El sentimiento anti-Qing ( chino :反清; pinyin : fǎn Qīng ) se refiere a un sentimiento sostenido principalmente en China contra el gobierno manchú durante la dinastía Qing (1636-1912), que fue criticado por los oponentes por ser bárbaro. Los Qing fueron acusados de destruir la cultura tradicional Han al obligarlos a usar su cabello en una cola al estilo manchú . Se le culpó de suprimir la ciencia china, lo que provocó que China se transformara de la principal potencia del mundo a una nación pobre y atrasada. La gente de los ocho estandartes viviópensiones del gobierno a diferencia de la población civil Han en general.
El eslogan de unión de los activistas anti-Qing era "Fǎn Qīng fù Míng" (chino simplificado: 反清 复明; chino tradicional: 反清 復明; literalmente: "Oponerse a Qing y restaurar a Ming "), relacionado con el eslogan de la rebelión de los bóxers "Revive el Qing y destruir a los extranjeros "(" 扶 清 滅 洋 fú Qīng miè yáng ").
En el sentido más amplio, un activista anti-Qing era cualquier persona que participaba en una acción directa anti-manchú . Esto incluye a personas de muchos movimientos y levantamientos políticos tradicionales, tales como Rebelión Taiping , la revolución de Xinhai , la revuelta de los Tres feudatarios , la Revive la Sociedad China , la Tongmenghui , la Panthay Rebelión , Loto Blanco Rebelión y otros.
La lealtad Ming a principios de Qing
Leales musulmanes Ming
Los leales de Hui Muslim Ming bajo Mi Layin y Ding Guodong lucharon contra los Qing para restaurar a un príncipe Ming al trono entre 1646 y 1650. Cuando la dinastía Qing invadió la dinastía Ming (1368-1644) en 1644, los musulmanes leales a Ming en Gansu liderados por los líderes musulmanes Milayin [1] y Ding Guodong lideraron una revuelta en 1646 contra los Qing durante la rebelión de Milayin para impulsar a los Qing. y restaurar al Príncipe Ming de Yanchang Zhu Shichuan al trono como emperador. [2] Los leales musulmanes Ming fueron apoyados por el sultán Sa'id Baba de Hami y su hijo, el príncipe Turumtay. [3] [4] [5] Los leales musulmanes Ming se unieron a los tibetanos y chinos Han en la revuelta. [6] Después de feroces combates y negociaciones, se llegó a un acuerdo de paz en 1649, y Milayan y Ding prometieron nominalmente lealtad a los Qing y se les dio rango como miembros del ejército Qing. [7] Cuando otros leales a Ming en el sur de China hicieron un resurgimiento y los Qing se vieron obligados a retirar sus fuerzas de Gansu para luchar contra ellos, Milayan y Ding una vez más tomaron las armas y se rebelaron contra los Qing. [8] Los musulmanes leales a Ming fueron aplastados por los Qing con 100.000 de ellos, incluidos Milayin, Ding Guodong y Turumtay muertos en batalla.
El erudito confuciano hui musulmán Ma Zhu (1640-1710) sirvió con los leales al sur de Ming contra los Qing. [9]
Koxinga
El general Zheng Chenggong , leal a los Ming , más conocido por su título Koxinga, dirigió un movimiento militar para oponerse a la dinastía Qing desde 1646 hasta 1662. Estableció el Reino de Tungning en la isla de Taiwán .
Joseon
Joseon Korea operaba dentro del sistema tributario Ming y tenía una fuerte alianza con los Ming durante las invasiones japonesas de Corea (1592-1598) . Esto puso a Joseon en un dilema cuando tanto Nurhaci como los Ming solicitaron apoyo. Gwanghaegun de Joseon trató de mantener la neutralidad, pero la mayoría de sus funcionarios se opusieron a él por no apoyar a los Ming, un aliado de larga data.
En 1623, el rey Gwanghaegun fue depuesto y reemplazado por el rey Injo (r. 1623-1649), quien desterró a los partidarios de Gwanghaejun. Revirtiendo la política exterior de su predecesor, el nuevo rey decidió apoyar abiertamente a los Ming, pero una rebelión liderada por el comandante militar Yi Gwal estalló en 1624 y destruyó las defensas militares de Joseon en el norte. Incluso después de que la rebelión había sido reprimida, el rey Injo tuvo que dedicar fuerzas militares para garantizar la estabilidad de la capital, dejando menos soldados para defender las fronteras del norte. [10]
Los manchúes invadieron Corea dos veces, en 1627 y 1636, lo que finalmente obligó a Joseon a romper sus lazos con los ming y, en cambio, convertirse en tributario de los manchúes. Sin embargo, la oposición popular a los manchúes permaneció en Corea. Joseon continuó usando el calendario Ming en lugar del calendario Qing, y los coreanos continuaron usando ropa y peinados al estilo Ming, en lugar de la cola manchú . Después de la caída de la dinastía Ming, los coreanos Joseon se vieron a sí mismos como continuadores de las tradiciones del neoconfucianismo . [11]
Rebeliones anti-Qing
Rebeliones mongolas
Los mongoles bajo el dominio Qing se dividieron en tres grupos principales: los mongoles internos, los mongoles Khalkha externos y los mongoles Oirat del este .
El mongol interior Chahar Khan Ligdan Khan , un descendiente de Genghis Khan, se opuso y luchó contra los Qing hasta que murió de viruela en 1634. A partir de entonces, los mongoles interiores bajo su hijo Ejei Khan se rindieron a los Qing en 1636 y se le dio el título de El príncipe (Qin Wang, 親王) y la nobleza de Mongolia Interior se vincularon estrechamente con la familia real Qing y se casaron con ellos de manera extensa. Ejei Khan murió en 1661 y fue sucedido por su hermano Abunai. Después de que Abunai mostrara descontento con el gobierno manchú Qing, fue puesto bajo arresto domiciliario en 1669 en Shenyang y el emperador Kangxi le dio su título a su hijo Borni. Abunai luego hizo una oferta y luego él y su hermano Lubuzung se rebelaron contra los Qing en 1675 durante la Revuelta de los Tres Feudatarios , con 3.000 seguidores mongoles de Chahar que se unieron a la revuelta. Luego, los Qing aplastaron a los rebeldes en una batalla el 20 de abril de 1675, matando a Abunai y a todos sus seguidores. Su título fue abolido, todos los varones reales mongoles de Chahar fueron ejecutados incluso si habían nacido de princesas manchúes Qing, y todas las mujeres reales mongoles de Chahar fueron vendidas como esclavas, excepto las princesas manchúes Qing. Los mongoles de Chahar fueron puestos bajo el control directo del emperador Qing a diferencia de las otras ligas de los mongoles interiores que mantuvieron su autonomía.
Los mongoles de Khalkha eran más reacios a someterse al gobierno de Qing, y solo se sometieron al emperador Kangxi después de que sufrieron una invasión del kanato de Oirat Mongol Dzungar bajo su líder Galdan .
Los mongoles superiores de Oirat Khoshut en Qinghai se rebelaron contra los Qing durante el reinado del emperador Yongzheng, pero fueron aplastados y derrotados.
Los mongoles Oirat dzungar en el Dzungar Janato ofrecieron una resistencia abierta y la guerra contra los Qing durante décadas hasta que los Qing aniquilados dzungar en el genocidio Dzungar . Los rebeldes mongoles de Khalkha bajo el príncipe Chingünjav habían conspirado con el líder Dzungar Amursana y encabezaron una rebelión contra los Qing al mismo tiempo que los Dzungar. Los Qing aplastaron la rebelión y ejecutaron a Chingünjav y a toda su familia.
Durante la Revolución Xinhai, los mongoles Khalkha Exterior organizaron un levantamiento contra los Qing y expulsaron a los manchúes Ambans .
Rebelión de Taiping
Hong Xiuquan (洪秀全, Hóng Xiùquán) fue un chino Hakka que fue el líder de la Rebelión Taiping (1850-1864) contra la dinastía Qing. Se proclamó a sí mismo como el Rey Celestial , estableció el Reino Celestial de Taiping y llamó a Jesucristo su hermano. [ cita requerida ]
Genocidio y exterminio de manchúes
Impulsados por su feroz odio hacia los manchúes, los taiping lanzaron una campaña de genocidio masiva contra los manchúes para exterminar a toda su raza.
El genocidio de Manchus fue increíble, en cada área que capturaron, los Taiping se apresuraron inmediatamente al fuerte manchú para matar a todos los manchúes. Un leal Qing observó en la provincia de Hunan las masacres genocidas cometidas por las fuerzas Taiping contra los manchúes y escribió sobre los "lastimosos manchúes", los hombres, mujeres y niños manchúes que fueron exterminados por los taiping con sus espadas. Una vez que Hefei capituló, las fuerzas de Taiping se precipitaron al barrio manchú gritando "¡Mata a los demonios (manchúes)!" mientras exterminaba a todos los manchúes que vivían allí. Toda la población manchú de Ningbo también fue aniquilada. [12]
Después de conquistar Nanjing, las fuerzas de Taiping asaltaron el fuerte manchú, matando a unos 40.000 manchúes, que era toda la población manchú de la ciudad. [13] El 27 de octubre de 1853 cruzaron el río Amarillo en T'sang-chou y masacraron a unos 10.000 manchúes. [14] En Shaoxing también murieron 2.000 manchúes. [15]
Rebelión del turbante rojo (1854-1856)
Cuando llegó a sus oídos la noticia de que los Taiping habían logrado conquistar Nanjing, los cantoneses anti-manchúes en el delta del río Perla vieron esto como una oportunidad y posibilidad de derrocar a los manchúes para restaurar el gobierno Han sobre China, y comenzaron la Rebelión del Turbante Rojo (1854- 1856) . Estos rebeldes fueron llamados 'turbantes rojos' por los pañuelos rojos que llevaban. [dieciséis]
La Rebelión del Turbante Rojo inicialmente tuvo bastante éxito ya que los rebeldes ganaron el control de una cantidad considerable de territorio. En julio de 1854, Foshan fue ocupada por los rebeldes. [17] En un intento desesperado por erradicar cualquier instalación que pudiera apoyar a los Turbantes Rojos, las fuerzas Qing quemaron los suburbios del norte de Guangzhou para evitar que refugiaran a los rebeldes.
La rebelión fue finalmente derrotada en 1856, que fue seguida por la ejecución masiva de presuntos simpatizantes y participantes de la rebelión.
Rebelión de Panthay
El líder de la Rebelión Panthay , Du Wenxiu, declaró su intención de derrocar a los Qing y expulsar a los manchúes de China. La rebelión comenzó después de las masacres de Hui perpetradas por las autoridades manchúes. [18] Du utilizó la retórica anti-manchú en su rebelión contra los Qing, pidiendo a Han que se uniera a los Hui para derrocar a los manchúes Qing después de 200 años de su gobierno. [19] [20] Du invitó al compañero líder musulmán Hui Ma Rulong a que se uniera a él para expulsar a los manchúes Qing y "recuperar China". [21] Por su guerra contra la "opresión" manchú, Du "se convirtió en un héroe musulmán", mientras que Ma Rulong desertó a los Qing. [22] En múltiples ocasiones, Kunming fue atacado y saqueado por las fuerzas de Du Wenxiu. [23] [24] Su capital era Dali. [25] La revuelta terminó en 1873. [26] Du Wenxiu es considerado un héroe por el actual gobierno de China. [27]
Rebeliones tibetanas
Lamas budistas tibetanos se rebelaron contra los Qing en Batang durante la rebelión tibetana de 1905 , asesinando al líder manchú Fengquan y también matando a misioneros católicos franceses y conversos tibetanos al catolicismo.
Revolucionarios tardíos de Qing
Sun Yat-sen
Para restaurar nuestra independencia nacional, primero debemos restaurar la nación china . Para restaurar la nación china, debemos expulsar a los bárbaros manchúes de regreso a las montañas de Changbai . Para deshacernos de los bárbaros, primero debemos derrocar al actual gobierno de Qing, tiránico, dictatorial, feo y corrupto. Compatriotas, ¡una revolución es el único medio para derrocar al gobierno Qing!
[28]
Zou Rong
Nacido en la provincia de Sichuan en el oeste de China en 1885 en una familia de comerciantes, Zou (1885-1905) recibió una educación clásica pero se negó a presentarse a los exámenes de la función pública. Trabajó como tallador de sellos mientras realizaba estudios clásicos. Poco a poco se interesó por las ideas occidentales y fue a Japón a estudiar en 1901, donde estuvo expuesto a ideas revolucionarias radicales y anti-manchúes.
Aquí hay algunas citas de Zou Rong:
"Limpiar milenios de despotismo en todas sus formas, deshacerse de milenios de servidumbre, aniquilar a los cinco millones y más de la raza manchú peluda y con cuernos, limpiarnos de 260 años de dolor severo e incesante"
"No lamento repetir una y otra vez una vez más que internamente somos esclavos de los manchúes y sufrimos su tiranía, externamente estamos siendo acosados por los poderes y estamos doblemente esclavizados ".
"Mata al emperador creado por los manchúes como una advertencia a la miríada de generaciones de que el gobierno despótico no debe ser revivido".
"Establezca el nombre del país como República de China ". [29]
Derrocamiento de los Qing
La Revolución de Xinhai ( chino :辛亥革命; pinyin : Xīnhài gémìng ) de 1911 fue catalizada por el triunfo del Levantamiento de Wuchang , cuando los revolucionarios victoriosos de Wuchang telegrafiaron a las otras provincias pidiéndoles que declararan su independencia, y a 15 provincias en el sur de China y Central. China lo hizo. [30]
Los revolucionarios de Xinhai lanzaron masacres masivas contra los manchúes en las ciudades chinas. [31] Estas notorias masacres de manchúes incluyen lo que sucedió en Wuhan, donde unos 10.000 manchúes fueron masacrados y la masacre de unos 20.000 manchúes en Xi'an . [32] La comunidad musulmana Hui estaba dividida en su apoyo a la Revolución Xinhai de 1911 . Los musulmanes Hui de Shaanxi apoyaron a los revolucionarios y los musulmanes Hui de Gansu apoyaron a los Qing. Los musulmanes hui (mahometanos) nativos de Xi'an (provincia de Shaanxi) se unieron a los revolucionarios chinos Han para masacrar a los 20.000 manchúes de Xi'an. [33] [34] [35] Los musulmanes hui nativos de la provincia de Gansu liderados por el general Ma Anliang se pusieron del lado de los Qing y se prepararon para atacar a los revolucionarios anti-Qing de la ciudad de Xi'an. Solo unos pocos manchú ricos fueron retenidos para pedir rescate y algunas mujeres manchúes sobrevivieron. Los chinos han adinerados se apoderaron de las niñas manchúes para convertirlas en sus esclavas [36] y las tropas chinas han apresado a las jóvenes manchúes para que fueran sus esposas. [37] Durante la masacre, los musulmanes hui de Xi'an también capturaron a muchachas manchúes guapas jóvenes y las criaron como musulmanas. [38]
Finalmente, después de más de dos siglos, la dinastía Qing fue derrocada y China se estableció en una nueva república .
Los textos que contenían contenido anti-manchú fueron prohibidos por el presidente Yuan Shikai durante el gobierno republicano. [39]
Ver también
- Sentimiento anti-chino
- Problemas étnicos en China
- Gu Yanwu
- Chovinismo han
- Wang Fuzhi
Referencias
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