Los pantalones o pantalones ( inglés americano ) aparecieron por primera vez en la historia registrada entre los habitantes de las estepas nómadas de Europa occidental. La evidencia arqueológica sugiere que tanto hombres como mujeres usaban pantalones en ese contexto cultural. [1] Sin embargo, durante gran parte de la historia moderna, el uso de pantalones se ha restringido a los hombres. En muchas regiones, esta norma fue impuesta no solo por las costumbres sociales sino también por la ley. Sin embargo, hay muchos casos históricos de mujeres que usan pantalones desafiando estas normas, por una variedad de razones, que incluyen comodidad, libertad de movimiento, moda, disfraz (especialmente para esclavos fugitivos [2] ), intentos de evadir el salario de género. brechae intenta establecer una identidad pública empoderada para las mujeres. [3] Especialmente en los siglos XX y XXI, las costumbres y leyes que restringen esta forma de vestir se han relajado dramáticamente, reflejando una creciente aceptación y normalización de la práctica. [4]
Varias ciudades de Estados Unidos, en los siglos XIX y XX, aprobaron leyes que prohibían a las mujeres usar pantalones. Representante entre ellos fue una ley de 1863 aprobada por la Junta de Supervisores de San Francisco que criminalizaba aparecer en público con "un vestido que no pertenecía a su sexo", aunque existían leyes similares en Columbus, Ohio (aprobada en 1848); Chicago, Illinois (aprobada en 1851); Houston, Texas (aprobada en 1864); Orlando, Florida (aprobada en 1907) y aproximadamente otras dos docenas de ciudades estadounidenses. [5] (Las leyes contra el travestismo continuaron aprobando hasta bien entrado el siglo XX, con Detroit, Michigan y Miami, Florida , aprobando leyes hasta la década de 1950, y Cincinnati, Ohio , aprobando una en 1974. [5] )
Además, las leyes existentes, como los estatutos contra la vagancia, se pusieron en práctica para garantizar que las mujeres se vistieran de acuerdo con las normas de género de la época. Uno de esos casos sería el estatuto contra la vagancia de Nueva York de 1845, que establecía que "Toda persona que, con la cara pintada, descolorada, cubierta u oculta, o disfrazada de otra manera, de una manera calculada para evitar su identificación, deberá aparecer en cualquier camino o vía pública, o en cualquier campo, lote, madera o cercado, podrá ser perseguido y arrestado ”. [6] Esta ley se utilizó para procesar a las mujeres por travestismo, con el argumento de que su vestimenta fuera de género Las normas constituían un "disfraz". [2] Boston usó leyes similares contra la vagancia para arrestar a Emma Snodgrass y Harriet French en 1852. (Snodgrass sería arrestado nuevamente en Cleveland en 1853, y French sería arrestado nuevamente en Nueva York en 1856. Según los informes, French rompió con las convenciones para buscar oportunidades laborales abiertas solo para hombres: afirmó al New York Daily Times que podría "obtener más salarios" vestida de hombre [7].
Las leyes contra la vagancia también se utilizaron para arrestar a Jennie Westbrook en Nueva York, en 1882 y 1883. Se dijo en ese momento que el caso de Westbrook había "despertado un profundo interés" entre el público, ya que se entendía que estaba intentando "escapar de esa servidumbre [a] que las leyes sociales han sometido al sexo ". Al igual que Harriet French en Boston, Westbrook identificó las oportunidades laborales como su razón para travestirse: "Su excusa era que podía ganar $ 20 a la semana con su disfraz, mientras que como 'vendedora' en una tienda de moda, la paga sería solo una ... tercero esa cantidad ". [8]
La enseñanza de los judíos ortodoxos y de algunas denominaciones cristianas, como los metodistas del movimiento conservador de santidad , continúa obligando a las mujeres a usar vestidos largos, en lugar de pantalones, para mantener lo que ven como una distinción de sexos. [9] [10]
Reforma de vestimenta temprana
En 1851, la primera defensora de los derechos de las mujeres, Elizabeth Smith Miller, presentó a Amelia Bloomer una prenda conocida inicialmente como el "vestido turco", que presentaba una falda hasta la rodilla sobre pantalones de estilo turco. [11] Bloomer vino a defender y promover el vestido, incluidas las instrucciones para hacerlo, en The Lily , un periódico dedicado a la "Emancipación de la mujer de la intemperancia, la injusticia, el prejuicio y la intolerancia". Esto inspiró una locura por el vestido, que llegó a conocerse como bombachos . [12]
Elizabeth Cady Stanton , Susan B. Anthony y Lucy Stone , otras primeras defensoras de los derechos de la mujer, también adoptaron este estilo de vestir en la década de 1850, refiriéndose a él como el "vestido de libertad" [ cita requerida ] .
Al mismo tiempo, algunas trabajadoras, en particular las que trabajaban en los pozos de carbón en el área de Wigan, comenzaron a usar pantalones debajo de una falda corta como un componente práctico de su uniforme. Esto atrajo la atención del público, y varios fotógrafos produjeron registros de la manera poco convencional de vestir de las mujeres desde mediados hasta finales del siglo XIX. [ cita requerida ]
Otra mujer que abogó públicamente por la reforma del vestido fue Mary Edwards Walker , la abolicionista y cirujana de la Guerra Civil. Walker, que había usado bombachos mientras trabajaba en un hospital militar, escribió en 1871 que la vestimenta de las mujeres debería "proteger a la persona y permitir la libertad de movimiento y circulación, y no convertir al usuario en un esclavo". [13] Walker vestía abiertamente pantalones de hombre y fue arrestada varias veces por usar ropa masculina (su arresto más temprano fue en 1866, en Nueva York, y su arresto final fue en 1913, en Chicago, a la edad de 80 años. [2]
Normas cambiantes
siglo 20
Estados Unidos y Europa
1890-1914
Según Valerie Steele , a fines del siglo XIX, las mujeres parisinas usaban bombachos con mayor frecuencia que las mujeres inglesas y estadounidenses, probablemente porque los bombachos se presentaban como un artículo de moda en Francia en lugar de una declaración cuasi feminista, que a los escritores de moda no les gustaba mucho. . [14] Para 1895, sin embargo, muchas niñas estadounidenses de clase media habían adoptado la bicicleta y el bloomer y comenzaron a llamarse a sí mismas 'Mujeres Nuevas', a pesar de la resistencia de la sociedad. Mientras tanto, estos primeros pantalones de mujer se diversificaron según sus usos para gimnasia, baño, ciclismo o excitación. [14]
Una versión actualizada del bloomer, para uso deportivo, se introdujo en la década de 1890 cuando el ciclismo femenino se puso de moda. [ cita requerida ] A medida que las actividades como el tenis, el ciclismo y la equitación se hicieron más populares a principios de siglo, las mujeres recurrieron a pantalones o calzoncillos [ verificación fallida ] para brindar comodidad y libertad de movimiento en estas actividades, y se aprobaron algunas leyes prestaciones por el uso de pantalones por parte de las mujeres durante estas actividades. [1]
1914-1920
Durante la Primera Guerra Mundial (1914-1918), muchas mujeres en países como Francia, el Reino Unido y los Estados Unidos fueron reclutadas para trabajar en fábricas, especialmente fábricas de municiones, para ayudar en el esfuerzo bélico o para reemplazar a los hombres en los sectores de servicios. como el transporte público. Si bien muchos hombres fueron enviados al frente para luchar, sus esposas a menudo comenzaron a usar sus pantalones o trajes de baño dentro de las fábricas para mayor seguridad y comodidad. Con el tiempo, otras mujeres desarrollaron diseños específicos adaptados a las necesidades prácticas de las trabajadoras industriales. Aunque se consideró atrevido ya que desafiaban las normas de vestimenta al hacerlo, debido a las circunstancias, los pantalones de mujer ganaron cierta aceptación social durante los años de la guerra. [14] [15]
Sin embargo, no cesaron las detenciones de mujeres que vestían pantalones. Por ejemplo, en 1919, la líder sindical Luisa Capetillo se convirtió en la primera mujer en Puerto Rico en usar pantalones en público. Capetillo fue enviada a la cárcel por lo que entonces se consideraba un delito en Puerto Rico, aunque el juez luego retiró los cargos en su contra. Volvería a repetir este acto de rebelión bajándose del barco hacia Cuba, donde el juez no fue tan indulgente y la llevó a cumplir su condena. [dieciséis]
1920
Durante los años de la posguerra hasta principios de la década de 1920, los fabricantes de ropa franceses y estadounidenses parecen haber estado confundidos sobre qué tipo de ropa hacer para las mujeres, ya que algunos pensaban que las normas de antes de la guerra deberían restaurarse, mientras que otros buscaban formas de avanzar. Con la economía aún hecha jirones y la escasez de ciertos tejidos, esto obligó a los diseñadores a ser creativos, y la mayoría se centró inicialmente en nuevos tipos de faldas y vestidos. [15] Mientras tanto, sin embargo, después de obtener una mayor independencia socioeconómica al realizar un trabajo remunerado en ausencia de sus maridos, las mujeres en muchos países hicieron campaña con éxito por el derecho al voto, obteniendo más poder político y autonomía social. El atletismo y los deportes se aceptaron cada vez más como actividades para las mujeres, que usaban pantalones más convenientes que se llamaban cada vez menos "bombachos" y ya no se asociaban explícitamente con el activismo feminista. [14] [15]
Las mujeres usaban cada vez más pantalones como ropa de ocio en las décadas de 1920 y 1930, y las mujeres trabajadoras, incluidas las pilotos, a menudo usaban pantalones. [ cita requerida ]
1930
Las actrices Marlene Dietrich y Katharine Hepburn a menudo fueron fotografiadas con pantalones en la década de 1930; Dietrich apareció con un esmoquin negro y un sombrero de fieltro a juego en el estreno de 1932 de La Señal de la Cruz . [17]
Eleanor Roosevelt se convirtió en la primera Primera Dama en presentarse con pantalones en una función formal, presidiendo el Easter Egg Roll en 1933 con pantalones de montar, una consecuencia de no tener tiempo para cambiarse después de un paseo matutino. Sin embargo, pareció abrazar la circunstancia poco convencional, posando para una foto con los pantalones en el Pórtico Sur de la Casa Blanca. [18]
Vogue presentó su primera serie de mujeres con pantalones en 1939. [1]
1939-1945
Durante la Segunda Guerra Mundial (1939-1945), la historia se repitió a mayor escala, con más mujeres que en la Primera Guerra Mundial cortándose el pelo y poniéndose pantalones para trabajar en las fábricas de forma más segura mientras los hombres eran enviados a los campos de batalla. [15] En 1942-1945, más mujeres estadounidenses ingresaron a la fuerza laboral que nunca. [15] A diferencia de décadas anteriores, los fabricantes estadounidenses no buscaron inspiración en los diseños de alta costura parisina, sino que desarrollaron sus propios estilos de ropa, dentro de los límites establecidos por las necesidades de la época de la guerra. Solo se disponía de algodón, mezclas de lana o sintéticos como el rayón; Las telas reservadas exclusivamente para uso militar incluían lana pura (uniformes, abrigos y mantas militares) y seda y nailon (principalmente para paracaídas). Había poco color y ornamentación, ya que se los consideraba inapropiadamente ostentosos y antipatrióticos en tiempos de guerra, cuando la conservación y la autodisciplina eran fundamentales. [15] Las mujeres que trabajaban en trabajos industriales en el servicio de guerra usaban pantalones de sus maridos. [ cita requerida ]
De manera similar, en Gran Bretaña, debido al racionamiento de la ropa, muchas mujeres empezaron a usar la ropa de civil de sus maridos para trabajar mientras sus maridos estaban en las fuerzas armadas. Esto se debió en parte a que se las consideraba prendas de trabajo y en parte a permitir que las mujeres mantuvieran su asignación de ropa para otros usos. A medida que se gastaba la ropa de los hombres, se necesitaron reemplazos, por lo que para el verano de 1944 se informó que las ventas de pantalones de mujer eran cinco veces más que el año anterior. [19]
1946-1959
A diferencia del período de entreguerras, los pantalones de mujer lograron un avance duradero después de la Segunda Guerra Mundial, tanto como prenda de vestir para el uso diario como como declaración de moda. [15] En la era de la posguerra, los pantalones o pantalones todavía eran ropa casual común para la jardinería, socializar y otras actividades de ocio; Sin embargo, aparte del ocio, solo actrices como Marlene Dietrich , Katharine Hepburn y Audrey Hepburn u otras mujeres de moda como Coco Chanel las usaban en público para el uso diario. [14] [20] En general, la mayoría de las mujeres habían vuelto a usar faldas y vestidos como atuendo estándar en lugares de trabajo como oficinas a fines de la década de 1950. [14] No fue hasta que los pantalones Capri se pusieron de moda a fines de la década de 1950 que comenzaron a manifestarse cambios significativos. [14]
En 1959, la Sección 12947.5 del Código de Gobierno (parte de la Ley de Vivienda y Empleo Justo de California , aprobada en California ) declaró en parte: "Será una práctica de empleo ilegal que un empleador se niegue a permitir que un empleado use pantalones debido a el sexo del empleado ", con excepciones solo para" exigir que un empleado use un disfraz mientras ese empleado está representando un personaje específico o un papel dramático "y cuando se demuestre una buena causa. [21] Por lo tanto, el formulario estándar de queja por discriminación de la FEHA de California ahora incluye una opción para "negar el derecho a usar pantalones". [22]
1960 y 1970
En la década de 1960, André Courrèges introdujo los jeans para mujeres, lo que llevó a la era de los jeans de diseñador . Y en 1966, Yves Saint Laurent presentó Le Smoking , un esmoquin de mujer diseñado para ocasiones formales, [17] fotografiado por Helmut Newton de una manera que enfatiza la androginia de quien lo usa y sugiere connotaciones lésbicas . [ cita requerida ]
En 1969, la representante Charlotte Reid (republicana por Illinois) se convirtió en la primera mujer en usar pantalones en el Congreso de los Estados Unidos. [23]
También en 1969, Barbra Streisand se convirtió en la primera mujer en asistir a los Oscar en pantalones, aceptando un premio por su papel en Funny Girl vestida con un atuendo diseñado por Arnold Scaasi . [17]
En 1972, Pat Nixon fue la primera Primera Dama estadounidense en modelar pantalones en una revista nacional. [24] Sin embargo, las Primeras Damas habían sido vistas anteriormente con pantalones, incluidos Lou Hoover (fotografiada en privado con pantalones de montar en el retiro presidencial Camp Rapidan ) y Jackie Kennedy (fotografiada con pantalones y un suéter en Cape Cod en 1960 y con pantalones palazzo en Italia en 1962). [18]
En 1972, las Enmiendas de Educación de 1972 fueron aprobadas en los Estados Unidos, las cuales, como parte de las disposiciones de no discriminación del Título IX , declararon que no se podía exigir vestidos a las niñas. Así, los códigos de vestimenta cambiaron en las escuelas públicas de los Estados Unidos. [ cita requerida ]
En la década de 1970, los pantalones se pusieron bastante de moda para las mujeres. Jane Fonda , Diana Ross , Katharine Hepburn , Tatum O'Neal y Diane Keaton ayudaron a popularizar el uso de pantalones, apareciendo en ceremonias de premios de alto perfil vestidas con trajes o conjuntos de pantalones; Tatum O'Neal aceptó notablemente un Oscar a los 10 años mientras vestía un esmoquin. [17]
Décadas de 1980 y 1990
En la década de 1980 en Puerto Rico, a Ana Irma Rivera Lassén no se le permitió ingresar a la corte en pantalones y se le dijo que usara falda. Ella demandó al juez y ganó. [25]
En 1989, la senadora del estado de California Rebecca Morgan se convirtió en la primera mujer en usar pantalones en un senado estatal de Estados Unidos. [26]
Hillary Clinton fue la primera mujer en usar pantalones en un retrato oficial de la Primera Dama de Estados Unidos. [27]
A las mujeres no se les permitió usar pantalones en el piso del Senado de los Estados Unidos hasta 1993. [28] [29] En 1993, las senadoras Barbara Mikulski y Carol Moseley Braun usaron pantalones en el piso desafiando la regla, y el personal de apoyo femenino las siguió poco después. y la regla fue enmendada más tarde ese año por la Sargento de Armas del Senado Martha Pope para permitir que las mujeres usen pantalones en el piso siempre que también usen una chaqueta. [28] [29]
África
En 1994, a las mujeres de Malawi se les permitió legalmente usar pantalones bajo el gobierno del presidente Kamuzu Banda , [30] originalmente prohibido por una ley promulgada en 1965. [31]
Siglo 21
Normas internacionales
Desde 2004, la Unión Internacional de Patinaje ha permitido que las mujeres usen pantalones en lugar de faldas en la competencia si lo desean. [32]
En 2013, una ordenanza que obligaba a las mujeres en París, Francia a pedir permiso a las autoridades de la ciudad antes de "vestirse como hombres", incluido el uso de pantalones (con excepciones para quienes "sostenían el manillar de una bicicleta o las riendas de un caballo") fue declarada oficialmente revocada por Ministra de Derechos de la Mujer de Francia, Najat Vallaud-Belkacem . [33] La ordenanza originalmente tenía la intención de evitar que las mujeres usaran los pantalones de moda con los rebeldes parisinos en la Revolución Francesa . [33]
También en 2013, el parlamento de Turquía puso fin a la prohibición de que las legisladoras usen pantalones en su asamblea. [34]
En 2014, un tribunal de familia indio en Mumbai dictaminó que un esposo que se opone a que su esposa use una kurta y jeans y la obliga a usar un sari equivale a crueldad infligida por el esposo y puede ser motivo de divorcio. [35] Por tanto, a la esposa se le concedió el divorcio por crueldad según se define en el artículo 27 (1) (d) de la Ley especial de matrimonio de 1954. [35]
Desde 1991 hasta 2019 en Sudán , el artículo 152 del Memorando del Código Penal de 1991 prohibió el uso de "atuendos obscenos" en público. Fue controvertido por varias razones, por ejemplo, porque se usó para castigar a las mujeres que usaban pantalones en público azotándolos 40 veces. [36] Trece mujeres, incluida la periodista Lubna al-Hussein, fueron detenidas en Jartum en julio de 2009 por llevar pantalones; diez de las mujeres se declararon culpables y fueron azotadas con diez latigazos y multadas con 250 libras sudanesas cada una. Lubna al-Hussein se consideraba una buena musulmana y afirmó: "El Islam no dice si una mujer puede usar pantalones o no. No tengo miedo de que me azoten. No duele. Pero es un insulto". Finalmente fue declarada culpable y multada con el equivalente a 200 dólares en lugar de ser azotada. [37] El 29 de noviembre de 2019, el artículo 152 del Código Penal (comúnmente conocido como Ley de Orden Público o Ley de Orden Público) fue derogado como parte de la transición sudanesa a la democracia de 2019-2022 . [38] [36] Según Ihsan Fagiri, líder de la iniciativa No a la opresión contra las mujeres , alrededor de 45.000 mujeres fueron procesadas en virtud de la Ley de orden público solo en 2016. La derogación se consideró un primer paso importante hacia una reforma legal gradual para mejorar la situación de los derechos de la mujer en el país, según lo previsto en el Proyecto de Declaración Constitucional (o Carta). [36]
Normas del lugar de trabajo
En 2012, la Real Policía Montada de Canadá comenzó a permitir que las mujeres usaran pantalones y botas con todos sus uniformes formales. [39]
Hasta 2016, algunas tripulantes de British Airways debían llevar el uniforme estándar de "embajadora" de British Airways, que tradicionalmente no incluía pantalones. [40]
En 2017, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días anunció que sus empleadas podían usar "trajes de pantalón profesionales y pantalones de vestir" mientras trabajaban; previamente se habían requerido vestidos y faldas. [41] En 2018, esa misma iglesia declaró que sus misioneras podían usar pantalones de vestir si lo deseaban, excepto cuando asistían al templo y durante los servicios de adoración dominicales, los servicios bautismales y el liderazgo de la misión y las conferencias de zona. [42]
En 2019, Virgin Atlantic comenzó a permitir que sus asistentes de vuelo femeninas usaran pantalones. [43]
Normas escolares
La mayoría de las escuelas del Reino Unido permiten que las niñas usen pantalones, pero muchas niñas todavía usan faldas en las escuelas primarias y secundarias, incluso cuando se les da la opción de elegir los pantalones. A finales del siglo XX y principios del XXI, muchas escuelas comenzaron a cambiar sus reglas de uniforme para permitir pantalones a las niñas en medio de la oposición a las políticas de solo faldas; el más publicitado posiblemente sea Jo Hale vs Whickam Comprehensive en 2000. [44] Aunque es comúnmente aceptado que las niñas pueden usar pantalones en la escuela, no se sabe que se haya llevado ningún caso de prueba ante los tribunales, lo que hace que la posición legal sea incierta sobre el requisito de que las faldas formen parte del uniforme de las niñas. La regla todavía se aplica en muchas escuelas, particularmente en las escuelas estatales independientes y selectivas. De hecho, las directrices del gobierno establecen expresamente que la decisión de permitir que las niñas usen pantalones corresponde a las escuelas individuales. [45]
Prohibiciones restantes
Religión
Hay una serie de denominaciones dentro de las religiones dominantes , como en el judaísmo, el cristianismo y el islam, que desean hacer cumplir lo que ven como una distinción en los sexos, así como la prohibición de que las mujeres revelen el contorno de las piernas, lo que exige que todas las mujeres y las niñas deben usar un vestido largo o una falda en lugar de pantalones. [10] [46] [9] [47]
En el judaísmo ortodoxo , el uso de pantalones por parte de las mujeres, que consideran ropa de hombre, está prohibido bíblicamente bajo la prohibición de Lo Silbash en la Biblia ("Una mujer no usará lo que pertenece a un hombre", Deuteronomio 22: 5 ). Como tal, las mujeres judías ortodoxas usan gorros, así como vestidos cuyas mangas se extienden más allá de los codos y los dobladillos caen por debajo de las rodillas. [9]
Los cristianos metodistas del movimiento conservador de santidad creen que la práctica popular moderna de llevar pantalones por parte de las mujeres desdibuja la distinción entre hombres y mujeres; los musulmanes adherentes enseñan que las mujeres no deben usar pantalones, ya que revelan el contorno de las piernas que deben estar ocultas para mantener las definiciones religiosas tradicionales de modestia, además de la creencia de que los pantalones son ropa masculina. [10] [46] Los cristianos metodistas pertenecientes al movimiento de santidad conservador usan vestidos o faldas con dobladillos que se extienden más allá de las rodillas; esta práctica se extiende desde el uso diario hasta actividades como la natación, en la que muchas mujeres metodistas de la Santidad usan trajes de baño , en lugar de trajes de baño contemporáneos (cf. doctrina wesleyana-arminiana de santidad exterior ). [48] La Disciplina de la Iglesia Evangélica Wesleyana de 2015 , una denominación metodista en el movimiento conservador de santidad, enseña: [49]
Requerimos que nuestras mujeres aparezcan en público con vestidos de longitud modesta, mangas de longitud modesta, escotes modestos y medias modestas; Se prohíbe el uso de faldas abiertas, pantalones, jeans, flores artificiales o plumas. Además, requerimos que nuestros hombres se ajusten a las normas bíblicas de vestimenta decente y modesta; Requerimos que cuando aparezcan en público usen camisas con mangas de modesta longitud. Requerimos que toda nuestra gente aparezca en público con mangas debajo de los codos. Los dobladillos de las mujeres deben quedar modestamente por debajo de las rodillas. Nuestra gente tiene prohibido aparecer en público con ropa transparente o inmodesta, incluidos pantalones cortos o trajes de baño. Se requiere que los padres vistan a sus hijos con modestia de conformidad con nuestros principios generales de vestimenta cristiana. Además, prohibimos a nuestra gente participar en las prácticas de perforación corporal, tatuajes o arte corporal. [49]
Los cristianos cuáqueros, como los que pertenecen a la Reunión Anual Central de Amigos , practican el uso de vestidos sencillos en los que las mujeres usan vestidos con mangas que no exponen los codos y los dobladillos que llegan a la mitad de la pantorrilla, o faldas que tienen un diseño similar ( cf. testimonio de sencillez ). [50]
Entre los cristianos menonitas conservadores tradicionales , a veces denominados "menonitas del viejo orden", se requieren faldas largas o vestidos que cubran la mayor parte de las piernas, junto con cubiertas para la cabeza . También usan vestidos y faldas porque creen que los hombres y las mujeres deben distinguirse entre sí, citando Deuteronomio 22: 5, “La mujer no usará ropa de hombre, ni el hombre vestirá ropa de mujer: para todos abominación a Jehová tu Dios. "(KJV) Las conferencias conservadoras por lo general exigen que las mujeres usen un estilo específico de vestimenta. Este suele ser el estilo del vestido de capa, con una doble capa o" capa ". -conferencias conservadoras de menonitas permiten que las mujeres usen pantalones. [ cita requerida ]
En muchos círculos cristianos católicos tradicionales , se desaconseja el uso de pantalones, especialmente mientras se asiste a la iglesia. [51] La Sagrada Congregación del Concilio bajo el Papa Pío XI emitió pautas para la vestimenta de las mujeres en 1956: "Un vestido no puede llamarse decente si tiene un corte más profundo que el ancho de dos dedos debajo de la boca de la garganta, que no cubre los brazos al menos hasta los codos y apenas llega un poco por debajo de las rodillas. Además, los vestidos de materiales transparentes son inadecuados ". [52] La carta del cardenal Siri sobre la vestimenta se ha citado como justificación para que las mujeres usen faldas y vestidos en lugar de pantalones. [53] Además, Santo Tomás de Aquino , el principal teólogo de la Iglesia, también enseñó que "la vestimenta exterior debe ser acorde con el estado de la persona, de acuerdo con la costumbre general. Por lo tanto, es en sí mismo un pecado que una mujer use ropa de hombre. , o viceversa; y está expresamente prohibido en la Ley (Deuteronomio 22) ... " [54] Como tal, la Sociedad de San Pío X ha hablado de la preferencia de que las mujeres usen faldas en lugar de pantalones. [55]
Las mujeres cristianas pentecostales generalmente usan faldas largas debido al mandamiento bíblico en el Antiguo Testamento de que las mujeres no deben usar ropa de hombre; esto es obligatorio en las iglesias pentecostales de Santidad, así como en las iglesias pentecostales unicitarias , como la Iglesia Pentecostal Unida . [56]
Muchas iglesias, colegios y universidades Bautistas Fundamentales Independientes prohíben que las mujeres usen pantalones. Por ejemplo, en Pensacola Christian College , las estudiantes solo pueden usar pantalones o pantalones cortos solo para "fines recreativos". También se les exige que usen faldas o vestidos hasta las 5:00 pm los días laborables. [57]
En 2012 y 2013, algunas mujeres mormonas participaron en "Wear Pants to Church Day", en el que llevaban pantalones a la iglesia en lugar de los vestidos habituales para fomentar la igualdad de género dentro de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD). [58] [59] Más de mil mujeres participaron en esto en 2012. [59] En 2017, la Iglesia SUD anunció que sus empleadas podían usar "trajes de pantalón profesionales y pantalones de vestir" mientras trabajaban; previamente se habían requerido vestidos y faldas. [60] En 2018, la Iglesia SUD declaró que sus misioneras podían usar pantalones de vestir si lo deseaban, excepto cuando asistían al templo y durante los servicios de adoración dominicales, los servicios bautismales y el liderazgo de la misión y las conferencias de zona. [42]
Baile
Muchas formas de baile requieren que las mujeres usen faldas o vestidos, ya sea por convención o reglas de competencia. En los bailes de las tierras altas escocesas , por ejemplo, las mujeres no usan pantalones , sino que usan una falda o un vestido que incluye el vestido Aboyne (para los bailes nacionales) o el traje a base de falda escocesa para los bailes de las tierras altas. Sin embargo, las mujeres en los Estados Unidos pueden usar pantalones de tartán . [ cita requerida ]
Pantalones y violencia sexual
En Roma, en 1992, un instructor de conducción de 45 años fue acusado de violación. Cuando recogió a una chica de 18 años para su primera lección de conducción, supuestamente la violó durante una hora y luego le dijo que si le contaba a alguien la mataría. Más tarde esa noche, les dijo a sus padres y sus padres acordaron ayudarla a presentar cargos. Si bien el presunto violador fue declarado culpable y sentenciado, el Tribunal Supremo italiano anuló la condena en 1998 porque la víctima vestía jeans ajustados. Se argumentó que ella necesariamente debió haber tenido que ayudar a su agresor a quitarse los jeans, haciendo así el acto consensuado ("debido a que la víctima vestía jeans muy, muy ajustados, ella tuvo que ayudarlo a quitárselos ... y quitándose los jeans ... ya no era violación sino sexo consensuado "). El Tribunal Supremo italiano declaró en su decisión que "es un hecho de la experiencia común que es casi imposible quitarse los jeans ajustados, incluso en parte, sin la colaboración activa de la persona que los lleva". [61] Este fallo provocó una protesta feminista generalizada. El día después de la decisión, las mujeres en el parlamento italiano protestaron vistiendo jeans y sosteniendo carteles que decían "Jeans: una coartada para la violación". [ cita requerida ] Como señal de apoyo, el Senado y la Asamblea de California hicieron lo mismo. Pronto Patricia Giggans , Directora Ejecutiva de la Comisión de Los Ángeles sobre Agresiones contra Mujeres, (ahora Paz sobre Violencia) hizo del Día de la Mezclilla un evento anual. [ cita requerida ] A partir de 2011, al menos 20 estados de EE. UU. reconocen oficialmente el Día del Denim en abril. Usar jeans en este día se ha convertido en un símbolo internacional de protesta contra tales actitudes sobre la agresión sexual. [ cita requerida ] A partir de 2008, la Corte Suprema de Italia anuló sus conclusiones y ya no existe una defensa de "mezclilla" para el cargo de violación. [ cita requerida ]
Ver también
- Pololos
- Reforma de la vestimenta victoriana
- Faldas de hombre
- Traje de pantalón
Referencias
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Esto generalmente significa lo siguiente para las mujeres ortodoxas: no se usan pantalones y las faldas y los vestidos deben caer por debajo de la rodilla, incluso al sentarse; los brazos están cubiertos hasta el codo y los escotes son de corte alto.
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Una mujer musulmana creyente no usará pantalones ( bantalón ) por dos razones. En primer lugar, los pantalones pueden reflejar los contornos de las extremidades que se supone deben permanecer ocultas. En segundo lugar, las prendas de vestir asociadas con los hombres están prohibidas, al igual que los hombres tienen prohibido usar ropa de mujer. Según el Profeta, Allah maldice a la mujer que se viste con ropa destinada a los hombres y al hombre que viste ropa destinada a las mujeres.
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Las iglesias cristianas y la cultura tradicional están de acuerdo en que la gente debe vestirse decentemente en la iglesia y en el hogar. Algunas iglesias prohíben que las mujeres usen pantalones / pantalones y minivestidos en la iglesia. Algunas parroquias católicas exigen que todas las mujeres se pongan velos antes de recibir la Sagrada Comunión como señal de reverencia.
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Bajo mandato del Papa Pío XI, la Sagrada Congregación del Concilio del Vaticano (12 de enero de 1930) emitió directrices para todos los obispos sobre el tema de la vestimenta de las mujeres que fue reiterada por el Cardenal Vicario de Pío XII (Imprimátur del 24 de septiembre de 1956): " No se puede llamar decente un vestido que tiene un corte más profundo que dos dedos de ancho debajo de la boca del cuello; que no cubre los brazos al menos hasta los codos; y apenas llega un poco más allá de las rodillas. Además, los vestidos de materiales transparentes son impropio " .
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