Templo de Diana (Nemi)
El Templo de Diana Nemorensis fue un antiguo santuario romano erigido alrededor del año 300 a. C. y dedicado a la diosa Diana . [1] El templo estaba situado en la orilla norte del lago Nemi , debajo de los acantilados de la moderna ciudad de Nemi (en latín nemus Aricinum ). [2] Fue un lugar de peregrinaje en la península italiana . El complejo del templo cubría un área de 45.000 metros cuadrados. [ cita requerida ]
La evidencia histórica sugiere que el culto a Diana en Nemi floreció al menos desde el siglo VI a. C. [3] El templo fue abandonado en algún momento del período tardío del Imperio Romano. Si todavía estuviera en uso en el siglo IV, se habría cerrado durante la persecución de los paganos en el Imperio Romano tardío . Se quitaron porciones de sus mármoles y decoraciones. El área del templo fue cubierta gradualmente por bosques y, por lo general, se mantuvo intacta durante siglos. Las excavaciones arqueológicas amateur del sitio comenzaron en el siglo XVII. [4] [5]
El templo de Diana Nemorensis fue precedido por la arboleda sagrada en la que se encontraba una imagen de culto tallada . Vitruvio señaló que el templo era arcaico y " etrusca " en su forma. [6] AE Gordon [7] ha observado que "la fecha relativamente tardía de los restos excavados del santuario [8] no excluye la dedicación de la arboleda a finales del siglo VI". Andreas Alföldi ha demostrado que la imagen de culto aún existía en el año 43 a. C., cuando se reflejaba en las monedas. [9]
El tipo itálico de la imagen de culto triforme de Diana Nemorensis fue reconstruido por Alföldi a partir de una secuencia de monedas del período republicano posterior que conectó con una gens de Aricia . [11] En los primeros ejemplos, las tres diosas se paran ante una madera indicada esquemáticamente, la diosa central coloca su mano derecha en el hombro de una diosa y la izquierda en la cadera de la otra. Se muestra que los tres son uno por una barra horizontal detrás de sus cuellos que los conecta. Las troqueladoras posteriores simplificaron la imagen. Alföldi interpretó la imagen numismática como la Diana latina "concebida como una unidad triple de la cazadora divina, la diosa de la Luna y la diosa del mundo inferior, Hécate ", y señaló que Dianamontium custodio nemoremque virgo ( "guardián de las montañas y virgen de Nemi") es dirigida por Horacio como diva triformis ( "tres forma diosa"). [12] Diana es comúnmente tratada como Trivia por Virgil y Catullus.
Las ofrendas votivas, ninguna anterior al siglo IV a. C., [13] encontradas en la arboleda de Aricia la retratan como una cazadora, y además como bendición de hombres y mujeres con descendencia, y otorgando a las mujeres embarazadas un parto fácil. [14] La inscripción dedicatoria, desaparecida hace mucho tiempo, fue copiada por su curiosidad como testimonio de la unión política de las ciudades latinas, la liga latina [15] por Catón el Viejo y transmitida, quizás de forma incompleta, por el gramático Priscianus :
Lucum Dianium in nemore Aricino Egerius Baebius Tusculanus dedicavit dictator Latinus. hola populi communiter: Tusculanus, Aricinus, Lanuvinus, Laurens, Coranus, Tiburtis, Pometinus, Ardeatis Rutulus
