Los arameos ( arameo antiguo : 𐤀𐤓𐤌𐤉𐤀 ; griego antiguo : Ἀραμαῖοι ; siríaco clásico : ������������� , romanizado: Ārāmāyē ) eran un antiguo pueblo de habla semítica en el Cercano Oriente , registrado por primera vez en fuentes históricas de finales del siglo XII a . La patria aramea era conocida como la tierra de Aram y abarcaba las regiones centrales de la Siria moderna . A principios del 1er milenio A.C., se establecieron varios estados arameos en las regiones occidentales del antiguo Cercano Oriente . El más notable fue el Reino de Aram-Damasco , que alcanzó su apogeo en la segunda mitad del siglo IX a. C. durante el reinado del rey Hazael . Se desarrolló y usó un alfabeto arameo distintivo para escribir el idioma arameo antiguo . [1] [2] [3]
Durante el siglo VIII a. C., los reinos arameos locales fueron conquistados gradualmente por el Imperio neoasirio . La política de desplazamiento y reubicación de la población que se aplicó en los dominios asirios también afectó a los arameos, muchos de los cuales fueron reasentados por las autoridades asirias. Esto provocó una mayor dispersión de las comunidades arameas en varias regiones del Cercano Oriente, y la variedad del idioma arameo también se amplió, adquiriendo importancia gradualmente y eventualmente convirtiéndose en el idioma común de la vida pública y la administración, particularmente durante los períodos del Imperio neobabilónico . 612–539 a. C.) y el posterior Imperio aqueménida (539–330 a. C.). Como resultado de la aramización lingüística., se creó un área de habla aramea más amplia en las regiones centrales del Cercano Oriente, superando los límites de las comunidades étnicas arameas. Durante los períodos helenístico y romano posteriores , surgieron estados arameos menores, el más notable de ellos fue el Reino de Osroene , con centro en Edesa , el lugar de nacimiento del arameo de Edesa , que luego se conoció como lengua siríaca clásica . [4] [5] [6]
Desde el siglo I EC en adelante, la cristianización comenzó en todo el antiguo Cercano Oriente y abarcó varias comunidades de habla aramea, incluidos los arameos étnicos, lo que resultó en la creación del cristianismo arameo, [7] representado por destacados líderes y autores cristianos. Estos escritores, el más notable de ellos San Efrén de Edesa (m. 373), crearon obras teológicas y literarias en arameo. En el período siguiente, dos tendencias han afectado a los cristianos arameos. Primero, durante el siglo V, [8] la antigua costumbre griega de usar etiquetas sirias/siríacas para los arameos y su idioma comenzó a ganar aceptación entre las élites literarias y eclesiásticas arameas.[9] [10] En segundo lugar, la conquista árabe en el siglo VII fue seguida por la islamización y la arabización gradualde las comunidades arameas en todo el Cercano Oriente, lo que finalmente resultó en su fragmentación y aculturación . [11] Las comunidades restantes de cristianos arameos continuaron decayendo a lo largo del período medieval , divididas internamente a lo largo de líneas denominacionales , con la mayoría adherida a la Ortodoxia Oriental y por lo tanto perteneciendo a la jurisdicción eclesiástica del Patriarcado Ortodoxo Oriental de Antioquía , que más tarde se conoció como como elIglesia ortodoxa siríaca . [12] [7] [13]
Durante el período moderno temprano, el estudio de las lenguas arameas (tanto antiguas como modernas) se inició entre los estudiosos occidentales, lo que llevó a la formación de los estudios arameos como un campo multidisciplinario más amplio que también incluye el estudio del patrimonio cultural e histórico de los arameos. Los aspectos lingüísticos e históricos de los estudios arameos se han ampliado desde el siglo XIX mediante excavaciones arqueológicas de antiguos sitios arameos en el Cercano Oriente. [14] [15] [16]