La conquista musulmana de Persia , también conocida como la conquista árabe de Irán , [2] fue llevada a cabo por el Califato Rashidun del 633 al 654 d. C. y condujo a la caída del Imperio Sasánida , así como al eventual declive de la religión zoroastriana .
El ascenso de los musulmanes en Arabia coincidió con una debilidad política, social, económica y militar sin precedentes en Persia . Una vez que una gran potencia mundial, el Imperio Sasánida había agotado sus recursos humanos y materiales después de décadas de guerra contra el Imperio Bizantino . La situación política interna del estado sasánida se deterioró rápidamente después de la ejecución del rey Cosroes II en 628. Posteriormente, diez nuevos pretendientes fueron entronizados en los siguientes cuatro años. [3] Después de la Guerra Civil Sasánida de 628–632 , el imperio ya no estaba centralizado.
Los musulmanes árabes atacaron por primera vez el territorio sasánida en 633, cuando Khalid ibn al-Walid invadió Mesopotamia (entonces conocida como la provincia sasánida de Asōristān , que corresponde aproximadamente al actual Irak ), que era el centro político y económico del estado sasánida. [4] Tras la transferencia de Khalid al frente bizantino en el Levante , los musulmanes finalmente perdieron sus posesiones debido a los contraataques sasánidas. La segunda invasión musulmana comenzó en 636, bajo Sa'd ibn Abi Waqqas , cuando una victoria clave en la batalla de al-Qadisiyyah condujo al fin permanente del control sasánida al oeste del actual Irán .. Durante los siguientes seis años, las Montañas Zagros , una barrera natural, marcaron la frontera entre el Califato Rashidun y el Imperio Sasánida. En 642, Umar ibn al-Khattab , entonces califa de los musulmanes, ordenó una invasión a gran escala de Persia por parte del ejército de Rashidun , lo que condujo a la conquista completa del Imperio sasánida en 651. Dirigiéndose desde Medina , a unos pocos miles de kilómetros. de distancia, la rápida conquista de Persia por parte de Umar en una serie de ataques bien coordinados y en múltiples frentes se convirtió en su mayor triunfo, lo que contribuyó a su reputación como un gran estratega militar y político. [3] En 644, antes de la anexión completa de Persia por los árabes musulmanes, Umar fue asesinado .por Abu Lu'lu'a Firuz , un artesano persa que fue capturado en batalla y llevado a Arabia como esclavo.
Algunos historiadores iraníes han defendido a sus antepasados utilizando fuentes árabes para ilustrar que "contrariamente a las afirmaciones de algunos historiadores, los iraníes, de hecho, lucharon dura y prolongadamente contra los árabes invasores". [5] Para el año 651, la mayoría de los centros urbanos en tierras iraníes, con la notable excepción de las provincias del Caspio ( Tabaristán y Transoxiana ), habían quedado bajo el dominio de las fuerzas árabes musulmanas. Muchas localidades lucharon contra los invasores; aunque los árabes habían establecido la hegemonía sobre la mayor parte del país, muchas ciudades se rebelaron matando a sus gobernadores árabes o atacando sus guarniciones. Eventualmente, los refuerzos militares árabes sofocaron las insurgencias iraníes e impusieron la ley islámica completa.control. La islamización de Irán fue gradual e incentivada de varias maneras durante un período de siglos y algunos iraníes nunca se han convertido hasta el día de hoy; sin embargo, hubo casos generalizados de escrituras zoroastrianas quemadas y sacerdotes ejecutados, particularmente en áreas que experimentaron una resistencia violenta. [6] Sin embargo, los persas comenzaron a reafirmarse manteniendo el idioma persa y la cultura iraní . Sin embargo, el Islam se convertiría en la religión dominante en Irán a finales de la Edad Media . [7] [8]
Cuando los académicos occidentales investigaron por primera vez la conquista musulmana de Persia , se basaron únicamente en los relatos del obispo cristiano armenio Sebeos y relatos en árabe escritos algún tiempo después de los eventos que describen. El trabajo más significativo fue probablemente el de Arthur Christensen , y su L'Iran sous les Sassanides , publicado en Copenhague y París en 1944. [9]