X , también conocida como X / 1999 , es unaserie de manga japonesacreada por Clamp , un equipo creativo formado por Satsuki Igarashi , Nanase Ohkawa , Tsubaki Nekoi y Mokona . Se estrenó en Kadokawa Shoten 's Monthly Asuka shojo manga revista en mayo de 1992 y funcionó allí hasta que se tomó un descanso en marzo de 2003; aún no se ha concluido. La historia tiene lugar al final de los días en el año 1999. La serie sigue a Kamui Shiro , un joven Esper que regresa a su hogar en Tokio. después de una ausencia de seis años para enfrentar su destino como quien determinará el destino de la humanidad.
X | |
Género | |
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Manga | |
Escrito por | Abrazadera |
Publicado por | Kadokawa Shoten |
Editorial inglesa | |
Revista | Asuka mensual |
Demográfico | Shōjo |
Ejecución original | Mayo de 1992 - marzo de 2003 |
Volúmenes | 18 |
Serie de televisión de anime | |
Dirigido por | Yoshiaki Kawajiri |
Producido por |
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Escrito por | Yuki Enatsu |
Musica por | Naoki Satō |
Estudio | Manicomio |
Licenciado por | |
Red original | GUAU |
Ejecución original | 3 de octubre de 2001 - 27 de marzo de 2002 |
Episodios | OVA + 24 |
Película | |
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Kadokawa Shoten recopiló y publicó los capítulos individuales en 18 volúmenes tankōbon , con cinco capítulos publicados en el libro Todo sobre Clamp . Se han publicado todos los capítulos finales excepto varios. Ha sido adaptado a una serie de dramas de audio . Fue seguido por un largometraje de anime de 1996 de Rintaro asistido por Ohkawa en el estudio Madhouse . El mismo estudio, ahora dirigido por el director y escritor Yoshiaki Kawajiri , hizo una serie de anime de televisión de 24 episodios en 2001. Dado que el manga nunca llegó a su final, las dos adaptaciones animadas tienen sus propias tomas del final de la serie. Viz Media publicó los 18 volúmenes en Norteamérica, mientras que la película y la serie de televisión han sido lanzadas en DVD por múltiples distribuidores.
La serie es una incursión en la ficción apocalíptica ; combina elementos de varios escenarios del fin del mundo , tanto seculares como religiosos, con sus propios mitos . Sus temas incluyen la exploración de la personalidad de la humanidad, las relaciones con los demás y los conflictos externos como el inminente Armagedón . Ha obtenido críticas en su mayoría positivas por su amplio y variado elenco y sus atractivas ilustraciones, a pesar de su falta de final. Se convirtió en una de las obras más icónicas de Clamp en su carrera temprana; a pesar de su público objetivo femenino, también atrajo a lectores masculinos debido a su enfoque en la acción.
Gráfico
En 1999, un adolescente llamado Kamui Shiro regresa a Tokio después de una ausencia de seis años para cumplir el último deseo de su madre de cambiar el destino. Sin embargo, se mantiene alejado de dos amigos de la infancia, Kotori y Fuma Monou , a quienes originalmente apreciaba cuando era niño. [3] El fin del mundo se acerca rápidamente a medida que los individuos sobrehumanos asegurarán su victoria. [4] El cyborg Nataku roba la "Espada Sagrada" (神 剣, Shinken ) del templo familiar de Fuma, y su padre moribundo le dice a su hijo que él es la "estrella gemela" de Kamui. Los Dragones del Cielo son los primeros en contactar a Kamui. Hinoto, el observador de sueños de la legislatura japonesa, los guía. Son los protectores del kekkai (結 界) , barreras espirituales (en forma de edificios como la Torre de Tokio ) que mantienen unido el tejido de la naturaleza. Mientras el kekkai sobreviva, el Día del Juicio se pospone. [3] [5] Los Dragones de la Tierra son la antítesis de los Dragones del Cielo. Su misión es destruir el kekkai y desatar terremotos para que la Tierra pueda curarse de la plaga de la humanidad. Fueron reunidos por la hermana de Hinoto, Kanoe, secretaria del gobernador de Tokio . [3] [5]
Kamui se ve obligado a elegir entre los dos lados, concluye que solo quiere proteger a Kotori y Fuma, y se convierte en un Dragón del Cielo. Al mismo tiempo, Fuma tiene un cambio de personalidad y se convierte en el "Kamui" de los Dragones de la Tierra ya que estaba destinado a ser el opuesto de Kamui. Fuma asesina a Kotori y jura matar a Kamui. El Dragón del Cielo Subaru Sumeragi ayuda a Kamui a superar esta traumática experiencia y decide enfrentarse a la realidad. Al igual que Subaru decidió buscar al Dragón de la Tierra, Seishiro Sakurazuka , quien mató a su hermana Hokuto hace años, Subaru inspira a Kamui a enfrentar la realidad y evitar otra catástrofe en su vida. Kamui decide que desea que Fuma vuelva a la normalidad. Kamui se une a los Dragones del Cielo en su lucha contra los Dragones de la Tierra. A lo largo del manga, Kamui y sus aliados se enfrentan a los Dragones de la Tierra varias veces, pero no pueden proteger la mayoría de las barreras, lo que provoca que varios terremotos acaben con Tokio. En un combate uno a uno, Seishiro activa el hechizo de muerte de Hokuto para que Subaru se vea obligado a matarlo. Fuma revela que el deseo de Seishiro estaba dejando una marca en Subaru. Después de un trasplante de ojo del cuerpo de Seishiro, Subaru reemplaza al difunto Dragón de la Tierra. El Dragón del Cielo Arashi Kishu pierde sus poderes de doncella después de tener una relación sexual con su aliada Sorata Arisugawa . Un alter ego oscuro Hinoto la convierte en un Dragón de la Tierra. A medida que ocurren estos eventos, Tokio casi ha sido destruida y se inundó, y Kamui y Fuma empuñan sus espadas sagradas necesarias para enfrentarse en la pelea final de la guerra. Tanto Subaru como Fuma afirman que Kamui no puede cambiar el futuro a menos que se dé cuenta de su propio deseo.
Escenarios alternativos
Las películas animadas y la serie de televisión siguen la historia inicial del manga y llegan a dos finales diferentes. En la película, todos los dragones del cielo y la tierra mueren en las batallas subsiguientes, destruyendo casi todos los edificios en Tokio, lo que resulta en múltiples masacres en el proceso. Esto deja a Kamui y Fuma como los últimos dragones. En la batalla final, Kamui decapita a Fuma y la película termina con Kamui llorando preguntándose por qué terminó matando a su mejor amigo.
En la serie de televisión, Fuma asesina a Sorata Arisugawa mientras que todos los Dragones de los Cielos pierden sus poderes para crear barreras porque perdieron a sus miembros más importantes dejando a Tokio indefenso. Mientras Hinoto se suicida para evitar que su yo alternativo ataque a los Dragones del Cielo, Kamui se enfrenta a Fuma. Kamui es derrotado por no alcanzar los poderes de Dragons of Heaven y por abandonar su deseo de restaurar al viejo Fuma y tratar de matarlo. Subaru ayuda a Kamui, asegurándole que necesita concentrarse en su verdadero deseo. Esto motiva al Kamui herido a enfrentarse a Fuma nuevamente. Como consecuencia, Fuma mata a Kamui. En sus últimos momentos, Kamui es capaz de crear una barrera que protege al mundo de los cambios de los Dragones de la Tierra y hace que Fuma regrese a su antiguo yo.
Producción
Los artistas de manga Clamp crearon X . Influenciada por las obras de Go Nagai y Kyokutei Bakin , la historia desarrolla las ideas del grupo sobre la responsabilidad de la humanidad hacia sí misma, [6] su familia y el planeta. [7] Después del éxito de Tokyo Babylon y Clamp School Detectives , su editor de Monthly Asuka , Seiichiro Aoki, se acercó a los miembros de Clamp para que escribieran el guión de una serie más larga. [8] La escritora Nanase Ohkawa , la escritora principal del grupo, aprovechó la oportunidad para escribir el guión de su épica "El fin del mundo", de larga data en desarrollo. Concebida cuando aún estaba en la escuela secundaria , la historia original de Ohkawa se centró en un grupo de guerreros que libraban una batalla perdida en nombre de la justicia. Si bien la idea nunca se materializó, muchos aspectos se trasladaron al manga de Clamp, incluidos los personajes principales de Kamui y Fuma. [6] Kamui fue escrito originalmente como un estudiante de secundaria desde el punto de vista de Kotori Monou para atraer a la audiencia de manga shōjo de adolescentes femeninas. Sin embargo, la mala respuesta de los lectores llevó a Clamp a cambiar sus caracterizaciones. Ohkawa tenía como objetivo mostrar personajes de sus trabajos anteriores en la X, lo que resultó en múltiples cruces. [9] El título, "X", fue elegido porque no tiene un significado fijo. En matemáticas, es una variable común . Más allá de las matemáticas, "X" es un marcador de posición genérico cuyo valor es secreto o desconocido. "X" también es un cruciforme , una alusión a los mitos cristianos y la representación de la muerte y el renacimiento en la Cabalá . [8] [10]
Ohkawa cita Go Nagai 's Devilman como una influencia estilística y temática. [6] Más allá de su inclinación por dibujar violencia extrema, la escritura de Nagai involucra temas como la naturaleza del bien y el mal y el miedo, ideas que dejaron una impresión en el escritor de Clamp a una edad temprana. [7] Al igual que Devilman , X sigue a dos mejores amigos masculinos destinados a luchar entre sí en Armageddon , una confrontación provocada por el asesinato de la novia de la infancia del héroe. El resto del elenco incluye personajes de todo el canon del grupo, incluidas obras inéditas, creando efectivamente un mundo entero habitado por sus creaciones. [11] El reparto , inspirado en Nansō Satomi Hakkenden de Kyokutei Bakin , [8] incluye a Subaru Sumeragi y Seishiro Sakurazuka de Tokyo Babylon , y los personajes principales de Clamp School Detectives . Su primera ilustración de Kamui les dio una sensación de Ashura , un personaje de RG Veda basado en su aparición en el área destruida de Tokio. [12]
Varios de los personajes de la serie fueron creados usando el Osamu Tezuka 's Star System técnica, donde los diseños antiguos se incorporan a nuevos personajes, a excepción de Kamui, que demostró ser un reto debido a su papel. Fue hecho para diferenciarse de otros personajes, y Ohkawa calificó su peinado y uniforme escolar como promedio. El artista principal de Clamp, Mokona, cree que esto fue influenciado por el tipo de personaje heroico en el que se basó. En contraste, Kamui y Fuma eran nuevos personajes cuyos diseños fueron revisados para adaptarse a sus personajes. [12] Subaru y Seishiro reaparecen en el manga X de Clamp porque su relación es paralela a la del líder Kamui y el principal antagonista Fuma. Sirven de ejemplo a Kamui y Fuma. Uno de los desarrollos más importantes de la trama de X es la cuestión de qué harán estos dos para no terminar como Subaru y Seishiro. Clamp ha comparado el vínculo entre Subaru y Kamui con el de sus hermanos. [6] Las secuencias de lucha se inspiraron en el manga Dragon Ball , más específicamente en el uso de fondos blancos por parte del autor Akira Toriyama . [12]
Influencias
X es la versión de Clamp del género de ficción apocalíptica . La serie combina elementos de varios escenarios y mitos del fin del mundo , incluida la escatología cristiana , [10] con la propia mitología moderna de Clamp para contar la historia del destino del mundo. El Apocalipsis de Juan [13] inspira el mito X con Tokio como una Babilonia moderna . Como la ciudad bíblica, [14] el Tokio de Clamp es "la morada de los demonios, y el refugio de todo espíritu inmundo, y una jaula de todo pájaro inmundo y aborrecible" ( Apocalipsis 18: 2 RV ) y está programado para su destrucción. [4]
Clamp encontró problemas con la cantidad de sangre que pretendían retratar, especialmente la muerte de Kotori presagiada en las escenas de los sueños. Esto se vio afectado principalmente por la preocupación por los temas de violencia en los videojuegos presentes en la década de los noventa. Los escritores temían que atenuar la violencia afectaría negativamente al manga. Otra escena de muerte que dejó a Clamp enfrentando problemas fue cuando Fuma decapita a Saiki, lo que provocó respuestas más negativas de los lectores. Ohkawa afirmó que las muertes estaban destinadas a ser crueles, pero la narrativa no se ajustaba a la demografía del shojo (chicas jóvenes). [12] Los asesinatos de niños de Kobe donde Clamp recibió críticas por las similitudes entre los asesinatos de ficción y la vida real también tuvieron un efecto. [15]
Kamui se establece como una figura de Cristo . [16] [17] Está profetizado que regresará a Tokio y será quien determinará el destino de la humanidad. Su nacimiento milagroso y su nombre de pila refuerzan la construcción de Kamui como mesías . " Kamui ", como " Cristo ", se dobla como un título que alude a la naturaleza divina del personaje. [4] [5] Abundan las alusiones apocalípticas con respecto a la nomenclatura. [10] Los Dragones del Cielo toman su apodo de los siete sellos introducidos en el Capítulo 5 del Libro de Apocalipsis , mientras que los Ángeles antagónicos aluden a los siete seres celestiales a los que se les ordenó "ir [sus] caminos y derramar los viales de la ira de Dios sobre la tierra "( Apocalipsis 16: 1 RV). [18]
Se emplean otros estándares apocalípticos como los terremotos, pero el apocalipsis del manga de Clamp cambia el elemento religioso por un tema ambiental. Inspirado por la teoría de Gaia de que la Tierra misma es un organismo vivo, Ohkawa crea un tiempo final provocado por el abuso del planeta por parte de la humanidad. [7] Los constantes terremotos que causan los Dragones de la Tierra dieron como resultado una reacción negativa de los lectores y editores debido a incidentes similares en la vida real. [15] La historia refleja preocupaciones ambientales en su descripción del Día del Juicio Final . [6] La humanidad existe en oposición binaria a la Tierra. Al final de los días, la humanidad se ha convertido en una molestia tal que la única forma de salvar el planeta es destruir toda la civilización. [7] Con la humanidad desaparecida, el planeta puede regularse a sí mismo para recuperar la salud y experimentar un renacimiento. [5] Los Sellos, sin embargo, buscan preservar el status quo y confiar el futuro del planeta a la gente. [6] Teito Monogatari , una novela de fantasía histórica galardonada , inspiró aspectos de la mitología de X. [19]
Temas
El conflicto entre los Dragones del Cielo y los Dragones de la Tierra está en el corazón de la serie. [20] Al igual que su predecesor Tokyo Babylon , [21] X se ocupa de cuestiones sociales. Estar ambientado en el presente proporciona una salida para que los autores reflexionen y comenten sobre la situación de Japón. [6] Pero a diferencia de Tokyo Babylon , donde los personajes expresaron sus preocupaciones, los temas en X no se hablan y están implícitos. [8] La historia pone énfasis en la dignidad familiar y el individualismo. [6] X profundiza en la relación entre el Hombre y la Tierra. Ohkawa habla de cómo la preocupación de la humanidad por la preservación, restauración y mejora del planeta surge del deseo de perpetuar su propia existencia. Ella explica, "la gente salvará la Tierra para salvarse a sí misma, pero ¿quién se arriesgará para salvar la Tierra"? [6]
X se desarrolla como una tragedia , donde los personajes están a merced de fuerzas más grandes que ellos mismos. [22] La serie comparte algunos motivos con la literatura apocalíptica , como la revelación de eventos futuros a través de los sueños, [23] y establece una naturaleza dual en sus personajes y conceptos. [6] Ohkawa admite estar fascinado con la doctrina del dualismo . [6] El dualismo es la interdependencia entre elementos opuestos, la generalización de que dos fuerzas opuestas-complementarias se encuentran en todas las cosas. Ella lo interpreta como "cualidades que parecen agradables en una persona pero que pueden hacerte odiar a otra. Esa es la naturaleza dual que todos tenemos". [7] Inspirado por las obras de Go Nagai , Ohkawa buscó crear héroes capaces de cometer delitos, incluso el mal. Kamui es la personificación de esta doctrina. [7] Su nombre (神威, Kamui ) tiene una doble connotación: "el que representa la majestad de Dios", es decir, el que protege al mundo y lleva a cabo la voluntad de Dios; y "el que caza la majestad de Dios", es decir, el que mata a los que reciben el poder de Dios y destruye el mundo. [5] La decisión de Kamui de salvar el mundo como él lo sabe es un momento decisivo ya que da lugar a su estrella gemela , Fuma. Fuma sufre un cambio de personalidad hasta el punto de que ya no es reconocible para su mejor amigo. [6] Toma el nombre de "Kamui", cumpliendo así la profecía dual y equilibrando el conflicto. La persona "Kamui" de Fuma es la otra mitad de Kamui; [24] representa el potencial de destrucción de Kamui. [7] "Kamui" es el epítome del mal y el bien que hacen los hombres. El motivo de la dualidad se extiende a los Dragones del Cielo y la Tierra, [6] dos grupos de guerreros, ambos con el mismo poder, dirigidos a la batalla por hermanas opuestas. [8]
Los sueños son una fuente de inspiración para Ohkawa, [25] y se convirtieron en un motivo estándar en su escritura. [6] Los sueños en X representan el futuro, la destrucción de la humanidad. Hinoto, el observador de sueños de los dragones del cielo, está convencido de que se puede cambiar. [22] Ohkawa lo explica como un sueño lúcido , donde el individuo puede ejercer un control consciente sobre el sueño hasta el punto en que puede realizar hazañas imposibles. [6] Kakyo de los Dragones de la Tierra es un observador de sueños en coma permanente que vive en el paisaje onírico , siempre soñando con el futuro y sabiendo que no hay nada que pueda hacer al respecto. Aunque espera un futuro mejor, no puede involucrarse y está convencido de que todo está predeterminado , incluido el regreso de Kamui. [5]
Al llegar a Tokio, Kamui pone en marcha Armageddon de mala gana. [5] Se predijo la muerte de Kotori y el cambio de Fuma, pero sujeto a la lealtad del joven. Pensando en la gente que ama, Kamui elige convertirse en un Dragón del Cielo para protegerlos, pero termina perdiéndolos por eso. Otros personajes también están a merced del destino. [22] [23] Sorata Arisugawa está destinada a morir por una mujer; pero, a diferencia de Kamui, el monje guerrero abraza su futuro predeterminado y elige a Arashi Kishu de los Dragones del Cielo como aquel por quien dará su vida. [5] Subaru Sumeragi no expresa ningún interés en el futuro de la Tierra, aún así él y su contraparte, Seishiro Sakurazuka, se sienten atraídos por Tokio en el Día Prometido. Incluso con la atmósfera fatalista que persiste en la serie, [7] Ohkawa está convencido de que los individuos ejercen control sobre su destino de la misma manera que eligen entre el bien y el mal. [6]
Medios de comunicación
Manga
X comenzó a publicarse en el Monthly Asuka de Kadokawa Shoten en mayo de 1992. La publicación de la serie resultó problemática debido a su tema, que mostraba desastres que recordaban hechos reales en Japón, como terremotos o asesinatos cometidos por jóvenes. La serialización se detuvo en marzo de 2003 y, en marzo de 2005, Clamp declaró que estaban buscando una revista adecuada para concluirla. [15] [26] [27] Los capítulos se recopilaron en dieciocho volúmenes de tankōbon , siendo el primero publicado el 29 de julio de 1992 y el decimoctavo el 17 de septiembre de 2002. [28] [29] El 26 de septiembre de 2006, Kadokawa Shoten publicó Clamp Newtype Platinum , una edición especial de Clamp de la revista Newtype . El número incluye el suplemento "X 18.5", una reimpresión de cinco capítulos no recopilados anteriormente. Se esperaba que la serie llegara a veintiún volúmenes una vez completada. [30] Los capítulos "X 18.5" se publicaron más tarde como parte del libro All About Clamp el 22 de octubre de 2009. [31]
La versión norteamericana de la manga, el nuevo título de X / 1999 en su impresión inicial, fue serializado en Viz Media 's Animerica extra y liberado bajo la Shōjo impronta . La revista señaló que durante sus volúmenes iniciales, hubo problemas con el manejo de la serie ya que el manga hizo una pausa con su sexto volumen. [32] En julio de 2001, Viz Media eliminó la serie de Animerica Extra debido a problemas de licencia, [33] pero luego regresó en su edición de marzo de 2003. [34] Viz Media liberar a todos los dieciocho volúmenes, que termina en 2005. [35] A partir de 2011, Viz vuelve a emitir la serie en América del Norte, tres en uno, no invertidos volúmenes, titulado X . [36] En Australia, la serie tiene licencia de Madman Entertainment . [37]
Video musical
El 21 de noviembre de 1993, SME Records lanzó X² (ダ ブ ル エ ッ ク ス, Daburu Ekkusu ) , pronunciado "Double-X" en inglés, un cortometraje basado en el manga de Clamp, ambientado con la música de la banda de rock X Japan . X² presenta una presentación de diapositivas de la obra de arte de X con un popurrí de canciones de X Japan: " Silent Jealousy ", " Kurenai " y " Endless Rain " con el video musical " X " dirigido por Shigeyuki Hayashi . [38]
Largometraje
El largometraje X , dirigido por Rintaro y coescrito por Nanase Ohkawa, se estrenó en Japón el 3 de agosto de 1996. Rintaro no está seguro pero cree que los editores de Kadokawa Shoten le pidieron que hiciera la película debido a su trabajo en Harmageddon , un 1983 película que emplea diferentes temas del manga X. [39] El thriller sobrenatural se centra en los papeles que Kamui, Kotori y Fuma interpretan en el Apocalipsis. [22] [40] La película recibió un lanzamiento limitado en los Estados Unidos a principios de 2000 y se lanzó en DVD el 25 de septiembre de 2001. [41] [42] X: The Destiny War , un cómic basado en el largometraje, fue lanzado el 30 de septiembre de 1996. [43] La canción de X Japan " Forever Love ", compuesta por Yoshiki , fue elegida como tema principal de la película, [44] [45] y luego fue utilizada por el ex primer ministro japonés Junichiro Koizumi en un anuncio de campaña en 2001. [46]
Victor Entertainment lanzó el X Carácter Archivos (キャラクターファイル, Kyarakutā Fairu ) a partir de junio de 1996 a diciembre de 1996. Los siete dramas de audio , con guión de Nanase Ohkawa, se centran en los pensamientos y motivaciones de los dragones individuales del cielo y la tierra. Los actores de voz del largometraje interpretan los archivos de personajes . Fueron creados para promocionar la película. [47]
Series de Televisión
Yoshiaki Kawajiri dirigió los episodios de la serie de televisión de anime X , que se anunció por primera vez el 18 de octubre de 2000. [48] Kawajiri tenía como objetivo retratar a Kamui y Kotori como más fuertes que sus homólogos del manga. Sin embargo, todavía quería resaltar sus debilidades psicológicas en episodios posteriores. [49] Anticipándose al estreno de la serie, X: An Omen (エ ッ ク ス - 前兆, Ekkusu - Yochō ) fue lanzado directamente en DVD el 25 de agosto de 2001. Escrito y dirigido por Kawajiri, An Omen cuenta la historia del próximo lucha a través de las profecías de Kakyō Kuzuki , el observador de sueños del Dragón de la Tierra, y actúa como un manual para los espectadores que no están familiarizados con el manga de Clamp. [33] La serie se estrenó el 3 de octubre de 2001 en la televisión por satélite WOWOW y terminó el 27 de marzo de 2002, con un total de veinticuatro episodios. [50] [51] Doce volúmenes en DVD de la serie, cada uno con dos episodios, fueron lanzados en Japón del 25 de febrero de 2002 al 25 de enero de 2003 por Bandai Visual . [52] [53] Naoki Satō compuso la música de la serie; se lanzaron dos bandas sonoras originales . [54] [55]
Pioneer Entertainment distribuyó la serie en Norteamérica en marzo de 2002. [56] Geneon recopiló la serie y el OVA en ocho volúmenes de DVD lanzados entre el 24 de septiembre de 2002 y el 25 de noviembre de 2003. [57] [58] Dos cajas de DVD de la serie fueron también lanzado el 11 de enero de 2005. [59] [60] En 2006, Geneon lanzó el Re-Mix de la serie de televisión X , en cinco DVD individuales lanzados entre el 11 de julio de 2006 y el 14 de noviembre de 2006, así como en una caja de DVD el 11 de julio 2006. [61] [62] Los DVD venían con video y audio remasterizados, incluyendo sonido envolvente 5.1 Dolby Digital AC3 remasterizado y remezclado para las pistas en japonés e inglés. [63] En septiembre de 2009, Funimation anunció que había adquirido los derechos de la serie de anime y OVA. Fueron relanzados en una caja de DVD el 15 de junio de 2010 utilizando el doblaje original de Geneon (proporcionado por Bang Zoom! Entertainment ) para la pista de audio en inglés. [64] [65] Tiene licencia de Siren Visual en Australia, [66] y MVM Films en el Reino Unido. [67]
Videojuegos
Se desarrollaron dos videojuegos:
- Bandai lanzó X: Unmei no Sentaku ( X ~ 運 命 の 選 択 ~ , lit. X: Fateful Choice ) para PlayStation el 22 de agosto de 2002. El juego de lucha presenta un modo historia, ambientado en la continuidad de la serie de televisión, y un modo versus. que permite a los jugadores competir entre sí usando cualquiera de los Dragones del Cielo o la Tierra. El juego no se lanzó fuera de Japón y tiene dos finales diferentes. [68]
- X: Card of Fate , un videojuego de batalla de cartas para WonderSwan Color , fue lanzado el 27 de junio de 2002. [69]
Recepción
Respuesta de manga
El manga fue un éxito comercial en Japón, con 12 millones de volúmenes vendidos, [70] mientras que en América del Norte apareció a menudo en las listas de los más vendidos de manga de The New York Times de 2012 y de ICv2 . [71] [72]
La trama y el elenco del manga fueron elogiados. Animerica lo consideró como una de las obras más icónicas de Clamp desde el principio de su carrera. Según el sitio, "Parte del atractivo del manga X es su mezcla surrealista de misticismo taoísta, sintoísta e incluso europeo con lugares del mundo real y puntos de referencia históricos familiares para los fanáticos japoneses". [73] Según Anime Nation , X "parece desafiar las convenciones del" manga para niños "y" manga para niñas "debido a las múltiples características proporcionadas por los autores, como la violencia y el romance, que atraerán a muchos tipos de lectores. [ 74] [20] Anime News Network señaló que si bien no hay relaciones homosexuales explícitas, el atractivo del shojo podría dar al lector esta impresión cuando los personajes masculinos interactúan, algo que a la demografía shonen podría no gustarle. [75]
Sequental Tart encontró misteriosa la identidad de Kamui; aparece como un niño cariñoso para Kotori Monou en un flashback, pero aparece como un adolescente grosero cuando la vuelve a encontrar. Se observó que sus escenas de lucha eran violentas en contraste con los momentos alegres que parecen funcionar como un alivio cómico . Como resultado, al revisor le resultó difícil analizar el primer volumen de la serie. [76] Comic Book Bin dijo que a pesar de los problemas iniciales con la forma en que se manejan las subtramas, X aún mantiene una narrativa interesante. [77] A medida que avanzaba el manga, el crítico sintió que el manga se volvió más pulido y esperaba con ansias el clímax cuando se escribiera. [78] El creciente arco de personajes de Kamui fue objeto de una mención positiva ya que Manga News también disfrutó de sus primeras apariciones y la formación de los Dragones del Cielo mientras se hacen amigos. [79] [80] Los críticos sintieron que Fuma Monou es uno de los antagonistas más brutales de la carrera de Clamp y en el manga shojo en general debido a este espantoso asesinato de Kotori y cómo luego causa terremotos que destruyen Tokio. [81] [82] Anime News Network descubrió que la serie tenía muchos tipos de personajes para Dragons of Heavens y Dragons of Earth a los que se les da suficiente tiempo de pantalla en la preparación de la Guerra Santa para interactuar y luchar hasta el octavo volumen del manga cuando el la narrativa toma un camino diferente. Cuando comienza la segunda mitad, Anime News Network notó que la narrativa se vuelve progresivamente más oscura debido a la cantidad de personajes muertos a medida que Clamp mueve la trama hacia el Armageddon; lamentaron la falta de cierre con todas las muertes. [83]
La relación entre Kamui y Fuma ha sido objeto de discusión. En CLAMP in Context: A Critical Study of the Manga y Anime , Dani Cavallaro dice que X tiene una compleja "gravedad filosófica", que influye mucho en el escenario de la "epopeya gótica" que involucra a Kamui y en cómo la narrativa utiliza escenas de lucha interesantes con notables resultados dramáticos para uno. combatiente. Cavallaro notó las acciones brutales de Fuma para lograr sus objetivos en contraste con el temperamento tranquilo de Kamui cuando gradualmente se abre a sus amigos. [84] Si bien ambos toman caminos similares con respecto a sus peleas en la guerra entre los Dragones, Fuma toma su arma usando la fuerza bruta mientras Kamui recibe la suya de su familia. [85] Los fanáticos que leen la serie se han preguntado si Clamp estaba insinuando una relación romántica entre Kamui y Fuma. Sequental Art comentó sobre tonos homoeróticos durante algunas escenas. [86] En respuesta, en el libro Understanding Manga and Anime, el escritor Robin E. Brenner afirma que Clamp no tenía intención de sugerir una relación romántica entre los dos, ya que los comparó con la relación más explícita que Subaru tenía con Seishiro. [87] Manga News señaló que la pareja tuvo una de las peleas más esperadas de la serie debido a la larga historia que tienen en Tokyo Babylon y calificó su duelo final como trágico. [88] En Manga: The Complete Guide , Jason Thompson escribió "incluso sin un final adecuado, la serie tiene mucho a su favor", y sintió que la narración principal centrada en el destino era atractiva a pesar de no encontrar la mejor fortaleza de Clamp. [89]
Las ilustraciones de Clamp, como las secuencias de los sueños, los hechizos de terror de Seishiro y los diseños sobresalientes de Kamui e Hinoto también fueron objeto de elogios. [76] [86] [90] The Fandom Post también disfrutó de la obra de arte, principalmente alabando la forma en que se dibujan las secuencias de acción [80] Manga News encontró las primeras ilustraciones típicas de las obras de Clamp que involucran a RG Veda y Tokyo Babylon pero con un estilo diferente al Angelic Layer y Cardcaptor Sakura, ya que presenta personajes principalmente andróginos. [74] Comic Book Bin elogió el manejo de las escenas de lucha por parte de los artistas, especialmente los fondos, que "representan la energía y la magia desatadas en una exhibición rápida y furiosa". [77] Debido a la larga serialización del manga, los críticos notaron que la obra de arte evolucionó, haciéndola tan atractiva como trabajos posteriores de Clamp como Tsubasa: Reservoir Chronicle y Angelic Layer . Sin embargo, Anime News Network sintió que las imágenes violentas retratadas por Clamp a lo largo de los terremotos y escenas de asesinatos en X eran demasiado perturbadoras para la demografía de Monthly Asuka y la canceló. Aunque el manga regresó luego de su controvertida cancelación, el final planeado fue aún más espantoso y provocó su cancelación nuevamente. [83] Thompson simplemente consideró el arte como "absolutamente hermoso". [89]
Respuesta a adaptaciones
La respuesta crítica a la película X de 1996 de Rintaro fue mixta. La película se considera una "obra maestra técnica", pero ha sido criticada por su falta de desarrollo de la trama y del personaje. [91] [92] El escritor de AnimeOnDVD, Chris Beveridge, señaló que la película era principalmente una película de batalla y, por lo tanto, sintió que la trama estaba "vacía", algo que señaló durante su entrevista con Rintaro que se muestra en el DVD. [93] Animerica se refirió a ella como una "experiencia cinematográfica surrealista tanto para los fanáticos del manga como para aquellos que no tienen idea de qué esperar". [94]
La encarnación de 2001 hace uso de su formato de episodio y tiempo de ejecución más largo para explorar los mitos originales y trabaja las historias de fondo de los personajes en la narrativa mediante el uso de flashbacks . [23] Los críticos consideran que la serie de televisión es una mejor adaptación que el largometraje por su enfoque más profundo en el elenco a pesar de que algunos personajes de los primeros episodios carecen de atractivo. [95] [96] Lo más notable es que la representación de Kamui a menudo se veía inicialmente como débil, apareciendo inicialmente como un antihéroe, pero su oscuro pasado y sus acciones lo harían agradable. [97] [98] Beveridge encontró la introducción de Subaru en X como uno de sus episodios favoritos del volumen que revisó debido a la descripción del estado del personaje desde la muerte de Hokuto. [99] Bamboo Dong de Anime News Network encontró la serie, "se esfuerza por complacer a todos y se acerca audazmente al éxito". [100] Otaku USA recomendó la serie a las personas que esperan con ansias el anime Tokyo Babylon 2021 , refiriéndose a X como un " apocalipsis maravillosamente shoujo ". [101]
Zac Bertschy comentó que, "la calidad de la animación es consistentemente muy alta" y los personajes "nunca están fuera de modelo"; "cada episodio está animado con un sorprendente destello de estilo y fluidez". [102] Chris Beverdige, escribiendo para Fandom Post, consideró la relación de Kamui y Fūma como una de las mejores partes del anime, diciendo que si bien el resto del elenco sigue siendo agradable, pocos podrían hacer que la audiencia se pierda el conflicto principal de los dos. caracteres. [103] Beveridge luego elogió la pelea final de Kamui y Fuma en la serie de televisión por tener su "propio nivel de tristeza épica y tragedia". [104] Entre otros personajes, Subaru y Seishirō fueron elogiados como algunos de los villanos más profundos de X , señalando que Subaru ya estaba desarrollado en Tokyo Babylon . Su confrontación con Subaru en la serie de televisión fue elogiada principalmente por la forma en que sus diseños de personajes se actualizaron a partir de los de Tokyo Babylon . [105] [106] Encontrando a la mayoría de los personajes interesantes, THEM Anime Reviews encontró que el vínculo de Sorata y Arashi es una de las mejores relaciones escritas debido a lo cercanos que se vuelven y los giros de la trama que la serie de televisión les da para el clímax. [107] DVD Talk tenía pensamientos encontrados sobre las relaciones de los personajes, encontrándolos "aburridos", pero en cambio elogió la cantidad de violencia que proporcionaron en la segunda mitad del anime. [108] Ohkawa dijo que el grupo de manga dejó todo en manos del personal a cargo, incluidos los guiones, las elecciones del elenco y todo lo demás. Como resultado, Ohkawa consideró que ella y sus colegas eran simplemente espectadores. Encontraron que la serie de televisión era la adaptación adecuada del manga, a pesar de que el material original nunca había llegado a un final. [109]
Los actores de voz originales recibieron elogios, más particularmente la voz de Kamui por Tomokazu Seki . [110] [111] La interpretación de Tomokazu Sugita de Subaru en X fue elogiada por Merumo, quien también disfrutó de la caracterización más antigua imaginada en esta serie. [112] Por otro lado, hubo respuestas mixtas al elenco inglés por no ser tan atractivo para los actores japoneses. Una gran excepción según Anime News Network fue la actriz de Kotori. [113] DVD Talk encontró a los actores ingleses adecuados para sus papeles en la serie de televisión. [108]
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