Votos religiosos
Los votos religiosos son los votos públicos hechos por los miembros de las comunidades religiosas relacionados con su conducta, prácticas y puntos de vista.
En la tradición del budismo , en particular dentro de la tradición Mahayana y Vajrayana , la comunidad laica y la comunidad monástica toman muchos tipos diferentes de votos religiosos a medida que avanzan en el camino de su práctica. En la tradición monástica de todas las escuelas de budismo, el Vinaya expone los votos de las monjas y monjes completamente ordenados.
En la tradición cristiana , estos votos públicos son hechos por los religiosos - cenobíticos y eremíticos - de la Iglesia Católica, las Iglesias Luteranas, la Comunión Anglicana y las Iglesias Ortodoxas Orientales, mediante las cuales confirman su profesión pública de los consejos evangélicos de pobreza, castidad y obediencia o equivalente benedictino . Los votos se consideran como la respuesta libre del individuo al llamado de Dios a seguir más de cerca a Jesucristo bajo la acción del Espíritu Santo en una forma particular de vida religiosa . Una persona que vive una vida religiosa de acuerdo con los votos que ha hecho se llama devoto o devoto.votante . El voto religioso, al ser un voto público, es obligatorio en la ley de la Iglesia . Uno de sus efectos es que la persona que lo hace deja de ser libre para casarse. En la Iglesia católica, al incorporarse a la vida consagrada, uno no se convierte en miembro de la jerarquía, sino que se convierte en miembro de un estado de vida que no es ni clerical ni laical , el estado consagrado. [1] Sin embargo, los miembros de las órdenes religiosas y los ermitaños que están en las órdenes sagradas son miembros de la jerarquía . [2]
Desde el siglo VI, los monjes y monjas que siguen la Regla de San Benito han estado haciendo el voto benedictino en su profesión pública de obediencia (poniéndose bajo la dirección del abad / abadesa o prior / priora), estabilidad (comprometiéndose con un particular monasterio) y "conversión de modales" (que incluye renunciar a la propiedad privada y la castidad célibe). [3]
Durante los siglos XII y XIII surgieron órdenes mendicantes , como las franciscanas y dominicanas , cuya vocación acentuando la movilidad y la flexibilidad les obligó a abandonar el concepto de "estabilidad". Por tanto, profesan la castidad, la pobreza y la obediencia , como los miembros de muchas otras órdenes y congregaciones religiosas fundadas posteriormente. La profesión pública de los consejos evangélicos (o consejos de perfección ), confirmados por voto u otro vínculo sagrado, es un requisito según la Ley de la Iglesia. [4]
Los "escribanos regulares" del siglo XVI y posteriores, como los jesuitas y los redentoristas , siguieron este mismo formato general, aunque algunos agregaron un " cuarto voto ", indicando algún apostolado o actitud especial dentro de la orden. Los jesuitas plenamente profesos (conocidos como "los profesos del cuarto voto" dentro de la orden), hacen voto de particular obediencia al Papa para emprender cualquier misión establecida en su Fórmula del Instituto. Las clarisas también profesan voto de clausura . Las Misioneras de la Caridad , fundadas por Santa Teresa de Calcuta siglos más tarde (década de 1940) hacen un cuarto voto de servicio especial a " los más pobres de los pobres ".
