Movimiento de templanza en el Reino Unido
De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a navegación Saltar a búsqueda

El movimiento por la templanza en el Reino Unido fue un movimiento social que hizo campaña contra el uso recreativo y la venta de alcohol , y promovió la abstinencia total ( teetotalism ). En el siglo XIX, los reformadores sociales consideraban que los altos niveles de consumo de alcohol y embriaguez eran un peligro para el bienestar de la sociedad, lo que generaba problemas sociales como la pobreza, el abandono de los niños, la inmoralidad y el declive económico. Las sociedades de templanza comenzaron a formarse en la década de 1830 para hacer campaña contra el alcohol. Se crearon grupos específicos durante períodos de tiempo dedicados a los diferentes aspectos de la bebida. Por ejemplo, en 1847, la Banda de la Esperanzafue creado para persuadir a los niños a no comenzar a beber alcohol. La mayoría de estos grupos de templanza estaban dirigidos a la clase trabajadora . La templanza también fue apoyada por algunos grupos religiosos, particularmente las Iglesias no conformistas . Aunque el movimiento de templanza tuvo éxito local en partes de Gran Bretaña, no logró imponer la prohibición nacional y desapareció como una fuerza importante después de la Segunda Guerra Mundial.

Orígenes

Gin Lane por William Hogarth, 1751

Antes del siglo XIX, se publicaron diatribas contra la embriaguez y el exceso, pero muy rara vez se defendía o practicaba la abstinencia total del alcohol. En el siglo XVIII, hubo una " locura por la ginebra " en Gran Bretaña, como se satiriza en Gin Lane de William Hogarth . [1] La burguesía se volvió cada vez más crítica con la embriaguez generalizada entre las clases bajas. Motivado por el deseo de orden de la burguesía y amplificado por el crecimiento de la población en las ciudades, el consumo de ginebra se convirtió en tema de debate nacional crítico. [2] En 1743, John Wesley , el fundador de las Iglesias Metodistas, proclamó "que comprar, vender y beber licor, a menos que sea absolutamente necesario, eran males que debían evitarse". [3]

Movimiento temprano

El primer movimiento por la templanza se inspiró en las acciones del ministro de la Iglesia Presbiteriana Irlandesa John Edgar , quien derramó su reserva de whisky por la ventana en 1829. El 14 de agosto de 1829 escribió una carta en el Belfast Telegraph abogando por la templanza. Edgar y otros primeros defensores concentraron sus esfuerzos en la eliminación de las bebidas espirituosas en lugar del vino y la cerveza. [4] [5] : 141–144  La primera organización que promovió la templanza fue fundada en 1829 por John Dunlop y su tía, Lilias Graham de Gairbraid , [6] y se llamó Sociedad de Templanza de Glasgow y el Oeste de Escocia. [7]

Joseph Livesey fue otro defensor de la templanza británico que financió su trabajo filantrópico con las ganancias obtenidas de la producción de queso, luego de que un médico al que había consultado con respecto a una dolencia grave en 1816 le presentara el producto alimenticio . [8] Livesey abrió la primera templanza hotel en 1833 y al año siguiente fundó la primera revista de templanza, The Preston Temperance Advocate (1834-1837). [5] : 146  La Asociación Británica para la Promoción de la Templanza fue establecida en 1835. [4] : 132 

Como respuesta a los crecientes problemas sociales en las ciudades recientemente industrializadas , surgió una forma más estricta de templanza llamada abstinencia , que promovía la abstinencia total de bebidas alcohólicas, esta vez incluyendo vino y cerveza, no solo licores ardientes . Se dice apócrifamente que el término abstemio se deriva de un discurso de Richard "Dickie" Turner, un seguidor de Livesey, en Preston en 1833. [9]

En 1838, el movimiento obrero de masas por el sufragio universal, Cartismo , incluyó una corriente denominada "cartismo de templanza". Ante la negativa del parlamento de la época a dar el derecho al voto a los trabajadores, los cartistas de la templanza vieron en la campaña contra el alcohol una forma de demostrar a las élites que la clase obrera era lo suficientemente responsable como para que se les concediera el voto. [10] [11] En resumen, la década de 1830 se caracterizó principalmente por la persuasión moral de los trabajadores. [12] : 25 

Band of Hope Banner ubicado en el pueblo de Constantine en Cornwall apoyando la templanza.

En 1847, Band of Hope se fundó en Leeds , con el objetivo declarado de salvar a los niños de clase trabajadora de los peligros de la bebida. Promovió la educación sobre el alcohol . Los miembros de la banda tenían que comprometerse a abstenerse "de todos los licores de calidad intoxicante, ya sea cerveza , porter , vino o licores ardientes, excepto como medicina" [13] : 99 

En 1853, inspirada en la ley de licores de Maine en los EE. UU., se formó la Alianza del Reino Unido con el objetivo de promover una ley similar que prohibiera la venta de alcohol en el Reino Unido. A este grupo de línea dura de prohibicionistas se opusieron otras organizaciones de templanza que preferían la persuasión moral a una prohibición legal. Esta división en las filas limitó la eficacia del movimiento por la templanza en su conjunto. La impotencia de la legislación en este campo quedó demostrada cuando hubo que derogar la Ley de Venta de Cerveza de 1854 que restringía el horario de apertura de los domingos, tras los disturbios generalizados. En 1859, un proyecto de ley de prohibición prototipo fue abrumadoramente derrotado en la Cámara de los Comunes. [13] : 99–100 

Surgieron clubes e institutos de templanza, uno de los más grandes del Reino Unido, formado en 1864 y todavía en uso, fue el Club e Instituto de Hombres Trabajadores de Wisbech , Isla de Ely . Uno de sus fideicomisarios era el banquero y Quaker Baron Peckover , Lord Teniente de Cambridgeshire . [14]

La Woman's Christian Temperance Union (WCTU) , con sede en los Estados Unidos (pero internacional) , fue fundada en 1873, [15] convirtiéndose en una de las sociedades de mujeres más grandes del mundo en el siglo XIX, haciendo campaña por la templanza y el sufragio femenino . [16] : 1  En 1876, las mujeres formaron la Asociación de Templanza de Mujeres Británicas para persuadir a los hombres de que dejaran de beber, rebautizada en 2006 como White Ribbon Association. [17]

Uno de los defensores más activos de la templanza fue el Dr. Norman Shanks Kerr . Promovió el tratamiento de los ebrios y sostuvo que la embriaguez era una enfermedad, no un vicio, y que debía ser tratada como tal. En 1884, en respuesta a la insuficiencia de la Ley de Borrachos Habituales de 1879, fundó la Sociedad para el Estudio y Cura de la Embriaguez y fue el primer presidente. [18] : 135  La sociedad todavía existe como la Sociedad para el Estudio de la Adicción .

En 1884, la Federación Nacional de Templanza, que estaba asociada con el Partido Liberal , se fundó como una organización paraguas. El Partido Conservador apoyó en gran medida los intereses de la industria del alcohol y se opuso a la templanza. [19]

Apoyo religioso

Ver también: puntos de vista cristianos sobre el alcohol
Revista Metodista de Templanza , una publicación metodista wesleyana en Cardiff

Las diversas iglesias no conformistas alentaron activamente la abstinencia total entre sus congregaciones y presionaron al parlamento para restringir las ventas de alcohol. En la década de 1870, la mayoría de los ministros jóvenes se abstenían del alcohol. En 1886, una encuesta de 1.900 ministros bautistas reveló que 1.000 eran abstencionistas totales. [19]

En el siglo XIX, las Iglesias Metodistas se alinearon con el movimiento de templanza. [20] Los metodistas creían que a pesar de los supuestos beneficios económicos del tráfico de bebidas alcohólicas, como la creación de empleos y los impuestos, el daño que causaba a la sociedad a través de su contribución al asesinato, el juego , la prostitución y la corrupción política superaba sus beneficios económicos. [21] : 7  Tanto los metodistas wesleyanos como los metodistas primitivos defendieron la causa de la templanza. [22]Los metodistas wesleyanos construyeron alrededor de 100 'Central Halls', grandes lugares que albergaban conciertos baratos, espectáculos de comedia y películas, con la intención de mantener a las clases trabajadoras urbanas alejadas de los bares. [23]

En 1864, otro grupo metodista, el Ejército de Salvación, fue fundado en Londres con un fuerte énfasis en la abstinencia del alcohol y ministrando a la clase trabajadora, lo que llevó a los publicanos a financiar un Ejército Esqueleto para interrumpir sus reuniones. El Ejército de Salvación se extendió rápidamente a nivel internacional, manteniendo un énfasis en la abstinencia. [24] [18] : 542 

En Gales , Lady Llanover , motivada por las enseñanzas calvinistas metodistas , fue una abierta crítica de los males del alcohol y cerró todas las tabernas de su propiedad. [25]

Muchos cuáqueros (miembros de la Sociedad Religiosa de Amigos) tomaron un papel activo en el movimiento de templanza. El chocolatero John Cadbury era un cuáquero de la templanza y veía beber chocolate como una alternativa a las bebidas alcohólicas. [26] Prohibió la venta de alcohol en Bournville , el pueblo modelo que fundó, y no se han construido bares allí. [27]

La Sociedad de Templanza de la Iglesia de Inglaterra, que tenía raíces en la tradición anglo-católica , fue fundada en 1862 por Henry Ellison , [28] [29] y sus voluntarios dentro del sistema judicial conducirían al primer servicio de libertad condicional. La Liga de la Cruz fue fundada en 1873 por el cardenal Manning . Una organización exclusivamente católica romana , los miembros de la Liga se comprometieron a la abstinencia total. [30]

De 1880 a 1882, la causa de la abstinencia fue revivida por el movimiento Gospel Temperance o Blue Ribbon , con sede en Estados Unidos. Enviaron a un miembro llamado Richard Booth para promover su causa en Inglaterra a través de reuniones masivas en todo el país. [5] : 153–4 

Movimiento posterior y declive

Fuente de templanza al final del puente Blackfriars , Londres. Se instalaron fuentes de templanza para alentar a las personas a no beber cerveza mediante el suministro de agua segura y gratuita.

A fines del siglo XIX, se estimó que alrededor de una décima parte de la población adulta era abstemio total del alcohol. [19] [31]

El movimiento de templanza recibió un impulso inesperado debido a la intervención estatal cuando el gobierno liberal aprobó la Ley de Defensa del Reino en 1914 al comienzo de la Primera Guerra Mundial. De acuerdo con las disposiciones de la Ley, se autorizó el horario de los bares, se diluyó la cerveza y se aplicó un impuesto adicional de un centavo por pinta. [13] : 106  Esta situación se mantuvo con el posterior establecimiento del Plan de Gestión Estatal en 1916, que nacionalizó cervecerías y pubs en ciertas áreas de Gran Bretaña donde se producía armamento. [32]

Al mismo tiempo, había organizaciones de templanza conectadas con el movimiento obrero . Un ejemplo sería el Partido de la Prohibición Escocés , fundado en 1901 por un activista de la templanza comunista llamado Bob Stewart , que siguió al Partido Laborista Británico en todos los demás temas. Luego derrotó a Winston Churchill en Dundee en las elecciones generales de 1922 . [33] Había una rama marxista llamada Partido de la Prohibición y la Reforma , que más tarde pasó a formar parte del Partido Comunista de Gran Bretaña en 1920. [34]

Entre las guerras, los exponentes estadounidenses del excelente ejemplo dado a Gran Bretaña por la Prohibición Nacional , como William "Pussyfoot" Johnson y Mary Harris Armor , recorrieron el país, para ser recibidos con burla y, en el caso de Johnson, con violencia. [5] : 171–3  Al final, el ejemplo del fracaso de la prohibición en Estados Unidos acabó con cualquier posibilidad remota de que el lobby de la templanza tuviera éxito en lograr sus objetivos en el Reino Unido. [13] : 107 

Legado

El antiguo estadio de fútbol del Manchester City FC , Maine Road , tomó su nombre de una calle que había sido rebautizada como Maine Road (de Dog Kennel Lane) por miembros del movimiento por la templanza. Seleccionaron el nombre como resultado de la ley de Maine de 1853. [35]

Vimto , originalmente "Vim Tonic ", se inventó en 1908 como una alternativa saludable al alcohol y se vendió originalmente en barras de templanza . [36] Se cree que Fitzpatrick's Herbal Health en Rawtenstall , Lancashire , es el bar de templanza más antiguo que se conserva; otros establecimientos de este tipo se han vuelto populares en los últimos tiempos. [37] [38]

Varias de las organizaciones de templanza más grandes sobreviven con diferentes nombres. Por ejemplo, Band of Hope ahora se llama Hope UK , con el objetivo declarado de "brindar educación y capacitación sobre drogas y alcohol para niños y jóvenes, padres y trabajadores juveniles". [39]

Ver también

  • Lista de organizaciones de templanza
  • Banda de Templanza Rothwell
  • alcohol y salud
  • Harriet A. Glazebrook

Referencias

  1. ^ Sooke, Alastair. "Hogarth's London: Gin Lane y Beer Street" . www.bbc.com . Consultado el 24 de abril de 2021 .
  2. ^ Yeomans, Henry (2014). Alcohol y regulación moral: actitudes públicas, medidas enérgicas y resacas victorianas . Prensa política . pags. 37. ISBN 9781447309932.
  3. ^ Williams, Guillermo Henry (1984). El jardín del metodismo estadounidense: la península de Delmarva, 1769-1820 . Conferencia de la Península de la Iglesia Metodista Unida. pags. 151 . ISBN 9780842022279.
  4. ^ a b Harrison, Brian (1971). Drink & the Victorians, The Temperance Question in England 1815–1872 . Faber y Faber.
  5. ^ a b c d Peter, Freidora (1965). Sra. Grundy: Estudios en mojigatería inglesa . Libros Corgi.
  6. ^ "El Heraldo de Glasgow [19 de noviembre de 1929]" . Archivado desde el original el 31 de marzo de 2017 . Consultado el 31 de marzo de 2017 .
  7. ^ Schrad, Mark Lawrence (2010). El poder político de las malas ideas: redes, instituciones y la ola global de prohibición . Prensa de la Universidad de Oxford, Estados Unidos. pags. 35. ISBN 978-0-19974-235-6.
  8. ^ "Joseph Livesey: el tejedor de Walton" . www.waltonledale.co.uk . Walton le Dale. 2000–2012. Archivado desde el original el 9 de marzo de 2012 . Consultado el 11 de junio de 2012 .
  9. ^ "abstemio" . Diccionarios de Oxford . Prensa de la Universidad de Oxford. 2012 . Consultado el 11 de junio de 2012 .
  10. ^ Harrison, Brian (1973). "Cartismo abstemio" . historia _ 58 (193): 193–217. doi : 10.1111/j.1468-229X.1973.tb01282.x . ISSN 0018-2648 . JSTOR 24408553 . Consultado el 24 de abril de 2021 .  
  11. ^ "A los trabajadores de Gran Bretaña" . Circular cartista . 19 de diciembre de 1840. pág. 1 . Consultado el 2 de diciembre de 2017 .
  12. ^ Edman, Johan (septiembre de 2015). "Templanza y modernidad: consumo de alcohol como problema colectivo, 1885-1913" . Revista de Historia Social . 49 (1): 20–52. doi : 10.1093/jsh/shv029 .
  13. ^ a b c d Brownlee, Nick (2002). Esto es Alcohol . Londres: Sanctuary Publishing. ISBN 978-186074-422-8.
  14. ^ Gardiner, FJ (1898). Historia de Wisbech y Barrio, durante los últimos cincuenta años - 1848-1898 . Gardiner & Co. p. 220.
  15. ^ Keating, José (1913). "Movimientos de templanza"  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
  16. ^ Osborne, Lori (12 de septiembre de 2015). Frances Willard y el vínculo histórico entre los movimientos de templanza y sufragio femenino del siglo XIX . Archivos Nacionales en Washington .
  17. ^ "Nuestra historia" . Asociación Lazo Blanco . Consultado el 24 de abril de 2021 .
  18. ^ a b Bloqueador, Jack S.; David, M. Fahey; Tyrrell, Ian R., editores. (2003). Alcohol y templanza en la historia moderna: una enciclopedia internacional . pags. 542.
  19. ^ a b c "Sociedad de templanza" . Espartaco Educativo . Spartacus Educational Publishers Ltd. Archivado desde el original el 20 de mayo de 2012 . Consultado el 9 de junio de 2012 .
  20. ^ Vickers, John A. (editor). "Templanza" . Un diccionario de metodismo en Gran Bretaña e Irlanda . Consultado el 24 de abril de 2021 .
  21. ^ Timberlake, James H. (1963). Prohibición y Movimiento Progresista 1900-1920 . Londres: Prensa de la Universidad de Harvard.
  22. ^ Rueda, Henry (1882). El metodismo y la Reforma de la templanza . Walden y Stowe. pags. 278.
  23. ^ Moore, Keith (30 de agosto de 2012). "¿Qué pasó con los pasillos centrales metodistas?" . Noticias de la BBC .
  24. ^ Liebre, Chris (1988). "El ejército de esqueletos y los Bonfire Boys, Worthing, 1884". folclore _ 99 (2): 221–231. doi : 10.1080/0015587X.1988.9716444 . JSTOR1260460 . _ 
  25. ^ "Restricciones de alcohol en Gales: la larga historia de Temperance" . Noticias de la BBC . 4 diciembre 2020 . Consultado el 24 de abril de 2021 .
  26. ^ Wilkes, Aarón; Pelota, James (2009). KS3 Historia de Aaron Wilkes: Industria, Reforma e Imperio Student Book (1750-1900) . Folen Limited. pags. 99. ISBN 978-1-85008-346-7.
  27. ^ Meller, Elena (1997). Ciudades, planes y sociedad en la Gran Bretaña moderna . Prensa de la Universidad de Cambridge. pags. 20. ISBN 978-0-521-57644-4. Consultado el 24 de abril de 2021 .
  28. ^ Sherlock, Federico (1910). Henry John Ellison: Fundador de la Sociedad de Templanza de la Iglesia de Inglaterra .
  29. ^ Herbermann, Charles, ed. (1913). "Movimientos de templanza"  . Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
  30. ^ Dingle, AE; Harrison, BH (1969). "El cardenal Manning como reformador de la templanza". El Diario Histórico . 12 (3): 485–510. doi : 10.1017/S0018246X00007251 . S2CID 159977906 . 
  31. ^ Mcallister, Annemarie (2016) "Publicaciones periódicas de templanza". En: The Routledge Handbook to Nineteenth-Century British Periodicals and Newspapers (PDF) . Routledge. 2016. ISBN  978-1-4094-6888-2. Consultado el 24 de abril de 2021 .
  32. ^ Duncan, Roberto (2010). "" Granja modelo " de Lord D'Abernon: el experimento Carlisle de la Junta de control central ". Historia social del alcohol y las drogas . 24 (2): 119–140. doi : 10.1086/SHAD24020119 . S2CID 158837534 . 
  33. ^ Walker, William M. (1973). "El Partido de la Prohibición Escocés y el Milenio" . Revista Internacional de Historia Social . 18 (3): 353–79. doi : 10.1017/S0020859000004375 .
  34. ^ Simkin, Juan (1997). "Partido de la Prohibición y la Reforma" . Espartaco Educativo . Consultado el 24 de abril de 2021 .
  35. ^ James, Gary (2009). El Gran Libro de la Ciudad . James Ward. ISBN 978-0-9558127-2-9.
  36. ^ Maconie, Stuart (10 de septiembre de 2015). El pastel de noche: salidas nocturnas en el norte . Casa aleatoria de pingüinos. pags. 337. ISBN 978-0-09-193381-4.
  37. ^ Anson, John (12 de marzo de 2007). "Rawtenstall: Barra de templanza de Fitzpatrick" . Newsquest (Noroeste) Ltd. Lancashire Telegraph . Consultado el 16 de mayo de 2018 .
  38. ^ Eby, Margaret (19 de julio de 2019). "El auge de la barra sobria" . bbc _ Consultado el 21 de agosto de 2019 . A fines del siglo XIX, se establecieron en el Reino Unido varios bares sin alcohol conocidos como bares de templanza, inmediatamente después del movimiento de templanza, que abogaba por la abstinencia. El Temperance Bar de Fitzpatrick, fundado en 1890 en Rawtenstall, al norte de Manchester, todavía ofrece cerveza de raíz y vasos de diente de león y bardana. (...) El público no son sólo los no bebedores sino cualquiera que quiera un ambiente de bar divertido sin la amenaza de una resaca al día siguiente.
  39. ^ "Bienvenido a HOPE UK" . Esperanza Reino Unido . 21 de febrero de 2017 . Consultado el 24 de abril de 2021 .

enlaces externos

  • Drink and the Victorians: a history of the British Temperance Movement (ca. 1200 artículos) se encuentra en el Departamento de Colecciones Especiales y Archivos Universitarios de las Bibliotecas de la Universidad de Stanford .
  • Temperance Town, un suburbio de Cardiff, Gales, donde se prohibió el alcohol
  • Vea más imágenes del movimiento de templanza en el Reino Unido seleccionando el tema "Alcohol" en Persuasive Cartography, The PJ Mode Collection , Biblioteca de la Universidad de Cornell
Obtenido de " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Temperance_movement_in_the_United_Kingdom&oldid=1103636281 "
Contribute a better translation