aUI ( IPA: [AUI] ) es una filosofía , a priori lenguaje creado en 1950 por John W. Weilgart, Ph.D. (9 de marzo de 1913-26 de enero de 1981; nació Johann Wolfgang Weixlgärtner, [1] y también conocido como John W. Weilgart [2] ) un filósofo y psicoanalista originario de Viena , Austria . Lo describió como "el lenguaje del espacio", connotando comunicación universal, y publicó la cuarta edición del libro de texto en 1979; [2] En 1975 se publicó una descripción filosófica de cada elemento semántico del lenguaje. [3]
aUI | |
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Creado por | W. John Weilgart, PhD |
Fecha | 1962 |
Configuración y uso | Diseñado para disolver la discrepancia entre palabras homónimas y sinónimos |
Propósito | |
Códigos de idioma | |
ISO 639-3 | Ninguno ( mis ) |
Glottolog | Ninguno |
IETF | art-x-auii |
Como un esfuerzo hacia la 'paz mundial a través del entendimiento', el objetivo de Weilgart era aclarar y simplificar la comunicación. En última instancia, fue su experimento para facilitar el pensamiento consciente, ya que se construye a partir de un conjunto propuesto de elementos primitivos, posiblemente universales, diseñados para reflejar una relación mnemotécnica motivada entre símbolo, sonido y significado. En su trabajo de psicoterapia, a veces utilizó formulaciones de aUI creadas por el cliente para revelar posibles asociaciones subconscientes con conceptos problemáticos. [4] aUI también se puede considerar un experimento en semántica léxica cognitiva aplicada , y Weilgart afirmó que podría servir como lenguaje auxiliar .
Caracteristicas
aUI se basa en un conjunto de primos semánticos universales propuestos o elementos de significado que se combinan para crear definiciones en miniatura. Weilgart descubrió que estos conceptos fundamentales se encuentran en un nivel tan básico que probablemente no podrían definirse con conceptos más simples. Hablando lingüísticamente, aUI intenta una " oligosíntesis " en la que las palabras se sintetizan o componen a partir de un número mínimo de morfemas totales o unidades de significado. La relación motivada entre morfología, fonología y semántica significa que si las palabras se ven y suenan similares, también tienen significados similares; las palabras homófonas se vuelven sinónimos .
aUI tiene 31 morfemas-fonemas cada uno con un significado asociado, es decir, cada morfema = un fonema = un semema .
Pronunciación
Significado | Letra | IPA |
---|---|---|
Espacio | a | /a/ |
Movimiento | mi | / ɛ / |
Luz | I | / ɪ / |
La vida | o | / ɔ / |
Humano | tu | / ʊ / |
Hora | A | /a/ |
Importar | mi | /mi/ |
Sonar | I | /I/ |
Sentimiento | O | / o / |
Espíritu / Mente | U | / u / |
Condición | Q | / œ / |
Negación | Y | / y / |
Juntos | B | /B/ |
Existencia | C | / ʃ / |
Mediante | D | /D/ |
Esto | F | /F/ |
Adentro | gramo | / ɡ / |
Pregunta | h | / h / |
Igual | j | / ʒ / |
Sobre | k | / k / |
Alrededor | l | / l / |
Calidad | metro | /metro/ |
Cantidad | norte | /norte/ |
Antes | pag | /pag/ |
Positivo | r | / ʀ / |
Cosa | s | /s/ |
Hacia | t | / t / |
Activo | v | / v / |
Energía | w | / w / |
Relación | X | /X/ |
Parte | z | / z / |
Además, las vocales nasales cortas (marcadas con un asterisco) se utilizan para los números :
0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
⟨Y *⟩ | ⟨a*⟩ | ⟨mi*⟩ | ⟨I*⟩ | ⟨U *⟩ | ⟨O *⟩ | ⟨A*⟩ | ⟨MI*⟩ | ⟨I*⟩ | ⟨U *⟩ | ⟨O *⟩ |
El fonema / b / , por ejemplo, que significa "juntos", es una parada bilabial, pronunciada con los labios apretados. "Light" se pronuncia con una / ɪ / corta , como el sonido más brillante y de frecuencia más alta, mientras que "sound", se pronuncia con una / iː / más larga , ya que el sonido viaja más lento que la luz.
Cada fonema también tiene un glifo o símbolo ideográfico que representa su significado. El símbolo de "humano", / u / está representado por las dos piernas o brazos del ser humano, lo que también sugiere su naturaleza dicotómica . Lo "humano" puede ser cumplido por toda la trinidad triangular de "espíritu", una / uː / 'profunda, misteriosa' (hay muchas trinidades posibles que se encuentran en la filosofía y la religión). La "vida", / o / , representada por la forma de una hoja, es la fotosíntesis que forma la base de la vida en la Tierra. "Feeling", / oː / es una forma de corazón, la presión arterial y el pulso que reflejan varios sentimientos, y la "acción", una / v / 'vibrante' , está representada por un rayo, el fenómeno más activo de la naturaleza.
Ejemplos de
Compuesto | Morfología | IPA | Significado |
---|---|---|---|
io | Luz-vida | / ɪɔ / | planta |
iO | Sensación de luz / Sensación | / ɪo / | visión |
iOv | vista-acción / verbo | / ɪov / | para ver |
fu | Este humano | / fʊ / | Yo me |
bu | Juntos-Humanos | / bʊ / | usted |
bru | Juntos-buenos-humanos | / bʀʊ / | amigo |
brU | Juntos-Buen-Espíritu | / bʀu / | paz |
Historia y teoria
Weilgart siguió la propuesta de Gottfried Leibniz de un alfabeto del pensamiento humano que proporcionaría una forma universal de analizar las ideas dividiéndolas en sus partes componentes, para ser representadas por un carácter "real" único. A principios del siglo XVIII, Leibniz esbozó su characteristica universalis , cuyos elementos básicos serían caracteres pictográficos que representan un número limitado de conceptos elementales. René Descartes sugirió que un léxico de un lenguaje universal debería constar de elementos primitivos. La historia de esta filosofía del lenguaje está delineado en Umberto Eco 's The Search for the Perfect Idioma . [5]
Cuando era joven, Weilgart observó los efectos penetrantes e insidiosos de la propaganda nazi planificada por el estado . En particular, le sorprendió cómo los dobles significados, junto con los sonidos similares en los lemas, a menudo asociaban palabras no relacionadas en sugestivas "fórmulas estereotipadas", [que] "captarían la atención y atraerían los corazones de las masas nacionales" ( Hitler, Mein Kampf, 1925 ). Por ejemplo, en una de las consignas políticas más repetidas, ¡ Ein Volk, Ein Reich, Ein Führer! ("¡Un pueblo, un imperio, un líder!") La palabra Volk suena similar a folgt , que significa seguir u obedecer; Reich también significa rico; de modo que la frase apunta a una asociación subliminal: que la población obedece y sigue a su líder, que los conduce a un imperio rico. Blu-Bo de Blut und Boden (Blood and Soil) fue también un eslogan clave de la ideología nazi, ¡así como, por supuesto, Heil Hitler! (¡Salve, Hitler! - heil también significa salvación, seguro, bien).
Basado en la investigación en condicionamiento semántico [6] [7] [8] de la década de 1950, Weilgart teorizó que mientras que la mente consciente vincula sinónimos (significados similares), la mente subconsciente asocia asonancia (sonidos similares). Es decir, mientras pensamos y distinguimos palabras que suenan similares por sus diferentes significados, sin embargo, sentimos en cierto nivel que también están (o deberían estar) relacionadas en significado. Los lemas aliterados pueden sugerir un vínculo en palabras no relacionadas por significado pero relacionadas por sonidos comunes. Weilgart postuló que tales lemas eran uno de los muchos factores importantes que podían conducir a la guerra en condiciones desesperadas e incendiarias. Además, creía que la discrepancia general entre palabras homófonas y sinónimos en el lenguaje convencional se sumaría a la desconexión con la mente subconsciente.
Codificación y fuentes
aUI se incluye actualmente en el Registro Unicode de ConScript (CSUR) no oficial, que asigna puntos de código en el Área de uso privado . Los puntos de código aUI se asignan al rango U + E270 a U + E28F.
Las ocho fuentes variantes "Aux" de Kurinto (Kurinto Text Aux, Book Aux, Sans Aux, etc.) admiten aUI.
Ver también
- Victor Klemperer y su libro LTI - Lingua Tertii Imperii
Referencias
- ^ "Historia del Dr. Weilgart" . aUI - el lenguaje del espacio . Fundación Comunicación Cósmica . Consultado el 31 de agosto de 2019 .
- ^ a b Weilgart, John W. (1979). aUI, el lenguaje del espacio . Decorah, Iowa: Cosmic Communication Co. ISBN 978-0-912038-08-7.
- ^ Weilgart, John W. (1975). Elementos cósmicos de significado: símbolos de la vida del espíritu . Decorah, Iowa: Cosmic Communication Co.
- ^ reykr (10 de marzo de 2006). "Otro cumpleaños ayer: Dr. John W. Weilgart" . DIARIO EN VIVO . LiveJournal, Inc . Consultado el 8 de abril de 2012 .
- ^ Eco, Umberto (1995). La búsqueda del lenguaje perfecto . Blackwell. ISBN 978-0631205104. Archivado desde el original el 13 de agosto de 2015 . Consultado el 9 de marzo de 2012 .
- ^ Luria, AR; Vinogradova, OS (1 de mayo de 1959). "Una investigación objetiva de la dinámica de los sistemas semánticos". Revista británica de psicología . 50 (2): 89-105. doi : 10.1111 / j.2044-8295.1959.tb00687.x . ISSN 2044-8295 .
- ^ Razran, Gregory (1961). "El inconsciente observable". Revisión psicológica . 68 (2): 81-147. doi : 10.1037 / h0039848 . hdl : 11858 / 00-001M-0000-002C-4D33-A .
- ^ Razran, Gregory (1939). "Un estudio cuantitativo del significado por condicionamiento semántico". Ciencia . 90 (2326): 89–90. doi : 10.1126 / science.90.2326.89-a . hdl : 21.11116 / 0000-0001-913F-5 . PMID 17798918 .
enlaces externos
- Sitio web oficial de la aUI
- Libert, Alan (2000), A Priori Artificial Languages , Lincom Europa, Munich. ISBN 3-89586-667-9
- The "Language of Space" - comentario crítico (sin embargo, no completamente fáctico) [ cita requerida ]