La Calle de los Profetas (en hebreo : רחוב הנביאים , Rehov HaNevi'im ) es un camino de eje este-oeste en Jerusalén que comienza fuera de la Puerta de Damasco y termina en la Plaza Davidka . Situado al norte de Jaffa Road , divide en dos el barrio de Musrara .
Durante su apogeo a finales del siglo XIX y principios del siglo XX, la Calle de los Profetas fue una de las direcciones favoritas de hospitales, iglesias, monasterios, hospicios, [1] oficinas gubernamentales, consulados extranjeros y residentes cristianos, judíos y árabes adinerados.
Hoy en día, la calle todavía cuenta con la misma mezcla heterogénea de residentes y trabajadores, [2] así como escuelas, hospitales, iglesias y oficinas gubernamentales. La elegante arquitectura del siglo XIX le da a la Calle de los Profetas la denominación de "la calle más hermosa fuera de la Ciudad Vieja ", mientras que sus edificios históricos la convierten en el sitio más popular para visitas guiadas fuera de la Ciudad Vieja. [2]
Etimología
La Calle de los Profetas se estableció durante la expansión de Jerusalén más allá de los muros de la Ciudad Vieja a mediados del siglo XIX. [3] Al principio, la calle no tenía nombre. Fue conocido como:
- "Calle de los Hospitales" - debido a los numerosos hospitales, cristianos y judíos, situados a lo largo de su recorrido;
- "Calle de los Cónsules" - debido a los muchos consulados extranjeros que abrieron oficinas aquí. [3] [4]
La calle fue nombrada oficialmente al comienzo del período del Mandato británico por el gobernador de Jerusalén, Ronald Storrs . [3] En ese momento, la calle fue pavimentada y se instaló infraestructura para agua y electricidad.
Según una opinión, la calle recibió el nombre de los profetas de Israel , muchos de los cuales profetizaron en Jerusalén. [4] Otra opinión sostiene que la calle lleva el nombre de los profetas del judaísmo , el cristianismo y el islam , ya que la tumba mameluca de Nabi Okasha en el cercano barrio de Zikhron Moshe se consideraba tradicionalmente como el lugar de enterramiento de los profetas de las tres religiones monoteístas . [3]
Hospitales y misiones cristianas anteriores a 1948
Al principio, Street of the Prophets era una dirección popular para los hospitales, a menudo administrados por organizaciones confesionales. A mediados del siglo XIX, los hospitales que estaban ubicados en la Ciudad Vieja se vieron obligados a trasladarse debido a la alta densidad de población y las difíciles condiciones sanitarias. Cada hospital se restableció en la Calle de los Profetas para mantener su proximidad a los residentes que aún residen en la Ciudad Vieja.
Street of the Prophets también fue el hogar de misiones cristianas . La más destacada fue la misión de la Sociedad Judía de Londres con sede en el extremo occidental de la calle (ahora el campus de la Escuela Internacional Anglicana). Este sitio de 32 dunam albergó y empleó a cientos de inmigrantes judíos empobrecidos de Rusia en la década de 1880 [5] (ver más abajo en "Hospital Inglés"). Los hospitales administrados por organizaciones misioneras cristianas ofrecían atención médica gratuita para atraer pacientes judíos con el propósito de realizar misiones. Esta práctica fue criticada por los rabinos de la época, quienes emitieron un cherem contra los judíos que usaban estos servicios de salud. A pesar de la oposición rabínica, muchos judíos continuaron acudiendo a los hospitales misioneros cristianos para recibir atención médica. [6]
Los hospitales establecidos en Street of the Prophets a fines del siglo XIX y principios del siglo XX incluyeron:
- Hospital de Niños Marienstift (# 29), inaugurado en 1872 por el Dr. Max Sandreczky
- Hospital italiano (# 34), inaugurado en 1919
- Hospital Meyer Rothschild (# 37), el primer hospital judío fuera de la Ciudad Vieja, construido por el Barón James Rothschild en 1888 y llamado así por su padre.
- German Deaconess Hospital (# 49, esquina con Straus St.), inaugurado en 1894. Después de 1948 fue asumido por el Hospital Bikur Cholim como el "Edificio Ziv".
- Hospital Bikur Cholim (# 53), construido en 1910
- English Hospital (antiguo), ahora Anglican School (# 82). El hospital fue inaugurado en 18966 por la Sociedad de Londres para la Promoción del Cristianismo entre los Judíos . Al otro lado de la calle y un poco más al norte hay un hotel moderno, construido donde la Misión Inglesa había abierto un sanatorio en 1862. [7]
Oficinas gubernamentales y consulados
- Pasha's House (# 61), construida por la Iglesia Ortodoxa Griega y alquilada a los gobernadores otomanos de Jerusalén . [8]
- El consulado alemán estuvo una vez al lado de la Iglesia Evangélica Internacional en el sitio de la actual calle Raoul Wallenberg . Fue atacado por la clandestinidad israelí cuando ondeó una bandera con una esvástica en 1933, [9] y posteriormente fue destruida por la clandestinidad. [10]
- El Consulado General de los Estados Unidos , fundado en la Ciudad Vieja en 1844, se trasladó a una dirección cerca del comienzo de Street of the Prophets a fines del siglo XIX. En 1912, se trasladó a su dirección actual en Agron Street. [11]
- Consulado de Etiopía (# 38-40), construido por la emperatriz Zewditu I de Etiopía en 1928; [5] albergó el consulado de ese país desde 1948 hasta 1973. [12]
Hoteles
- Kamenitz Hotel (# 65), construido en 1878, era un hotel de cinco estrellas con una entrada para carruajes desde Jaffa Road. [8]
- San Remo Hotel (# 70), construido en 1927, ocupaba el edificio de tres pisos en la esquina noreste de Street of the Prophets y Straus Street, frente al Hospital Bikur Holim. [5]
Viviendas particulares
A diferencia de otras áreas fuera de la Ciudad Vieja que eran exclusivamente judías, cristianas o árabes, la Calle de los Profetas era una zona heterogénea. Funcionarios otomanos y, más tarde, británicos; los cónsules extranjeros y los residentes acomodados vivían aquí, creando un centro cultural y social. [13]
Los residentes notables de la calle incluyen:
- "Thabor House" (# 58), la casa de Conrad Schick , misionero y arquitecto protestante alemán que diseñó y / o construyó varios de los edificios en la calle, incluido el suyo.
- Navon Bey House (# 59) fue la residencia de Joseph Navon , un hombre de negocios judío e iniciador del ferrocarril Jaffa-Jerusalem . [7] [8]
- Residencia Hunt (# 64), construida en 1869 por el pintor inglés William Holman Hunt . [14] Los inquilinos posteriores incluyeron a la Dra. Helena Kagan , la primera pediatra de Jerusalén . La poeta hebrea Rachel vivió en la pequeña casa blanca del patio en 1925 y escribió un poema inspirado en un peral que Hunt plantó en el patio. [15]
- "Mahanaim" (34, Shivtei Yisrael Street y Street of the Prophets), construido en 1885 por Johannes Frutiger, un banquero suizo, que nombró su hogar por un versículo del Génesis ( Gen 32: 2 ). Más tarde, su familia se vio obligada a vender la mansión; posteriormente fue ocupada, a su vez, por la Escuela Evelina de Rothschild , [10] Menachem Ussishkin , director del Fondo Nacional Judío , [5] y Lord Herbert Plumer , Alto Comisionado durante el período del Mandato . [16] Hoy alberga las oficinas del Ministerio de Educación de Israel .
Comunidades religiosas
A finales del siglo XIX, se fundaron varios barrios judíos en el extremo oriental de la Calle de los Profetas, cerca de la Puerta de Damasco. Kirya Ne'emana (comúnmente conocida como Batei Nissan Beck , " Casas Nissan Beck "), fue fundada en 1875 para residentes jasídicos . [17] En las décadas de 1880 y 1890 se construyeron viviendas adicionales para judíos sirios , iraquíes y persas . [17] Eshel Avraham se estableció en 1893 para judíos georgianos y caucásicos . [6] Estos barrios fueron prácticamente abandonados durante los disturbios palestinos de 1929 y las casas ocupadas por cristianos y musulmanes. [17] Los residentes judíos restantes se fueron con la toma árabe de Jerusalén Este después de 1948. [6]
A partir de la década de 1880, una comunidad cristiana etíope se desarrolló alrededor de la Iglesia Etíope de Debre Gannet (Monte del Paraíso) ubicada en un sitio en Ethiopia Street comprado en 1888, justo al norte de Street of the Prophets. [18] Bajo la iniciativa de la emperatriz Taytu Betul , los nobles etíopes y las personas adineradas contribuyeron con grandes sumas de dinero para comprar casas en Ethiopia Street y Street of the Prophets, que pertenecen a la comunidad hasta el día de hoy. [12]
Arquitectura
La mayoría de los edificios de la Calle de los Profetas están construidos de piedra y tienen un frente de altos muros de piedra y argamasa. Los lotes para casas privadas son grandes e incluyen patios con jardín, ya sea en frente del edificio (por ejemplo, Hunt House, Navon Bey House, Mahanaim House) o detrás (por ejemplo, Pasha's Village). Las casas tienen uno o dos pisos de altura; Los edificios públicos no superan los cuatro pisos.
Muchos edificios públicos y privados en el lado occidental de Street of the Prophets, desde Shivtei Israel Street hasta Davidka Square, están construidos al estilo europeo y reflejan la nacionalidad de sus constructores. Por ejemplo, el Hospital Alemán de Diaconisas y su campanario (hoy el ala este del Hospital Bikur Cholim ) son típicos de las iglesias y otros edificios públicos en Alemania. Los edificios y las puertas a lo largo de la calle están decorados con símbolos religiosos como cruces, estrellas de David , medias lunas , símbolos de institutos religiosos y versículos de la Biblia .
Varios edificios fueron diseñados por el arquitecto Conrad Schick: la misión de la Sociedad de Judíos de Londres (hoy la Escuela Internacional Anglicana); partes del hospital alemán, [5] y la Casa Tabor (hoy Instituto Teológico Sueco ) (# 58), que Schick convirtió en su propia casa. Schick planeó la William Holman Hunt House (# 64), que construyó el propio Hunt.
El Hospital italiano de estilo renacentista fue diseñado por Antonio Barluzzi , quien creó varias otras iglesias cristianas en Jerusalén. Fue terminado en 1919; hoy alberga el Ministerio de Educación y Cultura de Israel. [5]
En 1898, Theodor Herzl llegó a Jerusalén por primera vez para reunirse con el emperador alemán Wilhelm II , que también estaba de visita en esta ciudad. Herzl se reunió con el emperador en un terreno baldío en el número 42 de la Calle de los Profetas, donde Wilhelm y su séquito estaban alojados en un campamento de tiendas de campaña. [5] Los esfuerzos de Herzl por defender la causa sionista ante el emperador no tuvieron éxito. [19] Tras la visita del emperador, las autoridades otomanas le entregaron el lote como regalo; Wilhelm, a su vez, se lo otorgó a la provostría alemana , que construyó su sede allí en 1903. [16] Hoy en día, la antigua provincia es parte del campus de la ORT de Jerusalén . [5]
El antiguo edificio del consulado de Etiopía en los números 38 y 40 es el único representante de la arquitectura africana. El terreno para el edificio fue comprado en 1910 por el barón von Ustinov por orden de la emperatriz Taytu de Etiopía; su viuda, Magdalena, vendió la propiedad y el edificio parcialmente terminado a la emperatriz Zauditu en 1924. [20] La estructura de piedra blanca, terminada en 1928, tiene ventanas a dos aguas decoradas con mosaicos de porcelana azul brillante y oro . El mosaico más grande representa un león con una cruz y una bandera, el símbolo de la familia real etíope, con la inscripción en Ge'ez : "El León de Judá triunfa". [12] Hoy el edificio es un complejo de apartamentos. [12]
Mosaico armenio
En 1894 se descubrió una cueva funeraria que contenía un piso de mosaico antiguo durante los trabajos de excavación para la construcción de dos casas en lo que ahora es la calle 16-18 de los Profetas. [21] Conocido como el "mosaico de aves", el suelo muestra pavos reales , patos , cigüeñas , palomas , un águila , una perdiz y un loro en una jaula, junto con ramas y racimos de uvas, todos símbolos de la muerte en el arte cristiano primitivo. . Una inscripción en la parte superior del mosaico dice: "Por la memoria y la salvación de todos aquellos armenios cuyo nombre el Señor conoce". Debajo de una esquina del mosaico se encuentra una cueva natural que contiene huesos humanos que datan del siglo V o VI, lo que indica que la habitación se usó como capilla mortuoria . [22] Los edificios de dos pisos, construidos por musulmanes, albergan actualmente una clínica de salud. [21]
Cuartel militar
Durante las dos guerras mundiales y la guerra árabe-israelí de 1948 , los grandes edificios de la Calle de los Profetas fueron apropiados para uso militar. El English Mission Hospital, por ejemplo, fue utilizado por el ejército otomano para albergar a sus soldados heridos durante la Primera Guerra Mundial; en 1917, los funcionarios del Mandato Británico lo convirtieron en el cuartel general de la 60 División que conquistó Jerusalén. El Hospital Italiano tuvo su sede en la Real Fuerza Aérea Británica durante la Segunda Guerra Mundial. [5]
En 1948, el extremo este de la calle, formando un triángulo con las murallas de la Ciudad Vieja y el lado sur del barrio de Musrara, formaba parte de la tierra de nadie entre Israel y Jordania. [1] La calle fue devuelta a Israel con la reunificación de Jerusalén en 1967.
Desarrollo Urbano
A fines de la década de 1980, se hizo una propuesta para ensanchar la calle estrecha de dos carriles en una calle principal de 32 metros de ancho. La propuesta encontró una fuerte oposición de los residentes de Jerusalén, ya que pedía la destrucción de los patios con jardines históricos de los edificios que bordean la calle. Un plan alternativo requería colocar la carretera a través de los patios mientras se conservaban los muros exteriores de piedra para mantener el aspecto de la calle del siglo XIX. Ninguno de los planes se ha concretado. [3] A finales de 2009, durante la construcción de la carretera de Jaffa para el tren ligero de Jerusalén , los autobuses urbanos de Egged que normalmente atravesaban la carretera de Jaffa se desviaron hacia la Calle de los Profetas. La calle también ve un mayor tráfico como una ruta alternativa para los autobuses que viajan a los vecindarios del norte de Jerusalén (a través de la carretera 1 ) cada vez que Straus Street está cerrada debido a manifestaciones. En los últimos años, la ciudad ha otorgado permisos para el desarrollo de proyectos de apartamentos de lujo de gran altura en y junto a Street of the Prophets. Se espera que estos proyectos alteren la naturaleza tranquila y exclusiva de la calle. [2]
Instituciones modernas
Escuelas
- Escuela Internacional Anglicana (# 82) [23]
- Hadassah College Jerusalem (anteriormente Hadassah College of Technology) (# 37) [24]
- ORT de Jerusalén (# 42)
- Lycée Française (Escuela de francés) (# 66)
Hospitales
- Hospital Bikur Holim
Entre 1976 y 1988, un vagón de ferrocarril estacionado a pocos metros al este del Hospital Bikur Holim albergaba la sede nacional de la organización de préstamo de equipos de atención domiciliaria Yad Sarah . [5] [25] El edificio en el número 43 de la Calle de los Profetas todavía lleva el nombre de la organización.
Organizaciones cristianas
- Iglesia Evangélica Internacional (# 55)
- Convento de San José de las Apariciones (# 66)
- Instituto Teológico Sueco (# 58) [26]
- Shevet Achim, una comunidad internacional que lleva a niños con defectos cardíacos congénitos a los centros médicos en Israel (# 29)
Oficinas del gobierno
- Ministerio de Educación y Cultura (edificio del Hospital italiano)
- Oficina del Ministerio de Educación (edificio Lev-Ram)
- Ministerio de Educación (casa Mahanaim)
Albergues
- Albergue Abraham [27]
- Palm Hostel
Memoriales
- La plaza Davidka , en el extremo occidental de la calle (esquina con la calle Jaffa), conmemora el mortero casero llamado Davidka utilizado durante la guerra árabe-israelí de 1948
- Mitzpe Tomer (puesto de observación de Tomer) en el extremo este de la calle (esquina con la autopista 60 ) conmemora el lugar donde, en abril de 2002, detonó un coche bomba que viajaba, matando al policía fronterizo israelí de 19 años Mordechai Tomer.
Referencias
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enlaces externos
- Dibujo esquemático de las calles de Jerusalén
- Jerusalem-Christian Architecture through the Ages , Ministerio de Relaciones Exteriores, 1 de enero de 2020. Consultado el 3 de octubre de 2020.
Coordenadas : 31 ° 47′02 ″ N 35 ° 13′24 ″ E / 31.78389 ° N 35.22333 ° E / 31.78389; 35.22333