Tomorr es una cadena montañosa de la región de Berat y Skrapar , en Albania . Alcanza una elevación de 2.416 metros (7.927 pies) sobre el nivel del mar en Çuka e Partizanit , que es el pico más alto del centro de Albania. [3] [4]
Tomorr | |
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Punto mas alto | |
Cima | Çuka e Partizanit |
Elevación | 2.417 m (7930 pies) [1] |
Prominencia | 1.449 m (4.754 pies) [2] |
Coordenadas | 40 ° 42′0 ″ N 20 ° 8′0 ″ E / 40.70000 ° N 20.13333 ° ECoordenadas : 40 ° 42′0 ″ N 20 ° 8′0 ″ E / 40.70000 ° N 20.13333 ° E |
Geografía | |
Ubicación de Tomorr en Albania | |
Localización | Skrapar , Albania |
Rango padre | Macizo de Tomorr |
Geología | |
Tipo de montaña | Caliza |
Mount Tomorr es una de las áreas de recolección de agua más grandes de Albania. [4] Tomorr está situado dentro del Parque Nacional Tomorr , que se caracteriza por sus diversas especies de árboles caducifolios y coníferos y una gran variedad de flora . [5] Muchas especies en peligro de extinción pueden deambular y vivir libremente en esta área, como los osos ( Ursus arctos ), el lobo ( Canis lupus ) y las aves de rapiña.
Tomorr es una montaña sagrada para los albaneses , y es un lugar donde se realizan peregrinaciones anuales durante la segunda quincena de agosto. [6] Junto con la iglesia católica de San Antonio en Laç , el monte Tomorr es el lugar sagrado más frecuentado de Albania. [7] Mount Tomorr ofrece varios deportes como senderismo, paseos a caballo o en burro, piragüismo y esquí.
Nombre
El albanés Tomor (r) deriva del ilirio Tómaros , del protoindoeuropeo * tómh x es- , "oscuro", similar al latín tenebrae "oscuridad", temere "ciegamente, por casualidad", antiguo temel irlandés "oscuridad" , Teimen del irlandés medio "gris oscuro", antiguo demar del alto alemán "oscuridad", dinstar "oscuro", antiguo eslavo eclesiástico tǐma "oscuridad", tǐmǐnǔ "oscuro". [8]
Historia
Los ilirios llamaron a la montaña Tómaros . [8] Era la montaña más prominente del sur de Iliria . [9] La montaña ha sido conectada por los eruditos modernos al Monte Amyron ( griego : Άμυρον ), registrado por Stephanus de Bizancio (siglo VI d. C.) citando a Hecateo de Mileto (siglo VI a. C.). En el pasaje, se informa que los Dexaroi , una tribu Chaonian , habitaban debajo de esta montaña. [10] [11] La montaña probablemente estaba ubicada en una región que en la época romana se llamaba Dassaretis. [12] Sin embargo, todas estas conexiones hipotéticas siguen siendo inciertas. [13] Vibius Sequester (siglo IV o V d. C.) registra la montaña con el nombre Tomarus y la ubica en la provincia romana de Macedonia , cerca de Apolonia . [14]
Entre los autores bizantinos, la montaña se conocía como Tmoros ( griego : Τμόρος ) o Timoros (griego: Τίμορος ). [15] Durante el reinado del emperador bizantino Basilio II , los hijos del zar búlgaro Ivad Vladislav huyeron en Tomorr para continuar la guerra contra los bizantinos después del colapso del Primer Imperio Búlgaro en 1018, pero pronto se rindieron cuando llegaron a un acuerdo y recibieron grandes privilegios. [16] [17] El último gobernador búlgaro de Berat fue un Elimagos. El siglo XIII fue una serie de cambios en la región. Manfred de Sicilia y luego Angevine Albania después de 1271-2 mantuvieron el control del área. [18] La fortaleza de Tomorr a principios del siglo XIV está atestiguada como Timoro (n) bajo control bizantino. En 1337, las tribus albanesas que vivían en las áreas de Belegrita (la región del monte Tomorr) y Kanina se rebelaron y tomaron la fortaleza de Tomorr. [19] [20] [21] Hay pocos detalles sobre la rebelión en las fuentes primarias. Juan VI Kantakouzenos menciona que los albaneses de esas zonas se rebelaron a pesar de los privilegios que Andronikos III Palaiologos les había concedido unos años antes. [20] Estos eventos marcaron el movimiento de estas tribus albanesas en Epiro por primera vez. [21] Andrónico dirigió un ejército compuesto principalmente por mercenarios turcos y derrotó a los albaneses, matando a muchos y tomando prisioneros. [20]
En el siglo XV, la región del monte Tomorr estuvo interesada en las guerras albanés-otomanas . Todos los jefes locales de ambos lados de la cordillera de Tomorr eran leales a Skanderbeg . En 1457, los turcos parecen haber ocupado varios valles albaneses. Un ejército otomano bajo el liderazgo de Firuz Bey y Mihaloglu Ali Bey fue enviado hacia el oeste y luchó contra las fuerzas albanesas al mando de Skanderbeg en las montañas de Albania para tomar posesión de Kruje , Svetigrad y Berat . En Tomorr, Skanderbeg obtuvo su victoria más sangrienta pero también más brillante el 2 de septiembre de 1457. Cuando Skanderbeg atacó al ejército en reposo de Isa Bey, los turcos fueron tomados completamente por sorpresa y derrotados. Las fuentes informan de la masacre de 15.000 o, exagerando, 30.000 soldados del ejército otomano. 15.000 prisioneros, 24 colas de caballo de los comandantes otomanos y el campo con todo su precioso contenido cayeron en manos de los albaneses. [22]
Las particularidades, la belleza y el carácter sagrado del monte Tomorr están documentadas desde el siglo XVII. [7] Los lugares sagrados se asociaron con ciertas órdenes de misticismo islámico que ayudaron a su expansión en la región. A principios de la década de 1880, cuando la Orden Bektashi todavía estaba creciendo, el movimiento adquirió un carácter nacionalista albanés decisivo . Se dice que el edificio en la cima del pico sur de Tomorr, un pequeño santuario redondo de doce lados rodeado por un muro de piedra, se construyó o reconstruyó durante estos años. [23] Bektashis asoció el santuario con la segunda tumba ( türbe / tyrbe ) de la figura legendaria de Abbas ibn Ali (en albanés : Abaz Ali ). Fuentes no verificadas afirman que su mausoleo existió en el monte Tomorr desde el siglo XVII. [24]
En 1908-1909 se construyó una derviche de piedra de dos habitaciones a unos cien metros por debajo del tyrbe , pero según el relato del periodista británico Joseph Swire, que visitó el lugar en 1930, fue incendiado por grupos armados griegos en la primavera de 1914. Una nueva tekke (En albanés : teqe / teqja ) fue fundada y construida en 1916 en la montaña Kulmaku por Dervish Iljaz Vërzhezha, en la parte sureste de la cordillera de Tomorr, justo debajo de la antigua derviche . [25]
Según los Bektashis albaneses de principios del siglo XX, el tekke se construyó en el lugar de un antiguo templo pagano . El monte Tomorr ciertamente parece haber sido el sitio de un culto precristiano y haber sido adorado por los lugareños, tanto cristianos como musulmanes, como una montaña con una fuerza sobrenatural, haciendo juramentos solemnes "Por él de Tomorr" y "Por el Holy One of Tomorr ", y practicando sacrificios rituales de animales, mucho antes de que el santuario de Abbas Ali se correlacionara con el sitio sagrado. [26] También existe la tradición oral sobre la existencia de la Iglesia de Santa María allí, [27] sin embargo, el sitio carece de evidencia concreta de algún antiguo santuario pre-musulmán. [28]
El primer líder del tekke parece haber sido Baba Haxhi. En el período comprendido entre 1921 y 1925, el tekke estuvo encabezado por Baba Ali Tomorri. Alrededor de 1930, unos cinco derviches vivían en la estructura. [30]
Durante la Guerra Greco-Italiana (1940-1941) las fuerzas griegas lograron avanzar hacia las posiciones italianas en la región ya principios de abril de 1941 el sector Tomorri estaba controlado por unidades del Departamento de Ejército de Macedonia Occidental del Ejército Griego. [31]
Las informaciones sobre el tekke durante el período comunista son escasas. [32] Después de que la dictadura comunista aboliera la religión en 1967, las peregrinaciones se detuvieron hasta el final del régimen. Con el pretexto de que las fuerzas armadas necesitaban el pico de la montaña como un lugar militar estratégico, tanto el tyrbe como el tekke fueron destruidos en 1967. Después de la caída del comunismo , el tekke fue reconstruido en 1992 y el tyrbe en 2008. El tekke es actualmente encabezada por Baba Shaban. El número de participantes en las peregrinaciones sigue creciendo cada año. [33]
Culto y romería
El monte Tomorr es un sitio sagrado tanto para los cristianos , que lo suben el día de la Asunción (15 de agosto) para honrar a la Virgen María , como para los Bektashi , que honran a Abbas ibn Ali durante una peregrinación anual del 20 al 25 de agosto. [34]
El culto del Monte Tomorr se puede encontrar en el Rilindja período de la literatura albanesa , donde autores como Konstantin Kristoforidhi , Naim Bey Frashëri , Andon Zako CAJUPI , Asdreni , Hilë Mosi , y ndre mjeda dedicaron sus obras de prosa y poesía a Tomor Padre. [34] [35]
Leyenda
En el folclore albanés , el monte Tomorr se considera el hogar de las deidades. Además, está antropomorfizado y considerado una deidad en sí, imaginado en la legendaria figura de Baba Tomor , un viejo gigante con una larga barba blanca y cuatro águilas que se ciernen sobre él y se posan en sus laderas cubiertas de nieve. [34] Según el folclorista alemán Maximilian Lambertz , Baba Tomor es el remanente de una deidad iliria . [34]
Baba Tomor ha tomado a la Belleza Terrenal como su esposa. Pasa sus días con su hermana, la Belleza del Mar, E Bukura e Detit, pero cuando llega la noche, el viento, fiel sirviente de Baba Tomor, la lleva de regreso a la ladera de la montaña. El monte Tomor domina la ciudad de Berat, que el anciano guarda celosamente como su ciudad favorita. Al otro lado del valle está el monte Shpirag con torrentes de agua en forma de surcos que corren por sus laderas. Mientras Baba Tomor estaba coqueteando en la cama con la Belleza Terrenal un día, Shpirag aprovechó el momento y avanzó para hacerse cargo de Berat. Las cuatro águilas guardianes despertaron debidamente a Baba Tomor de sus sueños. Cuando se le informó de los planes subrepticios de Shpirag, Baba Tomor se levantó de su cama. Su primera preocupación fue por la seguridad de la Belleza Terrenal, por lo que ordenó al Viento del Este que la llevara de regreso a la casa de su hermana. Tomor montó en su mula y partió para luchar contra Shpirag. Con su guadaña, Tomor arremetió contra Shpirag, infligiéndole muchas heridas que hoy se pueden ver como los surcos que corren por la ladera de la montaña. Se dice que un rastro de la pezuña de la mula de Baba Tomor puede verse cerca del pueblo de Sinja BR. Shpirag, por su parte, golpeó a Tomor con su garrote y dejó muchas heridas en la alta montaña, pero fue vencido. Los dos gigantes finalmente se mataron entre sí y la doncella se ahogó en sus lágrimas, que se convirtió en el río Osum ".
- Leyenda de Baba Tomor [34]
Ver también
- Parque Nacional Tomorr
- Tomornitsa
- Geografía de Albania
- Montañas de Albania
Fuentes
Citas
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Sehr wohl möglich weiterhin, daß sich das Gebirge Tomor en Albanien, das von byzantinischen Autoren als Tmöros und durch das dalmatisch-kroatische Substratword timor hoher Gebirgfelsen ausgehellt wird
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