Amina Wadud (nacida el 25 de septiembre de 1952) es una teóloga musulmana estadounidense con una interpretación progresiva del Corán . Wadud se desempeña como profesor emérito de estudios islámicos en la Virginia Commonwealth University y también es académico visitante en la escuela Starr King para el ministerio . [1] Wadud ha escrito extensamente sobre el papel de la mujer en el Islam.
Nacido y criado como metodista en Bethesda, Maryland , Wadud se convirtió al Islam en 1972 mientras estudiaba en la Universidad de Pensilvania . Luego pasó a estudiar estudios árabes e islámicos, primero en los Estados Unidos y luego en Egipto . Wadud llegó a los titulares internacionales en 2005 cuando dirigió las oraciones del viernes en una congregación mixta en Nueva York, lo que provocó controversia en algunas esferas del mundo islámico. Desde entonces, Wadud ha continuado dirigiendo las oraciones en varias congregaciones de todo el mundo.
Amina Wadud | |
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Nació | |
alma mater | Universidad de Pennsylvania , Universidad de Michigan , la Universidad Americana de El Cairo , Universidad de El Cairo , Al-Azhar |
Era | Filosofía del siglo XXI |
Intereses principales | Estudios islámicos , feminismo islámico , teología , filosofía , diálogo interreligioso |
Ideas notables | Mujeres como imanes |
Influenciado |
Vida temprana
Wadud nació Mary Teasley en una familia afroamericana en Bethesda, Maryland . Su padre era un ministro metodista .
En 1972, se convirtió al Islam , mientras estudiaba en la Universidad de Pensilvania , a la que asistió de 1970 a 1975. [2] Se cambió oficialmente el nombre a Amina Wadud dos años después.
Educación
En 1975, Wadud se graduó de la Universidad de Pennsylvania con una licenciatura en ciencias.
Recibió su Maestría en Estudios del Cercano Oriente y su Ph.D. en Estudios Árabes e Islámicos de la Universidad de Michigan en 1988. Durante la escuela de posgrado , estudió en Egipto , incluyendo árabe avanzado en la Universidad Americana de El Cairo , estudios coránicos y tafsir ( exégesis o interpretación religiosa) en la Universidad de El Cairo , y filosofía. en la Universidad Al-Azhar .
Trabaja
Las especialidades de investigación de Wadud incluyen estudios de género y coránicos.
De 1989 a 1992, trabajó como profesora asistente de Estudios Coránicos en IIUM. Mientras estuvo allí, publicó su disertación Qur'an and Woman: Relecting the Sacred Text from a Woman's Perspective y cofundó la organización no gubernamental Sisters in Islam . [3] La ONG todavía utiliza el libro como texto básico para activistas y académicos, [4] pero está prohibido en los Emiratos Árabes Unidos .
En 1992, Wadud aceptó un puesto como profesor de religión y filosofía en la Virginia Commonwealth University . Se jubiló en 2008 y ocupó el puesto de profesora visitante en el Centro de Estudios Religiosos y Interculturales de la Universidad Gadjah Mada en Yogyakarta , Indonesia .
Wadud ha hablado en universidades, así como en foros de base, gubernamentales y no gubernamentales en los Estados Unidos , Oriente Medio , el sudeste de Asia , África y Europa . Sus compromisos de conferencias incluyen el discurso de apertura "Islam, justicia y género" en la conferencia internacional de 2008 Understanding Conflicts: Cross-Cultural Perspectives , celebrada en la Universidad de Aarhus , Dinamarca; un documento titulado “Islam más allá del patriarcado a través del análisis coránico inclusivo de género” en la conferencia Musawah de 2009 - Igualdad y justicia en la familia ; [5] la Conferencia Regional sobre la Promoción de la Igualdad de Género y el Empoderamiento de la Mujer en las Sociedades Musulmanas, organizada por el Fondo de Desarrollo de las Naciones Unidas para la Mujer (UNIFEM) y el Centro Internacional para el Islam y el Pluralismo (ICIP) en Yakarta , Indonesia, en marzo de 2009; [6] un taller sobre "Sharia y derechos humanos" en la Universidad de Bergen , Noruega, a fines de noviembre de 2009; [7] una conferencia pública titulada "Mujeres musulmanas y justicia de género: métodos, motivación y medios" en la Facultad de Artes del Asia Institute de la Universidad de Melbourne , Australia , en febrero de 2010; [8] una conferencia sobre “Tawhid y desarrollo espiritual para la acción social” en Muslims for Progressive Values en la Pacific School of Religion en Berkeley, California, en julio de 2011.
Wadud también ha abogado abiertamente por el "pluralismo" y la "igualdad" como respaldo a los derechos LGBTQ +. [9] [10]
Controversia
Sermón de 1994
En agosto de 1994, Wadud pronunció un prejutbah (sermón) el viernes sobre "El Islam como una rendición comprometida" en la mezquita de Claremont Main Road en Ciudad del Cabo , Sudáfrica . [11] Las mujeres que pronunciaban incluso una charla previa a la khutbah era algo inaudito en el mundo musulmán . Se informó erróneamente que Wadud en realidad había pronunciado la khutbah (el sermón formal árabe pronunciado desde el púlpito), lo que no hizo (pronunció el discurso principal, en inglés y no desde el púlpito, sin embargo, se trata de una charla prejutbah). no forma parte de la ceremonia formal del viernes). Como resultado, hubo intentos en Virginia por parte de algunos musulmanes de que la destituyeran de su puesto en la Virginia Commonwealth University .
2005 liderazgo de oración
Más de una década después, Wadud decidió dirigir las oraciones de los viernes ( salat ) para una congregación en los Estados Unidos, rompiendo con las leyes islámicas, que permiten solo imanes masculinos (líderes de oración) en congregaciones mixtas. (Ver Mujeres como imanes para una discusión sobre el tema.) El viernes 18 de marzo de 2005, Wadud actuó como imán para una congregación de alrededor de 60 mujeres y 40 hombres sentados juntos, sin ninguna separación de género. La llamada a la oración la hizo otra mujer, Suheyla El-Attar. Fue patrocinado por el Muslim Women's Freedom Tour, bajo el liderazgo de Asra Nomani , por el sitio web Muslim WakeUp! Y por miembros de la Progressive Muslim Union . [12] Un pequeño número de manifestantes se reunió afuera en contra de la oración.
La reunión se llevó a cabo en la Casa del Sínodo , propiedad de y contigua a la Catedral Episcopal de San Juan el Divino , en Morningside Heights de Manhattan , después de que tres mezquitas se negaron a albergar el servicio y la Galería Sundaram Tagore retiró su oferta después de una amenaza de bomba. [13] Wadud dijo que si bien inicialmente quería organizar la oración en un lugar neutral, pero después de las amenazas de bomba, se decidió por la iglesia, no para hacer una declaración, sino porque quería realizar las oraciones en un lugar sagrado. [14] Ella dijo: "No quiero cambiar las mezquitas musulmanas. Quiero animar los corazones de los musulmanes, tanto en sus asuntos públicos, privados y rituales, a creer que son uno e iguales".
Respuesta
El servicio de oración generó controversia, con reacciones encontradas de la comunidad musulmana. [15] Más de 100 hombres y mujeres asistieron a las oraciones y unas 15 personas protestaron frente a la iglesia. [16] [15]
El jeque Yusuf Al-Qaradawi de Qatar dijo que, si bien una mujer podía liderar a otras mujeres e incluso posiblemente a sus hijos pequeños en salat , no podía liderar un grupo mixto que incluyera a hombres que no fueran mahram . El jeque Sayyid Tantawi, de la mezquita Al-Azhar de El Cairo, criticó la oración del periódico egipcio Al-Ahram : "Cuando dirige a los hombres en la oración, en este caso, no es apropiado que miren a la mujer cuyo cuerpo está frente a ellos. . " [15]
Algunos académicos musulmanes apoyaron a Wadud. El académico egipcio Gamal al-Banna argumentó que sus acciones fueron apoyadas por fuentes islámicas. [3] La escritora y profesora de la Escuela de Teología de Harvard, Leila Ahmed, dijo que llamó la atención sobre el tema de las mujeres en el Islam. El erudito islámico Ebrahim EI Moosa calificó la oración como un "movimiento maravilloso". [17] Khaled Abou El-Fadl , profesor de Estudios Islámicos en UCLA , California , dijo: "Lo que preocupa a los fundamentalistas es que habrá un efecto dominó no solo en Estados Unidos sino en todo el mundo musulmán. están aprendidos y frustrados de que no pueden ser el imán, van a ver que alguien tuvo las agallas para romper filas y hacerlo ". [18]
Debido a que Wadud dijo que se había convertido en el objetivo de amenazas de muerte, la policía y su empleador, temiendo por su seguridad y reaccionando a las preocupaciones de los padres sobre la seguridad de sus hijos, le pidieron que impartiera sus clases desde casa a través de un enlace de video . [19] En su primera entrevista después de la oración, Wadud negó haber recibido amenazas de muerte y las describió como exageración de los medios. [14]
Wadud ha continuado con sus compromisos de oratoria y dirigiendo los servicios de oración de los viernes de género mixto. El 28 de octubre de 2005, tras su charla en el Congreso Internacional de Feminismo Islámico en Barcelona , España , fue invitada a dirigir una congregación de unas treinta personas. [20] Tras una invitación del Centro Educativo Musulmán de Oxford, dirigió una oración de género mixto en el Reino Unido, a pesar de que los musulmanes que planeaban asistir fueron amenazados con ser repudiados por imanes conservadores a través de visitas personales desde mezquitas. [21]
Controversia de la Universidad de Madras de 2013
Wadud iba a dar una conferencia el 29 de julio de 2013 sobre "Género y reforma en el Islam" en la Universidad de Madrás en Chennai , India. La conferencia programada fue cancelada porque la policía citó posibles problemas de orden público en vista de la oposición de los grupos musulmanes. [22] SM Syed Iqbal, secretario de estado de India Towheed Jamad, dijo que viene con el respaldo del gobierno de Estados Unidos y ofrece los llamados puntos de vista progresistas que están en contra de los principios básicos del Islam, y que su equipo protestaría frente a los lugares si se le permitiera hablar. [23]
Premios
En 2007, Wadud recibió el Premio Danés a la Democracia. [ cita requerida ]
Vida personal
Amina Wadud tiene cinco hijos y tres nietos. [24] Vive en Oakland, California .
Apariciones en los medios
Wadud fue asesor del documental Muhammad: Legacy of a Prophet (2002), producido por [Unity Productions Foundation] y transmitido por PBS .
Wadud fue entrevistada en la radio WNYC el 14 de julio de 2006 para discutir su libro Inside the Gender Jihad . Respondió a preguntas y comentarios sobre otras actividades, incluidas las mujeres en el servicio de oración del viernes con mezcla de género. [25]
En 2007, Wadud fue objeto de un documental del cineasta iraní-holandés, Elli Safari, titulado " La noble lucha de Amina Wadud ". [26]
Bibliografía seleccionada
Libros
- Wadud, Amina (1999). El Corán y la mujer releen el texto sagrado desde la perspectiva de una mujer . Nueva York: Oxford University Press. ISBN 9780198029434. Contribuye con una lectura inclusiva de género a una de las disciplinas más fundamentales del pensamiento islámico, la exégesis coránica.
- Wadud, Amina (2006). Dentro de la Jihad de género: reforma de las mujeres en el Islam . Oxford: Oneworld. ISBN 9781851684632. Continúa el análisis coránico de Wadud y proporciona amplios detalles sobre sus experiencias como musulmana, esposa, madre, hermana, académica y activista.
Capítulos de libros
- Wadud, Amina (2005), "Ciudadanía y fe", en Friedman, Marilyn (ed.), Mujeres y ciudadanía , Estudios en Filosofía Feminista, Oxford Nueva York: Oxford University Press, págs. 170–187, ISBN 9780195175356.
Ver también
- Asma Barlas
- Asma Lamrabet
- Fatema Mernissi
- Ziba Mir-Hosseini
- Azizah Y. al-Hibri
- Iniciativa Mezquita Inclusiva
Otras lecturas
- Lichter, Ida (2009). Reformadoras musulmanas: voces inspiradoras contra la opresión . Amherst, Nueva York: Prometheus Books. ISBN 978-1591027164.
Referencias
- ^ "Amina Wadud, PhD" . www.ciis.edu . Consultado el 11 de abril de 2021 .
- ^ Wadud, Amina (2006). "El legado de Aishah: la lucha por los derechos de las mujeres dentro del Islam" . En Kamrava, Mehran (ed.). Las nuevas voces del Islam: repensar la política y la modernidad: un lector . Prensa de la Universidad de California. pag. 201. ISBN 0520250990.
- ^ a b New Straits Times - El día que conocí a Amina Wadud Por Siti Nurbaiyah Nadzmi
- ^ "Hermanas en el Islam" . sistersinislam.org.my . Consultado el 5 de diciembre de 2017 .
- ^ Islam más allá del patriarcado a través del análisis coránico inclusivo de género. Archivado el 21 de enero de 2012 en la Wayback Machine.
- ^ "Convocatoria de propuestas del Fondo Fiduciario de las Naciones Unidas 2008" . wayback.archive-it.org . Archivado desde el original el 28 de marzo de 2010 . Consultado el 5 de diciembre de 2017 .
- ^ "Noticias" . CMI - Chr. Instituto Michelsen . Consultado el 5 de diciembre de 2017 .
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- ↑ Canadian LGBT Mosque Reference Archivado el 4 de diciembre de 2012 en Wayback Machine.
- ^ Wijna, Wihikan Mawi. "Consorcio indonesio de estudios religiosos.:. HTML Error 404" . El Consorcio de Estudios Religiosos de Indonesia (ICRS) es un programa internacional de doctorado en estudios interreligiosos en Yogyakarta, Indonesia . Consultado el 5 de diciembre de 2017 .
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- ^ "Estudiar el Islam | Artículos" . Study-islam.org . Consultado el 5 de diciembre de 2017 .
- ^ a b Sadia Zaman (Productora ejecutiva) (21 de febrero de 2007). Visión 360 - Entrevista Hereje con Amina Wadud (Producción de Televisión). Estados Unidos: VisionTV . Consultado el 15 de abril de 2013 .
- ^ a b c "Mujer dirige la controvertida oración de Estados Unidos" . Aljazeera . 19 de marzo de 2005.
- ^ "La mujer lleva a los musulmanes estadounidenses a la oración" . BBC News . 18 de marzo de 2005 . Consultado el 24 de marzo de 2017 .
- ^ "The Quiet Heretic [sobre Amina Wadud, profesora de estudios islámicos en la Virginia Commonwealth University] - Campus Watch" . campus-watch.org . Consultado el 5 de diciembre de 2017 .
- ^ La mujer dirige a los musulmanes en las oraciones. Archivado el 4 de junio de 2011 en la Wayback Machine.
- ^ Cantando una canción que muchas mujeres han estado tarareando por Richmond Times
- ^ "Amina Wadud lidera oraciones mixtas en la Conferencia de Feminismo Islámico en Barcelona | El Proyecto Pluralismo" . pluralism.org . Consultado el 5 de diciembre de 2017 .
- ^ Butt, Riazat; Nixon, Niki (17 de octubre de 2008). "Primera mujer académica estadounidense en dirigir oraciones musulmanas en Reino Unido" . The Guardian . ISSN 0261-3077 . Consultado el 5 de diciembre de 2017 .
- ^ "La policía obliga a la Universidad de Madras a cancelar la conferencia de la feminista islámica" . Los tiempos de la India . Archivado desde el original el 1 de agosto de 2013 . Consultado el 5 de diciembre de 2017 .
- ^ Reportero del personal (31 de julio de 2013). "Un SMS y la conferencia de Amina Wadud fue cancelada" . El hindú . ISSN 0971-751X . Consultado el 5 de diciembre de 2017 .
- ↑ Quiet Heretic: sobre Amina Wadud, profesora de estudios islámicos en la Virginia Commonwealth University [ enlace muerto permanente ]
- ^ WNYC - The Brian Lehrer Show: Gender Jihad (14 de julio de 2006) Archivado el 19 de febrero de 2010 en Wayback Machine
- ^ "LAS MUJERES HACEN PELÍCULAS | La noble lucha de Amina Wadud" . wmm.com . Consultado el 5 de diciembre de 2017 .
enlaces externos
- Amina Wadud , Instituto de Estudios Integrales de California
- Entrevista a Amina Wadud , episodio "Muslims" de Frontline
- Entrevista a Amina Wadud , Halal Monk
- El legado de A'ishah por Amina Wadud en la revista New Internationalist (Número 345, mayo de 2002)