Los Ushrusaniyya (en árabe : الأشروسنية , romanizado : al-Ushrūsaniyya ) eran un regimiento del ejército regular del califato abasí . Formada a principios del siglo IX d.C., la unidad estaba formada por soldados originarios de la región de Ushrusana en Transoxiana . Los Ushrusaniyya sirvieron inicialmente bajo el prominente general al-Afshin , pero permanecieron activos después de su caída, y se mencionan con frecuencia durante el período conocido como la Anarquía en Samarra .
Fondo
Ushrusana era una provincia fronteriza en Asia Central , que limitaba con las tierras del Islam durante los califatos omeyas y los primeros abasíes . Estaba situado entre los distritos de Samarcanda en el oeste y Khujand al este, y estaba algo al sur del río Syr Darya . Debido a su ubicación, varios caminos lo atravesaban, haciendo de la provincia una parada frecuente para los viajeros. El terreno del país estaba formado por una mezcla de llanuras y montañas; algunos distritos de Ushrusana tenían ciudades, pero en general la región estaba poco urbanizada. La ciudad principal era Bunjikath , que a menudo se conocía como la Ciudad de Ushrusana. [1]
Antes de la conquista musulmana de Transoxiana a principios del siglo VIII, Ushrusana estaba gobernada por lo que probablemente era una dinastía iraní , cuyos príncipes eran conocidos con el título de afshīn . [2] En el transcurso del siglo VIII, Ushrusana estuvo a veces nominalmente sujeta al Califato, pero permaneció efectivamente independiente. Varios gobernadores omeyas llevaron a cabo incursiones en el país y recibieron tributos de sus gobernantes, pero ellos no lograron la conquista permanente. [3] Después de que los abasíes llegaron al poder en 750, los príncipes de Ushrusana hicieron sumisiones a los califas durante los reinados de al-Mahdi (r. 775-785) y Harun al-Rashid (r. 786-809), pero estos parecen haber sido actos nominales [4] y la gente de la región continuó resistiendo el dominio musulmán. [5]
Ushrusana quedó más firmemente bajo el control abasí tras una disputa que estalló dentro de la dinastía gobernante, durante el califato de al-Ma'mun (r. 813-833). En 822, un ejército musulmán al mando de Ahmad ibn Abi Khalid al-Ahwal conquistó Ushrusana y capturó a su gobernante Kawus ibn Kharakhuruh ; fue enviado a Bagdad , donde se sometió al califa y se convirtió al Islam. [6] A partir de este momento, Ushrusana se consideró generalmente como parte del estado abasí, aunque a los afshīn se les permitió conservar su control sobre el país como súbditos del califa. [7]
Kawus fue sucedido por su hijo Khaydhar , quien había ayudado a Ahmad ibn Abi Khalid en su campaña contra Ushrusana. Khaydhar, a quien generalmente se hace referencia en las fuentes simplemente como al-Afshin, [8] decidió entrar al servicio de los abasíes y se dirigió a la corte de al-Ma'mun. Allí se embarcó en una carrera militar y se convirtió en comandante del ejército califal. [9] Con al-Afshin vinieron varios de sus seguidores, algunos de los cuales eran conciudadanos de Ushrusana. Estos hombres se integraron en el ejército y, al servir bajo el mando de su príncipe, se les conoció como Ushrusaniyya. [10]
La Ushrusaniyya bajo al-Afshin
La formación del regimiento Ushrusaniyya fue parte de una política general iniciada por al-Ma'mun y ampliada por al-Mu'tasim (r. 833-842) para reclutar soldados de los diversos distritos fronterizos de Transoxiana . Como resultado, a los Ushrusaniyya se unieron otros regimientos recién formados de Asia Central, como los turcos , los Faraghina y los Ishtakhaniyya . Estos soldados pronto formaron la mayoría de la guardia de los califas y reemplazaron al mayor Khurasani Abna ' como la columna vertebral del ejército. Durante las siguientes décadas, estas unidades permanecieron colectivamente como la fuerza dominante en el ejército califal, tanto en Bagdad como, después de 836, en Samarra . [11]
Después de unirse a la corte califal, al-Afshin se convirtió rápidamente en una de las principales figuras del establecimiento militar abasí. [12] Durante el califato de al-Ma'mun, fue enviado a Barqa y, en 831, a Egipto , para reprimir la actividad rebelde en esas provincias. Después de que al-Mu'tasim se convirtiera en califa, se le dio un mando importante como líder de la guerra contra Babak al-Khurrami en Adharbayjan , y después de una campaña de dos años (835-837) logró destruir la rebelión y capturar su líder. Después de esto, fue puesto a cargo de parte del ejército musulmán durante la expedición 838 de al-Mu'tasim contra los bizantinos , y desempeñó un papel de liderazgo durante el sitio de Amorium . [13] Se desconoce la composición exacta de sus fuerzas durante estas campañas, pero parece que tanto los oficiales ushrusani como los no ushrusani estaban sirviendo bajo su mando a mediados de la década de 830. [14]
En 836, la Ushrusaniyya, junto con el resto del ejército central, fueron trasladados a la nueva ciudad capital de Samarra. A ellos y a otras unidades adscritas a al-Afshin se les concedieron parcelas en el acantonamiento de al-Matira, en la parte sur de la ciudad. [15] Aquí al-Afshin construyó un palacio para sí mismo; [16] por orden del califa, también construyó un pequeño mercado para sus seguidores, junto con baños y mezquitas. [17]
Números y equipamiento
No se proporcionan cifras específicas con respecto a la fuerza general de Ushrusaniyya en Samarra. Sin embargo, según las frecuentes referencias a ellos en las fuentes, es probable que fueran uno de los regimientos más grandes de la capital. [18] Por otro lado, ciertamente fueron superados en número por los turcos, y probablemente también por los Faraghina. [19] Las fuentes también sugieren que no todas las tropas bajo el mando de al-Afshin eran Ushrusaniyya, [14] y que al-Matira estaba parcialmente poblada por no ushrusanianos. [17] Ushrusana en sí no era un país grande, y su población puede no haber sido lo suficientemente grande como para abastecer a muchos soldados. [15]
Las estimaciones modernas sobre el tamaño total y la composición de las fuerzas armadas de Samarran varían ampliamente, pero generalmente se considera que los Ushrusaniyya han formado solo una pequeña parte del ejército. El historiador Helmut Töllner, por ejemplo, especuló que había entre 20.000 y 30.000 soldados en Samarra; de éstos, la mitad eran turcos, [20] y Ushrusaniyya habría constituido sólo una fracción del resto. El arqueólogo Derek Kennet, después de examinar los restos de los acantonamientos militares en Samarra, estimó que al-Matria albergaba a 11.847 soldados (Ushrusaniyya y no Ushrusaniyya por igual) durante el reinado de al-Mu'tasim, de un tamaño total del ejército de 94.353; [21] Sin embargo, otros historiadores han considerado que estos números son demasiado grandes. [22] Hugh N. Kennedy , basándose en cifras proporcionadas en las fuentes literarias, cree que puede haber alrededor de 5.000 transoxianos no turcos, incluido Ushrusaniyya, en el ejército central. [23]
El equipo utilizado por los Ushrusaniyya en combate se describe con cierta extensión en un pasaje del cronista al-Tabari . Durante un motín en Samarra, en el que los Ushrusaniyya fueron enviados para restablecer el orden, las tropas lucharon contra los alborotadores con múltiples armas, disparando flechas ( nushshāb ) a la multitud hostil y enfrentándolos con espadas ( suyūf ). Para la defensa, estaban equipados con escudos ( durūʿ ) y usaban cota de malla ( jawāshan ). También se les proporcionó monturas ( dawābb ), pero no se especifica si estaban destinadas a ser montadas en la batalla o simplemente para el transporte. [24]
Historia posterior
La carrera de Al-Afshin llegó a su fin cuando fue encarcelado por acusaciones de traición y apostasía en 841, y esto probablemente resultó en una disminución de la importancia de la Ushrusaniyya. [25] Al-Ya'qubi señala que después de la muerte de al-Afshin, el comandante turco Wasif al-Turki y sus seguidores se establecieron en al-Matira durante el califato de al-Wathiq (r. 842-847), [26 ] y es posible que los Ushrusaniyya fueran desplazados de esa área y forzados a establecerse en otra parte de la ciudad. [27] Sin embargo, el regimiento sobrevivió y siguió utilizándose en campañas militares. En 847, por ejemplo, participaron en la expedición de Bugha al-Kabir contra el desordenado Banu Numayr en el oeste de Arabia , durante la cual estuvieron bajo el mando del ex teniente de al-Afshin, Wajin al-Ushrusani . [28]
Tras el asesinato del califa al-Mutawakkil en diciembre de 861, el califato entró en un período de inestabilidad, conocido como la Anarquía en Samarra . [29] Durante este período, la Ushrusaniyya, junto con los otros regimientos militares, desempeñó un papel destacado en los asuntos de la capital. El hijo de Al-Mutawakkil, al-Muntasir (r. 861-862), que fue cómplice de la muerte de su padre, había tratado de hacer aliados de Ushrusaniyya en los días previos al asesinato, y muchos de ellos le dieron su apoyo. [30] Después de la muerte de al-Muntasir en junio de 862, Ushrusaniyya, junto con los turcos y Maghariba , acordaron la selección de al-Musta'in como sucesor de al-Muntasir, y estuvieron presentes durante la ceremonia de inauguración del nuevo califa. . Cuando estallaron disturbios en la capital a favor del rival de al-Musta'in, al-Mu'tazz , se desplegaron para ayudar a reprimir a los disidentes, pero sufrieron numerosas bajas durante los combates. [31]
Durante la guerra civil que estalló entre al-Musta'in y al-Mu'tazz en 865, un gran continente de Ushrusaniyya estuvo presente en Bagdad para luchar por al-Musta'in; estos fueron puestos bajo el mando del hijo de al-Afshin, al-Hasan . [32] Otros oficiales ushrusani, también del lado de al-Musta'in, fueron asignados a varios comandos, como escoltar los envíos de ingresos a Bagdad y vigilar los suburbios de la ciudad. [33] Después de que la guerra terminó a principios de 866 a favor de al-Mu'tazz, los Ushrusaniyya regresaron a Samarra, y durante los siguientes años participaron ocasionalmente en disturbios en la ciudad. [34]
En junio de 870, Ushrusaniyya se unió para defender al califa al-Muhtadi (r. 869-870) cuando los turcos bajo Musa ibn Bugha al-Kabir se rebelaron, pero fueron derrotados y el califa fue asesinado. [35] Este evento parece haber resultado en el declive del regimiento; después de este punto, desaparece de las fuentes. [36]
Notas
- ^ Le Strange, págs. 474-75; Kramers, págs. 924-25; Bosworth, pág. 589
- ^ Kramers, pág. 925; Bosworth, págs. 589-90; Barthold y Gibb, pág. 241
- ^ Kramers, pág. 925; al-Tabari, verso 24: pág. 173; v. 25: pág. 148; v. 26: pág. 31; al-Baladhuri, págs. 190, 203
- ^ Al-Ya'qubi, Historiae, p. 479; al-Tabari, verso 30: pág. 143
- ↑ Por ejemplo, unirse a la rebelión de Rafi 'ibn Layth y renegar de los acuerdos tributarios: al-Ya'qubi, Historiae, p. 528; al-Baladhuri, págs. 203-04
- ^ Bosworth, pág. 590; Kramers, pág. 925; Kennedy, pág. 125; al-Baladhuri, págs. 204-05; al-Tabari, v. 32: págs. 107, 135
- ^ Kramers, pág. 925. La dinastía permaneció en el poder hasta 893, cuando Ushrusana se convirtió en una provincia directamente administrada por los samánidas .
- ^ Barthold y Gibb, p. 241
- ^ Bosworth, pág. 590; Kennedy, pág. 125
- ^ Kennedy, pág. 125; Gordon, pág. 43; Northedge, pág. 169
- ^ Kennedy, págs. 118 a 22, 124 a 25; Gordon, págs. 15 y sigs .; al-Baladhuri, pág. 205
- ^ Kennedy, pág. 125
- ^ Bosworth, pág. 590
- ↑ a b Gordon, pág. 43
- ↑ a b Northedge, pág. 169
- ↑ Al-Tabari, v. 33: pág. 200 & n. 581
- ↑ a b al-Ya'qubi, Buldan, p. 259
- ^ Gordon, p. 37
- ^ Kennedy, págs. 126 a 27; Gordon, pág. 37
- ^ Töllner, pág. 48
- ^ Kennet, pág. 177
- ^ Gordon, págs. 72-73; Kennedy, págs.205-07
- ^ Kennedy, págs. 127-28
- ↑ Al-Tabari, v. 35: pág. 4
- ^ Crone, p. 319
- ^ Al-Ya'qubi, Buldan, págs. 264-65
- ↑ Northedge, pp. 169-70, interpretando la referencia de al-Ya'qubi ( Buldan, p. 263) de que algunos de los oficiales de Ushrusaniyya estaban ubicados en Shari 'al-Hayr al-Jadid. Alternativamente, Wasif pudo haber asumido la responsabilidad de Ushrusaniyya en al-Matira, lo que resultó en su subordinación al mando turco; Gordon, pág. 78
- ↑ Al-Tabari, v. 34: pág. 50. El texto dice "al-Ushrusaniyyah al-Ishtikhaniyyah"; en opinión de Kraemer, "quizás la palabra 'y'" debería insertarse entre los dos nombres. Kraemer, n. 186
- ^ Sobre este período, véase Gordon, págs. 90 y sigs.
- ^ Al-Mas'udi, v. 7: pág. 273
- ^ Al-Tabari, v. 35: págs. 1-5
- ↑ Al-Tabari, v. 35: pág. 43
- ^ Al-Tabari, v. 35: págs. 58, 92
- ↑ Al-Tabari, v. 35: pág. 146
- ^ Al-Tabari, v. 36: págs. 93, 107
- ^ Por ejemplo, al-Tabari, Índice: p. 79. Kennedy, pág. 150, especula que el Ushrusaniyya puede haber sido degradado después de que Abu Ahmad al-Muwaffaq se convirtió en comandante en jefe del ejército durante el califato de al-Mu'tamid (r. 870-892).
Referencias
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