Zoara
Zoara , la Zoar bíblica , anteriormente llamada Bela ( Génesis 14:8 ), era una de las cinco "ciudades de la llanura" [1] : una pentápolis aparentemente ubicada a lo largo del valle inferior del Jordán y la llanura del Mar Muerto y mencionada en el Libro . de Génesis . Se dice que se salvó del "azufre y el fuego" que destruyó a Sodoma y Gomorra para proporcionar un refugio a Lot y sus hijas. [2] Es mencionado por Josefo ; [3] por Ptolomeo (V, xvi, 4); y por Eusebio ySan Jerónimo en el Onomasticon . [4] [5]
Debido a las aguas que bajaban de las montañas de Moab, se decía que Zoara era un floreciente oasis donde los árboles de bálsamo, añil y dátiles florecían exuberantes. [6]
Zoara, que significa "pequeño" o "insignificante" en hebreo (un "pequeño" como lo llamó Lot), era una ciudad al este del Jordán en el valle de Sidim, cerca del Mar Muerto. Junto con Sodoma, Gomorra, Adma y Zeboim , Zoar era una de las 5 ciudades que Dios había programado para su destrucción; pero Zoar se salvó por la súplica de Lot como su lugar de refugio ( Génesis 19: 20–23 ). Segor es la forma Septuaginta de "Zoar". A Zoar se menciona en Isaías 15:5 en relación con la nación de Moab . Esta conexión con Moab sería consistente con una ubicación cerca de la llanura inferior del Mar Muerto.
Egeria la peregrina habla de un obispo de Zoara que la acompañó en la zona, a principios del 380. Antonino de Piacenza en el siglo VI describe a sus monjes y exalta sus palmeras. [6] [7]
Zoara se menciona en el Tractate Pesachim del Talmud de Babilonia como un lugar donde crecían las palmeras datileras. [8] En el Tratado Yevamot , la ciudad se menciona con respecto al testimonio de una mujer, cuando un levita que viajaba murió en una posada, y la posadera lo hizo enterrar. [9]
La Notitia Dignitatum , 72, sitúa en Zoara, como guarnición, el residente equites sagitarii indigenae (unidad autóctona de arqueros de caballería); Esteban de Bizancio (De urbibus, sv Addana) habla también de su fuerte, que se menciona en una edición bizantina del siglo V (Revue biblique, 1909, 99); cerca de la ciudad había un santuario de San Lot. mencionado por Hierocles ( Synecdemus ) y George de Chipre . [10] [11]
