Anjuman-i-Ulema-i-Bangala ( bengalí : আঞ্জুমান-ই-উলামা-ই-বাঙ্গালা Asamblea de los estudiosos de Bengala ), fue una asociación de musulmanes líderes religiosos en la India británica 's presidencia de Bengala . [1] Más tarde formó una rama del Jamiat Ulema-e-Hind con el nombre de Jamiat Ulema-e-Bangala en 1921.
La asociación fue establecida en marzo de 1913 en una conferencia en Beniapara, Bogra por algunos de los eruditos más importantes de Bengala , como Abul Kalam Azad , Muhammad Abdullahil Baqi y Muhammad Shahidullah . [2] El primer presidente y secretario de Anjuman fue Mohammad Akram Khan con Maniruzzaman Islamabadi como secretario adjunto. [3] Ismail Hossain Siraji también fue un miembro notable de la organización. [4] Con el objetivo de lograr la unidad musulmana, independientemente de las sectas, y evitar que los musulmanes se conviertan al cristianismo. [5]
El 3 de mayo de 1915, la asociación inició una publicación bengalí mensual ilustrada conocida como Al-Eslam , con Akram como editor en jefe. [2] Entre los escritores notables del artículo se encuentran Begum Rokeya y Fazlul Hoque Selbarsi. Más de 1500 copias estaban en circulación. Contenía artículos sobre historia, literatura, filosofía y patrimonio cultural. [6]
Dos años después, organizaron su segunda conferencia en Calcuta . La tercera conferencia tuvo lugar en Patiya en agosto de 1919. La promoción de la unidad entre hindúes y musulmanes , la organización participó activamente en los levantamientos anticoloniales, como el Movimiento Khilafat , así como Gandhi 's movimiento de no cooperación . Abrieron una tienda Swadeshi - Khilafat en Calcuta , promoviendo la venta de productos nativos. Los levantamientos cambiaron la sociopolítica en India y la asociación finalmente se disolvió en 1921 para fusionarse con Jamiat Ulema-e-Bangala, una rama regional de Jamiat Ulema-e-Hind .[2]
Sus objetivos incluían proporcionar educación islámica , contrarrestar la hostilidad y los conceptos erróneos predicados por los misioneros cristianos, así como reformar y unir a la sociedad musulmana de manera ortodoxa a través del Corán y la Sunnah . [7] Esto incluyó la educación activa de musulmanes analfabetos y analfabetos de Bengala y Assam sobre el shirk y la bid'ah . Al mismo tiempo, la organización promovió la unidad hindú-musulmana . Muchas maktabs , madrasas , bayt al-maly la organización fundó y financió juntas de arbitraje social; generando solidaridad y una fuerte moral entre los musulmanes . Popularizaron el uso del idioma bengalí entre la clase media musulmana. [8] También existía la aspiración de establecer una universidad islámica en Chittagong, aunque esto nunca llegó a existir. [7]