Advaita Vedanta


Advaita Vedanta ( / ʌ ð v t ə v ɛ ð ɑː n t ə / ; sánscrito : अद्वैत वेदान्त , IAST : Advaita Vedanta ) es una escuela de la filosofía hindú . "Experiencia espiritual" y [1] El término Advaita (literalmente, "no segundad") se refiere a la idea de quesolo Brahman es en última instancia real, mientras que el mundo fenoménico transitorioes una apariencia ilusoria ( maya) de Brahman. En esto, la tradición Advaita rechaza el dualismo del Samkhya entre purusha (conciencia primordial) y prakriti (naturaleza). [2] [3] En Advaita, el yo que experimenta ( jīvātman ) en realidad no es diferente de Ātman - Brahman , [nota 1] el Yo más elevado y la Realidad última , que es sat-cit-ananda , auto-luminosa ( svayam prakāśa ) [nota 2] Conciencia pura o Conciencia. [nota 3] En esta vista, jivanatmano el yo individual es un mero reflejo o limitación del Ātman singular en una multitud de aparentes cuerpos individuales. [4]

Originalmente conocido como Puruṣavāda [5] [nota 4] y como Māyāvāda , [6] los seguidores de esta escuela son conocidos como Advaita Vedantins , o simplemente Advaitins , [7] con respecto al mundo fenoménico como una mera apariencia ilusoria de pluralidad, experimentado a través del impresiones sensoriales por ignorancia ( avidya ), una ilusión superpuesta ( adhyāsa ) a la única realidad de Brahman. [8] Buscan moksha (liberación) reconociendo esta ilusión del mundo fenoménico y adquiriendo vidyā (conocimiento) [9] de la verdadera identidad de uno comoAtman - Brahman . [10]

Advaita Vedānta es la subescuela más antigua existente de Vedānta , [nota 5] una tradición de interpretación del Prasthanatrayi , es decir, los Upanishads, [11] los Brahma Sutras y el Bhagavad Gitā , [12] [13] y una de las seis filosofías hindúes ortodoxas ( āstika ) ( darśana ). El exponente más destacado del Advaita Vedānta es considerado por la tradición como el erudito del siglo VIII Adi Shankara , [14]aunque la fama histórica y la influencia cultural de Shankara crecieron solo siglos después, particularmente durante la era de las invasiones musulmanas y el consiguiente reinado del subcontinente indio. [15]

Advaita Vedānta enfatiza Jivanmukti , la idea de que moksha (libertad, liberación) se puede lograr en esta vida en contraste con otras filosofías indias que enfatizan videhamukti , o moksha después de la muerte. [16] [17] La escuela utiliza conceptos como Brahman , Atman , Maya , Avidya , meditación y otros que se encuentran en las principales tradiciones religiosas indias, [13] [18] [19] pero los interpreta a su manera por su teorías de moksha. [20] [21]Advaita Vedānta es una de las escuelas más estudiadas e influyentes del pensamiento clásico indio. [25] Muchos eruditos lo describen como una forma de monismo , [nota 6] mientras que otros describen la filosofía Advaita como no dualista . [26] [27]

Advaita influyó y fue influenciado por varias tradiciones y textos de la filosofía india, como Samkhya , Yoga , Nyaya , otras subescuelas de Vedānta, Vaishnavism , Shaivism , Puranas , Agamas , así como movimientos sociales como el movimiento Bhakti [ 31] e incorpora conceptos filosóficos del budismo , [32] como svayam prakāśa [33] [34] [35] y la doctrina de las dos verdades . [36] Aunque indólogos como Paul Hacker yWilhelm Halbfass tomó el sistema de Shankara como la medida de un Advaita Vedānta "ortodoxo", la tradición viviente Advaita Vedānta en la época medieval fue influenciada por e incorporó elementos de la tradición yóguica y textos como el Yoga Vasistha y el Bhagavata Purana . [37] Los textos de Advaita Vedānta abrazan un espectro de puntos de vista desde el idealismo, incluido el ilusionismo, hasta posiciones realistas o casi realistas expresadas en las primeras obras de Shankara. [38]


Adi Shankara , el exponente más destacado de la tradición Advaita Vedānta.
Una gota que se fusiona en el océano, una analogía del Jivatman que se fusiona con Brahman.
Ramana Maharshi , el sabio indio que fue ampliamente considerado como un Jivanmukta
El cisne es un motivo importante en Advaita. El cisne simboliza la capacidad de discernir Satya (Real, Eterno) de Mithya (Irreal, Cambiante), al igual que el cisne mítico Paramahamsa distingue la leche del agua.
(Templo de Vidyashankara) en Sringeri Sharada Peetham , Shringeri
Gaudapada , uno de los filósofos pre-Śaṅkara más importantes de la tradición Advaita
Mahatma Gandhi dijo: "Soy un advaitista". [513] [514]