Zoroastro


Zoroastro ( / z ɒr æ s t ər / , Reino Unido también / ˌ z ɒr ˈ æ s t ər / ; griego : Ζωροάστρης , Zōroastrēs ) , también conocido como Zaratustra ( / ˌ z ær ə ˈ ˈ t u ə / , Reino Unido también / ˌ z ɑːr ə -/; Avestan : 𐬰𐬀𐬭𐬀𐬚𐬎𐬱𐬙𐬭𐬀 , Zaraθuštra ), Zarathushtra Spitama o Ashu Zarathushtra ( persa moderno : زرتشت , Zartosht ), fue un antiguo profeta iraní (líder espiritual) que fundó lo que ahora se conoce como zoroastrismo . Sus enseñanzas desafiaron las tradiciones existentes de la religión indo-iraní e inauguraron un movimiento que finalmente se convirtió en la religión dominante en la antigua Persia . Era un hablante nativo del antiguo avéstico y vivía en la parte oriental de la meseta iraní., pero su lugar de nacimiento exacto es incierto. [2] [3]

No existe un consenso académico sobre cuándo vivió. [4] Algunos eruditos, utilizando evidencia lingüística y sociocultural, sugieren una datación en algún lugar del segundo milenio antes de Cristo. Otros eruditos lo fechan en los siglos VII y VI a. C. como casi contemporáneo de Ciro el Grande y Darío I. [5] [6] [7] [8] [9] [10] El zoroastrismo finalmente se convirtió en la religión oficial de la antigua Persia y sus subdivisiones distantes desde el siglo VI a. C. hasta el siglo VII d. C. [11] A Zoroastro se le atribuye la autoría de los Gathas así como del Yasna Haptanghaiti, himnos compuestos en su dialecto nativo, el antiguo avéstico, y que constituyen el núcleo del pensamiento zoroastriano. La mayor parte de su vida se conoce a partir de estos textos. [2] Según cualquier estándar moderno de historiografía, ninguna evidencia puede ubicarlo en un período fijo y la historización que lo rodea puede ser parte de una tendencia anterior al siglo X d.C. que historiza leyendas y mitos . [12]

El nombre de Zoroastro en su idioma nativo, avéstico , probablemente era Zaraϑuštra . Su nombre en inglés, "Zoroaster", deriva de una transcripción griega posterior (siglo V a. C.) , Zōroastrēs ( Ζωροάστρης ), [13] como se usa en Lydiaca de Xanthus (Fragmento 32) y en el Primer Alcibíades de Platón (122a1). Esta forma aparece posteriormente en el latín Zōroastrēs y, en ortografías griegas posteriores, como Ζωροάστρις Zōroastris . La forma griega del nombre parece estar basada en una transliteración fonética o sustitución semántica del avéstico zaraϑ-con el griego ζωρός zōros (literalmente "sin diluir") y el avéstico -uštra con ἄστρον astron (" estrella ").

En avéstico, generalmente se acepta que Zaraϑuštra deriva de un antiguo iraní *Zaratuštra- ; Se cree que la mitad del elemento del nombre ( -uštra- ) es la raíz indo-iraní de "camello", y el nombre completo significa "el que puede manejar camellos". [14] [a] Las reconstrucciones de idiomas iraníes posteriores, en particular del persa medio (300 a. C.) Zardusht , [ se necesita más explicación ], que es la forma que tomó el nombre en los textos zoroastrianos de los siglos IX al XII, sugieren que * Zaratuštra- podría ser una forma de grado cero de *Zarantuštra- . [14]Sujeto entonces a si Zaraϑuštra deriva de *Zarantuštra- o de *Zaratuštra- , se han propuesto varias interpretaciones. [B]

Si Zarantuštra es la forma original, puede significar "con camellos viejos/envejecidos", [14] relacionado con avéstico zarant- [13] ( cf. Pashto zōṛ y Osetia zœrond , "viejo"; persa medio zāl , "viejo") : [15]

La interpretación de la -ϑ- ( /θ/ ) en avéstico zaraϑuštra estuvo sujeta durante un tiempo a un acalorado debate porque la -ϑ- es un desarrollo irregular: por regla general, *zarat- (un primer elemento que termina en un consonante ) debe tener avéstico zarat- o zarat̰- como un desarrollo de él. Aún no se ha determinado por qué esto no es así para zaraϑuštra . A pesar de la irregularidad fonética, que el avéstico zaraϑuštra con su -ϑ- era lingüísticamente una forma real se muestra en certificaciones posteriores que reflejan la misma base. [14]Todas las variantes actuales de su nombre en idioma iraní derivan de las variantes iraníes medias de Zarϑošt , que, a su vez, reflejan la fricativa -ϑ- del avéstico . [ cita requerida ]


Arcilla pintada y cabeza de alabastro de un sacerdote zoroastriano que lleva un tocado distintivo de estilo bactriano , Takhti-Sangin , Tayikistán , reino greco-bactriano , siglos III-II a.C.
Pintura de los acontecimientos de la vida de Zoroastro.
Los anillos del Fravashi .
Discípulos de Zoroastro centrados en Nínive .
Una estatuilla de arcilla china de la dinastía Tang del siglo VIII de un hombre sogdiano (una persona del este de Irán ) con una gorra distintiva y un velo facial, posiblemente un jinete de camello o incluso un sacerdote zoroastriano participando en un ritual en un templo de fuego , ya que se usaron velos faciales. para evitar contaminar el fuego sagrado con aliento o saliva; Museo de Arte Oriental (Turín) , Italia. [66]
Detalle de La escuela de Atenas de Rafael , 1509, que muestra a Zoroastro (izquierda, con un globo terráqueo tachonado de estrellas).
La Escuela de Atenas: una reunión de artistas renacentistas disfrazados de filósofos de la antigüedad, en un interior clásico idealizado, que presenta la escena con Zoroastro sosteniendo un planeta o cosmos.