Feminismo negro


El feminismo negro es una filosofía que se centra en la idea de que "las mujeres negras son inherentemente valiosas, que la liberación [de las mujeres negras] es una necesidad no como un complemento de la de otra persona, sino porque nuestra necesidad de autonomía como personas humanas". [1]

La teoría feminista negra sostiene que las mujeres negras tienen una comprensión aguda de los impactos negativos del sexismo , el racismo y la discriminación de clase . [2] [3] Además, la discriminación de raza, género y clase son todos aspectos del mismo sistema de jerarquía, que Bell Hooks llama el "patriarcado capitalista imperialista supremacista blanco". Debido a su interdependencia, se combinan para crear algo más que experimentar el racismo y el sexismo de forma independiente. La experiencia de ser una mujer negra, entonces, no puede entenderse en términos de ser negra o de ser mujer, sino que debe iluminarse a través de la interseccionalidad , [4]un término acuñado por la experta en derecho Kimberlé Crenshaw en 1989. La interseccionalidad indica que cada identidad, ser negra y ser mujer, debe considerarse tanto de forma independiente como por su efecto de interacción, en el que las identidades que se cruzan se profundizan, se refuerzan entre sí y potencialmente conducen a formas agravadas de la desigualdad. [5] [6]

Las mujeres negras emplearon por primera vez una lente feminista negra en los Estados Unidos para dar sentido a cómo la supremacía blanca y el patriarcado interactuaban para informar las experiencias particulares de las mujeres negras esclavizadas. Los activistas e intelectuales negros formaron organizaciones como la Asociación Nacional de Mujeres de Color (NACW) y el Consejo Nacional de Mujeres Negras (NCNW). [7] El feminismo negro saltó a la fama en la década de 1960, cuando el movimiento de derechos civiles excluyó a las mujeres de los puestos de liderazgo y el movimiento feminista dominante.En gran medida centró su agenda en temas que impactaban predominantemente a las mujeres blancas de clase media. Desde la década de 1970 hasta la de 1980, las feministas negras formaron grupos que abordaron el papel de las mujeres negras en el nacionalismo negro , la liberación gay y el feminismo de segunda ola . En la década de 1990, la controversia de Anita Hill llevó al feminismo negro a la corriente principal. Las teorías feministas negras llegaron a una audiencia más amplia en la década de 2010 como resultado de la defensa de las redes sociales. [8]

Los defensores del feminismo negro argumentan que las mujeres negras están ubicadas dentro de las estructuras de poder de formas fundamentalmente diferentes a las de las mujeres blancas. A principios del siglo XXI, la etiqueta feminista blanca ganó popularidad para criticar a las feministas que evitan los problemas de interseccionalidad. [9] Los críticos del feminismo negro argumentan que las divisiones por motivos de raza o género debilitan la fuerza de los movimientos feministas y antirracistas en general. [10]

Entre las nociones que evolucionaron a partir del movimiento feminista negro se encuentran el feminismo y el revisionismo histórico de Alice Walker con un mayor enfoque en las mujeres negras. [11] [12] [ página necesaria ] Bell Hooks, Kimberlé Crenshaw, Angela Davis y Patricia Hill Collins han emergido como académicas líderes en el feminismo negro, mientras que las celebridades negras han alentado la discusión generalizada sobre el feminismo negro. [13] [14]


Angela Davis hablando en la Universidad de Alberta el 28 de marzo de 2006