Hechos 8 es el octavo capítulo de los Hechos de los Apóstoles en el Nuevo Testamento de la Biblia cristiana . Se registra el entierro de Esteban , los comienzos de la persecución de los cristianos , y la propagación del Evangelio de Jesús Cristo a la gente de Samaria y Etiopía . El libro que contiene este capítulo es anónimo , pero la tradición cristiana primitiva afirmó uniformemente que Lucas compuso este libro, así como el Evangelio de Lucas . [1]
Hechos 8 | |
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Libro | Hechos de los apóstoles |
Categoría | Historia de la iglesia |
Parte de la Biblia cristiana | Nuevo Testamento |
Orden en la parte cristiana | 5 |
Texto
El texto original fue escrito en griego koiné . Este capítulo está dividido en 40 versículos.
Testigos textuales
Algunos de los primeros manuscritos que contienen el texto de este capítulo son:
- Papiro 50 (siglo III; versículos existentes 26–32)
- Codex Vaticanus (325-350)
- Codex Sinaiticus (330-360)
- Codex Bezae (c. 400)
- Codex Alexandrinus (400–440)
- Codex Ephraemi Rescriptus (c. 450)
- Codex Laudianus (c. 550)
Referencias del Antiguo Testamento
- Hechos 8:33 : Isaías 53: 7,8
Referencias del Nuevo Testamento
- Hechos 8: 1–2 : Hechos 7:60 (Muerte de Esteban)
Ubicaciones
Este capítulo menciona los siguientes lugares:
La aprobación de Saulo de la muerte de Esteban (8: 1a)
El escritor de Hechos presenta a Saulo, más tarde el apóstol Pablo, como un testigo activo de la muerte de Esteban en Hechos 7:58 , y confirmó su aprobación en Hechos 8: 1a . Reuben Torrey , en su Treasury of Scripture Knowledge , sugiere que esta cláusula [es decir, el versículo 8: 1a] "evidentemente pertenece a la conclusión del capítulo anterior". [2]
Verso 1
- [a] Y Saulo consintió en su muerte.
- [b] En ese día estalló una gran persecución contra la iglesia en Jerusalén. Y estaban todos esparcidos por las regiones de Judea y Samaria, excepto los apóstoles. [3]
- "Muerte": del griego: ἀναίρεσις ( anairesis ) que puede referirse a "asesinato". [a]
La iglesia esparcida (8: 1b – 4)
La narración se centra en dos polos geográficos: Jerusalén, donde se alojan los apóstoles ( versículos 1b , 14) y el 'campo de Judea y Samaria' donde el resto de la iglesia está 'esparcido por todas partes (versículo 1b), con discípulos anónimos que continúan el la tarea de los apóstoles de predicar el evangelio ( versículo 4 ), a medida que la historia de la iglesia pasa a la etapa intermedia de la comisión apostólica en Hechos 1: 8 [4] La historia de la expansión de la iglesia está entretejida con el registro del entierro de Esteban (versículo 2 ) y la insinuación del futuro de Saulo (más tarde "el apóstol Pablo") como un instigador celoso de la persecución, lo que indica que la comunidad más afectada por la ola de persecución a seguir fue aquella a la que pertenecían tanto Esteban como Saulo, las 'sinagogas de origen de la diáspora '( 8: 5-13 ), porque en el tiempo de Hechos 9:26 un grupo de' discípulos 'todavía está en Jerusalén junto con los apóstoles. [4]
Versículo 4
- Por tanto, los que estaban esparcidos iban por todas partes predicando la palabra. [5]
Mientras los apóstoles permanecen en Jerusalén, 'discípulos no identificados explotan su condición de dispersión para difundir el evangelio'. [4]
La misión de Felipe en Samaria (8: 5-13)
La historia de la predicación de Felipe sirve como ejemplo de "una obra de evangelismo de gran éxito, acompañada de curaciones milagrosas que impresionan a la población" (versículos 6, 8). La obra produce maravillas, 'fe y bautismo, es decir, convicción intelectual y entrada en una nueva comunidad', que incluso impresiona a un competidor, Simón (Mago) (versículo 13), que solía 'hechizar' a los samaritanos con hechicerías (versículos 9 , 10). [4]
Versículo 5
- Entonces Felipe descendió a la ciudad de Samaria y les predicó a Cristo. [6]
- " Felipe ": es uno de los " Siete " ( Hechos 6: 5 ), no un apóstol, y en Hechos 21: 8 , se le caracteriza como 'el evangelista', asentado en Cesarea con cuatro hijas. [4] La conexión con un 'pasaje de nosotros' en Hechos 21 sugiere la interacción con Felipe como fuente (directa o indirecta) de esta historia. [4]
- " Samaria ": podría referirse a la región (como en RSV ) o el nombre de su ciudad capital (como en NRSV ), que fue reconstruida bajo Herodes el Grande . [4]
La venida del Espíritu en Samaria (8: 14-25)
Esta sección destaca 'dos cuestiones relacionadas con el orden de la iglesia': [4]
- El papel de los apóstoles: en un papel de supervisión para vigilar los nuevos desarrollos y realizar la 'visita apostólica' (versículo 14).
- El bautismo y el Espíritu: La secuencia de eventos parece implicar que 'el bautismo en el nombre de Jesús' (versículos 12, 16) y la recepción del Espíritu (versículo 15) fueron 'dos eventos distintos para los samaritanos' y que el Espíritu sólo podía venir con la imposición de manos de los apóstoles (versículo 17), pero esto no debe ser tratado como una fórmula universal, porque en otras partes del libro, el Espíritu viene antes del bautismo (por ejemplo, 10: 44-48), o es no registrado en absoluto (por ejemplo, 8:38). [4]
Versículo 16
- Porque todavía no había caído sobre ninguno de ellos. Solo habían sido bautizados en el nombre del Señor Jesús. [7]
- "Caído": del griego: ἐπιπεπτωκός , epipeptōkos , [8] un verbo característico de Lucas, usado tanto en el Evangelio de Lucas como en Hechos de 'la ocurrencia de condiciones extraordinarias, por ejemplo, la influencia repentina del Espíritu', cf. Lucas 1:12 , Hechos 10:44 ; Hechos 11:15 ; Hechos 19:17 , cf. Apocalipsis 11:11 , [b] con un uso similar en la Septuaginta , Éxodo 15:16 , 1 Samuel 26:12 , Salmo 54: 4 , Judit 2:28; Judit 11:11, etc. [9]
Felipe y el etíope (8: 26–40)
La otra tarea evangelística importante de Felipe es encontrarse con un etíope en el camino a Gaza (para regresar a Etiopía), siguiendo la guía divina, tanto del ángel (versículo 26) como del Espíritu (versículo 29, 39). En esta parte, Lucas muestra la geografía exacta de la ruta de Felipe: hacia el sur desde Samaria se cruza en Eleutheropolis con la carretera Jerusalén-Gaza (versículo 26: epi significa "hasta" o "encontrarse"), y el momento milagroso del viaje. : Justo en ese momento kai idou , "y he aquí", versículo 27), el camino de Felipe cruza la ruta del peregrino etíope, en dirección oeste para golpear el camino de la costa hacia Egipto. [10]
Versículo 37
- Entonces Felipe dijo: "Si crees de todo corazón, puedes".
- Y respondiendo él, dijo: “Creo que Jesús Cristo es el Hijo de Dios .” [11]
Este versículo está ausente en la mayoría de los manuscritos griegos, pero está presente en algunos, incluido el E (siglo VI o VII). Es citado por Ireneo (c. 180) [12] y por Cipriano (c. 250), [13] y se encuentra en las traducciones del latín antiguo (siglos II / III) y de la Vulgata (380-400). En sus notas, Erasmo dice que tomó esta lectura del margen de 4ap y la incorporó al Textus Receptus. [14] JA Alexander (1857) sugirió que este versículo, aunque genuino, fue omitido por muchos escribas, "por ser hostil a la práctica de retrasar el bautismo, que se había vuelto común, si no prevaleciente, antes de fines del siglo III". [15]
Versículo 40
- Pero Felipe fue encontrado en Azoto.
- Y pasando, predicó en todas las ciudades hasta que llegó a Cesarea. [dieciséis]
- "Felipe fue encontrado", es decir, "se encontró a sí mismo", "hizo su aparición": una expresión que confirma la manera milagrosa de su transporte. [17]
- "Azotus": el antiguo Ashdod . [17]
- "hasta que llegó a Cesarea", cincuenta y cinco millas al noroeste de Jerusalén , en el Mediterráneo , al sur del monte Carmelo ; y así lo nombró Herodes, quien lo reconstruyó, en honor a César Augusto. [17]
Ver también
- Azotus
- Cesárea
- Candace
- Etiopía
- Gaza
- Jerusalén
- Juan el apóstol
- Judea
- Pablo de Tarso
- Felipe el evangelista
- Samaria
- Simon pedro
- Simón el Hechicero
- Stephen
Notas
- ^ Ver BDAG 64 sv; 2 Macabeos 5:13; Josefo, Ant. 5.2.12 [5.165]); nota [a] en Hechos 8: 1 en la Biblia NET .
- ^ No se puede apoyar Hechos 10:10 , y en Hechos 13:11 se lee ἔπεσεν [9]
Referencias
- ^ Manual ilustrado de la Biblia de Holman. Editores de la Biblia Holman, Nashville, Tennessee. 2012.
- ^ Tesoro del conocimiento de las Escrituras sobre Hechos 8: 1 , consultado el 8 de diciembre de 2016
- ^ Hechos 8: 1 MEV .
- ↑ a b c d e f g h i Alexander 2007 , pág. 1038.
- ^ Hechos 8: 4 MEV
- ^ Hechos 8: 5 RV
- ^ Hechos 8:16 NKJV
- ^ Análisis del texto hebreo: Hechos 8:16 . Biblehub
- ^ a b Nicoll, WR, Testamento griego del expositor. Hechos 8 . Consultado el 24 de abril de 2019.
- ^ Alexander 2007 , p. 1039.
- ^ Hechos 8:37 NKJV
- ^ Cita de este versículo por Ireneo (c. 180 d.C.): "[Felipe declaró] que este era Jesús, y que la Escritura se cumplió en Él; como también lo hizo el eunuco creyente: y, inmediatamente solicitando ser bautizado, dijo: "Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios." Este hombre también fue enviado a las regiones de Etiopía, para predicar lo que él mismo había creído, que había un solo Dios predicado por los profetas, pero que el Hijo de este [Dios] ya había hecho [Su] aparición en la naturaleza humana (secundum hominem) "(Ireneo (140-200 d. C.). Contra las herejías. Libro III).
- ↑ Cita de Cipriano: "Porque aunque en los Hechos de los Apóstoles se describe al eunuco como inmediatamente bautizado por Felipe, porque" creyó con todo su corazón ", esto no es un paralelo justo. Porque era judío, y como vino del templo del Señor y estaba leyendo al profeta Isaías "(Cipriano (200-258). Vida y pasión de Cipriano, obispo y mártir. párrafo 3)
- ^ Edward F. Hills (1912-1981), "La versión King James defendida: una visión cristiana de los manuscritos del Nuevo Testamento" (1956). Capítulo 8, The Christian Research Press; 4a edición (agosto de 1997) ISBN 0915923009ISBN 978-0915923007
- ^ Los hechos de los apóstoles, por JA Alexander, Nueva York: Scribner, 1967, vol. 1, págs. 349-350.
- ^ Hechos 8:40 NKJV
- ^ a b c Comentario de la Biblia Jamieson-Fausset-Brown
Fuentes
- Alexander, Loveday (2007). "62. Hechos". En Barton, John ; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición (en rústica)). Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 1028–1061. ISBN 978-0199277186. Consultado el 6 de febrero de 2019 .
enlaces externos
- Hechos 8 Biblia King James - Wikisource
- Traducción al inglés con la vulgata latina paralela
- Biblia en línea en GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Biblia en inglés básico)
- Varias versiones de la Biblia en Bible Gateway (NKJV, NIV, NRSV, etc.)