La imitación de cristo
La imitación de Cristo , de Thomas à Kempis , es un libro devocional cristiano compuesto por primera vez en latín medieval como De Imitatione Christi ( c. 1418-1427). [1] [2] El texto devocional se divide en cuatro libros de instrucciones espirituales detalladas: (i) "Consejos útiles de la vida espiritual", (ii) "Directrices para la vida interior", (iii) "Sobre el consuelo interior" y (iv) "Sobre el Santísimo Sacramento". El enfoque devocional de La Imitación de Cristo enfatiza la vida interior y el alejamiento de las mundanidades del mundo, en contraposición a la imitación activa de Cristo practicada por otros frailes. [1]Las devociones de los libros enfatizan la devoción a la Eucaristía como elemento clave de la vida espiritual. [1]
La Imitación de Cristo es un manual para la vida espiritual que surge del movimiento Devotio Moderna , que Thomas siguió. [3] La Imitación es quizás la obra devocional cristiana más leída después de la Biblia , [2] [4] y se considera un clásico devocional y religioso. [5] Su popularidad fue inmediata y se imprimió 745 veces antes de 1650. [6] Aparte de la Biblia, ningún libro había sido traducido a más idiomas que la Imitación de Cristo en ese momento. [7]
El ideal de la imitación de Cristo ha sido un elemento importante de la teología, la ética y la espiritualidad cristianas. [8] [9] Las referencias a este concepto y su práctica se encuentran en los primeros documentos cristianos, como las Epístolas Paulinas . [9]
San Agustín veía la imitación de Cristo como el propósito fundamental de la vida cristiana y como un remedio para la imitación de los pecados de Adán . [10] [11] San Francisco de Asís creía en la imitación tanto física como espiritual de Cristo, y preconizaba un camino de pobreza y predicación como Jesús, que nació pobre en el pesebre y murió desnudo en la cruz. [12] [13] El tema de la imitación de Cristo existió en todas las fases de la teología bizantina , y en el libro del siglo XIV La vida en Cristo, Nicolás Cabasilas veía "vivir la propia vida personal" en Cristo como la virtud cristiana fundamental. [14][15]
En este contexto, el movimiento Devotio Moderna fue iniciado por Geert Groote, quien estaba muy descontento con el estado de la Iglesia y lo que percibía como la pérdida gradual de las tradiciones monásticas y la falta de valores morales entre el clero. [16] El enfoque inicial de Devotio Moderna fue el redescubrimiento de prácticas piadosas genuinas y la conversión y reconversión del clero tibio. [17] [18] La Imitación fue escrita dentro de la comunidad Devotio Moderna, ya que estaba floreciendo en el norte de Europa, pero creció mucho más allá de ese movimiento que llegó a su fin con la Reforma Protestante . [18]
Entre la Summa Theologica de Santo Tomás de Aquino, Doctor de la Iglesia, y la emocionalmente inspiradora Imitatio Christi , se publicó La escala de la perfección , un libro de teología ascética atribuido al místico agustino Walter Hilton (1340-1396), quien parece haber sido "el heredero pastoral de San Gilberto". [19]
