Taha Hussein
Taha Hussein ( árabe egipcio: [ˈtˤɑːhɑ ħ (e) ˈseːn] , árabe : طه حسين ; 15 de noviembre de 1889 - 28 de octubre de 1973) fue uno de los escritores e intelectuales egipcios más influyentes del siglo XX, y un testaferro de la Renacimiento egipcio y movimiento modernista en Oriente Medio y Norte de África. [2] Su sobrenombre era "El decano de la literatura árabe" (en árabe : عميد الأدب العربي ). [3] [4] Fue nominado para un premio Nobel de literatura catorce veces. [5]
Taha Hussein nació en Izbet el Kilo, un pueblo de la gobernación de Minya en el centro del Alto Egipto . [1] Asistió a un kuttab y, posteriormente, fue admitido en la Universidad El Azhar , donde estudió religión y literatura árabe . Desde temprana edad, se mostró reacio a llevarse la educación tradicional a su corazón. Hussein fue el séptimo de trece hijos, nacido en una familia de clase media baja. [1] Contrajo oftalmía y quedó ciego a la edad de dos años, [6] como resultado de un tratamiento inadecuado por parte de un médico no calificado. [7]
Hussein conoció y se casó con Suzanne Bresseau (1895-1989) mientras asistía a la Sorbona en Francia. Originalmente la conoció cuando la contrató para que le leyera. [7]
Cuando se fundó la secular Universidad de El Cairo en 1908, estaba ansioso por ser admitido y, a pesar de ser ciego y pobre, ganó un lugar. En 1914, recibió un doctorado por su tesis sobre el poeta y filósofo escéptico Abu al-ʿAlaʾ al-Maʿarri . [6] Luego se convirtió en profesor de literatura árabe allí. En 1919, fue nombrado profesor de historia en la Universidad de El Cairo . Además, fue el rector fundador de la Universidad de Alejandría . Aunque escribió muchas novelas y ensayos, en Occidente es más conocido por su autobiografía, Al-Ayyam ( الايام , The Days) que se publicó en inglés como An Egyptian Childhood (1932) y The Stream of Days (1943). Sin embargo, fue su libro de crítica literaria sobre la poesía preislámica ( في الشعر الجاهلي ) de 1926 el que le dio algo de fama en el mundo árabe. [8] En este libro, expresó dudas sobre la autenticidad de gran parte de la poesía árabe temprana, afirmando que había sido falsificada durante la antigüedad debido al orgullo tribal y la rivalidad entre tribus. También insinuó indirectamente que el Corán no debe tomarse como una fuente objetiva de la historia. [6] En consecuencia, el libro despertó la intensa ira y hostilidad de los eruditos religiosos en Al Azhar.y muchos otros tradicionalistas, y fue acusado de haber insultado al Islam. Sin embargo, el fiscal afirmó que lo que había dicho Taha Hussein era la opinión de un investigador académico y que no se emprendieron acciones legales en su contra, aunque perdió su puesto en la Universidad de El Cairo en 1931. Su libro fue prohibido pero fue reeditado el próximo año con ligeras modificaciones bajo el título Sobre la literatura preislámica (1927). [6]
Taha Hussein fue un intelectual del Renacimiento egipcio y un defensor de la ideología del nacionalismo egipcio junto con lo que llamó faraonismo , creyendo que la civilización egipcia se oponía diametralmente a la civilización árabe, y que Egipto solo progresaría recuperando sus antiguas raíces preislámicas. . [9]
Después de que Hussein obtuvo su maestría en la Universidad de Montpellier , continuó sus estudios y recibió otro doctorado en la Sorbona . Para su tesis doctoral, escrita en 1917, Hussein escribió sobre Ibn Khaldun , un historiador tunecino, al que algunos afirman ser el fundador de la sociología. Dos años más tarde, en 1919, Hussein regresó a Egipto desde Francia con su esposa, Suzanne, y fue nombrado profesor de historia en la Universidad de El Cairo . [7]
