Takalik Abaj
 Takalik Abaj estuvo ocupado continuamente durante casi dos mil años. [1] Esta foto muestra la escalera de acceso a la Terraza 3, que data del Preclásico Tardío. [2] | |
  Ubicación dentro de Mesoamérica | |
| Localización | El Asintal , Departamento de Retalhuleu , Guatemala |
|---|---|
| Región | Departamento de Retalhuleu |
| Coordenadas | 14 ° 38'10.50 "N 91 ° 44'0.14" W / 14.6362500 ° N 91.7333722 ° W |
| Historia | |
| Fundado | Preclásico Medio |
| Culturas | Olmeca, Maya |
| Eventos | Conquistada por: Teotihuacan, K'iche ' |
| Notas del sitio | |
| Arqueólogos | Miguel Orrego Corzo; Marion Popenoe de Hatch; Christa Schieber de Lavarreda; Claudia Wolley Schwarz |
| Arquitectura | |
| Estilos arquitectonicos | Olmeca, maya temprana |
| Órgano responsable: Ministerio de Cultura y Deportes / Proyecto Nacional Tak'alik Ab'aj | |
Tak'alik Ab'aj ( / t ɑː k ə l i k ə b ɑː / ; pronunciación maya: [Takalik aˀ'ɓaχ] ( escuchar )
; Español: [Takalik aβax] ) es un pre-Columbian arqueológico sitio en Guatemala . Anteriormente se conocía como Abaj Takalik ; su antiguo nombre pudo haber sido Kooja . Es uno de varios sitios mesoamericanos con olmecas y mayascaracterísticas. El sitio floreció en los períodos Preclásico y Clásico , desde el siglo IX a. C. hasta por lo menos el siglo X d. C., y fue un importante centro de comercio , [3] comercio con Kaminaljuyú y Chocolá . Las investigaciones han revelado que es uno de los sitios más grandes con monumentos esculpidos en la llanura costera del Pacífico. [4] Las esculturas de estilo olmeca incluyen una posible cabeza colosal , petroglifos y otros. [5] El sitio tiene una de las mayores concentraciones de esculturas de estilo olmeca fuera del Golfo de México .[5]
Takalik Abaj es representativo del primer florecimiento de la cultura maya que ocurrió alrededor del 400 a. C. [6] El sitio incluye una tumba real maya y ejemplos de inscripciones jeroglíficas mayas que se encuentran entre las más antiguas de la región maya. La excavación continúa en el sitio; la arquitectura monumental y la tradición persistente de la escultura en una variedad de estilos sugieren que el sitio era de cierta importancia. [7]
Los hallazgos del sitio indican contacto con la lejana metrópolis de Teotihuacan en el Valle de México e implican que Takalik Abaj fue conquistada por ella o sus aliados. [8] Takalik Abaj estaba vinculado a rutas comerciales mayas de larga distancia que cambiaron con el tiempo, pero permitieron a la ciudad participar en una red comercial que incluía las tierras altas de Guatemala y la llanura costera del Pacífico desde México hasta El Salvador .
Takalik Abaj era una ciudad considerable con la arquitectura principal agrupada en cuatro grupos principales distribuidos en nueve terrazas. Si bien algunas de estas eran características naturales, otras eran construcciones artificiales que requerían una enorme inversión en mano de obra y materiales. [9] El sitio presentaba un sofisticado sistema de drenaje de agua y una gran cantidad de monumentos esculpidos.
Etimología
Tak'alik Ab'aj ' significa "piedra en pie" en el idioma maya k'iche' local , combinando el adjetivo tak'alik que significa "de pie" y el sustantivo abäj que significa "piedra" o "roca". [10] Inicialmente fue nombrado Abaj Takalik por la arqueóloga estadounidense Suzanna Miles , [11] usando el orden de las palabras en español. Esto era gramaticalmente incorrecto en k'iche '; [12] El gobierno guatemalteco ahora ha corregido oficialmente esto a Tak'alik Ab'aj ' . El antropólogo Ruud Van Akkeren ha propuesto que el nombre antiguo de la ciudad era Kooja,el nombre de uno de los linajes de élite de mayor rango de los MamMaya; Kooja significa "halo de luna". [13]
Localización
El sitio se encuentra en el suroeste de Guatemala , a unos 45 km (28 millas) de la frontera con el estado mexicano de Chiapas [14] [15] ya 40 km (25 millas) del Océano Pacífico. [dieciséis]
Takalik Abaj se encuentra al norte del municipio de El Asintal , en el extremo norte del departamento de Retalhuleu , a unas 120 millas (190 km) de la ciudad de Guatemala . [17] El sitio se encuentra entre cinco plantaciones de café en las estribaciones bajas de las montañas de la Sierra Madre ; las plantaciones Santa Margarita, San Isidro Piedra Parada, Buenos Aires, San Elías y Dolores. [18] Takalik Abaj se asienta sobre una cresta que corre de norte a sur, descendiendo en dirección sur. [19] Esta cordillera limita al oeste con el río Nimá y al este con el río Ixchayá , ambos fluyendo desde elTierras Altas de Guatemala . [20] El Ixchayá fluye en un profundo barranco pero un punto de cruce adecuado se encuentra cerca del sitio. La situación de Takalik Abaj en este cruce fue probablemente importante en la fundación de la ciudad, ya que canalizó importantes rutas comerciales a través del sitio y controló el acceso a ellas. [21]
Takalik Abaj se encuentra a una altitud de aproximadamente 600 metros (2,000 pies) sobre el nivel del mar en una ecorregión clasificada como bosque húmedo subtropical . [23] La temperatura normalmente varía entre 21 y 25 ° C (70 y 77 ° F) y la tasa de evapotranspiración potencial promedia 0.45. [24] El área recibe una alta precipitación anual, que varía entre 2136 y 4372 milímetros (84 y 172 pulgadas), con una precipitación anual promedio de 3284 milímetros (129 pulgadas). [25] La vegetación local incluye Pascua de Montaña ( Pogonopus speciosus ), Chichique ( Aspidosperma megalocarpon ), Tepecaulote ( Luehea speciosa ), Caulote o Olmo antillano (Guazuma ulmifolia ), Hormigo ( Platymiscium dimorphandrum ), Cedro mexicano ( Cedrela odorata ), Nuez de pan ( Brosimum alicastrum ), Tamarindo ( Tamarindus indica ) y Papaturria ( Coccoloba montana ). [26]
Una carretera, denominada 6W, pasa por el sitio que recorre 30 kilómetros (19 millas) desde el pueblo de Retalhuleu hasta Colomba Costa Cuca en el departamento de Quetzaltenango . [18]
Takalik Abaj se encuentra a una distancia aproximada de 100 kilómetros (62 millas) del sitio arqueológico contemporáneo de Monte Alto , 130 km (81 millas) de Kaminaljuyú y 60 kilómetros (37 millas) de Izapa en México. [dieciséis]
Etnicidad
Los estilos cambiantes de arquitectura e iconografía en Takalik Abaj sugieren que el sitio ha sido ocupado por grupos étnicos cambiantes. Los hallazgos arqueológicos del período Preclásico Medio sugieren que la población de Takalik Abaj pudo haber estado afiliada a la cultura olmeca de la región de las tierras bajas de la costa del Golfo, quienes se cree que eran hablantes de una lengua mixe-zoqueana . [15] [21] En el período Preclásico Tardío, los estilos artísticos olmecas se intercambiaron por estilos mayas y presumiblemente este cambio fue acompañado por una afluencia de mayas étnicos, que hablaban una lengua maya . [27]Hay algunos indicios de las crónicas indígenas de que los habitantes del sitio pueden haber sido el Yoc Cancheb, una rama de los Mam Maya. [27] El linaje Kooja de los Mam, una antigua línea noble, puede haber tenido un origen del Período Clásico en Takalik Abaj. [28]
Economía y comercio
Takalik Abaj fue uno de una serie de sitios tempranos en o cerca de la llanura costera del Pacífico que fueron importantes centros comerciales, ceremoniales y políticos. Es evidente que prosperó gracias a la producción de cacao y a las rutas comerciales que atravesaban la región. [29] En el momento de la conquista española en el siglo XVI, el área todavía era importante para la producción de cacao. [30]
El estudio de la obsidiana recuperada en Takalik Abaj indica que la mayoría se originó en las fuentes El Chayal y San Martín Jilotepeque en el altiplano guatemalteco. Cantidades menores de obsidiana se originaron en otras fuentes como Tajumulco , Ixtepeque y Pachuca . [31] La obsidiana es un vidrio volcánico natural que se utilizó en toda Mesoamérica para fabricar herramientas y armas duraderas, como cuchillos, puntas de lanza, puntas de flecha, sangrías para autosacrificio ritual y hojas prismáticas.para carpintería y muchas otras herramientas del día a día. El uso de obsidiana por parte de los mayas se ha comparado con el uso del acero en el mundo moderno y se comercializó ampliamente en toda la región maya y más allá. [32] La proporción de obsidiana de diferentes fuentes varió con el tiempo:
| Período | Fecha | No. de artefactos | El Chayal% | San Martín Jilotepeque% | Pachuca% |
|---|---|---|---|---|---|
| Preclásico Temprano | 1000–800 a. C. | 151 | 33,7 | 52,3 | - |
| Preclásico Medio | 800–300 a. C. | 880 | 48,6 | 39 | - |
| Preclásico Tardío | 300 a. C. - 250 d. C. | 1848 | 54,3 | 32,5 | - |
| Clásico temprano | 250-600 d. C. | 163 | 50,9 | 35,5 | - |
| Clásico tardío | 600-900 d.C. | 419 | 41,7 | 45,1 | 1,19 |
| Posclásico | 900-1524 d. C. | 605 | 39,3 | 43,4 | 4.2 |
Historia
| Civilización maya |
|---|
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| Historia |
| Maya preclásico |
| Colapso maya clásico |
| Conquista española de los mayas |
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El sitio tenía una larga y continua historia de asentamientos, con el período de ocupación principal que se extendía desde el Preclásico Medio hasta el Posclásico. La ocupación más antigua conocida en Takalik Abaj data hacia el final del Preclásico Temprano, ca. 1000 AC. Sin embargo, no fue hasta el Preclásico Medio a Tardío que comenzó su primer florecimiento real con un notable aumento en las construcciones arquitectónicas. [19] A partir de este período se evidencia una continuidad de asentamiento cultural y poblacional, representada por la persistencia de un estilo cerámico local (llamado Ocosito ) que se mantuvo en uso hasta el Clásico Tardío. El estilo Ocosito se hacía típicamente con pasta roja y piedra pómez y se extendía hacia el oeste al menos hasta Coatepeque., hacia el sur hasta el río Ocosito y hacia el este hasta el río Samalá . Para el Clásico Terminal, la alfarería asociada con un estilo cerámico k'iche 'de las tierras altas había comenzado a aparecer entremezclada con los depósitos del complejo cerámico Ocosito. La cerámica de Ocosito fue reemplazada por completo por la tradición cerámica K'iche 'en el período Posclásico Temprano. [33]
| Período | División | fechas | Resumen | |
|---|---|---|---|---|
| Preclásico | Preclásico Temprano | 1000–800 a. C. | Población difusa | |
| Preclásico Medio | 800–300 a. C. | Olmeca | ||
| Preclásico Tardío | 300 a. C. - 200 d. C. | Maya temprano | ||
| Clásico | Clásico temprano | 200–600 d. C. | Conquista vinculada a Teotihuacan | |
| Clásico tardío | Clásico tardío | 600-900 d.C. | Recuperación local | |
| Clásico terminal | 800-900 d.C. | |||
| Posclásico | Posclásico temprano | 900-1200 dC | Ocupación k'iche ' | |
| Posclásico Tardío | 1200-1524 d.C. | Abandono | ||
| Nota: Los períodos de períodos utilizados en Takalik Abaj difieren ligeramente de los que se utilizan generalmente en la cronología estándar aplicada a la región mesoamericana más amplia. | ||||
Preclásico Temprano
Takalik Abaj se ocupó por primera vez al final del período Preclásico Temprano. [34] Los restos de una zona residencial del Preclásico Temprano se han encontrado al oeste del Grupo Central, en la ribera del arroyo El Chorro. Estas primeras casas se construyeron con pisos hechos con adoquines de río y techos de caña y paja apoyados en postes de madera. [35] El análisis de polen ha revelado que los primeros habitantes ingresaron a la zona cuando aún era un bosque espeso, que comenzaron a talar para cultivar maíz y otras plantas. [36] Se han recuperado más de 150 piezas de obsidiana de esta área, conocida como El Escondite, en su mayoría provenientes de las fuentes San Martín Jilotepeque y El Chayal. [31]
Preclásico Medio
Takalik Abaj fue reocupado a principios del Preclásico Medio. [19] Probablemente fue obra de habitantes mixe-zoqueanos , como lo demuestra la abundante escultura de estilo olmeca en el sitio que data de este período. [15] [21] La construcción de la arquitectura pública probablemente había comenzado en el Preclásico Medio; [5] las primeras estructuras estaban hechas de arcilla, que a veces se quemaba parcialmente para endurecerla. [19] La cerámica de este período perteneció a la tradición local de Ocosito. [5] Esta tradición cerámica, aunque local, mostró fuertes afinidades con la cerámica de la llanura costera y estribaciones de la región de Escuintla . [21]
La Estructura Rosada ( Estructura Rosada en español) fue construida como una plataforma baja durante la primera parte del Preclásico Medio, en un momento en que la ciudad producía esculturas de estilo olmeca y La Venta florecía en la costa del Golfo de México (c. 800-700 aC). [37] Durante la última parte del Preclásico Medio (c. 700-400 a. C.), la Estructura Rosa fue enterrada bajo la primera versión de la enorme Estructura 7. [37] Fue en este momento cuando el uso de estructuras ceremoniales olmecas se suspendió y la escultura olmeca fue destruida, lo que marca un período intermedio antes del comienzo de la fase maya temprana de la ciudad. [37] La transición entre las dos fases fue gradual, sin cambios bruscos.[38]
Preclásico Tardío
Durante el Preclásico Tardío (300 a. C. - 200 d. C.) varios sitios en la región costera del Pacífico se convirtieron en verdaderas ciudades; Takalik Abaj fue uno de ellos, con un área de más de 4 kilómetros cuadrados (1,5 millas cuadradas). [40] El cese de la influencia olmeca sobre la zona costera del Pacífico ocurrió a principios del Preclásico Tardío. [21] En este momento, Takalik Abaj emergió como un centro importante con un estilo de arte y arquitectura aparentemente local; [41] los habitantes comenzaron a hacer esculturas de rocas y erigir estelas y altares asociados. [42] En este momento, entre el 200 a. C. y el 150 d. C., la Estructura 7 alcanzó sus dimensiones máximas. [37]Se erigieron monumentos de importancia política y religiosa, algunos de los cuales tenían fechas de estilo maya y representaciones de gobernantes. [43] Estos primeros monumentos mayas están tallados con lo que puede estar entre las primeras inscripciones jeroglíficas mayas y el uso del calendario de Cuenta Larga Mesoamericano . [44] Las fechas tempranas de las Estelas 2 y 5 permiten que este estilo de escultura se fije de manera más segura en el tiempo desde finales del siglo I hasta principios del siglo II d.C. [37] El llamado estilo de escultura barrigón también apareció en este momento. [44]La aparición de la escultura maya y el cese de la escultura de estilo olmeca pueden representar una intrusión maya en el área anteriormente ocupada por habitantes mixe-zoqueanos. [15] [44] Una posibilidad sostiene que las élites mayas ingresaron al área para tomar el control del comercio del cacao. [44] Sin embargo, dada la continuidad evidente en los estilos cerámicos locales desde el Preclásico Medio al Preclásico Tardío, el cambio en los atributos de olmeca a maya puede haber sido más una transición ideológica que física. [44] Si habían llegado de otro lugar, los hallazgos de las estelas mayas y una tumba real maya sugieren que los mayas estaban en una posición dominante, tanto si llegaron como comerciantes como como conquistadores. [45]
Existe evidencia de un creciente contacto con Kaminaljuyú , que surgió como un centro principal en este momento, uniendo las rutas comerciales de la costa del Pacífico con la ruta del río Motagua , así como un mayor contacto con otros sitios a lo largo de la costa del Pacífico. [46] Dentro de esta ruta comercial extendida, Takalik Abaj y Kaminaljuyu parecen haber sido los dos focos principales. [21] El estilo de escultura maya temprano se extendió por toda esta red. [47]
Durante el Preclásico Tardío se construyeron estructuras con piedra volcánica unida con arcilla, como en el Preclásico Medio. [19] Sin embargo, evolucionaron para incluir estructuras escalonadas con esquinas dentadas y escaleras vestidas con guijarros redondeados. [47] Al mismo tiempo, las antiguas esculturas de estilo olmeca se movieron de sus posiciones originales y se colocaron frente a los edificios de nuevo estilo, a veces reutilizando fragmentos de escultura en el revestimiento de piedra. [37]
Aunque la tradición cerámica de Ocosito continuó en uso, [47] las cerámicas del Preclásico Tardío en Takalik Abaj estaban fuertemente relacionadas con la Esfera Cerámica de Miraflores que incluía Escuintla, el Valle de Guatemala y el oeste de El Salvador . [21] Esta tradición cerámica consiste en finas lozas rojas que están particularmente asociadas con Kaminaljuyú y se encuentran a lo largo de las tierras altas del sureste de Guatemala y la vertiente adyacente del Pacífico. [48]
Clásico temprano
En el Clásico Temprano, alrededor del siglo II d.C., el estilo de estela que se desarrolló en Takalik Abaj y se asoció con la representación de figuras históricas se adoptó en las tierras bajas mayas, particularmente en la cuenca del Petén . [49] Durante este período, algunos de los monumentos preexistentes fueron deliberadamente destruidos. [50]
En este período, la cerámica mostró un cambio con la entrada del estilo Solano de las tierras altas, [51] Esta tradición cerámica está más asociada con el sitio de Solano en el sureste del Valle de Guatemala y el tipo más característico es una loza de color rojo ladrillo cubierto con una barbotina micácea de color naranja brillante , a veces pintada con una decoración rosada o violeta. [52] Este estilo de cerámica se ha asociado con los mayas k'iche 'de las tierras altas. [27] Estas nuevas cerámicas no reemplazaron al complejo Ocosito preexistente, sino que se mezclaron con ellos. [51]
Investigaciones arqueológicas han demostrado que la destrucción de monumentos y la interrupción de nuevas construcciones en el sitio ocurrió simultáneamente con la llegada de las denominadas cerámicas de estilo Naranjo, que parecen estar vinculadas a estilos de la gran metrópoli de Teotihuacán en el lejano Valle de México . [51] La tradición cerámica de Naranjo es particularmente característica de la costa del Pacífico occidental de Guatemala entre los ríos Suchiate y Nahualate . Las formas más habituales son cántaros y cuencos cuya superficie se ha alisado con un paño, dejando marcas paralelas y habitualmente recubiertas con un lavado blanco o amarillo . [53]Al mismo tiempo, disminuyó el uso de la cerámica local de Ocosito. Esta influencia teotihuacana sitúa la destrucción de monumentos en la segunda mitad del Clásico Temprano. [51] La presencia de los conquistadores vinculados a la cerámica de estilo Naranjo no fue de larga duración y sugiere que los conquistadores ejercieron un control a distancia del sitio, reemplazando a los gobernantes locales por sus propios gobernadores dejando intacta a la población local. [8]
La conquista de Takalik Abaj rompió las antiguas rutas comerciales que corrían a lo largo de la costa del Pacífico desde México hasta El Salvador, estas fueron reemplazadas por una nueva ruta que recorre la Sierra Madre hasta las tierras altas del noroeste de Guatemala. [54]
Clásico tardío
En el Clásico Tardío, el sitio parece haberse recuperado de su derrota anterior. La cerámica de estilo Naranjo disminuyó enormemente en cantidad y hubo un auge de nuevas construcciones a gran escala. En esta época se volvieron a erigir muchos monumentos destruidos por los conquistadores. [56]
Posclásico
Aunque continuó el uso de la cerámica local de estilo Ocosito, hubo una marcada intrusión de cerámica K'iche 'de las tierras altas en el período Posclásico, concentrada particularmente en la parte norte del sitio pero extendiéndose para cubrir la totalidad. [57] Los relatos indígenas de los propios K'iche 'afirman que conquistaron esta región de la costa del Pacífico, lo que sugiere que la presencia de sus cerámicas está asociada con su conquista de Takalik Abaj. [56]
La conquista k'iche 'parece haber tenido lugar alrededor del año 1000 d.C., unos cuatro siglos antes de lo que se suponía utilizando cálculos basados en los relatos indígenas. [58] Después de la llegada inicial de los k'iche ', la actividad continuó en el sitio sin pausa, y los estilos locales simplemente fueron reemplazados por estilos asociados con los conquistadores. [59] Esto sugiere que los habitantes originales abandonaron la ciudad que habían ocupado durante casi dos milenios. [1]
Historia moderna
El primer relato publicado apareció en 1888, escrito por Gustav Bruhl. [60] El etnólogo y naturalista alemán Karl Sapper describió la Estela 1 en 1894 después de verla junto a la carretera por la que viajaba. [60] Max Vollmberg, un artista alemán, dibujó la Estela 1 y señaló algunos otros monumentos, que atrajeron el interés de Walter Lehmann. [60]
En 1902, la erupción del cercano volcán Santiaguito cubrió el sitio con una capa de ceniza volcánica que varía entre 40 y 50 centímetros (16 y 20 pulgadas) de espesor. [61]
Walter Lehmann comenzó el estudio de las esculturas de Takalik Abaj en la década de 1920. [15] En enero de 1942 J. Eric S. Thompson visitó el sitio con Ralph L. Roys y William Webb en nombre de la Carnegie Institution mientras realizaba un estudio de la costa del Pacífico, [12] publicando sus relatos en 1943. [15] Suzanna Miles, Lee Parsons y Edwin M. Shook llevaron a cabo más investigaciones . [15] Miles otorgó el nombre Abaj Takalik al sitio, que apareció en su capítulo contribuido en el volumen 2 del Handbook of Middle American Indianspublicado en 1965. Anteriormente había sido conocido por varios nombres, entre ellos San Isidro Piedra Parada y Santa Margarita, después de los nombres de las plantaciones en las que se encuentra el sitio, y también por el nombre de Colomba , una aldea al norte en el departamento de Quetzaltenango . [60]
Las excavaciones en el sitio en la década de 1970 fueron patrocinadas por la Universidad de California, Berkeley . [15] Comenzaron en 1976 y fueron realizados por John A. Graham, Robert F. Heizer y Edwin M. Shook. [60] Esta primera temporada descubrió 40 nuevos monumentos, incluida la Estela 5, que se suman a la docena ya conocida. [60] Las excavaciones de la Universidad de California en Berkeley continuaron hasta 1981 y descubrieron aún más monumentos en ese tiempo. [60] A partir de 1987, el Instituto de Antropología e Historia (IDAEH) de Guatemala ha continuado con las excavaciones bajo la dirección de Miguel Orrego y Christa Schieber, y se siguen descubriendo nuevos monumentos. [15] [60]El sitio ha sido declarado parque nacional. [15]
En 2002, Takalik Abaj fue inscrito en las Listas Indicativas del Patrimonio Mundial de la UNESCO , bajo el título "El Encuentro Maya-Olmeca". [62]
Descripción y diseño del sitio
El núcleo del sitio cubre aproximadamente 6.5 kilómetros cuadrados (2.5 millas cuadradas) [64] e incluye restos de unas 70 estructuras monumentales ubicadas alrededor de una docena de plazas. [64] [65] Takalik Abaj tiene 2 juegos de pelota y más de 239 monumentos de piedra conocidos, [64] que incluyen estelas y altares impresionantes. El granito utilizado para hacer monumentos en los estilos olmeca y maya temprano es muy diferente de la piedra caliza blanda utilizada en las ciudades de Petén. [66] El sitio también se destaca por sus sistemas hidráulicos, incluido un temazcalo baño de sauna con drenaje subterráneo, y tumbas preclásicas encontradas en excavaciones desde finales de la década de 1990 en adelante por los Dres. Marion Popenoe de Hatch, Christa Schieber de Lavarreda y Miguel Orrego, del Ministerio de Cultura y Deportes .
Las estructuras de Takalik Abaj se distribuyen en cuatro grupos; los Grupos Central, Norte y Oeste están agrupados, pero el Grupo Sur se encuentra a unos 5 km (3,1 millas) al sur. [19] El sitio es defendible por naturaleza, ya que está bordeado por barrancos escarpados. [65] El sitio se distribuye en una serie de nueve terrazas, que varían en ancho de 140 a 220 metros (460 a 720 pies) y tienen caras que varían en altura de 4,6 a 9,4 metros (15 a 31 pies). [65] Estas terrazas no están orientadas uniformemente, sino que la dirección de sus caras de contención depende de la ubicación del terreno local. [65] Las tres terrazas principales que sostienen la ciudad son artificiales, con más de 10 metros (33 pies) de relleno que se utilizan en algunos lugares. [44]
Cuando Takalik Abaj estaba en su mayor extensión, la arquitectura principal de la ciudad cubría un área de aproximadamente 2 por 4 kilómetros (1,2 por 2,5 millas), aunque no se ha determinado el área ocupada por la construcción residencial. [44]
- El Grupo Central ocupa las Terrazas 1 a 5, que fueron niveladas artificialmente. El grupo contiene 39 estructuras dispuestas alrededor de plazas abiertas en los lados norte y sur. El Grupo Central fue ocupado por primera vez en el Preclásico Medio y contiene una concentración de más de 100 monumentos de piedra. [67] [68] [69]
- El Grupo Oeste consta de 21 estructuras en la Terraza 6, que también fue nivelada artificialmente. Las estructuras están dispuestas alrededor de plazas que quedaron abiertas en el lado este. En este grupo se han encontrado siete monumentos. El Grupo Oeste está bordeado por los ríos Nima al oeste y San Isidro al este. Un hallazgo notable en el Grupo Oeste fue el descubrimiento de algunas máscaras de jade allí. El Grupo Oeste estuvo ocupado desde el Preclásico Tardío hasta al menos el Clásico Tardío. [70]
- El Grupo Norte estuvo ocupado desde el Clásico Terminal hasta el Posclásico. [71] Las estructuras de este grupo se construyeron utilizando un método diferente de las del Grupo Central, y se hicieron de arcilla compactada sin construcción de piedra ni revestimiento. [67] El grupo ocupa las Terrazas 7 a 9, que siguen los contornos de las terrazas naturales presentes y no muestran evidencia de nivelación artificial significativa. [67] En combinación con una notoria ausencia de monumentos esculpidos, los diferentes métodos de construcción y ensamblajes cerámicos asociados con este grupo implican una ocupación del Grupo Norte por una nueva comunidad de asentamiento que llegó en el período Clásico Tardío, muy probablemente K'iche ' mayade las tierras altas. [67]
- El Grupo Sur está ubicado fuera del núcleo del sitio, a unos 0,5 kilómetros (0,31 millas) al sur del Grupo Central, a unos 2 kilómetros (1,2 millas) al oeste de El Asintal, consta de 13 montículos de estructura que forman un grupo disperso. [72]
Control de agua
El sistema hidráulico incluía canales de piedra, que no se usaban para riego sino para canalizar la escorrentía y mantener la integridad estructural de la arquitectura principal. [44] Estos canales también se utilizaron para llevar agua a las zonas residenciales de la ciudad, [73] y es posible que los canales también sirvieran para un propósito ritual vinculado al dios de la lluvia. [63] Hasta ahora, se han encontrado los restos de 25 canales en el sitio. [74] Los canales más grandes miden 0,25 metros (10 pulgadas) de ancho por 0,30 metros (12 pulgadas) de alto, los canales secundarios miden aproximadamente la mitad. [75]
Hay dos métodos de construcción utilizados para los canales de agua. Los canales de arcilla datan del Preclásico Medio, mientras que los canales revestidos de piedra datan del Preclásico Tardío hasta el Clásico, siendo los canales revestidos de piedra del Clásico Tardío los canales más grandes construidos en el sitio. Se presume que los canales de arcilla no fueron lo suficientemente efectivos, lo que provocó el cambio de materiales de construcción y la implementación de canales revestidos de piedra. En el Clásico Tardío se reutilizaron piezas de monumentos de piedra rota en la construcción de los canales de agua. [76]
Gradas
La Terraza 2 está en el Grupo Central. [68] Las estructuras en esta terraza datan del Preclásico Medio e incluyen un ejemplo temprano de un juego de pelota . [22]
La Terraza 3 está en el Grupo Central. [68] La fachada representó un importante proyecto de construcción y data del Preclásico Tardío. [2] Se cree que la parte sureste de la Terraza 3 fue la plaza más sagrada de la ciudad, en base a su concentración de esculturas y especialmente a la presencia de la Estructura 7 en el lado este de la plaza. [77] Esta zona de la antigua ciudad ha sido llamada Tanmi T'nam ("Corazón del Pueblo" en Mam Maya ) por el alcalde de El Asintal. [77]Se erigió una fila norte-sur de 5 monumentos en la base de la Estructura 8, en el lado suroeste de la plaza, y otra fila de 5 esculturas corre de este a oeste paralela al borde sur de la terraza, con 2 esculturas adicionales ligeramente al sur de ellos. [77]
La Terraza 5 está en el lado este del sitio inmediatamente al norte del Grupo Central. Mide 200 metros (660 pies) de este a oeste y 300 metros (980 pies) de norte a sur. La Terraza 5 está en la plantación San Isidro Piedra Parada y actualmente se utiliza para el cultivo de café. La cara de contención de la terraza fue construida con arcilla compactada durante el Preclásico Tardío y representó una enorme inversión del trabajo. Esta terraza continuó en uso hasta el Posclásico. [78]
La Terraza 6 soporta las 16 estructuras del West Group. Mide 150 metros (490 pies) de este a oeste y 140 metros (460 pies) de norte a sur. La terraza muestra varias fases de construcción, se superpone a una subestructura construida a partir de grandes bloques labrados de basalto , que data del Preclásico Tardío, las fases posteriores de construcción datan del Clásico Tardío y la terraza tiene vestigios de la ocupación K'iche 'del Posclásico. el sitio. La terraza se encuentra dentro de las plantaciones de San Isidro Piedra Parada y Buenos Aires y actualmente la tierra está dedicada al cultivo de caucho y café. Un camino moderno corta la esquina este de la Terraza 6. [79]
La Terraza 7 es una terraza natural que sostiene una parte del Grupo Norte. Corre de este a oeste y tiene 475 metros (1,558 pies) de largo. Soporta 15 estructuras que datan del Clásico Terminal hasta el Posclásico y están asociadas con la ocupación K'iche 'del sitio. Esta terraza se encuentra entre las plantaciones de Buenos Aires y San Elías y la parte oriental ha sido cortada por un camino moderno. [67]
La Terraza 8 es otra terraza natural del Grupo Norte. También corre de este a oeste y tiene 400 metros (1.300 pies) de largo. Un camino moderno ha cortado la parte este de la terraza y el lado oeste de la Estructura 46 en su borde. La terraza solo soporta esta estructura y otra hacia el norte (Estructura 54). La terraza era probablemente una zona residencial con tierras cultivadas asociadas con el Grupo Norte. Esta terraza está asociada con la ocupación K'iche 'del sitio desde el Clásico Terminal hasta el Posclásico. [67]
La Terraza 9 es la terraza más grande de Takalik Abaj y es compatible con parte del Grupo Norte. Tiene aproximadamente 400 metros (1.300 pies) de este a oeste y 300 metros (980 pies) de norte a sur. La cara de contención de la terraza corre inmediatamente al norte del complejo principal del Grupo Norte en la mitad occidental de la Terraza 7 por 200 metros (660 pies), en el extremo este de esta sección gira hacia el norte sobre la Terraza 8 por 300 metros (980 pies). ft) antes de cambiar para correr otros 200 metros (660 pies) al este, limitando la Terraza 8 en sus lados oeste y norte. La Terraza 9 admite solo dos estructuras principales (Estructuras 66 y 67). Un camino moderno corta el lado este de la Terraza 9, las excavaciones donde el camino ha cortado la terraza han revelado los posibles restos de un juego de pelota . [80]
Estructuras
El Juego de Pelota está ubicado en el suroeste de la Terraza 2 y data del Preclásico Medio. Tiene una alineación norte-sur con los lados del área de juego de 4.6 metros (15 pies) de ancho formada por las Estructuras Sub-2 y Sub-4 . El juego de pelota tiene poco más de 22 metros (72 pies) de largo con un área de juego de 105 metros cuadrados (1,130 pies cuadrados). El límite sur del juego de pelota está formado por la Estructura Sub-1 , un poco más de 11 metros (36 pies) al sur de las Estructuras Sub-2 y Sub-4, creando una zona de anotación sur que corre de este a oeste y mide 23 por 11 metros (75 por 36 pies) con una superficie de 264 metros cuadrados (2.840 pies cuadrados). [22]
La Estructura 5 es una gran pirámide en el lado oeste de la Terraza 3. [81] Fue construida en gran parte durante el Preclásico Medio. [81] Forma el extremo occidental de una alineación de tres estructuras, siendo las otras las Estructuras 6 y 7. [81]
La Estructura 6 es una plataforma rectangular escalonada que forma el medio de la alineación en la Terraza 3. [81] Fue construida por primera vez en el Preclásico Medio, pero alcanzó su mayor extensión durante el Preclásico Tardío y el comienzo del Clásico Temprano. [81] Es una de las estructuras ceremoniales más importantes del Grupo Central. [82]
La Estructura 7 es una gran plataforma ubicada al este de la plaza en la Terraza 3 en el Grupo Central y se considera que fue uno de los edificios más sagrados en Takalik Abaj debido a una serie de hallazgos importantes asociados con ella. La Estructura 7 mide 79 por 112 metros (259 por 367 pies) y data del Preclásico Medio, [83] aunque no alcanzó su forma final hasta la última parte del Preclásico Tardío. [37] Construidas sobre la parte norte de la Estructura 7 hay dos estructuras más pequeñas, designadas como Estructuras 7A y 7B. [83] En el Clásico Tardío, las Estructuras 7, 7A y 7B fueron revestidas con piedra. [84] La Estructura 7 sostiene tres filas de monumentos alineados de norte a sur que pueden haber servido como un observatorio astronómico.[85] Una de estas filas estaba alineada con la constelación de la Osa Mayor en el Preclásico Medio, otra alineada con Draco en el Preclásico Tardío, mientras que la fila central estaba alineada con la Estructura 7A. [81] Otro hallazgo importante en la Estructura 7 fue un incensario cilíndrico del Clásico Tardío al que los arqueólogos le dieron el nombre de "La Niña" debido a su prominentefigura de aplicación femenina. Se remonta a los primeros niveles de ocupación k'iche 'del sitio y tiene 50 centímetros (20 pulgadas) de alto y 30 centímetros (12 pulgadas) de ancho en la base. Se encontró junto con una gran cantidad de otras ofrendas, incluidas más cerámicas y fragmentos de esculturas rotas. [86]
La Estructura rosa ( Estructura Rosada ) era una pequeña plataforma ceremonial construido sobre el eje central de la Estructura 7 antes de que éste fue erigida sobre ella. [37] Se cree que esta subestructura estaba en uso al mismo tiempo que se producía la escultura olmeca tanto en Takalik Abaj como en La Venta en el corazón olmeca de Veracruz en México. [37]
La Estructura 7A es una estructura pequeña que se encuentra en la parte superior de la parte norte de la Estructura 7. Data del Preclásico Medio y ha sido excavada. En su centro se encontró la tumba real del Preclásico Tardío conocida como Entierro 1. Una gran ofrenda de cientos de vasijas de cerámica se encontró en la base de la estructura y está asociada con el entierro. La Estructura 7A sufrió una reconstrucción sustancial en el Clásico Temprano y nuevamente fue modificada en el Clásico Tardío. [87] La Estructura 7A mide 13 por 23 metros (43 por 75 pies) y tiene casi 1 metro (3,3 pies) de altura. [38] Sus cuatro lados estaban revestidos con menhires rodeados por un pavimento. [38]
La Estructura 7B es una estructura pequeña situada en el lado este de la Estructura 7. [81] Como la Estructura 7A, los cuatro lados estaban revestidos con piedras verticales y estaban rodeados por un pavimento. [38]
La Estructura 8 está ubicada al suroeste de la plaza en la Terraza 3, inmediatamente al oeste de la escalera de acceso. [77] Se erigieron cinco monumentos esculpidos en una fila en la base del lado este del edificio; los cuatro que se han excavado son el Monumento 30, Estela 34, Estela 35 y Altar 18. [77]
La Estructura 11 ha sido excavada. Estaba cubierto de cantos rodados redondeados unidos con arcilla. [19] Se ubica al oeste de la plaza en la zona sur del Grupo Central. [55]
La Estructura 12 se encuentra al este de la Estructura 11. [88] También ha sido excavada y, al igual que la Estructura 11, está cubierta con cantos rodados redondeados unidos con arcilla. [19] Se encuentra al este de la plaza en la zona sur del Grupo Central. [55] La estructura es una plataforma de tres niveles con escaleras en los lados este y oeste. Los restos visibles datan del Clásico Temprano pero se superponen a la construcción del Preclásico Tardío. Una hilera de esculturas recubre el lado oeste de la estructura, incluidos seis monumentos, una estela y un altar. [55] Otros monumentos se alinean en el lado este, uno de los cuales puede ser la cabeza de un cocodrilo , los otros son sencillos. La escultura 69 se encuentra en el lado sur de la estructura.[88]
La Estructura 17 está ubicada en el Grupo Sur, en la plantación Santa Margarita. Contenía un escondite del Preclásico Tardío de 13 hojas de obsidiana prismáticas. [89]
La Estructura 32 está ubicada cerca del borde occidental del Grupo Oeste. [90]
La Estructura 34 está en el Grupo Oeste, en la esquina este de la Terraza 6. [91]
Las estructuras 38 , 39 , 42 y 43 están unidas por plataformas bajas en el lado este de una plaza en la Terraza 7, alineadas de norte a sur. Las estructuras 40 , 47 y 48 están en los lados sur, oeste y norte de esta plaza. Las estructuras 49 , 50 , 51 , 52 y 53 forman un pequeño grupo en el lado oeste de la terraza, limitado al norte por la terraza 9. La estructura 42 es la estructura más alta del grupo norte, mide aproximadamente 11,5 metros (38 pies) de altura. . Todas estas estructuras son montículos. [92]
La Estructura 46 es un montículo en el borde de la Terraza 8 en el Grupo Norte y data desde el Clásico Terminal hasta el Posclásico. El lado oeste de la estructura ha sido cortado por una carretera moderna. [67]
La Estructura 54 está construida sobre la Terraza 8, al norte de la Estructura 46, en el Grupo Norte. Está rodeado por un área abierta sin montículos que probablemente fue una zona residencial y agrícola mixta. Data del Clásico Terminal hasta el Posclásico. [67]
La Estructura 57 es un gran montículo en el límite sur del Grupo Central con una excelente vista de la llanura costera. La estructura fue construida en el Preclásico Tardío y se sometió a una segunda fase de construcción en el Clásico Tardío. Pudo haber servido como mirador. [51]
La Estructura 61 , el Montículo 61A y el Montículo 61B están todos en el lado este de la Terraza 5, en la plantación San Isidro. La Estructura 61 fue construida durante el Clásico Temprano y está revestida con piedra, fue construida sobre una construcción anterior que data del Preclásico Tardío. La estela 68 se encontró en la base del Montículo 61A cerca de un altar roto. La Estructura 61 y sus montículos asociados pueden haber sido utilizados para controlar el acceso a la ciudad durante el apogeo de su poder, el Montículo 61A fue reutilizado durante la ocupación Posclásica del sitio. Los hallazgos del Clásico Temprano del Montículo 61A incluyen cuatro vasijas de cerámica y cuatro hojas prismáticas de obsidiana. [93]
La Estructura 66 está ubicada en la Terraza 9, en el extremo norte del Grupo Norte. Tenía una vista excelente de toda la ciudad y pudo haber servido como puesto de centinela que controlaba el acceso al sitio. Data del Clásico Terminal hasta el Posclásico. [94]
La Estructura 67 es una gran plataforma en la Terraza 9 que puede haber estado asociada con una posible área residencial en esa terraza y ubicada al norte del Grupo Norte. [94]
La Estructura 68 está en el Grupo Oeste. Una parte del lado occidental de la estructura ha sido cortada por una carretera moderna. Esto ha revelado una secuencia de subestructuras de arcilla superpuestas que datan del Preclásico Tardío, la estructura luego fue revestida con piedra en el Clásico Temprano. [91]
La Estructura 86 está al oeste de la Estructura 32, en el borde occidental del Grupo Oeste. La primera fase de construcción data del Clásico Temprano, entre 150 y 300 d.C., cuando tomó la forma de un patio hundido, con escalinatas que descendían en medio de sus muros perimetrales. [90] En el centro del patio se colocó un altar de barro y una piedra, alrededor del cual y a lo largo del resto del patio se depositaron una enorme cantidad de ofrendas formadas por vasijas de cerámica, en su mayoría de la tradición de Solano. [95]
Cancha de Pelota Norte . Los posibles restos de un segundo juego de pelota se encontraron al norte del Grupo Norte y pueden haber estado asociados con la ocupación de ese grupo desde el Clásico Terminal hasta el Posclásico. Fue construido con arcilla compactada y corre de este a oeste, la Estructura Norte tenía 2 metros (6,6 pies) de altura y la Estructura Sur tenía una altura de 1 metro (3,3 pies), el área de juego tenía 10 metros (33 pies) de ancho. [94]
Monumentos de piedra
A partir de 2006, se han encontrado 304 monumentos de piedra en Takalik Abaj, en su mayoría tallados en rocas de andesita locales . [96] De estos monumentos, 124 están tallados y el resto es sencillo; se encuentran principalmente en los Grupos Central y Occidental. [97] Los monumentos trabajados se pueden dividir en cuatro amplias clasificaciones: esculturas de estilo olmeca, que representan el 21% del total, esculturas de estilo maya que representan el 42% de los monumentos, monumentos barrigones (14% del total) y los locales estilo de escultura representado por zoomorfos (23% del total). [98]
La mayoría de los monumentos en Takalik Abaj no están en sus posiciones originales, sino que se han movido y restaurado en una fecha posterior, por lo que la datación de los monumentos en el sitio a menudo depende de comparaciones estilísticas. [14] Un ejemplo es una serie de cuatro monumentos encontrados en una plaza frente a una plataforma del período Clásico, con al menos dos de los cuatro (Altar 12 y Monumento 23) que datan del Preclásico. [15]
Hay varias estelas esculpidas en el estilo maya temprano que llevan textos jeroglíficos con fechas de Cuenta Larga que las ubican en el Preclásico Tardío. [14] Este estilo de escultura es ancestral del estilo clásico de las tierras bajas mayas. [99]
Takalik Abaj tiene varios monumentos llamados barrigones que representan figuras humanas obesas esculpidas en grandes rocas, de un tipo que se encuentra en las tierras bajas del Pacífico, que se extienden desde Izapa en México hasta El Salvador . Se desconoce su función precisa, pero parecen datar del Preclásico Tardío. [100]
Esculturas de estilo olmeca
Las numerosas esculturas de estilo olmeca, incluido el Monumento 23, una cabeza colosal que fue tallada en una figura de nicho, [101] parecen indicar una presencia y control olmeca físico, posiblemente bajo un gobernador olmeca. [102] El arqueólogo John Graham afirma que:
La escultura olmeca en Abaj Takalik, como el Monumento 23, refleja claramente la presencia de escultores olmecas que trabajan para los mecenas olmecas y crean arte olmeca con contenido olmeca en el contexto del ritual olmeca. [103]
Otros están menos seguros: las esculturas de estilo olmeca pueden simplemente implicar una iconografía común del poder en las costas del Pacífico y el Golfo. [7] En cualquier caso, Takalik Abaj fue sin duda un lugar de importancia para los olmecas. [104] Todas las esculturas de estilo olmeca de Takalik Abaj datan del Preclásico Medio. [98] A excepción de los Monumentos 1 y 64, la mayoría no se encontraron en sus ubicaciones originales. [98]
Esculturas de estilo maya
Hay más de 30 monumentos en el estilo maya temprano, que data del Preclásico Tardío, por lo que es el estilo más común representado en Takalik Abaj. [47] La gran cantidad de esculturas mayas tempranas y la presencia de ejemplos tempranos de escritura jeroglífica maya sugieren que el sitio jugó un papel importante en el desarrollo de la ideología maya. [47] Los orígenes del estilo escultórico maya pueden haberse desarrollado en el Preclásico en la costa del Pacífico y la posición de Takalik Abaj en el nexo de rutas comerciales clave podría haber sido importante en la difusión del estilo en el área maya. [105]El estilo de monumento maya temprano en Takalik Abaj está estrechamente relacionado con el estilo de monumento en Kaminaljuyú, mostrando una influencia mutua. Este estilo interrelacionado se extendió a otros sitios que formaban parte de la extensa red comercial de la que estas dos ciudades eran los focos gemelos. [47]
Esculturas estilo barriga
Las esculturas de estilo barrigón se encuentran a lo largo de la costa del Pacífico desde el sur de México hasta El Salvador, así como más allá en sitios en las tierras bajas mayas. [106] Aunque algunos investigadores han sugerido que este estilo es pre-olmeca, las excavaciones arqueológicas en la costa del Pacífico, incluidas las de Takalik Abaj, han demostrado que este estilo comenzó a usarse a fines del Preclásico Medio y alcanzó su apogeo durante el Preclásico Tardío. [107] Las esculturas de barriga en Takalik Abaj todas datan del Preclásico Tardío y son muy similares a las de Monte Alto en Escuintla y Kaminaljuyú en el Valle de Guatemala. [107]Las esculturas de barriga son generalmente esculturas toscas que muestran una variación considerable en el tamaño y la posición de las extremidades. [107] Representan figuras humanas obesas, generalmente sentadas con las piernas cruzadas y los brazos sobre el estómago. Tienen mejillas hinchadas o colgantes, ojos cerrados y son de género indeterminado. [107]
Esculturas de estilo local
Las esculturas de estilo local son generalmente rocas talladas en formas zoomorfas, que incluyen representaciones tridimensionales de ranas, sapos y cocodrilos. [108]
Transición olmeca-maya: el Cargador del Ancestro
El Cargador del Ancestro consta de cuatro fragmentos de escultura que habían sido reutilizados en las fachadas de cuatro edificios diferentes durante la última parte del Preclásico Tardío. [81] Los monumentos 215 y 217 fueron descubiertos en 2008 durante las excavaciones de la Estructura 7A, mientras que los Fragmentos de Estela 53 y 61 habían sido desenterrados en excavaciones anteriores. [110] Los arqueólogos descubrieron que aunque los Monumentos 215 y 217 poseían diferentes temas y fueron ejecutados en diferentes estilos, de hecho encajaban perfectamente para formar parte de una única escultura que aún estaba incompleta. [38]Esto provocó una revisión de los fragmentos de escultura encontrados anteriormente y resultó en el descubrimiento de dos piezas más, originalmente encontradas en las Estructuras 12 y 74. [38]
Se descubrió que las cuatro piezas formaban una única columna monumental de 2,3 metros (7,5 pies) de altura con una combinación inusual de características escultóricas. [111] Las partes extremas superior e inferior están dañadas e incompletas y la escultura consta de tres secciones. [112] La sección más baja es una columna rectangular con un texto jeroglífico temprano en ambas caras y una figura maya primitiva ricamente vestida en el frente. [112] La figura lleva un tocado en forma de cocodrilo o híbrido cocodrilo-felino con las mandíbulas abiertas y el rostro de un antepasado emergente. [112] La parte inferior de esta sección está dañada y falta una parte tanto del texto como de la figura. [112]
La sección central de la columna, a modo de capitel , es una escultura en alto relieve de la cabeza de un murciélago ejecutada en las líneas curvas del estilo maya, con ojos pequeños y cejas formadas por dos pequeñas volutas . [112] La nariz en forma de hoja es característica del murciélago vampiro común ( Desmodus rotundus ). [112] La boca está abierta, exponiendo los colmillos parcialmente conservados, y una lengua prominente se extiende hacia abajo. [112] Una banda de triángulos dobles corre alrededor de la escultura con una cuerda o cuerda tallada y puede simbolizar las alas del murciélago. [112]
La sección superior de la columna es la figura esculpida de un individuo en cuclillas y descalzo de pie sobre la cabeza del murciélago. [113] La figura lleva un taparrabos atado con un cinturón y decorado con un gran símbolo de U. [112] Un adorno de pecho elaboradamente tallado con un patrón entrelazado desciende desde el cuello a través del desperdicio. [112] El estilo es algo rígido y recuerda a la escultura olmeca formal, y varios elementos del vestuario se asemejan a los que se encuentran en las esculturas olmecas de la costa del Golfo de México. [112] La figura tiene ojos ovalados y orejeras grandes, la nariz y la boca de la figura están dañadas. [112]Lleva dos bandas que se cruzan en la espalda y se unen al cinturón y los hombros, sostienen una pequeña figura humana mirando hacia atrás. [112] La posición y características de esta figura más pequeña son muy similares a las de las esculturas olmecas de niños, aunque el rostro es anciano. [112] Esta figura secundaria lleva un tipo de falda larga o cola que es casi idéntica a la que usa una figura de jaguar danzante estilo olmeca encontrada en Tuxtla Chico en Chiapas , México. [112] Este tren se extiende hacia la sección central de la columna, continuando hasta la mitad de la parte posterior de la cabeza del murciélago. [113]La posición de los hombros y la cara de la figura principal no son anatómicamente correctas, lo que lleva a los arqueólogos a concluir que la "cara" es en realidad un adorno de pecho y que falta la cabeza real de la figura principal. [113] Aunque la sección superior de la columna contiene muchos elementos olmecas, también carece de algunas características distintivas que se encuentran en el verdadero arte olmeca, como la expresión felina que a menudo se representa. [114]
La escultura es anterior al 300 a. C., se basa en el estilo del texto jeroglífico, y se cree que es un monumento de los primeros mayas que pretendía representar a un gobernante de los primeros mayas (en la base) que llevaba el inframundo (es decir, el murciélago) y sus antepasados. (la figura principal de arriba lleva una figura más pequeña en su espalda). [114] El escultor maya usó elementos estilísticos olmecas medio recordados en la figura del antepasado en una forma de sincretismo maya-olmeca , produciendo una escultura híbrida. [114] Como tal, representa la transición de una fase cultural a la siguiente, en un punto en el que los primeros habitantes olmecas aún no habían sido olvidados y eran vistos como antepasados poderosos. [115]
Inventario de altares
El Altar 1 se encuentra en la base de la Estela 1. Es de forma rectangular con molduras talladas en un costado. [118]
El Altar 2 es de procedencia desconocida, habiendo sido trasladado al exterior de la casa del administrador en la plantación San Isidro Piedra Parada. Tiene 1,59 metros (63 pulgadas) de largo, aproximadamente 0,9 metros (35 pulgadas) de ancho y aproximadamente 0,5 metros (20 pulgadas) de alto. Representa un animal identificado de diversas formas como un sapo y un jaguar. El cuerpo del animal fue esculpido para formar un hueco de 85 centímetros (33 pulgadas) de ancho y 26 centímetros (10 pulgadas) de profundidad. La escultura se rompió en tres pedazos. [119]
El Altar 3 es un altar circular, plano y toscamente trabajado, de aproximadamente 1 metro (39 pulgadas) de ancho y 0,3 metros (12 pulgadas) de alto. Probablemente se asoció originalmente con una estela pero se desconoce su ubicación original, fue trasladada cerca de la casa del administrador en la plantación San Isidro Piedra Parada. [120]
El Altar 5 es un altar circular liso y dañado asociado con la Estela 2. [118]
El Altar 7 está cerca del borde sur de la plaza en la Terraza 3, donde es uno de los cinco monumentos en una línea que corre de este a oeste. [77]
El Altar 8 es un monumento sencillo asociado con la Estela 5, ubicado en el lado oeste de la Estructura 12. [121]
El Altar 9 es un trono bajo de cuatro patas colocado frente a la Estructura 11. [122]
El Altar 10 se asoció con la Estela 13 y se encontró encima de la gran ofrenda de cerámica asociada con esa estela y la tumba real en la Estructura 7A. El monumento fue originalmente un trono con soportes cilíndricos que se reutilizó como altar en el período Clásico. [123]
El Altar 12 está tallado en el estilo maya temprano y los arqueólogos lo consideran un ejemplo especialmente temprano que data de la primera parte del Preclásico Tardío. [37]Debido a las tallas en la cara superior del altar, se supone que el monumento fue originalmente erigido como una estela vertical en el Preclásico Tardío y fue reutilizado como un altar horizontal en el Clásico. En ese momento, se grabaron 16 jeroglíficos alrededor del borde exterior del altar. La talla en la cara superior del altar representa una figura humana de pie retratada de perfil, mirando hacia la izquierda. La figura está flanqueada por dos series verticales de cuatro glifos. Una figura de perfil más pequeña se representa frente a la primera figura, separada de ella por uno de la serie de glifos. La figura central está representada de pie sobre una banda horizontal que representa la tierra, la banda está flanqueada por dos monstruos terrestres. Sobre la figura hay una banda celeste con parte de la cabeza de un ave sagrada visible en el centro.Los 16 glifos del borde del monumento están formados por figuras antropomorfas mezcladas con otros elementos.[124]
El Altar 13 es otro monumento maya temprano que data del Preclásico Tardío. Al igual que el Altar 12, probablemente se erigió originalmente como una estela vertical. En algún momento se rompió deliberadamente, con graves daños infligidos en la parte principal de la escultura, destruyendo las partes central e inferior. Posteriormente se reutilizó como altar horizontal. Los restos de dos figuras pueden verse flanqueando la parte inferior dañada del monumento y la gran cabeza del pájaro sagrado sobrevive sobre el área dañada. La figura de la derecha lleva una falda entretejida y probablemente sea una mujer. [125]
El Altar 18 fue uno de los cinco monumentos que forman una fila norte-sur en la base de la Estructura 8 en la Terraza 3. [77]
El Altar 28 está ubicado cerca de la Estructura 10 en el Grupo Central. Es un altar circular de basalto de poco más de 2 metros (79 pulgadas) de diámetro y 0,5 metros (20 pulgadas) de espesor. En el borde frontal del altar hay una calavera tallada. En la superficie superior hay dos tallas en relieve de pies humanos. [116]
El Altar 30 está incrustado en el cuarto escalón de la escalera de acceso a la Terraza 3 en el Grupo Central. Tiene cuatro patas bajas que lo sostienen y es similar al Altar 9. [117]
El Altar 48 es un ejemplo muy temprano del estilo de escultura maya temprano, que data de la primera parte del Preclásico Tardío, [37] entre 400 y 200 aC. [126] El Altar 48 está hecho de andesita y mide 1,43 por 1,26 metros (4,7 por 4,1 pies) y tiene un grosor de 0,53 metros (1,7 pies). [126] Se encuentra cerca del extremo sur de la Terraza 3, donde es uno de una fila de 5 monumentos que corren de este a oeste. [77] Está tallado en su cara superior y en los cuatro lados. La superficie superior tiene el intrincado diseño de un cocodrilo con su cuerpo en forma de símbolo que representa una cueva y que contiene la figura de un maya sentado con un taparrabos. [127]Los lados del monumento están tallados con una forma antigua de jeroglíficos mayas, el texto parece referirse directamente a la persona representada en la superficie superior. [127] El Altar 48 había sido cuidadosamente cubierto por la Estela 14. [127] El surgimiento de un gobernante maya del cuerpo del cocodrilo es paralelo al mito del nacimiento del dios maya del maíz , que emerge del caparazón de una tortuga. [128] Como tal, el Altar 48 puede ser una de las primeras representaciones de la mitología maya utilizada con fines políticos. [126]
Inventario de monumentos
El Monumento 1 es una roca volcánica con la escultura en bajorrelieve de un jugador de béisbol , que probablemente representa a un gobernante local. Esta figura está mirando hacia la derecha, arrodillada sobre una rodilla con ambas manos levantadas. La escultura fue encontrada cerca de la ribera del río en un cruce del río Ixchayá, a unos 300 metros (980 pies) al oeste del Grupo Central. Mide alrededor de 1,5 metros (59 pulgadas) de altura. El Monumento 1 data del Preclásico Medio y tiene un estilo distintivamente olmeca. [129]
El Monumento 2 es una escultura de barriga que se encuentra a 12 metros (39 pies) de la carretera que une las plantaciones de San Isidro y Buenos Aires. Tiene aproximadamente 1,4 metros (55 pulgadas) de altura y 0,75 metros (30 pulgadas) de diámetro. La cabeza está muy erosionada y ligeramente inclinada hacia adelante, sus brazos están levemente doblados con las manos dobladas hacia abajo y los dedos marcados. El Monumento 2 data del Preclásico Tardío. [130]
El Monumento 3 también data del Preclásico Tardío. Fue trasladado en tiempos modernos a la zona de secado de café de la plantación Santa Margarita. No se sabe dónde se encontró originalmente. Es una figura barriga con una cabeza grande; lleva un collar o colgante que cuelga de su pecho. Tiene aproximadamente 0,96 metros (38 pulgadas) de alto y 0,78 metros (31 pulgadas) de ancho en los hombros. El monumento está dañado y falta la parte inferior. [131]
El Monumento 4 parece ser una escultura de un cautivo, ligeramente inclinado hacia adelante y con las manos atadas a la espalda. Se encontró en los terrenos de la plantación San Isidro pero no se sabe exactamente dónde. Fue trasladado al Museo Nacional de Arqueología y Etnología en la Ciudad de Guatemala. Este monumento probablemente data del Preclásico Tardío. Tiene 0,87 metros (34 pulgadas) de alto y aproximadamente 0,4 metros (16 pulgadas) de ancho. [132]
El Monumento 5 fue trasladado a la casa del administrador de la hacienda San Isidro Piedra Parada; se desconoce el lugar donde se encontró originalmente. Mide 1,53 metros (60 pulgadas) de altura y 0,53 metros (21 pulgadas) de ancho en el punto más ancho. Es una escultura de un cautivo con los brazos atados con una tira de tela que cae sobre las caderas. [133]
El Monumento 6 es una escultura zoomorfa descubierta durante la construcción de la carretera que pasa por el sitio. Fue trasladado al Museo Nacional de Arqueología y Etnología en la Ciudad de Guatemala. La escultura mide poco más de 1 metro (39 pulgadas) de altura y 1,5 metros (59 pulgadas) de ancho. Es una roca tallada en forma de cabeza de animal, probablemente la de un sapo, y es probable que data del Preclásico Tardío. [136]
El Monumento 7 es una escultura dañada en forma de cabeza gigante. Mide 0,58 metros (23 pulgadas) y fue encontrado en la primera mitad del siglo XX en el sitio del generador de electricidad de la plantación Santa Margarita y se mudó cerca de la oficina de administración. La escultura tiene un rostro grande y plano con cejas prominentes. Su estilo es muy similar al de un monumento encontrado en Kaminaljuyú en las tierras altas. [137]
El Monumento 8 se encuentra en el lado oeste de la Estructura 12. Es una escultura zoomorfa de un monstruo con características felinas que vomita una pequeña figura antropomórfica de su boca. [88]
El Monumento 9 es una escultura de estilo local que representa un búho. [138]
El Monumento 10 es otro monumento que fue trasladado de su ubicación original; se trasladó a la finca de la hacienda Santa Margarita y se desconoce el lugar donde se encontró originalmente. Tiene aproximadamente 0,5 metros (20 pulgadas) de alto y 0,4 metros (16 pulgadas) de ancho. Es una escultura dañada que representa a un cautivo arrodillado con los brazos atados. [133]
El Monumento 11 está ubicado en el área suroeste de la Terraza 3, al este de la Estructura 8. Es una roca natural tallada con una serie vertical de cinco jeroglíficos. Más a la izquierda hay un solo jeroglífico y los glifos del número 11. Se considera que esta escultura es de un estilo maya especialmente temprano y data de la primera parte del Preclásico Tardío. [140] Es uno de una fila de 5 monumentos que van de este a oeste a lo largo del borde sur de la Terraza 3. [77]
El Monumento 14 es una escultura erosionada de estilo olmeca que data del Preclásico Medio. Representa una figura humana en cuclillas, posiblemente femenina, con tocado y orejeras . Debajo de un brazo agarra un cachorro de jaguar , debajo del otro lleva un cervatillo. [141]
El Monumento 15 es una gran roca con una escultura en relieve de estilo olmeca de la cabeza, los hombros y los brazos de una figura antropomórfica que emerge de un nicho poco profundo, con los brazos doblados hacia adentro a la altura del codo. La parte posterior de la roca está tallada con los cuartos traseros de un felino, probablemente un jaguar. [142]
El Monumento 16 y el Monumento 17 son dos partes de la misma escultura rota. Esta escultura es de estilo clásico olmeca y está muy erosionada, pero representa una cabeza humana con un tocado en forma de rostro secundario con casco. [143]
El Monumento 23 data del Preclásico Medio . [15] Parece que se trataba de una cabeza colosal de estilo olmeca que fue tallada en una escultura de nicho. [144] Si originalmente se trataba de una cabeza colosal, sería el único ejemplo conocido fuera del corazón olmeca. [145] El Monumento 23 está esculpido en andesita y se encuentra en el medio del rango de tamaño de las cabezas colosales olmecas confirmadas. Tiene 1,84 metros (6,0 pies) de altura y 1,2 metros (3,9 pies) de ancho por 1,56 metros (5,1 pies) de profundidad. Al igual que los ejemplos del corazón olmeca, el monumento presenta una parte posterior plana. [146] Lee Parsons impugnó la identificación de John Graham del Monumento 23 como una cabeza colosal tallada;[147] vio los adornos laterales que Graham identificó como orejas como si fueran los ojos enrollados de un monstruo con la mandíbula abierta mirando hacia arriba. [148] Contrarrestando esto, James Porter ha afirmado que la talla de la cara de una cabeza colosal en una figura de nicho es claramente evidente. [149] El Monumento 23 fue dañado a mediados del siglo XX por un albañil local que intentó romper su parte superior expuesta con un cincel de acero. Como resultado, la parte superior está fragmentada, aunque los arqueólogos recuperaron las piezas rotas y las volvieron a colocar en su lugar. [146]
El Monumento 25 es una escultura en relieve muy erosionada de una figura sentada en un nicho. [150]
El Monumento 27 está ubicado cerca del borde sur de la Terraza 3, justo al sur de una fila de 5 esculturas que corren de este a oeste. [77]
El Monumento 28 está situado cerca del Monumento 27 en el extremo sur de la Terraza 3. [77]
El Monumento 30 está ubicado en la Terraza 3, en una fila de 5 monumentos en la base de la Estructura 8. [77]
El Monumento 35 es un monumento sencillo en la Terraza 6, que data del Preclásico Tardío. [91]
El Monumento 40 es un monumento barrigón que data del Preclásico Tardío. [151]
El Monumento 44 es una escultura de un cautivo. [150]
El Monumento 47 es un monumento de estilo local que representa una rana o un sapo. [138]
El Monumento 55 es una escultura de estilo olmeca de una cabeza humana. Fue trasladado al Museo Nacional de Arqueología y Etnología (Museo Nacional de Arqueología y Etnología). [150]
El Monumento 64 es un bajorrelieve de estilo olmeca tallado en el lado sur de una roca de andesita natural y data estilísticamente del Preclásico Medio, aunque fue encontrado en un contexto arqueológico del Preclásico Tardío. Se encontró in situ en la margen oriental del arroyo El Chorro, a unos 300 metros (980 pies) al oeste del Grupo Sur-Central. Representa una figura antropomórfica con algunas características felinas. La figura está retratada de perfil y lleva cinturón. Tiene un bastón en zigzag en su mano izquierda extendida. [152]
El Monumento 65 es una representación muy dañada de una cabeza humana en estilo olmeca, que data del Preclásico Medio. Tiene los ojos cerrados y la boca y la nariz completamente destrozadas. Lleva casco. Está ubicada al oeste de la Estructura 12. [153]
El Monumento 66 es una escultura de estilo local de una cabeza de cocodrilo que puede datar del Preclásico Medio. Está ubicada al oeste de la Estructura 12. [155]
El Monumento 67 es una escultura de estilo olmeca muy erosionada que muestra una figura que emerge de la boca de un jaguar, con una mano levantada y sujetando un bastón. Son visibles las huellas de un casco. Está ubicada al oeste de la Estructura 12 y data del Preclásico Medio. [156]
El Monumento 68 es una escultura de estilo local de un sapo ubicada en el lado oeste de la Estructura 12. Se cree que data del Preclásico Medio. [157]
El Monumento 69 es un monumento barrigón que data del Preclásico Tardío. [107]
El Monumento 70 es una escultura de estilo local de una rana o un sapo. [138]
El Monumento 93 es una escultura tosca de estilo olmeca que data del Preclásico Medio. Representa a un jaguar antropomórfico sentado con cabeza humana. [141]
El Monumento 99 es una cabeza colosal de estilo barrigón, que data del Preclásico Tardío. [158]
El Monumento 100 , el Monumento 107 y el Monumento 109 son pequeños monumentos barrigones que datan del Preclásico Tardío. Todos están cerca de la escalera de acceso a la Terraza 3 del Grupo Central. [159]
El Monumento 108 es un altar colocado frente a la escalinata principal que da acceso a la Terraza 3, en el Grupo Central. [117]
El Monumento 113 está ubicado fuera del núcleo del sitio, a unos 0,5 kilómetros (0,31 millas) al sur del Grupo Central, a unos 2 kilómetros (1,2 millas) al oeste de El Asintal, en un sitio secundario conocido como Grupo Sur, que consta de seis estructuras. montículos. Está tallado en una roca de andesita y tiene una talla en relieve de un jaguar acostado en su lado izquierdo. Tiene los ojos y la boca abiertos y varias huellas de patas de jaguar están grabadas en el cuerpo del animal. [69] [72]
El Monumento 126 es una gran roca de basalto con tallas en bajorrelieve de manos humanas de tamaño natural. Se encuentra en la orilla de un pequeño arroyo cerca del Grupo Central. [116]
El Monumento 140 es una escultura de un sapo del Preclásico Tardío, se encuentra en el Grupo Oeste, en la Terraza 6. [91]
El Monumento 141 es un altar rectangular que data del Preclásico Tardío. Está ubicado en el Grupo Oeste en la Terraza 6. [91]
Los monumentos 142 , 143 , 145 , 146 , 147 , 148 , 149 y 156 se encuentran entre los 19 monumentos de piedra natural que bordean el curso del arroyo Nima, a unos 200 metros (660 pies) al oeste del Grupo Oeste, dentro de Buenos Aires y San Plantaciones de Isidro. Son cantos rodados de basalto y andesita que tienen profundas depresiones circulares con lados pulidos que quizás sean el resultado de algún tipo de actividad laboral. [160]
El Monumento 154 es una gran roca basáltica, tiene dos petroglifos que representan rostros de niños. Se ubica en el costado oeste del arroyo Nima, en la hacienda Buenos Aires. [162]
El Monumento 157 es una gran roca de andesita en el lado oeste del arroyo Nima, en la plantación San Isidro. Lleva el petroglifo de un rostro con ojos y cejas, nariz y boca. [162]
El Monumento 161 se encuentra dentro del Grupo Norte, en la plantación San Elías. Es un afloramiento basáltico que mide 1,18 metros de alto por 1,14 metros de ancho en la ladera del barranco de Ixchayá. Lleva un petroglifo de una cara tallada en la parte superior de la roca, mirando hacia arriba. La cara tiene pómulos, un mentón prominente y una boca ligeramente abierta. Tiene cierta similitud estilística con las máscaras de jade del Clásico Temprano, aunque carece de ciertas características asociadas con estas. [163]
El Monumento 163 data del Preclásico Tardío. Se encontró reutilizada en la construcción de un canal de agua del Clásico Tardío al lado de la Estructura 7. Representa una figura sentada con genitales masculinos prominentes y muy dañada, sin la cabeza y los hombros. [164]
El Monumento 215 forma parte de la escultura Cargador del Ancestro. [81] Se encontró incrustado en la cara este de la Estructura 7A, donde se colocó cuidadosamente al mismo tiempo que se enterraba el entierro real en el centro de la estructura. [38]
El Monumento 217 es otra parte de la escultura Cargador del Ancestro. [81] Estaba incrustado en la cara este de la Estructura 7A de la misma manera y al mismo tiempo que el Monumento 215. [38]
Inventario de estelas
Las estelas son fustes de piedra tallados, a menudo esculpidos con figuras y jeroglíficos. A continuación, se incluye una selección de las estelas más notables de Takalik Abaj:
La Estela 1 se encontró cerca de la Estela 2 y se trasladó cerca de la casa del administrador de la plantación San Isidro Piedra Parada. Tiene 1,36 metros (54 pulgadas) de alto, 0,72 metros (28 pulgadas) de ancho y 0,45 metros (18 pulgadas) de grosor. Lleva la escultura de una figura de pie mirando hacia la izquierda, sosteniendo un cetro en forma de serpiente con una máscara de dragón en el extremo inferior; un felino está encima del cuerpo de la serpiente. Es similar en estilo a la Estela 1 de El Baúl . Un texto jeroglífico muy erosionado está a la izquierda del rostro de la figura, que ahora es completamente ilegible. Esta estela es de estilo maya temprano y data del Preclásico Tardío. [165]
La estela 2 es un monumento de estilo maya temprano que está inscrito con una fecha de Cuenta Larga dañada. Debido a su única conservación parcial, esta fecha tiene al menos tres lecturas posibles, la última de las cuales la ubicaría en el siglo I a.C. [14] Flanqueando el texto hay dos figuras de pie una frente a la otra, la escultura probablemente representa a un gobernante que recibe poder de su predecesor. [166] Encima de las figuras y el texto hay una figura ornamentada representada de perfil mirando hacia abajo a la figura de la izquierda. [167] La Estela 2 está ubicada frente al muro de contención de la Terraza 5. [94]
La estela 3 está muy dañada y se rompe en tres pedazos. Se encontró en algún lugar de la plantación San Isidro Piedra Parada, aunque se desconoce su ubicación original exacta. Fue trasladado a un museo en la Ciudad de Guatemala. La parte inferior de la estela muestra dos piernas mirando hacia la izquierda sobre una banda horizontal dividida en tres secciones, cada sección contiene un símbolo o glifo. [168]
La estela 4 fue descubierta en 1969 y se mudó cerca de la casa del administrador en la plantación San Isidro Piedra Parada. Es de un estilo muy similar a las estelas de Izapa y mide 1,37 metros (54 pulgadas) de altura. [169] La estela tiene un diseño complejo que representa una serpiente de visión ondulante que se eleva hacia el cielo desde el agua que fluye de dos monstruos terrestres, las fauces de la serpiente están abiertas de par en par hacia el cielo y de ellas emerge un rostro característicamente maya. Aparecen varios glifos entre las imágenes. Esta estela es de estilo maya temprano y data del Preclásico Tardío. [170]
La Estela 5 está razonablemente bien conservada y está inscrita con dos fechas de Cuenta Larga flanqueadas por representaciones de dos figuras de pie que representan a gobernantes. La última de estas dos fechas es el año 126 d. C. [99] La figura de la derecha sostiene una serpiente, mientras que la figura de la izquierda sostiene lo que probablemente sea un jaguar. [171] Este monumento probablemente representa a un gobernante pasando el poder al siguiente. [166] Una pequeña figura sentada está tallada en cada uno de los lados de esta estela junto con una inscripción jeroglífica muy erosionada. El estilo es maya temprano y tiene afinidades con esculturas en Izapa . [172]
La Estela 12 está ubicada cerca de la Estructura 11. Está muy dañada, habiéndose roto en fragmentos, de los cuales dos permanecen. El fragmento más grande es de la parte inferior de la estela y representa las piernas y los pies de una figura, ambos mirando en la misma dirección. Se colocan sobre un panel dividido en secciones geométricas, cada una de las cuales contiene un diseño adicional. Delante de las piernas están los restos de un glifo que parece ser un número en formato de barras y puntos . Un fragmento más pequeño se encuentra cerca. [88]
Estela 13 data del Preclásico Tardío. Está muy dañado, habiéndose roto en dos partes. Está tallado en estilo maya temprano y tiene un diseño que representa una cabeza serpentina estilizada, muy similar a un monumento encontrado en Kaminaljuyú. [170] La Estela 13 se erigió en la base del lado sur de la Estructura 7A. En la base de la estela se encontró una enorme ofrenda de más de 600 vasijas de cerámica, 33 hojas prismáticas de obsidiana y otros artefactos. La estela y la ofrenda están asociadas con la tumba real del Preclásico Tardío conocida como Entierro 1. [173]
La estela 14 está en el borde sur de la Terraza 3, en el Grupo Central, donde es uno de los 5 monumentos en una fila este-oeste. [77] Está hecho de andesita y tiene 26 depresiones en forma de copa en la superficie superior. [126] Es uno de los pocos monumentos de este tipo que se encuentran dentro del centro ceremonial de la ciudad. [175] El Altar 48 se encontró debajo de la Estela 14 en 2008, habiendo sido cuidadosamente cubierto por él en la antigüedad. [127] La estela 14 mide 2,25 por 1,4 metros (7,4 por 4,6 pies) por 0,75 metros (2,5 pies) de espesor y pesa más de 6 toneladas (6,6 toneladas cortas). [128]La superficie inferior de la estela había sido esculpida completamente plana con 6 pequeñas cupmarks y una serie de marcas que formaban un diseño que recuerda a la piel descartada de una serpiente o de una columna vertebral . [126]
Estela 15 es otro monumento en el borde sur de la Terraza 3, uno de una fila de cinco. [77]
La Estela 29 es un monumento andesita liso en la esquina sureste de la Estructura 11 con siete escalones tallados en su parte superior. [175]
La estela 34 se encontró en la base de la Estructura 8, donde era uno de una fila de cinco monumentos. [77]
La estela 35 fue otro de los cinco monumentos encontrados en la base de la Estructura 8. [77]
La Estela 53 es un fragmento de escultura que se encontró en la última fase del Preclásico Temprano de la Estructura 12, directamente detrás de la Estela 5. [38] La Estela 53 forma parte de la escultura Cargador del Ancestro. [38] La Estela 5 se colocó al mismo tiempo que la Estela 53 se incrustó en la Estructura 12, y la fecha de conteo largo de la primera también permite que la ubicación de la Estela 53 se fije en el tiempo en la transición del Preclásico Tardío al Clásico Temprano. [38]
La estela 61 es parte de la escultura Cargador del Ancestro. [38] En la transición del Preclásico Tardío al Clásico Temprano se había incrustado en la escalera de acceso este a la Terraza 3. [38]
La estela 66 es una estela simple que data del Preclásico Tardío. Se encuentra en el Grupo Oeste, en la Terraza 6. [91]
La estela 68 se encontró en la esquina sureste del Montículo 61A en la Terraza 5. Esta estela se partió en dos y los fragmentos restantes parecen pertenecer a dos monumentos separados. La estela, o estelas, alguna vez tuvo una escultura maya temprana, pero parece haber sido destruida deliberadamente, dejando solo unos pocos símbolos esculpidos. [176]
La estela 71 es un fragmento tallado maya antiguo reutilizado en la construcción de un canal de agua por la Estructura 7. [76]
La Estela 74 es un fragmento de escultura de estilo olmeca que se encontró en el relleno del Preclásico Medio de la Estructura 7, donde se colocó cuando esa estructura reemplazó a la Estructura Rosa. [37] Tiene un diseño de maíz foliado rematado con un símbolo U dentro de un cartucho y tiene otros símbolos U más pequeños en su base. [37] Es muy similar a un diseño encontrado en el Monumento 25/26 de La Venta. [37]
La estela 87 , descubierta en 2018 y que data del año 100 a. C., muestra a un rey visto de lado y sosteniendo una barra ceremonial con una deidad del maíz emergiendo. A la derecha hay una columna de originalmente cinco cartuchos que contienen lo que parecen ser jeroglíficos, dos de los cuales muestran a hombres mayores, uno de ellos con barba. [177]
Entierros reales
Se ha excavado una tumba del Preclásico Tardío, que se cree que es un entierro real. [15] Esta tumba ha sido designada Entierro 1 ; se encontró durante las excavaciones de la Estructura 7A y se insertó en el centro de esta estructura del Preclásico Medio. [178] El entierro también está asociado con la Estela 13 y con una ofrenda masiva de más de 600 vasijas de cerámica y otros artefactos encontrados en la base de la Estructura 7A. Estas cerámicas fechan la ofrenda a finales del Preclásico Tardío. [178] No se han recuperado restos humanos, pero se supone que el hallazgo es un entierro debido a los artefactos asociados. [179]Se cree que el cuerpo fue enterrado sobre una cama de 1 por 2 metros (3,3 por 6,6 pies), que probablemente estaba hecha de madera y cubierta con polvo de cinabrio rojo . [179] Objetos funerarios incluyen un collar de jade de 18 piezas , dos orejeras recubiertas de cinabrio, varios espejos de mosaico hechos de pirita de hierro , uno con más de 800 piezas, una máscara de mosaico de jade, dos hojas prismáticas de obsidiana, un pez de piedra verde finamente tallado , varias cuentas que presumiblemente formaron joyas como brazaletes y una selección de cerámicas que fechan la tumba entre los años 100 y 200 d. C. [180]
En octubre de 2012, se informó que se encontró en Takalik Abaj una tumba datada por carbono entre el 700 a. C. y el 400 a. C. de un gobernante apodado K'utz Chman ("abuelo buitre" en mam) por los arqueólogos, un rey sagrado o "gran jefe "quien" cerró la brecha entre las culturas olmeca y maya en Centroamérica ", según Miguel Orrego . Se sugiere que la tumba es el entierro real maya más antiguo descubierto hasta ahora. [181]
Ver también
- Balberta
- Bilbao (sitio mesoamericano)
- Reino K'iche 'de Q'umarkaj
- Ujuxte
Notas
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enlaces externos
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Takalik Abaj . |
- Authenticmaya.com: descripción y galería de Takalik Abaj
- Takalik Abaj en The Guatemala Times en línea . Información y noticias en inglés, algunas de arqueólogos investigadores.
Coordenadas : 14 ° 38'45 "N 91 ° 44'10" W / 14.64583 ° N 91.73611 ° W / 14.64583; -91.73611
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