra, donde Nicholas había sido obispo durante la mayor parte de su vida. [60] Myra se encuentra aproximadamente a cuarenta kilómetros, o veinticinco millas, al este de Gemile [60] y su ubicación más al interior la hacía más segura de las fuerzas árabes marinas. [60] Se dice que, en Myra , las reliquias de San Nicolás cada año exudaban un líquido transparente y acuoso que olía a agua de rosas, llamado maná o mirra , que los fieles creían que poseía poderes milagrosos . [62] [63]Debido a que era ampliamente conocido que todas las reliquias de Nicolás estaban en Myra en su sarcófago sellado, era raro durante este período que los falsificadores de reliquias afirmaran poseer las pertenecientes a San Nicolás. [64]

Una solemne estatua de bronce del santo del escultor ruso Gregory Pototsky fue donada por el gobierno ruso en 2000 y se le otorgó un lugar destacado en la plaza frente a la iglesia medieval de San Nicolás. En 2005, el alcalde Süleyman Topçu reemplazó la estatua por una estatua de plástico de Papá Noel con traje rojo, porque quería una imagen más reconocible para los visitantes extranjeros. Las protestas del gobierno ruso contra esto tuvieron éxito, y la estatua de bronce fue devuelta (aunque sin su pedestal alto original) a una esquina más cercana a la iglesia. [sesenta y cinco]

El 28 de diciembre de 2009, el gobierno turco anunció que solicitaría formalmente la devolución de los restos óseos de San Nicolás a Turquía del gobierno italiano. [66] [67] Las autoridades turcas han afirmado que el mismo San Nicolás deseaba ser enterrado en su ciudad episcopal y que sus restos fueron retirados ilegalmente de su tierra natal. En 2017, se informó que una encuesta arqueológica en la iglesia de San Nicolás, Demre, encontró un templo debajo de la iglesia moderna, con trabajos de excavación que permitirán a los investigadores determinar si todavía contiene el cuerpo de Nicolás. [68]

Bari [ editar ]

Basilica di San Nicola en Bari , Italia, donde se conservan la mayoría de las reliquias de San Nicolás en la actualidad [69]

Después de la batalla de Manzikert en 1071, el Imperio Bizantino perdió temporalmente el control sobre la mayor parte de Asia Menor ante los invasores turcos selyúcidas , [61] por lo que los cristianos griegos de Myra se convirtieron en súbditos de los turcos. [61] [70] Al mismo tiempo, la Iglesia Católica en Occidente había declarado (en 1054 dC) que la Iglesia Griega , la Iglesia oficial del Imperio Bizantino, estaba en cisma . Debido a las muchas guerras en la región, a algunos cristianos les preocupaba que el acceso a la tumba pudiera resultar difícil. [61]Aprovechando la confusión y la pérdida por parte de la comunidad cristiana griega de Myra de su protección imperial bizantina, en la primavera de 1087, los marineros italianos de Bari en Apulia se apoderaron de parte de los restos del santo de su iglesia funeraria en Myra , sobre el objeciones de los monjes ortodoxos griegos en la iglesia. [61] [71] [72] [73]

Procesión de San Nicolás, Bari

Adam C. English describe la remoción de las reliquias de Myra como "esencialmente un robo sagrado" [74] y señala que los ladrones no solo tenían miedo de ser atrapados o perseguidos por los lugareños, sino también del poder del propio San Nicolás. [74] Al regresar a Bari, se llevaron los restos y los cuidaron. [61] Los restos llegaron el 9 de mayo de 1087. [61] [40] Dos años más tarde, el Papa Urbano II inauguró una nueva iglesia, la Basílica de San Nicola , a San Nicolás en Bari. [40] El mismo Papa colocó personalmente las reliquias de Nicolás en la tumba debajo del altar de la nueva iglesia. [40]La eliminación de las reliquias de San Nicolás de Myra y su llegada a Bari está registrada de manera confiable por varios cronistas, incluido el Orderic Vitalis [75] [40] y el 9 de mayo continuó celebrándose cada año por los cristianos occidentales como el día de la "traducción" de Nicolás. [40] Tanto los cristianos ortodoxos orientales como los turcos han considerado durante mucho tiempo la eliminación no autorizada de las reliquias de Myra como un robo flagrante, [61] [76] pero la gente de Bari ha sostenido que se trataba de una misión de rescate para salvar los huesos. de los invasores turcos. [61] [77]Una leyenda, que se muestra en el techo de la Basílica de San Nicola, sostiene que Nicolás visitó Bari una vez mientras estaba vivo y predijo que sus huesos algún día descansarían allí. [76]

Antes de la traducción de las reliquias de Nicolás a Bari, su culto se conocía en Europa occidental, pero no era muy popular. [40] En otoño de 1096, soldados normandos y francos se reunieron en Bari en preparación para la Primera Cruzada . [78] Aunque los cruzados generalmente favorecían a los santos guerreros, lo que no era San Nicolás, la presencia de sus reliquias en Bari lo hizo accesible materialmente. [79] Las asociaciones de Nicolás con la ayuda de viajeros y marinos también lo convirtieron en una opción popular para la veneración. [80] La veneración de Nicolás por los cruzados ayudó a promover su culto en toda Europa occidental. [81]

Después de que las reliquias fueron llevadas a Bari , continuaron produciendo "mirra", para alegría de sus nuevos dueños. Los viales de mirra de sus reliquias se han llevado por todo el mundo durante siglos y todavía se pueden obtener en su iglesia en Bari. Incluso hasta el día de hoy, el clero de la basílica extrae un frasco de maná de la tumba de San Nicolás todos los años el 6 de diciembre ( día de la fiesta del Santo ). La mirra se recolecta de un sarcófago que se encuentra en la bóveda de la basílica y se puede obtener en la tienda cercana. El líquido se filtra gradualmente fuera de la tumba, pero no está claro si se origina en el cuerpo dentro de la tumba o en el mármol mismo; ya que la ciudad de Bari es un puerto y la tumba está por debajo del nivel del mar, se han propuesto varias explicaciones naturales para el fluido del maná, incluida la transferencia de agua de mar a la tumba por acción capilar .

En 1966, una bóveda en la cripta debajo de la Basílica de San Nicola se dedicó como capilla ortodoxa con un iconostasio en conmemoración del reciente levantamiento de los anatemas que las Iglesias Católica Romana y Ortodoxa Oriental habían emitido unas contra otras durante el Gran Cisma en 1054. . [82] en mayo de 2017, tras las conversaciones entre Francisco y el patriarca ortodoxo ruso Kirill, una parte de las reliquias de San Nicolás de Bari fueron enviados en calidad de préstamo a Moscú. La reliquia se exhibió para veneración en la Catedral de Cristo Salvador antes de ser llevada a San Petersburgo a mediados de junio antes de regresar a Bari. [83]Más de un millón de personas se alinearon en Moscú para vislumbrar momentáneamente el arca dorada que sostiene una de las costillas del santo. [84]

Venecia [ editar ]

La iglesia de San Nicolò al Lido en Venecia afirma contener aproximadamente 500 fragmentos óseos del esqueleto de Nicolás, [85] [69] que los exámenes científicos han confirmado son anatómicamente compatibles con los huesos de la Basílica de San Nicola en Bari. [85] [74]

Los marineros de Bari solo tomaron los huesos principales del esqueleto de Nicholas, dejando todos los fragmentos menores en la tumba. [86] La ciudad de Venecia tenía interés en obtener los fragmentos restantes de su esqueleto [87] y, en 1044, le dedicaron la basílica del monasterio de San Nicolò al Lido en el extremo norte del Lido di Venezia . [88] Según una única crónica escrita por un monje anónimo en este monasterio, en 1100, una flota de barcos venecianos acompañados por el obispo Henri pasó junto a Myra en su camino a Palestina para la Primera Cruzada . [89] El obispo Henri insistió en que la flota retrocediera y fondeara en Myra. [89]Los venecianos tomaron los restos de San Nicolás, así como los de varios otros obispos de Myra, de la iglesia allí, que solo estaba custodiada por cuatro monjes ortodoxos, y los llevaron a Venecia , donde los depositaron en el San Nicolò al. Piscina. [90] Esta tradición recibió crédito en dos investigaciones científicas de las reliquias en Bari y Venecia, que confirmaron que las reliquias en las dos ciudades son anatómicamente compatibles y pueden pertenecer a la misma persona. [91] [92] [85] Se dice que alguien muere cada vez que se rompen los huesos de San Nicolás en Venecia. [75] La última vez que se examinaron los huesos fue en julio de 1992. [75]

Otras ubicaciones [ editar ]

Tumba de San Nicolás cerca de Thomastown, Irlanda

Debido al largo confinamiento del esqueleto de Nicholas en Myra, después de que fue llevado a Bari, la demanda de piezas aumentó. [63] Los huesos pequeños comenzaron a dispersarse rápidamente por Europa occidental. [93] Los marineros que habían transportado los huesos le dieron un diente y dos fragmentos del sarcófago de Nicolás al caballero normando William Pantulf . [86] Pantulf llevó estas reliquias a su ciudad natal de Noron en Normandía, donde fueron colocadas en la iglesia local de San Pedro en junio de 1092. [86] En 1096, el duque de Apulia entregó varios huesos de San Nicolás al conde. de Flandes , que luego consagró en la Abadía de Watten . [86]Según la leyenda, en 1101, San Nicolás apareció en una visión a un escribano francés que visitaba el santuario de Bari y le dijo que se llevara uno de sus huesos a su ciudad natal de Port , cerca de Nancy . [94] El secretario se llevó un hueso de un dedo a Puerto, donde se construyó una capilla a San Nicolás. [94] El puerto se convirtió en un importante centro de devoción en el culto a Nicolás [94] [40] y, en el siglo XV, se construyó allí una iglesia conocida como la Basílica de San Nicolás dedicada a él. [94] La ciudad en sí se conoce ahora como "San Nicolás de Port" en honor a Nicolás. [40]

El clero de Bari regaló estratégicamente muestras de los huesos de Nicolás para promover el culto y realzar su prestigio. [94] Muchos de estos huesos se conservaron inicialmente en Constantinopla , [94] pero, después del Saqueo de Constantinopla en 1204 durante la Cuarta Cruzada , estos fragmentos se esparcieron por Europa occidental. [94] Una mano que se dice pertenecer a San Nicolás se mantuvo en San Nicola in Carcere en Roma. [94] Esta iglesia, cuyo nombre significa "San Nicolás encadenado", fue construida en el lugar de una antigua prisión municipal. [58] Rápidamente se desarrollaron historias sobre el propio Nicholas que había estado detenido en esa prisión.[58] Las madres iban a la iglesia a orar a San Nicolás para que sus hijos encarcelados fueran liberados [58] y los criminales arrepentidos colocaban ofrendas votivas en la iglesia. [58] Como resultado de esto, Nicolás se convirtió en el santo patrón de los presos y los falsamente acusados ​​de delitos. [58] Un dedo índice que se decía pertenecer a San Nicolás se mantuvo en una capilla a lo largo de la Vía Ostiana en Roma. [94] Otro dedo se llevó a cabo en Ventimiglia en Liguria . [94] Hoy en día, muchas iglesias en Europa, Rusia y Estados Unidos afirman poseer pequeñas reliquias, como un diente o el hueso de un dedo. [95] [69]

Una tradición irlandesa establece que las reliquias de San Nicolás también tienen fama de haber sido robadas de Myra por caballeros cruzados normandos locales en el siglo XII y enterradas cerca de Thomastown , condado de Kilkenny , donde una losa de piedra marca el lugar que se cree localmente es su tumba. [96] Según el anticuario irlandés John Hunt , la tumba probablemente pertenezca en realidad a un sacerdote local de Jerpoint Abbey . [97]

Análisis científico [ editar ]

San Nicolás, icono ruso del primer cuarto del siglo XVIII ( monasterio de Kizhi , Karelia )

Mientras que la importancia devocional de las reliquias y la economía asociada con las peregrinaciones hicieron que los restos de la mayoría de los santos se dividieran y se extendieran por numerosas iglesias en varios países, San Nicolás es inusual porque la mayoría de sus huesos se han conservado en un solo lugar: su tumba. cripta en Bari . Incluso con el supuestamente continuo milagro del maná, la arquidiócesis de Bari ha permitido un estudio científico de los huesos. [98] A finales de la década de 1950, mientras la cripta se sometía a una restauración muy necesaria, los huesos se extrajeron de ella por primera vez desde su entierro en 1089. [39]Una Comisión Pontífice especial permitió a Luigi Martino, profesor de anatomía humana en la Universidad de Bari , examinar los huesos bajo la supervisión de la Comisión. [39] Martino tomó miles de medidas, dibujos científicos detallados, fotografías y radiografías. [39] Estos exámenes revelaron que el santo había muerto a los setenta años de edad [39] y que tenía una estatura media y una constitución entre esbelta y media. [39] También sufría de artritis crónica grave en la columna y la pelvis. [39]

En 2004, en la Universidad de Manchester , los investigadores Caroline Wilkinson y Fraco Introna reconstruyeron el rostro del santo basándose en el examen de Martino. [39] La revisión de los datos reveló que el histórico San Nicolás medía 5'6 "de altura y tenía la nariz rota, la cual había cicatrizado parcialmente, revelando que la lesión había sido sufrida ante mortem . [99] [100] La fractura. La nariz parecía ajustarse a los informes hagiográficos de que San Nicolás había sido golpeado y torturado durante la persecución de Diocleciano . [39] La reconstrucción facial fue realizada por la Dra. Caroline Wilkinson en la Universidad de Manchester y se mostró en un programa de televisión de la BBC2.El verdadero rostro de Santa . [99] [100] En 2014, el Face Lab de la Universidad John Moores de Liverpool produjo una reconstrucción actualizada del rostro de San Nicolás. [39]

En 2017, dos investigadores de la Universidad de Oxford , el profesor Tom Higham y el doctor Georges Kazan, fecharon por radiocarbono un fragmento de una pelvis que afirmaba pertenecer a San Nicolás. [85] [101] [69] El fragmento provenía originalmente de una iglesia en Lyons, Francia [85] [101] [69] y, en el momento de la prueba, estaba en posesión del padre Dennis O'Neill, un sacerdote de la iglesia de Santa Marta de Betania en Illinois. [85] [101] [69] Los resultados de la datación por radiocarbono confirmaron que la pelvis data del siglo IV d. C., aproximadamente al mismo tiempo en que habría muerto San Nicolás, y no es una falsificación medieval. [85] [101][69] El hueso era uno de los más antiguos que el equipo de Oxford había examinado. [85] Según el profesor Higham, la mayoría de las reliquias que el equipo ha examinado resultan ser demasiado recientes para pertenecer al santo al que se atribuyen, [85] pero afirma: "Este fragmento de hueso, en contraste, sugiere que posiblemente podríamos estar mirando restos del propio San Nicolás ". [85] El doctor Kazan cree que el fragmento de pelvis puede provenir del mismo individuo que el esqueleto dividido entre las iglesias de Bari y Venecia, [85] [101] [69] ya que el hueso que analizaron proviene del pubis izquierdo, [85]y el único hueso de la pelvis de la colección de Bari es el ilion izquierdo . [85] Sin embargo, en ausencia de pruebas de ADN, aún no es posible saber con certeza si la pelvis es del mismo hombre. [101] [69]

Veneración y celebraciones [ editar ]

San Nicolás ( Uroš Predić 1903)

Entre los griegos y los italianos es el favorito de los marineros, pescadores , barcos y vela. Como resultado y con el tiempo, se ha convertido en el santo patrón de varias ciudades que mantienen puertos . En siglos de folclore griego , Nicolás fue visto como "El señor del mar", a menudo descrito por los eruditos griegos modernos como una especie de versión cristianizada de Poseidón . En la Grecia moderna, todavía se encuentra fácilmente entre los santos más reconocidos y el 6 de diciembre se encuentran muchas ciudades que celebran a su santo patrón. También es el santo patrón de toda Grecia y particularmente de la Armada Helénica . [102]

En la Iglesia Ortodoxa Oriental , la memoria de San Nicolás se celebra casi todos los jueves del año (junto con los Apóstoles ) con himnos especiales a él que se encuentran en el libro litúrgico conocido como Octoechos . Poco después de la transferencia de las reliquias de San Nicolás de Myra a Bari, un contemporáneo de este evento escribió una versión rusa de su Vida y un relato de la transferencia de sus reliquias. [103] Se han compuesto akathists y canónigos devocionales en su honor, y los fieles los cantan con frecuencia cuando piden su intercesión . Se le menciona en la liturgia de preparación.durante la Divina Liturgia ( Eucaristía Ortodoxa Oriental ) y durante la Vigilia de Toda la Noche . Muchas iglesias ortodoxas tendrán su icono , incluso si no llevan su nombre. En la ortodoxia oriental , la Iglesia copta observa la partida de San Nicolás el 10 de Kiahk, o el 10 de Taḫśaś en Etiopía, que corresponde al 6 de diciembre del calendario juliano y al 19 de diciembre del calendario gregoriano. [104] [105]

San Nicolás representado en un libro de horas en inglés del siglo XIV

Nicolás tenía fama de regalar en secreto, como poner monedas en los zapatos de quienes se las dejaron, una práctica que se celebraba el día de su fiesta , el 6 de diciembre. Para aquellos que todavía observan el calendario juliano, la celebración tiene lugar actualmente trece días después de lo que ocurre en el calendario gregoriano y el calendario juliano revisado . [106]

En Mónaco , la Catedral de Nuestra Señora Inmaculada se construyó a partir de 1874 en el sitio de la iglesia de San Nicolás, fundada en 1252. El 6 de diciembre todavía se celebra una misa infantil en la catedral.

En la Inglaterra de finales de la Edad Media , el día de San Nicolás las parroquias celebraban las celebraciones navideñas del " niño obispo ". Como parte de esta celebración, los jóvenes desempeñaron las funciones de sacerdotes y obispos, y ejercieron el gobierno sobre sus mayores. Hoy en día, San Nicolás todavía se celebra como un gran dador de regalos en varios países de Europa Occidental y Europa Central. Según una fuente, en la época medieval las monjas utilizaban la noche del 6 de diciembre para depositar de forma anónima cestas de comida y ropa a las puertas de los necesitados. Según otra fuente, el 6 de diciembre todo marinero o exmarinista de los Países Bajos(que en ese momento era prácticamente toda la población masculina) descendería a los pueblos portuarios para participar en una celebración de la iglesia por su santo patrón. En el camino de regreso, se detenían en una de las diversas ferias de Nicholas para comprar algunos productos difíciles de conseguir, regalos para sus seres queridos e invariablemente algunos pequeños obsequios para sus hijos. Si bien los verdaderos obsequios solo se presentarían en Navidad, los pequeños obsequios para los niños se entregaron de inmediato, cortesía de San Nicolás. Esto y su milagro de resucitar a los tres niños asesinados hicieron de San Nicolás un santo patrón de los niños y también de los estudiantes posteriores. [107]

Santa Claus evolucionó de las tradiciones holandesas con respecto a San Nicolás ( Sinterklaas ). Cuando los holandeses establecieron la colonia de Nueva Amsterdam , trajeron consigo la leyenda y las tradiciones de Sinterklaas. [108] Howard G. Hageman, del Seminario Teológico de New Brunswick, sostiene que la tradición de celebrar Sinterklaas en Nueva York existía en los primeros asentamientos del Valle de Hudson , aunque a principios del siglo XIX había desaparecido por cierto. [109] St. Nicholas Park , ubicado en la intersección de St. Nicholas Avenue y 127th Street, en un área originalmente poblada por agricultores holandeses, lleva el nombre de St. Nicholas of Myra. [110]

Iconografía [ editar ]

Estatua ortodoxa rusa de San Nicolás, ahora en una esquina cerca de la iglesia en Demre
San Nicolás, patrón de los comerciantes rusos. Fresco de Dionisio del monasterio de Ferapontov .

San Nicolás es un tema popular retratado en innumerables íconos ortodoxos orientales , particularmente los rusos y serbios . Se le representa como un obispo ortodoxo, vistiendo el omophorion y sosteniendo un Libro del Evangelio . A veces se le representa con la mitra ortodoxa oriental , a veces con la cabeza descubierta. Iconográficamente, Nicolás es representado como un anciano con una barba corta, abundante, blanca y esponjosa y una cabeza calva. En conmemoración del milagro que le atribuye la tradición en el Concilio de Nicea, a veces se le representa con Cristo sobre su hombro izquierdo que le ofrece un Libro del Evangelio y la Theotokos sobre su hombro derecho sosteniendo el omophorion. Debido a su patrocinio de los marineros, ocasionalmente se mostrará a San Nicolás de pie en un bote o rescatando a los marineros que se ahogan; Cantos medievales y polifonía, imagen en la portada del Libro de Horas del Duque de Berry, 1410. [111]

"Icono de San Nicolás el Taumaturgo", Gobernación de Moscú

En las representaciones de San Nicolás de Bari, generalmente se lo muestra como de piel oscura , probablemente para enfatizar su origen extranjero. [112] El énfasis en su condición de extranjero puede haber tenido la intención de mejorar la reputación de Bari al mostrar que había atraído el patrocinio de un santo de un país lejano. [112] En la iconografía católica romana , San Nicolás se representa como un obispo, con la insignia de esta dignidad: vestimentas de un obispo , una mitra y un báculo.. El episodio de las tres dotes se conmemora mostrándolo sosteniendo en su mano tres monederos, tres monedas o tres bolas de oro. Dependiendo de si se le representa como patrón de los niños o de los marineros, sus imágenes se completarán con un fondo que muestre barcos, niños o tres figuras saliendo de un barril de madera (los tres niños sacrificados que resucitó). [113]

En un giro extraño, las tres bolas de oro que se refieren al asunto de la dote a veces se interpretan metafóricamente como naranjas u otras frutas. Como en los Países Bajos en la época medieval las naranjas vinieron con mayor frecuencia de España, esto llevó a la creencia de que el Santo vive en España y viene de visita cada invierno trayendo naranjas, otras frutas 'invernales' y cuentos de criaturas mágicas. [113]

Música [ editar ]

En 1948, Benjamin Britten completó una cantata , San Nicolás en un texto de Eric Crozier que cubre la vida legendaria del santo en una secuencia dramática de eventos. Aparece un tenor solista como San Nicolás, con un coro mixto, cantantes de niños, cuerdas, dúo de piano, órgano y percusión. [114]

Ver también [ editar ]

  • Compañeros de San Nicolás
  • Día de San Nicolás
  • San Nicolás, santo patrono archivo
  • Belznickel
  • Iglesia de San Nicolás (desambiguación)

Notas [ editar ]

  1. ^ Griego : Ἅγιος Νικόλαος , Hágios Nikólaos ; Latín : Sanctus Nicolaus
  2. Se discute la fecha de su nacimiento y el año de su muerte, [5] pero el 6 de diciembre se ha establecido desde hace mucho tiempo como la fecha tradicional de su muerte. [5] Jeremy Seal comenta: "Así como los vampiros evitan la luz del día, los santos se distinguen de los mortales ordinarios por los aniversarios que guardan. Se conmemora la fecha de su muerte en lugar de su nacimiento". [6]
  3. ^ Νικόλαος ὁ Θαυματουργός , Nikólaos ho Thaumaturgós
  4. Joe L. Wheeler y Jona Lendering notan que las leyendas de San Nicolás están llenas de conjuntos de tres, que pueden ser un símbolo de la vehemente defensa de Nicolás de la Santísima Trinidad. [32] [22]

Referencias [ editar ]

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Bibliografía [ editar ]

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Lectura adicional [ editar ]

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  • Wheeler y Rosenthal (2005). San Nicolás: una mirada más cercana a la Navidad . Nelson Reference & Electronic.[ se necesita cita completa ]

Enlaces externos [ editar ]

  • The Saint Nicholas Center: información y recursos completos relacionados con Saint Nicholas.
  • Centro San Nicolás: ¿Quién es San Nicolás?
  • Biografía de San Nicolás
  • La historia de Papá Noel y Papá Noel
  • San Nicolás en Curlie
  • http://www.santiebeati.it/dettaglio/30300
  • 130 imágenes de la iglesia de Myra (tumba original en la iglesia de San Nicolás, Myra, Turquía)
  • Estatua de columnata Plaza de San Pedro
  • Literatura de y sobre San Nicolás en el catálogo de la Biblioteca Nacional de Alemania
  • " San Nicolás " en el Léxico Ecuménico de los Santos
  • saintnicholassocietyuk.yolasite.com
  • Lehigh Codex 1 Historia de San Nicolás con las lecturas en OPenn
  • Lehigh Codex 2 Anon. Vida de San Nicolás