The Female Eunuch es un libro de 1970 de Germaine Greer que se convirtió en un bestseller internacionaly un texto importante en elmovimiento feminista . La tesis de Greer es que la familia nuclear "tradicional" suburbana , consumista ,reprime sexualmente a las mujeres, y eso las desvitaliza, convirtiéndolas en eunucos . El libro se publicó en Londres en octubre de 1970. Recibió una recepción mixta, pero en marzo de 1971 casi había agotado su segunda edición. Ha sido traducido a once idiomas. [1]
![]() Portada de la primera edición | |
Autor | Germaine Greer |
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País | Reino Unido |
Idioma | inglés |
Publicado | 1970 |
Editor | MacGibbon y Kee |
Tipo de medio | Imprimir ( tapa dura y rústica ) |
ISBN | 0-374-52762-8 |
OCLC | 46574483 |
Decimal Dewey | 305.42 21 |
Clase LC | HQ1206 .G77 2001 |
Seguido por | La mujer entera |
En 1999 se publicó una secuela de The Female Eunuch , titulada The Whole Woman . [2]
Resumen
El libro es un análisis feminista , escrito con una mezcla de investigación polémica y académica. Fue un texto clave del movimiento feminista en la década de 1970, ampliamente discutido y criticado por otras feministas y la comunidad en general, particularmente a través del alto perfil de la autora en los medios de comunicación. En las secciones tituladas "Cuerpo", "Alma", "Amor" y "Odio", Greer examina las definiciones históricas de la percepción que tienen las mujeres de sí mismas y utiliza una premisa de limitaciones impuestas para criticar las sociedades de consumo modernas, la " normalidad " femenina y la configuración masculina de los estereotipos. citando, "El mundo ha perdido su alma, y yo mi sexo". [3] En contraste con las obras feministas anteriores, Greer utiliza el humor, la audacia y el lenguaje vulgar para presentar una descripción directa y sincera de la sexualidad femenina, gran parte de este tema no se ha discutido en las sociedades de habla inglesa. La irreverencia de Greer hacia Sigmund Freud y el psicoanálisis fue inspirado por Simone de Beauvoir 's El segundo sexo . [4] El trabajo tendió un puente entre la academia y las artes contemporáneas al presentar los objetivos de la sección final del libro, Revolución ; está de acuerdo ya menudo asociado con un movimiento creativo y revolucionario de la época.
Greer sostiene que los hombres odian a las mujeres, aunque estas últimas no se dan cuenta de esto y se les enseña a odiarse a sí mismos. [5]
Greer sostiene que el cambio tuvo que producirse mediante la revolución , no la evolución. Las mujeres deben conocer y aceptar su propio cuerpo, probar su propia sangre menstrual y abandonar el celibato y la monogamia . Sin embargo, no deberían quemar sus sujetadores. "Los sostenes son un invento ridículo", escribió, "pero si conviertes la falta de sostén en una regla, simplemente te estás sometiendo a otra represión". [6]
En un prólogo agregado a la edición del 21 aniversario, Greer hace referencia a la pérdida de la libertad de las mujeres con la "muerte repentina del comunismo" (1989) como una catapulta para las mujeres de todo el mundo para una transición repentina a la sociedad occidental de consumo donde hay poca o ninguna protección. para madres y discapacitados; aquí, no hay libertad para hablar:
La libertad por la que supliqué hace veinte años fue la libertad de ser una persona, con dignidad, integridad, nobleza, pasión, orgullo que constituyen la personalidad. Libertad para correr, gritar, hablar en voz alta y sentarse con las rodillas separadas. Libertad para conocer y amar la tierra y todo lo que nada, yace y se arrastra por ella ... la mayoría de las mujeres en el mundo todavía tienen miedo, todavía tienen hambre, todavía están mudas y cargadas por la religión con todo tipo de grilletes, enmascaradas, amordazadas. , mutilado y golpeado. [7]
Recepción
En una entrevista de 1971, Greer dijo de su libro que "El título es una indicación del problema. Las mujeres de alguna manera han sido separadas de su libido, de su facultad de deseo, de su sexualidad. Han comenzado a sospechar de ello. Como bestias , por ejemplo, que son castradas en la agricultura para servir a los motivos ocultos de su amo, engordar o volverse dóciles, las mujeres han sido despojadas de su capacidad de acción. Es un proceso que sacrifica el vigor por la delicadeza y la suculencia, y eso es tiene que ser cambiado ". [8] En enero de 1972 , la revisora de The Age , Thelma Forshaw, describió a The Female Eunuch como "el grizzle orquestado sobre la valla trasera ... basado en la curiosa fantasía ... todos éramos hombres, y luego algún demonio castrado la mitad de nosotros y nos dio una horrible bolsa de apuestas interna llamada útero ". [9] El periódico declaró que la revista "ha suscitado una controversia considerable". [10] Según el periodista Keith Dunstan , "[l] as reseñas [del libro] fueron extremadamente variadas. La más famosa fue la de [Forshaw] de The Age ". [9] Dunstan contrastó esto con una crítica positiva de Sylvia Lawson de The Australian , "[ha] sido recibido en Australia con un comentario impreso fantásticamente miope, complaciente y resentido ... [el libro] no es ni dogmático ni complaciente, ni estridente ni paranoico ... [es] ambiguo, exploratorio y cuestionador ". [9]
Laura Miller, de Salon, describió el libro como un "texto intermitente, apasionado y disperso, no lo suficientemente cohesivo como para calificar como un manifiesto. Está por todas partes, es impulsivo y fatalmente ingenuo, es decir, es el producto por excelencia de su tiempo". . " [11] El neurocientífico Simon LeVay escribió en Queer Science (1996) que la investigación científica posterior contradecía la afirmación de Greer de que no existen diferencias entre los cerebros de hombres y mujeres. [12] La crítica Camille Paglia calificó a The Female Eunuch como un "libro maravilloso" y describió la gira internacional de Greer para promoverlo como "el cenit del feminismo del siglo XX". Sin embargo, también expresó su decepción con el trabajo de Greer posterior a su publicación. [13]
Notas
- ^ Wilde, WH; Hooton, Joy; Andrews, Barry (1994) [1985]. El compañero de Oxford de la literatura australiana (2ª ed.). Melbourne: Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 271. ISBN 0-19-553381-X.
... el libro se convirtió casi en un texto sagrado para el movimiento internacional de liberación de la mujer de la década de 1970, a pesar de las críticas esporádicas de algunos aspectos de su ideología por parte de algunas feministas.
- ^ Greer. La mujer completa Doubleday, ISBN 0-385-60016-X
- ^ Greer, Germaine. La mujer eunuco . Reino Unido: Harper Perennial, 2006.
- ^ Webster, Richard (2005). Por qué se equivocó Freud: pecado, ciencia y psicoanálisis . Oxford: The Orwell Press. pag. 22. ISBN 0-9515922-5-4.
- ^ Wallace 1997
- ^ Prólogo de la edición del 21 aniversario de Paladin, 2006.
- ^ Greer, Germaine (1993). La mujer eunuco . Londres: Flamingo. pag. 11 . ISBN 0-586-08055-4.
- ^ Weinraub, Judith (22 de marzo de 1971). "Germaine Greer - opiniones que pueden sorprender a los fieles" . The New York Times . sección de mobiliario familiar de moda de alimentos, página 28. Archivado desde el original el 5 de octubre de 2016.
- ^ a b c Dunstan, Keith (2004). "Germaine Greer" . En Matthew Ricketson (ed.). Los mejores perfiles australianos . Melbourne, Vic: Black Inc. pág. 53. ISBN 9781863952934.
- ^ "Cartas al Editor" . La edad . Fairfax Media . 20 de enero de 1972. p. 8 . Consultado el 13 de noviembre de 2012 .
- ^ Laura Miller (22 de junio de 1999). "Germaine Greer" . Carreras brillantes . Salón. págs. 1 de 2 . Consultado el 22 de mayo de 2007 .
No se convirtieron en megaestrellas, pero se convirtieron en bibliotecarios o algo así. He escuchado a mujeres decir una y otra vez cuando surge el tema de Germaine: "Bueno, su libro cambió mi vida para mejor". Y serán mujeres modestas que llevarán una vida bastante normal, pero una vida mejor ". Mujeres completamente diferentes de Germaine Greer, la feminista que mejoró el mundo a pesar de sí misma.
- ^ LeVay, Simon (1996). Ciencia queer: el uso y abuso de la investigación sobre la homosexualidad . Cambridge, Massachusetts: The MIT Press. pag. 140 . ISBN 0-262-12199-9.
- ^ Paglia, Camille (2017). Mujeres libres, hombres libres: sexo, género, feminismo . Nueva York: Pantheon Books. pag. 131. ISBN 978-0-375-42477-9.
enlaces externos
- Germaine Greer habla sobre The Female Eunuch en el BBC World Book Club
- La mujer eunuco (.mobi) en Archive.org