Los wolof , el grupo étnico más grande de Senegal , tienen una tradición musical distintiva que, junto con la influencia de las culturas vecinas Fulani , Tukulor , Serer , Jola y Malinke , ha contribuido en gran medida a la música popular senegalesa y a la música de África occidental en general. . La música wolof tiene sus raíces en la tradición musical de Serer, particularmente en el reino precolonial de Saloum . Prácticamente toda la terminología musical wolof, incluidos los instrumentos musicales, proviene del idioma Serer . [1]
Los músicos wolof procedían tradicionalmente de los griots ( géwél ) o de la casta de los herreros ( tëgg ), que eran maestros de la percusión. Los griots enseñaron historia, ética y religión usando sus canciones y recitaciones, y fueron empleados por miembros poderosos de la comunidad como cantantes de alabanza e historiadores. Hoy en día, muchos músicos wolof modernos [ ¿quién? ] todavía proceden de familias Griot. [ cita requerida ]
Después de la conversión en el siglo XIX de los principales reinos wolof al Islam, el tagg , o canción oda en wolof, se reutilizó en una tradición islámica Nasheed , una importante integración del estilo preislámico en el nuevo paradigma musulmán. [1]
Los instrumentos folclóricos wolof incluyen el xalam o halam , [2] que es un laúd de cinco cuerdas , muy importante en la música folclórica wolof, los tambores sabar , un conjunto de siete tambores diferentes, cada uno afinado de manera diferente , y el tambor parlante de reloj de arena llamado tama . La orden Qadiriyyah Sufi usa tambores de tabla .
Los músicos wolof modernos han incorporado instrumentos generalmente asociados con los vecinos Serer , Fula y Mandinka , incluida la flauta Fula , el balafón Mandinka , los tambores de tabla Maures , el Mandinka kora (un arpa de África occidental ), el riiti (un Fula de cuerda simple arqueada). instrumento), los instrumentos de Serer, es decir , tama , el sabar , el junjung y los motivos y géneros de Serer , es decir, mbalax (de Serernjuup [3] ), mbeng mbeng , baka , tassou , etc. [1] [4]
La gente de Serer es conocida especialmente por su rico conocimiento de las prácticas vocales y rítmicas que infunden su lenguaje cotidiano con complejas cadencias superpuestas y su ritual con intensas capas colaborativas de voz y ritmo ... Muchas comunidades de Serer son conocidas por su preservación de larga data de la curación tradicional prácticas, hechicería y adivinación basados en la naturaleza, amor por los combates de lucha tradicional intercomunitaria (lucha senegalesa ) e intensa familiaridad con los ritmos complejos del tambor parlante africano llamado Tama y el baile y la canción que lo acompañan. [4]