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| Taifa Reino de Sevillaطائفة إشبيليّة Reino Taifa de Sevilla | |||||||||
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| 1023–1091 | |||||||||
 El Reino de Sevilla en su mayor extensión en verde, c. 1080. (1078) año de anexión. | |||||||||
| Capital | Sevilla | ||||||||
| Lenguajes comunes | Árabe , bereber , mozárabe , hebreo | ||||||||
| Religión | Islam , catolicismo romano , judaísmo | ||||||||
| Gobierno | Monarquía | ||||||||
| Era historica | Edad media | ||||||||
| • Caída del Califato de Córdoba | 1023 | ||||||||
| • Muerte del último rey Al-Mu'tamid y derrota tras las tropas almorávides | 1091 | ||||||||
| Divisa | Dirham y Dinar | ||||||||
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| Hoy parte de |  España Portugal Gibraltar  | ||||||||
| Estados y dinastías árabes históricos |
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La Taifa de Sevilla ( árabe : طائفة إشبيلية Ta'ifat-u Ishbiliyyah ) fue un árabe [1] [2] [3] reino que pertenecía a la Abbadid familia. Se originó en 1023 y duró hasta 1091, en lo que hoy es el sur de España y Portugal .
Historia [ editar ]
El primer rey de Sevilla fue Abu al-Qasim (1023-1042). Fue cadí de Sevilla y se declaró independiente del Califato de Córdoba tras su caída en 1031, convirtiéndose en Abbad I, Rey de Sevilla. El segundo rey fue su hijo Abbad II al-Mu'tadid (1042-1069), el último rey Muhammad al-Mu'tamid (1069-1091).
El reino comenzó como un territorio pequeño y débilmente defendido que comprendía partes de las modernas provincias españolas de Sevilla , Huelva y Cádiz , pero rápidamente emergió como la taifa (reino) más poderosa de la época, después de que sus gobernantes comenzaron a perseguir una política de expansión. . Tras varias campañas militares, el reino alcanzó el dominio sobre toda Andalucía Occidental y Murcia , absorbiendo paulatinamente las taifas de Badajoz , Algeciras , Granada , Málaga , Mértola (1044), Huelva (1051), Algarve (1051), Niebla.(1053) Algeciras (1055), Silves (1063), Ronda (1065), Morón (1066), Carmona (1067), Arcos (1069), e incluso la propia Córdoba (1070, perdida en 1075 ante Toledo pero recuperada en 1077) . El reino alcanzó su mayor extensión territorial en 1078 con la toma de Murcia por el poeta Abu Bakr ibn Ammar . [ se necesita más explicación ]
Sin embargo, la familia Abbad todavía estaba sujeta a impuestos por el rey de Castilla , del que eran vasallos . [ ¿por qué? ] El drenaje de estos impuestos debilitó el poder del reino: la decisión de al-Mu'tamid de dejar de pagar estos impuestos provocó que el rey Alfonso VI (que ya había conquistado Toledo en 1085) asediara Sevilla. Al-Mu'tamid pidió ayuda a los almorávides de Marruecos contra el rey castellano. Los marroquíes se establecieron en Algeciras, y tras derrotar a los cristianos ocuparon todas las taifas islámicas, incluida, en 1091, la propia Sevilla. Después de que devastaron la ciudad, al-Mu'tamid ordenó a sus hijos que abandonaran la fortaleza real (principios del Alcázar de Sevilla) para salvar sus vidas. Fue llevado prisionero a Aghmat , en lo que hoy es Marruecos, donde fue ejecutado en 1095.
Además de las intrigas y el afán de conquistas de los reyes, muchos artistas de la época se trasladaron a la corte de Sevilla, como el poeta almeriense Ibn al-Abbâr , autor de cartas, y el poeta Abû 'Âmir ibn Maslama y Abû'l- Walîd al-Himyarî , que hizo una recopilación de las obras literarias de ambos.
Al-Mu'tadid también fue un poeta notable, habiendo sido enseñado por Ibn Ammar . Por otro lado, tenía una personalidad muy cruel. Su hijo al-Mu'tamid estaba aún más dedicado a la poesía que su padre. Fue amigo del poeta Abu Bakr Muhammad Ibn al-'Ammâr , que se hizo famoso en ese momento tras derrotar al rey castellano Alfonso VI en un concurso de ajedrez . [ cita requerida ]
Los hijos de Al-Mu'tamid, al-Rashid y al-Radi, también estaban muy interesados en la cultura, pero no tenían ningún interés en la política, y tras la muerte del rey al-Mu'tamid, la Taifa de Sevilla fue gobernada por el Almorávides.
Al-Mu'tamid era amante de la futura reina Itimad (Rumayqiyya). Un breve cuento sobre la reina Rumayqiyya aparece en el libro Libro de los ejemplos del conde Lucanor y de Patronio , como el cuento XXX, De lo que aconteció al rey Abenabed de Sevilla con su mujer , Ramaiquía ("Lo que le sucedió al rey Abenabed de Sevilla con su esposa, Ramaiquía").
Símbolos [ editar ]
Hay crónicas de esa época que relatan que los almorávides lucharon bajo una bandera blanca, mientras que soldados andaluces como los del sultán Al-Mu'tamid lucharon bajo diferentes banderas verdes con textos islámicos escritos en ellas. Este es supuestamente el origen de la actual bandera andaluza , actualmente utilizada como bandera de la comunidad autónoma, llamada Arbonaida o Arbondaira.
Ver también [ editar ]
- Al-Andalus
- Historia del Islam
- Historia de España
- Taifa
- Lista de dinastías musulmanas sunitas
Referencias [ editar ]
- ^ La nueva historia medieval de Cambridge ; pts. 1-2. C. 1024-c. 1198. Rosamond McKitterick. 25-07-2016.
- ^ Una historia concisa de España . William D. Phillips, hijo, Carla Rahn Phillips. 25-07-2016.
- ^ Dinastías y monarquías mundiales. John Middleton. 24-07-2016.
Enlaces externos [ editar ]
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con la Taifa de Sevilla . |
- Breve historia de Sevilla
- Guerra contra Iberia
