Sukanasa

Sukanasa con Shiva Nataraja , Templo Jambulinga, Pattadakal . ^[1]

En la arquitectura de los templos hindúes, un sukanasa ( sánscrito : शुकनास , IAST : śukanāsa) o sukanasi es una característica externa ornamentada sobre la entrada al garbhagriha o santuario interior. Se asienta en la cara de la torre sikhara (en el sur de la India, la vimana ) como una especie de antefijo . ^[2] Las formas del sukanasa pueden variar considerablemente, pero normalmente tiene una cara vertical, muy a menudo en forma de un gran motivo de gavaksha o "ventana", con un marco ornamental arriba y a los lados, formando una forma aproximadamente triangular. . ^[3] Al discutir los templos en Karnataka, los autores locales tienden a usar "sukanasi" (la forma preferida en estos casos) como un término para toda la estructura de la antarala o antecámara desde el piso hasta la parte superior del techo de sukanasa. ^[4]

A menudo contiene una imagen de la deidad a la que está dedicado el templo dentro de este marco, u otros temas figurativos. La cara vertical puede ser la terminación de una estructura que se proyecta horizontalmente de la misma forma, ^[5] especialmente en los templos con una antarala o antesala entre el mandapa o la sala de adoración pública y el garbhagriha. En estos casos la proyección está sobre la antarala. ^[6] Algunos templos tienen grandes motivos de gavaksha, en efecto sukanasas, en las cuatro caras del shikara, y puede haber dos niveles de sukanasa subiendo por la torre. Las sukasanas también se encuentran a menudo en los templos jainistas . ^[7]

Cresta de Hoysala guerrero luchando contra un león, en el techo de la proyección sukanasa, templo Kedareshvara, Balligavi

El nombre significa estrictamente "pico de loro", y a menudo se lo conoce como la "nariz" de la superestructura del templo, como parte de la comprensión del templo como representación en sus diversas partes de la anatomía de la deidad. ^[8] Varios textos tempranos establecieron proporciones para la forma de la sukasana, centrada en un gavaksha circular, y su tamaño en proporción al resto del templo, especialmente a la altura de la shikara. Varían y en cualquier caso no siempre se siguen. ^[9]

Especialmente en el sur, el sukanasa puede estar coronado por una cabeza de kirtimukha , el monstruo con la boca abierta tragando o vomitando el resto del motivo de abajo. ^[10] Al igual que con el gavaksha, el motivo representa una ventana a través de la cual la luz de la deidad brilla en todo el mundo. ^[11]

Historia

El sukanasa parece desarrollarse a partir de formas posteriores del gran "arco de chaitya" en la fachada exterior de las salas de chaitya budistas . Inicialmente, se trataba de una gran ventana práctica que dejaba entrar la luz al interior y reflejaba la forma del techo interior curvo, basado en los predecesores de madera y paja. Más tarde, estos grandes motivos se convirtieron en un escenario para la escultura que era en gran parte "ciego" o no era en realidad una abertura en la pared. Ambas fases ahora solo sobreviven en "templos de cuevas" excavados en la roca en sitios como las Cuevas de Ajanta , donde el primer tipo se puede ver en las Cuevas 9, 10, 19 y 26, y Ellora , donde la Cueva 10 muestra el segundo tipo.

Según Adam Hardy , "posiblemente el primer uso de un sukanasa en un templo de Dravida" es el templo de Parvati, Sandur (siglo VII al VIII ), usando su terminología donde la arquitectura "Karnataka Dravida" se trata como una forma de arquitectura dravidiana ; otros describen esto como arquitectura Badami Chalukya o términos similares. ^[12]

En la arquitectura de Hoysala , el sukanasa se presenta típicamente sobre una antarala, y el emblema real del Imperio Hoysala , el mítico fundador Sala apuñala a un león (según la leyenda, un tigre, pero los dos no se distinguen en el arte indio ), a menudo se erige sobre el techo del cañón como escultura en la ronda. ^[13] Entre otros lugares, esto se puede ver en el Templo Bucesvara, Koravangala , ambos templos en el complejo del Templo Nageshvara-Chennakeshava, Mosale , y el Templo Kedareshvara, Balligavi . ^[14]

• Templo de Bucesvara, Koravangala desde el lateral. Proyección de sukanasa con escultura independiente en la parte superior del emblema de Hoysala.

• Templo de Brihadisvara , Thanjavur

• El templo Galaganatha parcialmente desmantelado , Pattadakal , donde faltan las piedras antefijas del sukanasa.

• Templo de Mukteswar , Bhubaneswar , con kirtimukha

• Latina shikhara del templo de Adinatha, Khajuraho , con sukanasa muy elaborado.

Notas

1. Michell, 105
2. Kramrisch, 240–241
3. Harle, 140
4. Krishna Murthy
5. Harle, 147
6. Hardy, 34 años
7. Krishna Murthy
8. Kramrisch, 240
9. Kramrisch, 240–242
10. Kramrisch, 241
11. Kramrisch, 241
12. Hardy, 74–75
13. Foekema, 22
14. Harle, 257

Referencias

Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Sukanasa .

• Foekema, Gerard, A Complete Guide to Hoysala Temples , Abhinav, 1996 ISBN  81-7017-345-0 , google books
• Hardy, Adam , Indian Temple Architecture: Forma y transformación: la tradición Karṇāṭa Drāviḍa, siglos VII al XIII , 1995, Publicaciones Abhinav, ISBN 8170173124 , 9788170173120, google books 
• Harle, JC, El arte y la arquitectura del subcontinente indio , 2ª ed. 1994, Yale University Press Pelican History of Art, ISBN 0300062176 
• Krishna Murthy, MS, "Monumentos de Jaina en el sur de Karnataka" , Fundación Ahimsa (www.jainsamaj.org)
• Kramrisch, Stella , The Hindu Temple , Volume 1, 1996 (originalmente 1946), ISBN 8120802225 , 9788120802223, google books 
• Michell, George, The Penguin Guide to the Monuments of India, Volumen 1: Budista, Jainista, Hindú , 1989, Penguin Books, ISBN 0140081445