Taha Hussein ( árabe egipcio: [ˈtˤɑːhɑ ħ (e) ˈseːn] , árabe : طه حسين ; 15 de noviembre de 1889 - 28 de octubre de 1973) fue uno de los escritores e intelectuales egipcios más influyentes del siglo XX , y un testaferro de la Renacimiento egipcio y movimiento modernista en Oriente Medio y África del Norte . [2] Su sobrenombre era "El decano de la literatura árabe" (en árabe : عميد الأدب العربي ). [3] [4] Fue nominado para un premio Nobel de literatura.catorce veces. [5]
Taha Hussein | |
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طه حُسين | |
Nació | [1] | 15 de noviembre de 1889
Fallecido | 28 de octubre de 1973 [1] | (83 años)
Nacionalidad | egipcio |
Era | Teoría literaria moderna |
Región | filosofía inglesa |
Colegio | Modernismo , clásica literatura árabe , Nahda |
Influencias | |
Influenciado |
La vida
Taha Hussein nació en Izbet el Kilo, un pueblo de la gobernación de Minya en el centro del Alto Egipto . [1] Asistió a un kuttab y, posteriormente, fue admitido en la Universidad El Azhar , donde estudió religión y literatura árabe . Desde temprana edad, se mostró reacio a llevarse la educación tradicional a su corazón. Hussein fue el séptimo de trece hijos, nacido en una familia de clase media baja. [1] Contrajo oftalmía y quedó ciego a la edad de dos años, [6] como resultado de un tratamiento inadecuado por parte de un médico no calificado. [ cita requerida ]
Hussein conoció y se casó con Suzanne Bresseau (1895-1989) mientras asistía a la Universidad de Montpellier en Francia. Ella fue referida como "dulce voz". Este nombre proviene de su habilidad para leerle mientras él intentaba mejorar su comprensión del idioma francés. Suzanne se convirtió en su esposa, mejor amiga y madre de sus dos hijos y fue su mentora durante toda su vida. [ cita requerida ]
Los hijos de Taha Hussein, su hija Amina y su hermano menor Moenis, fueron figuras importantes en Egipto. Amina, que murió a los 70 años, fue una de las primeras mujeres egipcias en graduarse de la Universidad de El Cairo . Ella y su hermano, Moenis, tradujeron su Adib (El intelectual) al francés. Esto fue especialmente importante para su padre, que era un egipcio que se había mudado a Francia y había aprendido el idioma. Aún más importante, el personaje de Adib es el de un joven que, como Taha Hussein, tiene que lidiar con el choque cultural de un egipcio que estudia y vive en Francia. [ cita requerida ]
Carrera académica
Cuando se fundó la secular Universidad de El Cairo en 1908, estaba ansioso por ser admitido y, a pesar de ser ciego y pobre, ganó un lugar. En 1914, recibió un doctorado por su tesis sobre el poeta y filósofo escéptico Abu al-ʿAlaʾ al-Maʿarri . [6] Allí se convirtió en profesor de literatura árabe. En 1919, fue nombrado profesor de historia en la Universidad de El Cairo . Además, fue el rector fundador de la Universidad de Alejandría . Aunque escribió muchas novelas y ensayos, en Occidente es más conocido por su autobiografía, Al-Ayyam ( الايام , The Days ), que se publicó en inglés como An Egyptian Childhood (1932) y The Stream of Days (1943). Sin embargo, fue su libro de crítica literaria sobre la poesía preislámica ( في الشعر الجاهلي ) de 1926 el que le dio algo de fama en el mundo árabe. [7] En este libro, expresó dudas sobre la autenticidad de gran parte de la poesía árabe temprana, afirmando que había sido falsificada durante la antigüedad debido al orgullo tribal y la rivalidad entre tribus. También insinuó indirectamente que el Corán no debe tomarse como una fuente objetiva de la historia. [6] En consecuencia, el libro despertó la intensa ira y hostilidad de los eruditos religiosos de Al Azhar y muchos otros tradicionalistas, y fue acusado de haber insultado al Islam. Sin embargo, el fiscal afirmó que lo que había dicho Taha Hussein era la opinión de un investigador académico y que no se tomó ninguna acción legal en su contra, aunque perdió su puesto en la Universidad de El Cairo en 1931. Su libro fue prohibido pero se volvió a publicar el próximo año con ligeras modificaciones bajo el título Sobre la literatura preislámica (1927). [6]
Taha Hussein fue un intelectual del Renacimiento egipcio y defensor de la ideología del nacionalismo egipcio junto con lo que llamó faraonismo , creyendo que la civilización egipcia se oponía diametralmente a la civilización árabe, y que Egipto solo progresaría recuperando sus antiguas raíces preislámicas . [8]
Después de que Hussein obtuvo su maestría en la Universidad de Montpellier , continuó sus estudios y recibió otro doctorado en la Sorbona . Para su tesis doctoral, escrita en 1917, Hussein escribió sobre Ibn Khaldun , un historiador tunecino, al que algunos afirman ser el fundador de la sociología. Dos años más tarde, en 1919, Hussein regresó a Egipto desde Francia con su esposa, Suzanne, y fue nombrado profesor de historia en la Universidad de El Cairo .
Taha Hussein en Francia
Taha Hussein se fue a Montpellier , se matriculó en su universidad, asistió a cursos de literatura, historia y francés, y aprendió escritura formal . Sin embargo, no pudo aprovechar tanto porque "puede estar acostumbrado a tomar conocimiento con los oídos, no con los dedos". [9]
Taha Hussein comenzó a aprender latín y durante ese período sucedió algo importante en su vida. Conoció a la chica que se convertiría en su compañera de vida. [9]
Sin embargo, fue citado para regresar a Egipto debido a las malas condiciones en la Universidad de El Cairo . Tres meses después, esas condiciones mejoraron y Taha Hussein regresó a Francia . [9]
Cargos y tareas
En 1950, fue nombrado Ministro de Conocimiento (Ministerio de Educación actual), en cuyo cargo lideró un llamado a la educación gratuita y al derecho de todos a ser educados. Además, fue un defensor contra el confinamiento de la educación solo a los ricos. En ese sentido, dijo, "La educación es como el agua y el aire, el derecho de todo ser humano". En consecuencia, en sus manos, la educación se volvió gratuita y los egipcios comenzaron a recibir educación gratuita. [ cita requerida ] También transformó muchas de las escuelas coránicas en escuelas primarias y convirtió varias escuelas secundarias en universidades, como las Escuelas de Posgrado en Medicina y Agricultura. También se le atribuye el establecimiento de varias universidades nuevas.
Taha Hussein ocupó el cargo de editor en jefe de varios periódicos y escribió innumerables artículos. También fue miembro de varias academias científicas en Egipto y en todo el mundo.
Obras
Autor de "más de sesenta libros (incluidas seis novelas) y 1.300 artículos", [10] sus obras principales incluyen: [11]
- La memoria de Abu Al-Ala 'al-Ma'arri 1915
- Textos poéticos seleccionados del drama griego 1924
- Filosofía de Ibn Khaldun 1925
- Dramas de un grupo de los escritores franceses más famosos 1924
- Pioneros del pensamiento 1925
- Charla del miércoles 1925
- Sobre la poesía preislámica 1926
- En el verano de 1933
- Los días , 3 volúmenes, 1926–1967
- Hafez y Shawki 1933
- La vida del profeta "Ala Hamesh El Sira" 1933
- Oraciones de zarapito 1934
- Desde la distancia 1935
- Adeeb 1935
- La vida literaria en la Península Arábiga 1935
- Junto a Abi El Alaa en su Prisión 1935
- Poesía y prosa 1936
- Palacio Embrujado 1937
- Junto a El Motanabi 1937
- El futuro de la cultura en Egipto 1938
- Momentos 1942
- La Voz de París 1943
- Los sueños de Sheherzad 1943
- Árbol de la miseria 1944
- Paraíso de Thorn 1945
- Capítulos de literatura y crítica 1945
- La Voz de Abu El Alaa 1945
- Osman "La primera parte de la mayor sedición
- El Fitna Al Kubra ("La gran agitación") 1947
- Viaje de primavera 1948
- La corriente de los días 1948
- Los torturados de la conciencia moderna 1949
- La Divina Promesa "El Wa'd El Haq" 1950
- El paraíso de los animales 1950
- El amor perdido 1951
- Desde allí 1952
- Variedades 1952
- En el medio 1952
- Ali y sus hijos (La segunda parte de la gran sedición) 1953
- (Sharh Lozoum Mala Yalzm, Abu El Alaa) 1955
- (Anatagonismo y reforma 1955
- The Sufferers: Stories and Polemics (Publicado en árabe en 1955), Traducido por Mona El-Zayyat (1993), Publicado por The American University en El Cairo, ISBN 9774242998
- Crítica y reforma 1956
- Nuestra literatura contemporánea 1958
- Espejo del Islam 1959
- Verano sin sentido 1959
- Sobre el drama occidental 1959
- Charlas 1959
- Al-Shaikhan (Abi Bakr y Omar Ibn El Khatab) 1960
- De las tonterías del verano a la seriedad del invierno 1961
- Reflexiones 1965
- Más allá del río 1975
- Palabras 1976
- Tradición y Renovación 1978
- Libros y autor 1980
- Desde la otra orilla 1980
Traducciones
- El deber de Jules Simon 1920-1921
- Sistema de Atenas (Nezam Al-Ethnien) 1921
- El espíritu de la pedagogía 1921
- Cuentos dramáticos 1924
- Andromaque (Racine) 1935
- De la literatura dramática griega (Sófocles) 1939
- Zadig de Voltaire o (El destino) 1947
- André Gide: del griego
- Héroes de las leyendas
- Sófoculo-Edipo
Tributo
El 14 de noviembre de 2010, Google celebró el cumpleaños de Hussein con un Doodle de Google . [12]
Honores
Barra de la cinta | País | Honor |
---|---|---|
Egipto | Gran Collar de la Orden del Nilo | |
Egipto | Gran Cruz de la Orden del Mérito (Egipto) | |
Líbano | Gran Cordón de la Orden Nacional del Cedro | |
España | Gran Cruz de la Orden Civil de Alfonso X el Sabio | |
Siria | Gran Cordón de la Orden del Mérito Civil de la República Árabe Siria | |
Túnez | Gran Cordón de la Orden de la República de Túnez |
Ver también
- Museo Taha Hussein - Casa histórica y museo biográfico en El Cairo
- Lista de autores egipcios
Referencias
- ^ a b c d "Copia archivada" . Archivado desde el original el 10 de diciembre de 2004 . Consultado el 1 de diciembre de 2006 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
- ^ Ahmed, Hussam R. (15 de junio de 2021). El último Nahdawi: Taha Hussein y el desarrollo institucional en Egipto . Prensa de la Universidad de Stanford. ISBN 978-1-5036-2796-3.
- ^ Ghanayim, M. (1994). "Mahmud Amin al-Alim: entre la política y la crítica literaria". Poética hoy . Poética hoy, vol. 15, núm. 2. 15 (2): 321–338. doi : 10.2307 / 1773168 . JSTOR 1773168 .
- ^ طه حسين عميد الأدب العربي: حياته ، آثاره الأدبية و آراؤه (en árabe). 1997.
- ^ "Base de datos de nominaciones" . www.nobelprize.org . Consultado el 26 de enero de 2017 .
- ^ a b c d Allen, Roger (2005). La herencia literaria árabe: el desarrollo de sus géneros y crítica . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 398. ISBN 0-521-48525-8.
- ^ Labib Rizk, Dr. Yunan. "Un Diwan de la vida contemporánea (391)" . Ahram Weekly . Consultado el 1 de mayo de 2018 .
- ^ Gershoni, I., J. Jankowski. (1987). Egipto, el Islam y los árabes . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford.CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
- ^ a b c دار المعرفة طه حسين عودته إلى الديار الفرنسية . Marruecos. 2014. p. 133.
- ^ P. Cachia en Julie Scott Meisami y Paul Starkey, Enciclopedia de literatura árabe , volumen 1, Taylor y Francis (1998), p. 297
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 10 de diciembre de 2004 . Consultado el 1 de diciembre de 2006 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
- ^ "Cumpleaños de Taha Hussein" . Google . 14 de noviembre de 2010.