Yama (hinduismo)


Yama ( sánscrito : यम ), también conocido como Yamaraja , Kala y Dharmaraja es el dios hindú de la muerte y la justicia , responsable de la dispensación de la ley y el castigo de los pecadores en su morada, Yamaloka . [15] [16] A menudo se le identifica con el Dharma, la personificación del Dharma , aunque tienen diferentes orígenes y mitologías. [17] [18] A partir de ahí, se ha mantenido como una deidad significativa, apareciendo en algunos de los textos más importantes del hinduismo, incluido el Ramayana , el Mahabharata.y los Puranas .

Yama es uno de los Lokapalas (guardianes de las direcciones), designado como protector de la dirección sur. A menudo se le representa como un hombre de tez oscura, montado en un búfalo y llevando una soga o maza para capturar almas. Las escrituras lo describen como el gemelo de Yami e hijo del dios sol Surya (en tradiciones anteriores Vivasvat ) y Sanjna . Algunas de sus principales apariciones se incluyen en los cuentos de los Pandavas , Savitri Satyavan y el sabio Markandeya . Lo acompaña Chitragupta , otra deidad asociada con la muerte. [19]En la cultura moderna, Yama se ha representado en varias campañas de seguridad en la India. Él es el dios de la muerte y la justicia como se mencionó anteriormente.

En el hinduismo , [25] Yama es el lokapala ("Guardián de las direcciones") del sur y el hijo de Surya . [26] Se le dirigen tres himnos (10, 14 y 35) del décimo libro del Rig Veda . [27] En Puranas, Yama se describe con cuatro brazos, colmillos salientes y complexión de nubes de tormenta, con una expresión airada; rodeado de una guirnalda de llamas; vestido con ropa roja, amarilla o azul; sosteniendo una soga y una maza o espada; y montando un búfalo de agua. [28] Sostiene una soga ( pāśa ) de cuerdaen una mano, con la que se apodera de la vida de personas que están a punto de morir. También se le representa sosteniendo un danda, que es una palabra sánscrita para "personal". [29] Yama es el hijo de Surya y Saranyu . Es el hermano gemelo de Yami , [30] hermano de Shraddhadeva Manu y el hermanastro de Shani y su hijo era Katila. [31] Hay varios templos en toda la India dedicados a Yama. [32] Según Vishnu DharmottaraSe dice que Yama está representado en un búfalo, con prendas como de oro calentado y todo tipo de adornos. Tiene cuatro brazos con la tez de las nubes de lluvia. Dhumorna, su esposa, está representada sentada en la cadera izquierda de Yama y tiene el color de un loto azul oscuro. [33]

En el Rigveda , Yama es hijo de una deidad solar, Vivasvat y Saraṇyū, y tiene una hermana gemela llamada Yamī. [22] [34] Es afín al Avestan Yima, hijo de Vīvanhvant. La mayoría de las apariciones de Yama están en el primer y décimo libro. Yama está estrechamente asociado con Agni en el Rigveda. Agni es amigo y sacerdote de Yama, y ​​se dice que Yama encontró al Agni escondido. En el Rigveda, Yama es el rey de los muertos, y uno de los dos reyes que los humanos ven cuando llegan al cielo (el otro es Varuna). Se dice que Yama es un recolector de personas, que les dio a los muertos un lugar para descansar. De los tres cielos rigvédicos, el tercero y más alto pertenece a Yama (los dos inferiores pertenecen a Savitr ). Aquí es donde residen los dioses y Yama está rodeado de música. En el sacrificio ritual, a Yama se le ofrece soma y ghee , y se le invoca para que se siente en el sacrificio, lleve a los sacrificadores a la morada de los dioses y les brinde una larga vida. [22]


Yama representado en forma juvenil
Yama representado en un templo hindú.
Una representación de Yama y Savitri del Vana Parva.
Vidura intenta convencer al rey Dhritarashtra de que se reconcilie con los Pandavas.