La teología griega (θεολογία) se usó con el significado de "discurso sobre dios" alrededor del 380 a. C. por Platón en La República , Libro II, Cap. 18. [1] Aristóteles dividió la filosofía teórica en matemática , física y teológica , y la última corresponde aproximadamente a la metafísica , que, para Aristóteles, incluía el discurso sobre la naturaleza de lo divino. [2]
Basándose en fuentes estoicas griegas , el escritor latino Varro distinguió tres formas de dicho discurso: mítico (sobre los mitos de los dioses griegos), racional (análisis filosófico de los dioses y de la cosmología) y civil (sobre los ritos y deberes de los religiosos públicos). observancia). [3]
Algunos autores cristianos latinos, como Tertuliano y Agustín , siguieron el triple uso de Varro, [4] aunque Agustín también usó el término más simplemente para significar 'razonamiento o discusión sobre la deidad' [5]
En las fuentes cristianas griegas patrísticas , la teología podría referirse estrictamente al conocimiento devoto e inspirado y a la enseñanza acerca de la naturaleza esencial de Dios. [6]
El autor latino Boecio , que escribió a principios del siglo VI, usó teología para denotar una subdivisión de la filosofía como tema de estudio académico, que se ocupa de la realidad incorpórea e inmóvil (en oposición a la física , que trata de realidades corporales en movimiento). [7] La definición de Boecio influyó en el uso del latín medieval. [8]
En las fuentes latinas escolásticas , el término llegó a denotar el estudio racional de las doctrinas de la religión cristiana , o (más precisamente) la disciplina académica que investigaba la coherencia e implicaciones del lenguaje y las afirmaciones de la Biblia y de la tradición teológica (el este último a menudo como se representa en las Sentencias de Peter Lombard , un libro de extractos de los Padres de la Iglesia). [9]
En el Renacimiento , especialmente con los apologistas platónicos florentinos de la poética de Dante , la distinción entre "teología poética" ( theologia poetica ) y teología "revelada" o bíblica sirve como trampolín para un renacimiento de la filosofía como independiente de la autoridad teológica.
Es en este último sentido, la teología como disciplina académica que implica el estudio racional de la enseñanza cristiana, que el término pasó al inglés en el siglo XIV, [10] aunque también podría usarse en el sentido más estricto que se encuentra en Boecio y el griego patrístico. autores, para referirse al estudio racional de la naturaleza esencial de Dios, un discurso que ahora a veces se llama teología propiamente dicha . [11]
Desde el siglo XVII en adelante, también se hizo posible utilizar el término teología para referirse al estudio de ideas y enseñanzas religiosas que no son específicamente cristianas (por ejemplo, en el término teología natural que denota teología basada en el razonamiento de hechos naturales independientes de las enseñanzas específicamente cristianas). revelación [12] ) o que sean específicos de otra religión.
"Teología" también puede usarse ahora en un sentido derivado para significar "un sistema de principios teóricos; una ideología (poco práctica o rígida)". [13]
Ver también
Referencias
- ^ Léxico griego-inglés de Liddell y Scott
- ^ Aristóteles, Metafísica , Libro Epsilon. Archivado el 16 de febrero de 2008 en la Wayback Machine.
- ↑ Citado por Agustín, Ciudad de Dios , Libro 6 , cap.5.
- ↑ Véase Agustín, Ciudad de Dios , Libro 6 , capítulo 5. y Tertuliano, Ad Nationes , Libro 2 , cap. 1.
- ^ Ciudad de Dios Libro VIII. I. "de divinitate rationem sive sermonem" Archivado el 4 de abril de 2008 en la Wayback Machine.
- ↑ Gregory of Nazianzus usa la palabra en este sentido en sus Oraciones Teológicas del siglo IV. Archivado 2006-08-07 en Wayback Machine ; después de su muerte, fue llamado "el teólogo" en el Concilio de Calcedonia y luego en la ortodoxia oriental, ya sea porque sus Oraciones fueron vistos como ejemplos cruciales de este tipo de teología, o en el sentido de que él era (como el autor de la Apocalipsis) visto como alguien que fue un predicador inspirado de las palabras de Dios. (Es poco probable que signifique, como se afirma en los Padres Nicenos y Post Nicenos Archivado el 16 de julio de 2006 en laintroducción de Wayback Machine a sus Oraciones Teológicas , que él era un defensor de la divinidad de Cristo el Verbo). Ver John McGukin , San Gregorio de Nacianceno : una biografía intelectual (Crestwood, NY: St. Vladimir's Seminary Press, 2001), p. 278.
- ^ "Boecio, sobre la Santísima Trinidad" (PDF) . Consultado el 11 de noviembre de 2012 .
- ^ GR Evans, Antiguas artes y nueva teología: los comienzos de la teología como disciplina académica (Oxford: Clarendon Press, 1980), 31–32.
- ^ Véase el título de Pedro Abelardo 's Theologia Christiana , y, quizás el más famoso, de Tomás de Aquino ' Suma Teológica
- ^ Consulte la 'nota' en laentradadel Oxford English Dictionary para 'teología'.
- ^ Véase, por ejemplo, Charles Hodge, Systematic Theology , vol. 1, parte 1 (1871).
- ^ Diccionario de inglés de Oxford , sentido 1
- ^ Diccionario de inglés de Oxford , edición de 1989, sentido 'Teología' 1 (d) y sentido 'Teológico' A.3; la primera referencia dada es del Suplemento Literario del Times de 1959 del5 de junio de 329/4: "El enfoque 'teológico' del marxismo soviético ... resulta a la larga insatisfactorio".
enlaces externos
- "Teología" en Encyclopædia Britannica
- Chattopadhyay, Subhasis. "Reflexiones sobre la teología hindú" en Prabuddha Bharata o Awakened India 120 (12): 664-672 (2014). ISSN 0032-6178. Editado por Swami Narasimhananda.
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