Vajrayana

Vajrayāna (sánscrito: "vehículo de rayo" o "vehículo de diamante") junto con Mantrayāna , Guhyamantrayāna , Tantrayāna , Secret Mantra , Tantric Buddhism y Esoteric Buddhism son nombres que se refieren a las tradiciones budistas asociadas con Tantra y "Secret Mantra ", que se desarrollaron en el subcontinente indio medieval y se extendió al Tíbet , Asia oriental , Mongolia y otros estados del Himalaya .

Las prácticas de Vajrayāna están conectadas a linajes específicos en el budismo, a través de las enseñanzas de los poseedores de linajes. Otros pueden referirse generalmente a los textos como los Tantras budistas . [1] Incluye prácticas que hacen uso de mantras , dharanis , mudras , mandalas y la visualización de deidades y budas.

Las fuentes tradicionales de Vajrayāna afirman que los tantras y el linaje de Vajrayāna fueron enseñados por el Buda Shakyamuni y otras figuras como el bodhisattva Vajrapani y Padmasambhava . Mientras tanto, los historiadores contemporáneos de los estudios budistas argumentan que este movimiento data de la era tántrica de la India medieval (hacia el siglo V d. C. en adelante). [2]

De acuerdo con las escrituras de Vajrayāna, el término Vajrayāna se refiere a uno de los tres vehículos o rutas hacia la iluminación , los otros dos son Śrāvakayāna (también conocido peyorativamente como Hīnayāna ) y Mahāyāna (también conocido como Pāramitāyāna ).

Hay varias tradiciones tántricas budistas que se practican actualmente, incluido el budismo indo-tibetano , el budismo esotérico chino , el budismo Tendai , el budismo Shingon y el budismo Newar .

En el budismo tibetano que se practica en las regiones del Himalaya de la India , Nepal y Bután , el tantra budista suele denominarse Vajrayāna (tib. རྡོ་རྗེ་ཐེག་པ་, dorje tekpa , Wyl. rdo rje theg pa ) y mantra secreto (sct. Guhyamantra , Tib. གསང་སྔགས་, sang ngak , Wyl. gsang sngags ). El vajra es un arma mítica asociada con Indra.que se decía que era indestructible e irrompible (como un diamante) y extremadamente poderoso (como un trueno). Por lo tanto, el término se traduce de diversas formas como Vehículo Diamante, Vehículo Rayo, Vehículo Indestructible, etc.

Un vajra y una campana ( ghanta ), que son símbolos rituales clásicos de Vajrayāna
Mahasiddhas, Monasterio de Palpung. Nótese la figura del gran adepto Putalipa en el centro, sentado en una cueva y contemplando una imagen de la deidad meditativa Samvara y la figura en la parte inferior izquierda que sostiene un bastón-calavera ( khaṭvāṅga ) y un cuchillo desollador ( kartika )
Mandala del Reino del Diamante , basada en el Sutra tántrico de Vajrasekhara , y que simboliza la realización final del Buda Vairocana en Shingon .
Tantrikas desnudos bailando y comiendo de copas de calavera ( kapalas ), primer plano de un mandala de Chakrasamvara
Vajrayana adoptó deidades como Bhairava , conocida como Yamantaka en el budismo tibetano .
La deidad central del Cakrasaṃvara Tantra , que según estudiosos como David B. Gray y Alexis Sanderson, se apropió de numerosos elementos del Shaiva Tantra no dual.
La imagen de Agusan del siglo IX , una reliquia sagrada budista Vajrayana de Filipinas . [37] [38]
Tangut Tantra auspicioso de la unión de alcance total .
Manjushri , el bodhisattva asociado con prajñā .
Monjes que asistieron a la iniciación de Kalachakra en 2003 en Bodhgaya , India. Algunas ceremonias de empoderamiento pueden incluir un gran número de iniciados.
Estatua tibetana de Chakrasamvara en unión Yab-Yum con su consorte Vajravārāhī
Piedras mani , piedras inscritas con el mantra " om mani padme hum ".
Un pergamino japonés que representa varios mudras, siglos XI-XII.
Una miniatura mongola del siglo XVIII que representa a un monje generando una visualización tántrica.
Una representación japonesa de la tríada Amida en forma de sílaba semilla ( Siddham Script ). Visualizar deidades en forma de sílabas semilla es una meditación Vajrayana común. En Shingon, una de las prácticas más comunes es Ajikan (阿字觀), meditando en la sílaba A.
Una representación tibetana de las prácticas de la etapa de perfección de tummo (sct. candali , calor interior) y phowa (transferencia de conciencia).
Un mandala budista Newari utilizado para Guru Puja, Nepal, siglo XIX, cobre dorado con incrustaciones de piedras semipreciosas.
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Video de un ritual de fuego de Shingon Goma en Yakuōin Yūkiji, Monte Takao
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Un video de la danza Cham , una práctica tradicional en algunas sectas del budismo tibetano.
La mano de Dagchen Rinpoche sostiene líneas de dibujo vajra que cierran el mandala Hevajra , después del empoderamiento, Monasterio Tharlam del budismo tibetano, Boudha, Katmandú , Nepal .
Vajras y campana de bronce de Itsukushima , Japón
Ritual Chöd , tenga en cuenta el uso del tambor Damaru y la campana de mano, así como el Kangling (trompeta de fémur).
Tres hojas de un manuscrito de Vajrāvalī , un compendio ritual compilado por Abhayakaragupta , abad del monasterio de Vikramashila alrededor del año 1100 EC.
Mapa que muestra la tradición budista dominante en toda Asia, Vajrayana (en forma de budismo tibetano) domina las regiones del Himalaya y en las regiones de Mongolia .
El Nīlakaṇṭha Dhāraṇī grabado en una estela. Templo Fo Ding Shan Chao Sheng en el municipio de Sanyi, Taiwán . Erigido en junio de 2005.
Retrato de Kobo Daishi (Kukai) sosteniendo un vajra y un mala, siglo XIV, Instituto de Arte de Chicago.
Sacerdotes Yamabushi en Gose, Nara .
Una pintura de GB Hooijer (c. 1916-1919) que reconstruye la escena de Borobudur durante su apogeo