Archibald McColl Learmond Baxter (13 de diciembre de 1881 - 10 de agosto de 1970) fue un objetor de conciencia , pacifista y socialista de Nueva Zelanda .
Archibald McColl Learmond Baxter | |
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Nació | Saddle Hill, Otago, Nueva Zelanda | 13 de diciembre de 1881
Fallecido | 10 de agosto de 1970 Dunedin, Nueva Zelanda | (88 años)
Nacionalidad | Nueva Zelanda |
Educación | Primario |
Ocupación | Granjero |
Conocido por | pacifista, socialista y objetor de conciencia |
Trabajo notable | No cesaremos |
Movimiento | Compromiso No Más Guerra y Paz |
Esposos) | Millicent Baxter (nacido en 1921, fallecido en 1984) |
Niños | Terence y James Keir |
Padres) | John Baxter y Mary McColl |
Vida temprana
Baxter nació en Saddle Hill , Otago , el 13 de diciembre de 1881, hijo de John Baxter y Mary McColl. Su padre había emigrado a Nueva Zelanda desde Escocia en 1861. Al salir de la escuela a los 12 años, Baxter trabajó en una granja y se convirtió en jefe de labranza en Gladbrook Station. [1]
Durante la Segunda Guerra de los Bóers de 1899-1902 , Nueva Zelanda envió tropas para ayudar a los británicos. Baxter consideró alistarse, pero escuchó a un abogado de Dunedin, posiblemente Alfred Richard Barclay , hablar sobre el pacifismo antes de hacerlo y decidió no alistarse. Leyó literatura pacifista y antimilitar, formándose una visión socialcristiana . Baxter también escuchó hablar a Keir Hardie durante su visita de 1908 a Nueva Zelanda y concluyó que la guerra no resolvería los problemas. [2] Convenció a seis de sus siete hermanos de que la guerra estaba mal.
Primera Guerra Mundial
Reclutamiento
Con la introducción del servicio militar obligatorio en virtud de la Ley de servicio militar de 1916 , Baxter y sus hermanos se negaron a registrarse con el argumento de que
toda guerra es mala, inútil y destructiva tanto para el vencedor como para el vencido. [3]
La ley no reconoció su posición, ya que los únicos motivos para que un hombre reclamara la objeción de conciencia eran:
Que fue el día cuatro de agosto de mil novecientos catorce, y desde entonces ha sido continuamente miembro de un cuerpo religioso cuyos principios y doctrinas declaran que el porte de armas y la realización de cualquier servicio combatiente son contrarios a Revelación divina, y también que según su propia creencia religiosa consciente, el porte de armas y la realización de cualquier servicio combatiente es ilegal por ser contraria a la revelación divina. [4]
Esta fue una contracción considerable de la exención permitida bajo la Ley de Enmienda de Defensa de 1912 , que había previsto en la Sección 65 (2)
A solicitud de cualquier persona, un magistrado puede otorgar al solicitante un certificado de exención del entrenamiento y el servicio militar si el magistrado está convencido de que el solicitante se opone de buena fe a dicho entrenamiento y servicio sobre la base de que es contrario a sus creencias religiosas. .
La Ley de 1916 significó que solo los cristadelfianos , los adventistas del séptimo día y los cuáqueros serían reconocidos como objetores de conciencia. Como Baxter no era miembro de ninguno de ellos, no pudo solicitar el estatus de objetor. De acuerdo con la ley, Baxter fue automáticamente considerado un reservista de Primera División. [4] La ley también requería que todos los hombres elegibles se inscribieran en la Reserva de la Fuerza Expedicionaria o enfrentaran hasta 3 meses de prisión o una multa de £ 50. Baxter no se había inscrito. No inscribirse y ser condenado por ello también significó que Baxter podría ser llamado inmediatamente para el servicio. El no presentarse al servicio se convirtió en deserción o ausencia sin permiso, delitos bajo la Ley del Ejército. [4] [5]
Baxter y dos de sus hermanos, Alexander y John, fueron arrestados por la policía civil a mediados de marzo de 1917 por no inscribirse en la Ley y fueron encarcelados por primera vez en The Terrace Goal, Wellington. Posteriormente, fueron trasladados directamente al campo militar de Trentham cuando sus apelaciones como objetores de conciencia fueron rechazadas. El 21 de marzo, Archibald, John Baxter y William Little, otro objetor, se negaron a ponerse el uniforme del ejército; Alexander Baxter se negó a trabajar. Todos fueron sometidos a corte marcial , todos declararon que no se consideraban soldados, ya que nunca se ofrecieron como voluntarios ni prestaron juramento de lealtad. Ninguno estuvo representado por un abogado. [6] Los cuatro fueron condenados a 84 días de prisión con trabajos forzados, cumplidos tanto en la cárcel de Terrace como en la prisión de Mount Cook. [7] Al final de su sentencia, iban a ser enviados de regreso al campo de Trentham. [8] De vuelta en Trentham después de su liberación, Archibald Baxter continuó rechazando órdenes y fue sentenciado a 28 días de detención.
Deportación al frente
En 1917, el Ministro de Defensa, Sir James Allen , decidió que todos los hombres que afirmaran ser objetores de conciencia pero no aceptados como tales deberían ser enviados al Frente Occidental . [9] En consecuencia, el coronel HR Potter, comandante del campamento de Trentham, dio órdenes de que junto con otros 13 objetores de conciencia: sus dos hermanos, William Little (Hikurangi), Frederick Adin (Foxton), Garth Carsley Ballantyne (Wellington), Mark Briggs (político) , David Robert Gray (Hinds. Canterbury), Thomas Percy Harland (Roslyn, Dunedin), Lawrence Joseph Kirwan (Hokitika), Daniel Maguire (Foxton), Lewis Edward Penwright (Geeverton, Tasmania ), Henry Patton (Cobden Greymouth) ) y Albert Ernest Sanderson (Babylori, North Wairoa) [10] - iban a ser enviados. El 24 de julio se embarcaron en el buque de transporte Waitemata [11] en viaje a Ciudad del Cabo , donde una epidemia de sarampión a bordo hizo que el barco se detuviera. Archibald, Jack y Sanderson y algunas tropas fueron trasladados al hospital, y las autoridades portuarias condenaron el barco como no apto para tropas, por lo que fue necesario que se utilizara el transatlántico civil Norman Castle para llevar al principal grupo militar, incluidos los otros OC, a Inglaterra. [12] [13]
Después de la recuperación, Archibald y los otros dos CO fueron llevados en el transatlántico civil Llanstephan Castle , llegando a Plymouth , Devon , el 26 de diciembre. Baxter seguía negándose a ponerse el uniforme ni a trabajar para el ejército. Fue detenido en Sling Camp , Salisbury Plain , y luego enviado a Francia, Folkestone - Boulogne , y luego a Étaples . Los periódicos británicos de la época informaron que, debido a que lo habían enviado al frente, podían fusilarlo por desobedecer órdenes. [14]
Allí, Baxter permaneció detenido y continuó negándose a cualquier participación militar. Había sido asignado a la Compañía E de los 28 Refuerzos, [15] liderados por el Capitán Frederick Harold Batten, padre del aviador Jean Batten . [16] Fue puesto bajo el mando del teniente coronel George Mitchell , 3er batallón de reserva de Otago, quien investigó su caso, le preguntó acerca de sus creencias, pero finalmente descubrió que el gobierno de Nueva Zelanda lo consideraba un soldado. Mitchell le dijo a Baxter que si no obedecía las órdenes militares, debería esperar ser castigado, según lo determinado por Mitchell. Finalmente, Mitchell castigó a Baxter con 28 días de castigo de campo número 1 en Oudredoum (cerca de Ypres en Bélgica).
Un médico examinó a Baxter antes del castigo y, a pesar de decirle a Baxter que pensaba que no era apto para ello, lo pasó con rencor como apto. Debido a que el personal de Oudredoum no lo castigó, lo trasladaron a Mud Farm cerca de Dickebusch (también conocido como Dikkebus) en Flandes Occidental , donde fue castigado con dos horas al día. Finalmente fue enviado a Abeele y de regreso a Mitchell. El 5 de marzo, Mitchell le ordenó que subiera a las filas de Ypres . El Sargento Provost Booth fue puesto a cargo de Baxter y en un momento lo golpeó en la cara y lo golpeó, Booth dijo que se le había ordenado que lo hiciera. Baxter fue puesto al mando del Capitán Phillips y llevado al campamento del Regimiento de Infantería de Otago . Luego fue devuelto a la supervisión de Booth.
En un momento, Booth, siguiendo las instrucciones de un capitán Stevenson, colocó a Baxter junto a un depósito de municiones que estaban bombardeando los alemanes. A pesar de un fuerte bombardeo, Baxter salió ileso. Después de un tratamiento abusivo adicional, incluida la inanición, sufrió un colapso físico y mental completo y fue enviado al hospital en Inglaterra alrededor de mayo de 1918. [17] Según sus registros, cuando fue al hospital, había sido asignado a la 3ra. Batallón de atrincheramiento de Zelanda .
Se dice que a Baxter se le diagnosticó melancolía . [18] Fue devuelto a Nueva Zelanda, pero durante el viaje se le diagnosticó que gozaba de buena salud física y mental. Llegó el 21 de septiembre de 1918 y regresó a su granja de Otago después de la guerra. [19] [20]
El trato físico dado a Baxter puede atribuirse en gran medida directamente a las actitudes del Ministro de Defensa, Allen; el Comandante de las fuerzas de Nueva Zelanda con base en Inglaterra, el General de Brigada Sir George Richardson , y el General Godley , Comandante de las Fuerzas Expedicionarias de Nueva Zelanda. [21] Godley dio órdenes de que si Baxter y los demás no cumplían, debían ser "castigados sumariamente o tratados en los campos de refuerzo, donde se encuentran ahora, y que no deben ser enviados al frente". Ni Allen ni Richardson tuvieron tales escrúpulos y es probable que sean la razón por la que Baxter fue llevado al frente. [22]
Reacción en Nueva Zelanda e Inglaterra
La división de Dunedin de la Women's International League comenzó a preocuparse por el destino de Baxter y los demás enviados a Francia . El Instituto de Mujeres de Canterbury también escribió expresando preocupación. A finales de 1917, la cuáquera inglesa y esposa del fallecido John Ellis , Maria Rountree, escribió sobre tratar de encontrar el destino de los 14 objetores, solo para ser bloqueada por el comandante de las fuerzas de Nueva Zelanda, Richardson. [23] Harry Holland MP, citando un artículo del Dominion el 21 de noviembre, dedujo que el gobierno británico había condenado el envío de objetores de conciencia por parte del gobierno de Nueva Zelanda al frente. [24] [25] El periódico había escrito, "las autoridades imperiales no desean tener problemas con hombres que no pelearán ...". Esto efectivamente puso fin a tales deportaciones, pero no significó la liberación de los que ya estaban en Francia.
En febrero de 1918, el Consejo Nacional de Paz de Nueva Zelanda, escribió al ministro de Defensa, James Allen, expresándole preocupación por el trato de Baxter y los demás. De particular preocupación fue el envío de los objetores al frente, donde podrían ser sometidos a consejo de guerra y fusilados por no luchar contra el enemigo. [26] El parlamentario Harry Holland también se ocupó de sus casos, escribiendo al Primer Ministro y a los periódicos. [27]
Cuando llegaron nuevas noticias de la forma inhumana en que Baxter había sido tratado por los militares, fue el tema de una delegación de la Liga Internacional de Mujeres ante el Primer Ministro interino y Ministro de Defensa, Sir James Allen, en junio de 1918. [28] El trato de ambos él y los demás objetores continuaron siendo planteados después de la guerra por Harry Holland MP y otros. [29] [30] En 2014 se televisó un docu-drama de su tratamiento titulado Field Punishment No 1 . [31]
La actitud de los militares del día hacia Baxter se resumió en una carta del Coronel Robert Tate, Ayudante General, Cuartel General Militar de Nueva Zelanda, en la que declaró
Con respecto a Archibald Baxter ... la simpatía de muchas personas serias que quisieran ver aliviada la suerte del objetor de conciencia, se desperdicia en hombres [Baxter] que no son en ningún sentido concienzudos, sino que simplemente desafían todo control y están dispuestos a someterse. a ninguna ley sino a sus propias inclinaciones. ... [32]
Período de entreguerras
El 12 de febrero de 1921 Archibald se casó con Millicent Amiel Macmillan Brown , hija de la fallecida Helen Connon , y con el profesor John Macmillan Brown, presidente fundador del Canterbury College. [33] Brown se opuso al matrimonio debido a la disparidad en los antecedentes de la pareja: Millicent, educada en el extranjero, y Archie, que solo había recibido una educación primaria. Millicent, en su autobiografía, declaró que había oído hablar de Baxter en 1918 y se convirtió en pacifista poco tiempo después.
Durante la década de 1920, los Baxter cultivaron en Brighton y tuvieron dos hijos, Terence (nacido en 1922) y James Keir (nacido en 1926). El segundo nombre de James fue elegido en honor a Keir Hardie , fundador del Partido Laborista en Gran Bretaña, quien habló notablemente contra la guerra en un mitin en Londres el 2 de agosto de 1914, dos días antes de que Gran Bretaña (y Nueva Zelanda) declararan la guerra. James creció hasta convertirse en uno de los poetas más famosos de Nueva Zelanda, y ambos hijos se convirtieron en pacifistas.
Con el apoyo de Millicent, fundó la rama de Dunedin del Movimiento No Más Guerra de Nueva Zelanda en 1931. El movimiento buscaba poner fin al servicio militar obligatorio y promover el desarme. Su suegro murió en la década de 1930 y los Baxter heredaron lo suficiente de su patrimonio como para permitirles viajar. Se mudaron a Wanganui , luego fueron a Salisbury , Inglaterra en 1937. Baxter pronunció un discurso en la Quinta Conferencia Internacional de Resistentes a la Guerra (la última antes de la Segunda Guerra Mundial) en Copenhague , del 23 al 26 de julio. [34] Mientras vivía en Salisbury, escribió su relato de sus experiencias en la Primera Guerra Mundial, publicado como We Will Not Cease en 1939. La familia regresó a Nueva Zelanda en 1938.
Segunda Guerra Mundial
Los dos hijos de Baxter siguieron el pacifismo de sus padres. Su hijo mayor, Terence, fue encarcelado por negarse al servicio militar obligatorio durante la Segunda Guerra Mundial. Las Regulaciones de Emergencia del Servicio Nacional de 1940, bajo las cuales fue llamado, eran casi tan limitantes por motivos de objeción de conciencia como la Ley de 1916. La Regulación 21 (2) requería que la persona que objetaba probar que tenía "... una creencia genuina de que está mal participar en una guerra en cualquier circunstancia". El reglamento establecía además que "La evidencia de membresía activa y genuina de un cuerpo religioso pacifista puede ser aceptada en general como evidencia de las convicciones del objetor ..." Membresía activa y continua de la Sociedad de Amigos o Cristadelfianos antes del estallido de La guerra se tomó prueba suficiente. [35] Las salas de apelación establecidas en virtud de los reglamentos tendían a adoptar una visión muy estrecha y, a veces, contradictoria de los objetores de conciencia. Después de un caso judicial británico en abril de 1941, era poco probable que se aceptara a aquellos considerados de base política. [36] La continuación del servicio militar obligatorio debe haber sido irónico [ cita requerida ] para Baxter ya que muchos miembros del ahora gobernante Partido Laborista habían sido encarcelados durante la Primera Guerra Mundial por oponerse al servicio militar obligatorio. El primer ministro, Michael Joseph Savage , se había opuesto fuertemente al reclutamiento durante esa guerra.
Durante la guerra, Baxter fue un miembro activo de la rama de Dunedin de la Unión de Compromiso de Paz de Nueva Zelanda .
Años despues
Después de la guerra, los Baxter continuaron su participación en el movimiento por la paz . Ejercieron presión contra las armas nucleares, apoyaron a Amnistía Internacional y escribieron contra la guerra de Vietnam , sobre la que en 1968 Archibald dijo:
... la única justificación aparente que tuvo la guerra fue que, al destruir algunas vidas, podría preservar torpemente otras. Pero ahora incluso esa justificación está siendo eliminada. Hacemos la guerra principalmente contra los civiles y el respeto por la vida humana parece haberse convertido en una cosa del pasado. Aceptar esta situación sería aceptar la filosofía del Diablo. [37]
Durante las décadas de 1950 y 1960, los Baxter también se interesaron mucho por la botánica, y en un viaje a Dunstan descubrieron una nueva especie de planta ahora conocida como Gingidia baxterae . [38] [39]
En 1965, el hijo menor de Baxter, James, convenció tanto a Archibald como a Millicent de convertirse en católicos romanos.
Baxter vivió en Dunedin hasta su muerte el 10 de agosto de 1970.
Fideicomiso en memoria de Archibald Baxter
En 2013, un grupo en Dunedin, presidido por Kevin P. Clements del Centro Nacional de Estudios sobre la Paz y los Conflictos de la Universidad de Otago , estableció el Archibald Baxter Memorial Trust para honrar a Baxter y otros objetores de conciencia de la Primera Guerra Mundial. Terence Baxter es el patrón del fideicomiso.
The Trust propuso una conferencia anual en nombre de Baxter, un concurso anual de ensayos que comenzaría en agosto de 2014 y un monumento en Dunedin en honor a Baxter. [40] La propuesta de The Trust para un monumento fue controvertida y provocó comentarios negativos en el periódico local. [41] La primera conferencia fue pronunciada el 22 de septiembre de 2014 por el historiador y autor australiano, el profesor Henry Reynolds de la Universidad de Tasmania . Su conferencia se tituló Descubriendo a Archibald Baxter y los pensamientos sobre la guerra que siguieron . [42] El tema de la primera competencia de ensayos del Trust fue Ellos también sirvieron a quienes no pelearían y se establecería en un contexto de Historia de Nueva Zelanda. Había dos categorías de grupos de edad: Junior (años escolares de Nueva Zelanda 9-11) y Senior (años escolares de Nueva Zelanda 12-13). La sección senior fue ganada por Modi Deng de Columba College y la sección junior por Rhys Davie de Tokomairiro High School . [43] [44]
The Trust esperaba recaudar $ 100,000 para lo que será el primer monumento en honor al pacifismo en Nueva Zelanda. El Trust esperaba develar el monumento en el centenario de la Batalla de Passchendaele en 2017. [40] La propuesta para el monumento fue controvertida y provocó comentarios negativos al periódico local. [41] La Fundación tardó hasta julio de 2018 para obtener el consentimiento de Resource para construir el monumento. El costo se estimó entonces en $ 300,000. [45]
Literatura y cine
- Castigo de campo número uno , David Grant, pinturas de Bob Kerr , editores de Steel Roberts, Wellington, 2008, página 106, ISBN 978 1 877448 46 1
- La guerra de mi hermano , David Hill , Penguin, 2012 ISBN 9780143307174 : la historia de este libro se basa en las experiencias de Baxter. [46]
- Field Punishment No 1 , (2014) - docu-drama basado en el libro de David Grant
Ver también
- Pacifismo cristiano
- Entrenamiento militar obligatorio en Nueva Zelanda
- Lista de activistas por la paz
Referencias
- ^ "Baxter, Archibald McColl Learmond - biografía - enciclopedia Te Ara de Nueva Zelanda" . Teara.govt.nz . Consultado el 2 de mayo de 2014 .
- ^ Columna de anuncios 7, Otago Daily Times, número 14105, 8 de enero de 1908, página 1
- ^ "Forzado al frente", Bridget Jones, New Zealand Herald , Auckland, 19 de abril de 2014
- ^ a b c "Menú Descargar" . Nzlii.org . Consultado el 29 de abril de 2016 .
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- ^ Objetores en juicio , Dominion , Volumen 10, Número 3044, 3 de abril de 1917, p. 8
- ^ "Soldados castigados", Evening Post , volumen XCIII, número 82, 5 de abril de 1917, p. 8
- ^ "Reservistas recalcitrantes", Auckland Star , volumen XLVIII, número 83, 7 de abril de 1917, p. 6
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- ^ Boletín de Columba College - septiembre de 2014 Se busca una mejor fuente
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Bibliografía
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- Baxter, M. Las memorias de Millicent Baxter . Whatamongo Bay, Cape Catley Ltd., 1981, ISBN 9780908561117
- McKay, F. La vida de James K. Baxter . Auckland, Oxford University Press , 1990, ISBN 9780195581348
enlaces externos
- Archibald Baxter Trust en Dunedin, Nueva Zelanda
- Archivo de personal militar en línea ; registro digitalizado en Archives New Zealand.
- ARCHIBALD MCC. L. BAXTER Breve relato autobiográfico publicado en 1919
- Texto electrónico de We Not Cease Relato autobiográfico de tamaño de libro publicado en 1939
- Dictionary of New Zealand Biography Artículo actualizado en 2013
- Field Punishment No. 1 - Drama televisivo de 2014 que presenta la historia de Archibald Baxter.