Cuento milesiano

Género de ficción clásica griega y romana

El cuento milesio ( Μιλησιακά , Milesiaka en griego; en latín fabula milesiaca o Milesiae fabula ) es un género de historia de ficción prominente en la literatura griega y romana antigua . Según la mayoría de las autoridades, un cuento milesio es una historia corta , una fábula o un cuento popular que presenta el amor y la aventura, generalmente de naturaleza erótica o excitante. MC Howatson, en The Oxford Companion to Classical Literature (1989), expresa la visión tradicional de que el cuento milesio es la fuente "de colecciones medievales de cuentos como la Gesta Romanorum , laDecameron de Boccaccio y el Heptameron de Marguerite de Navarra ".

Gottskálk Jensson de la Universidad de Copenhague , Dinamarca , sin embargo, ofrece una opinión disidente o correctiva, argumentando que el cuento milesio original era:

una especie de novela en primera persona , un relato de viaje contado de memoria por un narrador que de tanto en tanto relata cómo se encuentra con otros personajes que le cuentan historias que luego incorpora al cuento principal a través de la técnica retórica de la personificación narrativa. ^[1]

Esto resultó en "un tejido narrativo complicado: un diario de viaje llevado por un narrador principal con numerosos cuentos subordinados llevados por voces narrativas subordinadas". El mejor ejemplo de esta completa sería Apuleyo 's The Golden Culo , una novela escrita romana en el siglo II de la era común . Apuleyo introduce su novela con las palabras "At ego tibi sermone isto Milesio varias fabulas conseram" ("Pero permítanme unir diferentes historias en ese estilo milesio"), ^{[2] lo} que sugiere que no cada historia es un cuento milesio, sino más bien el colección completa unida. La idea del relato milesio también sirvió como modelo para las narraciones episódicas encadenadas en la obra de Petronio .s Satiricón.

El cuento milesiano de Arístides

El nombre del cuento milesio se origina en el Milesiaka ^[3] de Arístides de Mileto (en griego : Ἀριστείδης ὁ Μιλήσιος ; fl. Siglo II a. C.), quien fue un escritor de cuentos descarados y divertidos que se destacan por su contenido lascivo y giros inesperados en la trama. Arístides puso sus cuentos en Mileto , que tenía fama de tener un estilo de vida lujoso y relajado, similar al de Sybaris en Magna Graecia ; no hay razón para pensar que él era en ningún sentido "del" mismo Mileto.

Más tarde, en el siglo I a. C., el historiador serio Lucius Cornelius Sisenna tradujo Arístides al latín bajo el título Milesiae fabulae ( Fábulas milesias ) para una relajación intelectual. A través de esta traducción latina de la obra, el término "cuento milesio" ganó popularidad en el mundo antiguo. Los relatos milesianos ganaron rápidamente una reputación de obscenidad : Ovidio , en Tristia , contrasta la audacia de Arístides y otros con su propio Ars Amatoria , por el que fue castigado con el exilio. En el diálogo sobre las clases de amor, Erotes , Luciano de Samosata—Si es que él fue el autor— elogió de paso a Arístides, diciendo que después de un día de escuchar relatos eróticos se sentía como Arístides, "ese encantador hilandero de cuentos obscenos". Esto sugiere que Milesiaka perdido tenía como dispositivo de encuadre al propio Arístides, volviendo a contar lo que había estado escuchando sobre los sucesos en Mileto.

Plutarco , en su Vida de Craso , explica que, después de la derrota de Carrhae en el 53 a. C., se encontraron algunas fábulas milesias en el equipaje de los prisioneros romanos de los partos. ^[4]

Legado

Un mosaico bizantino que representa una escena de El asno dorado de Lucius Apuleius

Aunque la idea del relato milesio sirvió como modelo para las narraciones episódicas unidas en El Satiricón de Cayo Petronio Arbitro y El asno de oro de Lucio Apuleyo (siglo II d. C.), ^{[5] [6]} ni el texto griego original de Arístides ni el La traducción latina sobrevivió. El superviviente más extenso de esta literatura es el cuento de " Cupido y psique ", que se encuentra en Apuleyo, que sir Richard Burton observó, "nos hace lamentar profundamente la desaparición de los demás". ^[7]

Héroes aristideanos descarados y de mala reputación y anécdotas picantes y trepidantes resurgieron en los fabliaux medievales . Chaucer 's ' de la Miller Tale ' es en Arístidis tradición, como son algunos de los cuentos más salado en Boccaccio 's Decameron o la Heptameron de Margarita de Navarra .

Notas

1. "Inicio - Sociedad de estudios clásicos" . www.apaclassics.org .
2. "Copia archivada" . Archivado desde el original el 23 de mayo de 2006 . Consultado el 9 de julio de 2006 .
3. En latín Milesiae , con fabulae - "fábulas" - entendido,
4. Plutarco, Craso XXXII ("Surena, convocando al senado de Seleucia, les presentó ciertos libros desenfrenados, de los escritos de Arístides, su Milesiaka; tampoco, de hecho, esto era una falsificación, porque se habían encontrado entre el bagaje de Rustius, y fueron un buen sujeto para suministrar a Surena comentarios insultantes sobre los romanos, quienes ni siquiera en tiempos de guerra pudieron olvidar tales escritos y prácticas ").
5. Walsh, PG (1968). "Lucius Madaurensis". Phoenix . 22 (2): 1-15. doi : 10.2307 / 1086837 . JSTOR 1086837 . 
6. Apuleius Madaurensis, Lucius; trans. Lindsay, Jack (1960). El asno de oro . Bloomington, Indiana: Indiana University Press. pag. 31 . ISBN 0-253-20036-9.
7. R. Burton, Vikram and the Vampire , Prefacio a la primera edición, 1870 Archivado el 13 de marzo de 2007 en Wayback Machine .