pueblos indígenas taiwaneses


Los pueblos indígenas taiwaneses (anteriormente aborígenes taiwaneses ), también conocidos como pueblo formosano , taiwanés austronesio , [2] [3] pueblo Yuanzhumin o Gaoshan , [4] son ​​los pueblos indígenas de Taiwán , con los subgrupos reconocidos a nivel nacional que suman alrededor de 569.000 o 2,38% de la población de la isla . Este total se incrementa a más de 800.000 si los indígenas de los llanosen Taiwán están incluidos, a la espera de un futuro reconocimiento oficial. Cuando se incluyen los de ascendencia mixta, tal número es posiblemente más de un millón. La investigación académica sugiere que sus antepasados ​​han vivido en Taiwán durante aproximadamente 6500 años. Una gran cantidad de evidencia sugiere que los pueblos indígenas de Taiwán mantuvieron redes comerciales regulares con las culturas regionales antes de que los chinos Han comenzaran a establecerse en la isla a partir del siglo XVII. [5] [6]

Los pueblos indígenas taiwaneses son austronesios , con vínculos lingüísticos y culturales con otros pueblos austronesios de la región. [7] Taiwán es también el origen y la patria lingüística de la expansión austronesia oceánica cuyos grupos descendientes incluyen hoy en día la mayoría de los grupos étnicos en muchas partes del este y sureste de Asia , así como en Oceanía , como Brunei , Timor Oriental , Indonesia , Malasia , Madagascar , Filipinas , Micronesia y Polinesia. Los chams y utsul del centro y sur de Vietnam contemporáneo y Hainan , respectivamente, también forman parte de la familia austronesia.

Durante siglos, los habitantes indígenas de Taiwán experimentaron competencia económica y conflicto militar con una serie de colonizadores recién llegados. Las políticas gubernamentales centralizadas diseñadas para fomentar el cambio de idioma y la asimilación cultural , así como el contacto continuo con los colonizadores a través del comercio, los matrimonios mixtos y otros procesos interculturales, han resultado en diversos grados de muerte del idioma y pérdida de la identidad cultural original . Por ejemplo, de los aproximadamente 26 idiomas conocidos de los pueblos indígenas taiwaneses (denominados colectivamente como los idiomas de Formosa ), al menos diez están ahora extintos , cinco están moribundos [8]y varios están hasta cierto punto en peligro de extinción . Estos idiomas tienen un significado histórico único, ya que la mayoría de los lingüistas históricos consideran que Taiwán es la patria original de la familia de lenguas austronesias . [5]

Debido a la discriminación o la represión a lo largo de los siglos, los pueblos indígenas de Taiwán han experimentado estadísticamente desigualdad económica y social, incluida una alta tasa de desempleo y una educación deficiente. Algunos grupos indígenas hoy en día siguen sin ser reconocidos por el gobierno . Desde principios de la década de 1980, muchos grupos indígenas han estado buscando activamente un mayor grado de autodeterminación política y desarrollo económico . [9] Los pueblos indígenas expresan el renacimiento del orgullo étnico de muchas maneras, incluida la incorporación de elementos de su cultura en productos culturales como el turismo cultural , la música popy deportes Los hablantes de austronesio de Taiwán se distribuyeron anteriormente en gran parte del archipiélago de Taiwán, incluidos los pueblos de la Cordillera Central a lo largo de las llanuras aluviales , así como en la Isla Orquídea , la Isla Verde y la Isla Liuqiu .

La mayor parte de los pueblos indígenas taiwaneses contemporáneos residen actualmente tanto en sus aldeas montañosas tradicionales como en las áreas urbanas de Taiwán. Desde el final del Terror Blanco , se han realizado esfuerzos en las comunidades indígenas para revivir las prácticas culturales tradicionales y preservar sus idiomas tradicionales en la ahora isla de mayoría china Han y para que estos últimos comprendan mejor más sobre ellos. [10] El Festival Cultural Austronesio en la ciudad de Taitung es un medio por el cual los miembros de la comunidad promueven la cultura indígena. Además, varias comunidades indígenas se han involucrado ampliamente en el turismo y el ecoturismo .industrias con el objetivo de lograr una mayor autosuficiencia económica y mantener la integración cultural. [11]


Mujer aborigen taiwanesa y bebé, por John Thomson , 1871
Yami peoplePaiwan peopleRukai peoplePuyuma peopleTsou peopleBunun peopleAmis peopleKavalan peopleThao peopleSediq peopleAtayal peopleTruku peopleSakizaya peopleSaisiyat people
Mapa de imágenes en el que se puede hacer clic de los pueblos de las tierras altas según la distribución geográfica tradicional. Deletreos o nombres alternativos: Pazih (Pazeh); Taroko (Truku, Seediq); Yami (Tao)
La representación del pueblo Gāoshān como uno de los grupos étnicos de China, representada aquí entre el pueblo Hani y el Ewenki.
Un niño y una mujer aborígenes de las llanuras de Paul Ibis, 1877
Mapa que muestra la migración de los austronesios fuera de Taiwán desde c. 3.000 antes de Cristo
Los primeros párrafos del Evangelio de Mateo en formato paralelo bilingüe, de la primera mitad del siglo XVII, en los idiomas holandés y sinckan . ( Campbell & Gravius ​​(1888). El Evangelio de San Mateo en Formosa )
Aborígenes taiwaneses representados en Olfert Dapper (1670): Gedenkwaerdig bedryf
Una fotografía de una partida de caza aborigen con su perro de montaña de Formosa en Ba̍k-sa , por John Thomson , 1871: "Una partida de caza nativa Baksa Formosa 1871" 木柵原住民的狩獵祭典.
Bunun madre e hijo en cabestrillo en Lona Village, condado de Nantou , Taiwán
Voluntarios de Takasago como cuerpo del Ejército Imperial Japonés durante la Segunda Guerra Mundial
Fotografía coloreada de una pareja Amis con vestimenta tradicional. Tomada en el Taiwán gobernado por los japoneses antes de la Segunda Guerra Mundial.
Rebeldes aborígenes de Seediq decapitados por aliados aborígenes japoneses, en 1931 durante el incidente de Musha
Bailarina Bunun en Lona , condado de Nantou , Taiwán
Consejo de Pueblos Indígenas
Jóvenes residentes en el pueblo Bunun de Lona, Taiwán, se visten para la tradicional festividad navideña (no es una festividad oficial en Taiwán ). Los misioneros cristianos han convertido a muchos residentes a la fe católica y protestante, y la ciudad organiza dos grandes desfiles festivos.
Pas-ta'ai , un ritual del pueblo Saisiyat
Mujer joven tocando música en la aldea de la cultura aborigen de Formosa