Yama ( sánscrito : यम ), también conocido como Yamaraja , Kala y Dharmaraja , es el dios hindú de la muerte y la justicia , responsable de la dispensación de la ley y el castigo de los pecadores en su morada, Yamaloka . [15] [16] A menudo se le identifica con Dharma, la personificación de Dharma , aunque tienen diferentes orígenes y mitologías. [17] [18] A partir de ahí, se ha mantenido como una deidad significativa, apareciendo en algunos de los textos más importantes del hinduismo, incluido el Ramayana , el Mahabharatay los Puranas .
Yama es uno de los Lokapalas (guardianes de las direcciones), designado como protector de la dirección sur. A menudo se le representa como un hombre de tez oscura, montando un búfalo y llevando una soga o una maza para capturar almas. Las escrituras lo describen como el gemelo de Yami , y el hijo del dios sol Surya (en tradiciones anteriores Vivasvat ) y Sanjna . Algunas de sus principales apariciones incluyen los cuentos de los Pandavas , Savitri Satyavan y el sabio Markandeya . Le acompaña Chitragupta , otra deidad asociada a la muerte. [19]En la cultura moderna, Yama se ha representado en varias campañas de seguridad en la India. Él es el dios de la muerte y la justicia como se mencionó anteriormente.
En el hinduismo , [25] Yama es el lokapala ("Guardián de las direcciones") del sur y el hijo de Surya . [26] Tres himnos (10, 14 y 35) en el décimo libro del Rig Veda están dirigidos a él. [27] En los Puranas, se describe a Yama con cuatro brazos, colmillos sobresalientes y complexión de nubes de tormenta, con una expresión colérica; rodeado de una guirnalda de llamas; vestidos con prendas rojas, amarillas o azules; sosteniendo una soga y una maza o espada; y montando un búfalo de agua. [28] Sostiene una soga ( pāśa ) de cuerdaen una mano, con la que se apodera de la vida de personas que están a punto de morir. También se le representa sosteniendo un danda , que es una palabra sánscrita para "bastón". [29] Yama es el hijo de Surya y Saranyu . Él es el hermano gemelo de Yami , [30] hermano de Shraddhadeva Manu y el hermanastro de Shani y su hijo era Katila. [31] Hay varios templos en la India dedicados a Yama. [32] Según Vishnu DharmottaraSe dice que Yama está representado sobre un búfalo, con prendas como de oro calentado y toda clase de ornamentos. Tiene cuatro brazos con la tez de las nubes de lluvia. Dhumorna, su esposa, está representada sentada sobre el anca izquierda de Yama y tiene el color de un loto azul oscuro. [33]
En el Rigveda , Yama es hijo de una deidad solar Vivasvat y Saraṇyū y tiene una hermana gemela llamada Yamī. [22] [34] Es afín al avéstico Yima, hijo de Vīvanhvant. La mayoría de las apariciones de Yama están en el primer y décimo libro. Yama está estrechamente asociado con Agni en el Rigveda. Agni es amigo y sacerdote de Yama, y se dice que Yama encontró al Agni escondido. En el Rigveda, Yama es el rey de los muertos y uno de los dos reyes que los humanos ven cuando llegan al cielo (el otro es Varuna ).). Se dice que Yama es un recolector de personas, que les dio a los muertos un lugar para descansar. De los tres cielos Rigvédicos, el tercero y más alto pertenece a Yama (los dos inferiores pertenecen a Savitr ). Aquí es donde residen los dioses, y Yama está rodeado de música. En el sacrificio ritual, a Yama se le ofrece soma y ghee , y se le invoca para que se siente en el sacrificio, lleve a los sacrificadores a la morada de los dioses y proporcione una larga vida. [22]