Una cruz de la cumbre (en alemán : Gipfelkreuz ) es una cruz en la cima de una montaña o colina que marca la cima. A menudo habrá un registro de cumbre ( Gipfelbuch ) en la cruz, ya sea en un contenedor o al menos en un estuche resistente a la intemperie.
Varias otras formas de marcas o símbolos, como mojones , banderas de oración u ovoos, se pueden encontrar en todo el mundo en pasos y colinas, en particular en montañas sagradas . En los Alpes italianos, a veces se coloca una Virgen en la cima en lugar de una cruz.
Las cruces de las cumbres suelen tener entre dos y cuatro metros de altura y suelen estar hechas de madera o metal. En abril de 2010, se erigió la primera cruz de cristal en la cima del mundo en Schartwand (2.339 m) en las montañas Tennengebirge de Salzburgo . [1] Las cruces de la cumbre se encuentran principalmente en las regiones católicas de los Alpes , especialmente en Austria, Suiza y Baviera, regiones montañosas de Polonia, pero también en América. Por lo general, se encuentran en montañas cuyas cumbres están por encima de la línea de árboles , pero también se encuentran en las tierras altas centrales alemanas , por ejemplo, en la Selva Negra en Herzogenhorn .
Historia
A finales del siglo XIII se habían erigido algunas grandes cruces en pasos y colinas. Ejemplos de este período incluyen la Cruz de Confin en St. Valentin en Mals Heath , que también actuó como un marcador de límites, o cruces en Arlberg , Gardena Pass o Birnlücke . [2] Un ejemplo temprano de una gran cruz, visible desde el fondo del valle, que se colocó en la cima de una montaña, ocurrió durante la primera subida exitosa del Mont Aiguille en 1492, cuando se colocaron tres cruces en la esquina de la meseta de la cumbre. . [3] En el siglo XVI se erigieron con mayor frecuencia cruces en los picos de las montañas, especialmente con el propósito de marcar pastos alpinos y límites municipales. En el siglo XVII, especialmente durante la Guerra de los Treinta Años , estos símbolos religiosos cobraron importancia. Las cruces de este período eran en su mayoría simples de madera talladas en ramas encontradas cerca del sitio, o crucifijos de casas . Durante este tiempo, las cruces a menudo se hacían con dos vigas transversales en forma de las llamadas cruces patriarcales (o cruces de Scheyern ). Estas "cruces del clima" tenían la intención de reemplazar las viejas supersticiones paganas asociadas con el trueno, la tormenta y el granizo. Más capas de imaginería cristiana percibida por la generación romántica hicieron que las cruces culminaran un motivo preferido por el pintor Caspar David Friedrich en más de uno de sus paisajes místicos. [4]
Durante el siglo XIX, las cumbres de muchas montañas fueron adornadas con lo que generalmente eran simples cruces de madera durante el transcurso de las expediciones de montañismo o trabajos de topografía , ambos en aumento. Las grandes cruces de cumbres en el sentido moderno, es decir, piezas diseñadas específicamente para las cimas de las montañas por expertos artesanos, no se introdujeron realmente hasta finales del siglo XIX. Una excepción conocida es la de Kleinglockner y Grossglockner , a los que se les dieron grandes cruces de cumbres en 1799 y 1800 como parte de su primer ascenso. [2] Estas cruces, además de su función religiosa, también se utilizaron, por ejemplo, como pararrayos , y se equiparon con instrumentos meteorológicos como barómetros . [5] Durante el siglo XIX hubo varios intentos de erigir símbolos seculares como pirámides, obeliscos o banderas en lugar de cruces, generalmente dedicados a gobernantes seculares. Un ejemplo fue la construcción del llamado Obelisco Emperador en Ortler en 1888. [6] El siglo XX introdujo tecnología y materiales modernos: una cruz en la cima erigida en 1977 en Carrauntoohil , la cumbre más alta de Irlanda, originalmente presentaba un molino de viento que bombillas eléctricas en la cruz. [7]
Lo que pueden expresar las cruces de la cumbre puede ser ejemplificado por las cruces erigidas y re-erigidas en la relativamente insignificante Butte de Warlencourt , un túmulo precristiano en el Somme , solo a unos 20 metros sobre el terreno circundante pero escenario de intensos combates durante la Primera Guerra Mundial. , cuando era el objetivo de costosos e infructuosos ataques británicos durante la batalla del Somme : "este monumento pagano fue cristianizado por bombardeos y gran número de muertos", y reclamó primero una cruz británica (1917), luego una alemana ( 1918), este último fue removido durante el período de entreguerras y reemplazado por soldados de la Wehrmacht, en "un simbólico conflicto de propiedad librado con imágenes cruciformes". [8]
La construcción de cruces de cumbres experimentó un auge a principios del siglo XX. Después de la Primera Guerra Mundial e incluso después de la Segunda Guerra Mundial, se erigieron muchas cruces nuevas. Las comunidades a menudo organizaban esta tarea a veces muy costosa y logísticamente difícil en picos de montañas muy altas en la memoria de los caídos, y los veteranos de guerra en particular a menudo participaban en su instalación. [2] Un ejemplo superlativo es la Cruz de los Héroes en el pico Caraiman , en las montañas Bucegi de Rumanía a una altitud de 2291 m, la construcción más grande de este tipo en el mundo (reconocida en 2013 por el Guinness World Records ). Construido entre 1926 y 1928 para honrar a los héroes caídos de la Primera Guerra Mundial, se pusieron grandes esfuerzos en su construcción, siendo la ubicación tan alta y tan remota. María de Edimburgo , reina de Rumanía y el rey Fernando de Rumanía iniciaron y supervisaron su construcción, con el apoyo de asociaciones de veteranos de guerra, empresas locales y muchos voluntarios locales. La Cruz tiene 36 m de altura, con sus brazos horizontales de 14 m; tiene muchas bombillas que cubren toda su cara en el lado del valle de Prahova , y en la puesta en servicio tenía un generador eléctrico en su base y su luz se podía ver desde una gran distancia. [9] Actualmente está conectado a la red eléctrica. Bajo el régimen comunista, estuvo en peligro por los planes para transformarlo en un símbolo totalmente diferente, quitando los brazos horizontales y agregando una estrella roja en la parte superior.
Otro ejemplo famoso de este período es la cruz del Zuckerhütl , cuya construcción en 1947 fue dramatizada en una película un año después. [10] En la actualidad, las asociaciones de turistas locales o la sucursal del Club Alpino suelen colocar las cruces de la cumbre .
Galería
La Cruz de Santiago ( Pillerseetal , Tirol ) en la primera nevada
El Steirische Kalkspitze en Schladming Tauern en invierno
La cruz del Zugspitze , la montaña más alta de Alemania
Cruz en Maldonkopf en los Alpes de Lechtal
Cruz de la cumbre en el Hintere Bachofenspitze en los Alpes Karwendel
La cruz de Scheyernkreuz en el Dumbier (Eslovaquia)
Cruz de la cumbre en el Vorderskopf en el Karwendel
La cruz de la cumbre más grande del mundo, en Caraiman Peak , Rumania
Cruz cumbre sobre el Gorbea en el País Vasco español
Cruz de la cumbre en la cima de Montecalvo, Italia
Cruz en el Pinneberg en la isla del Mar del Norte de Heligoland , Alemania
Aconcagua , Argentina, 6,961 m
Cruz Alta en la cima de las montañas de Sintra , Portugal, 529 m
Ver también
- Santuario de camino
Referencias
- ^ "Erstes gläsernes Gipfelkreuz der Welt" . salzburg.orf . Consultado el 11 de noviembre de 2010 .
- ^ a b c Wilhelm Eppacher (1957), Raimund Klebelsberg (ed.), "Berg- und Gipfelkreuze in Tirol", Schlern-Schriften (en alemán), Innsbruck: Universitätsverlag Wagner, 178 , págs. 5-9
- ^ Reinhold Messner (1992), "Schöne neue Welt VERTIKAL" , Bergsteiger (en alemán), 6 , págs. 71–73
- ↑ La Niebla matutina de Friedrich en las montañas y su Cruz en las montañas (el Retablo de Tetschen) son notadas por Norbert Wolf, Caspar David Friedrich: 1774-1840: el pintor de la quietud 2003: 22f.
- ^ Alpenvereinsmuseum, Phillipp Felsch, ed. (2007), Berge, eine unverständliche Leidenschaft (en alemán), Wien: Folio-Verlag, págs.40 , ISBN 978-3-85256-408-1
- ^ Wilhelm Eppacher (1957), Raimund Klebelsberg (ed.), "Berg- und Gipfelkreuze in Tirol", Schlern-Schriften (en alemán), Innsbruck: Universitätsverlag Wagner, 178 , págs. 10
- ^ Helen Fairbairn y Gareth McCormack, Senderismo de Lonely Planet en Irlanda , 2010: 110.
- ^ Nicholas J. Saunder, "Crucifijo, calvario y cruz: materialidad y espiritualidad en paisajes de grandes guerras", World Archaeology 35 .1, La conmemoración social de la guerra (junio de 2003: 7-21), p. 12.
- ^ "Crucea Caraiman, en Cartea Recordurilor: Este cea mai înaltă cruce din lume amplasată pe un vârf montan" . Mediafax.ro (en rumano) . Consultado el 22 de marzo de 2021 .
- ^ "Gipfelkreuz Gipfelkreuz (Drama, Österreich 1948)" . kino.de . Consultado el 11 de noviembre de 2010 .
Fuentes
- Werner, Paul (1991). „Zum Beweise, daß wir dagewesen…“ Zur Geschichte unserer Gipfelkreuze. En: Ars Bavarica. 63/64, pág. 112-143.
- Werner, Paul y Werner, Richhilde (1991). Vom Marterl bis zum Gipfelkreuz. Flurdenkmale en Oberbayern. Plenk, Berchtesgaden, ISBN 3-922590-62-4 .
- Mathis, Claudia (Paganini, Claudia) (2007). Dem Himmel nah… Von Gipfelkreuzen und Gipfelsprüchen. 2. Auflage. Berenkamp, Innsbruck, ISBN 978-3-85093-149-6 .
enlaces externos
- Historia de la cruz de la cumbre (en alemán)
- Colección de fotos de hermosas cruces de la cumbre
- Guinness World Records reconociendo la cruz del Monte Caraiman en Rumania