El templo Banashankari Devi (o templo Banashankari ) es un santuario hindú ubicado en Cholachagudd cerca de Badami , en el distrito de Bagalkot , Karnataka , India. El templo se llama popularmente Banashankari o Vanashankari ya que se encuentra en el bosque de Tilakaaranya . La deidad del templo también se llama Shakambhari ( Kannada : ಶಾಕ o ಭರಿ ), una encarnación de la diosa Parvati .
Shri Shakambhari Shakti Peetha, Cholachagudda, Badami | |
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Religión | |
Afiliación | hinduismo |
Distrito | Bagalkot |
Deidad | Shakambhari o Banashankari, forma de la diosa Parvati |
Festivales | Banashankari jatre |
Localización | |
Localización | Badami |
Expresar | Karnataka |
País | India |
Ubicación en Karnataka | |
Coordenadas geográficas | 15 ° 53′14 ″ N 75 ° 42′18 ″ E / 15.88722 ° N 75.70500 ° E [1]Coordenadas : 15 ° 53′14 ″ N 75 ° 42′18 ″ E / 15.88722 ° N 75.70500 ° E |
Arquitectura | |
Tipo | Arquitectura dravídica |
Creador | Originalmente Chalukyas |
Terminado | Siglo XVIII (estructura actual), templo original Siglo VII |
El templo atrae a devotos de Karnataka y del vecino estado de Maharashtra . El templo original fue construido por los reyes Badami Chalukya del siglo VII , quienes adoraban a la diosa Banashankari como su deidad tutelar . El templo celebra su festival anual llamado Banashankari jatre , en los meses de enero o febrero. El festival comprende programas culturales, un festival de botes y un Rath yatra , cuando la diosa del templo desfila por la ciudad en un carro. Banshakhari es una forma de Maa Shakambhari devi, cuyo templo se encuentra en Badami Taluka del distrito de Bagalkot en Karnataka. También se conoce con el nombre de Shaktipeeth Shakambhari Devi. Hay estatuas de Bhima, Bhramari, Shatakshi y Ganesha junto con la madre.
Etimología y otros nombres
Banshankari o Vanashankari se compone de dos palabras sánscritas : vana ("bosque") y Shankari ("la consorte de Shiva , Parvati "). El templo se llama popularmente Vanashankari ya que se encuentra en el bosque de Tilakaaranya. La transformación de vana- a bana- refleja una adaptación común de palabras prestadas en kannada a partir de palabras sánscritas . El otro nombre popular que se le da es Shakambhari , que significa "Diosa Vegetal". Está formado por la unión de dos palabras Shaka y Ambari . En sánscrito , Shaka significa verduras o comida vegana y Ambari significa "alguien que usa o lleva a los hambrientos". Una elaboración adicional es que "Shakambhari" proviene de Shakam unido a la raíz Bhri (Shaka = vegetales o alimento y raíz bhri = nutrir).
Los lugareños también llaman a la diosa del templo como Balavva , Banadavva , Sunkavva , Shiravanthi , Chowdamma y Vanadurge . Se dice que Banashankari es la sexta encarnación de la diosa guerrera Durga . [2] [3] [4]
Historia
Los historiadores han fechado el templo original en el siglo VII d.C. - el período Kalyani Chalukya hasta Jagadekamalla I en 603 d.C. (según las inscripciones epigráficas) que instaló la imagen de la diosa. El actual templo restaurado fue construido en 1750 por Parusharam Agale, un cacique maratha . [2] [3] [4]
También se dice que el templo original existía incluso antes del reinado de los Chalukyas, quienes dieron el favor real a las creencias de las órdenes religiosas Vaishnava , Shaivaite , Jain y Shakta . Adoraban a Banashankari como una forma de Shakti , su Diosa Suprema. Las inscripciones epigráficas mencionan que Jagadekamalla I renovó el templo con varias adiciones. Otra inscripción en idioma kannada en un pilar ubicado en el lado norte del templo que data de 1019 d.C., describe la valentía del rey Rashtrakuta Bhimadeva. Los Deepa Stamba s (pilar de la lámpara) se ven a la entrada del templo; la construcción de estos, según una inscripción, se atribuye al guerrero Ketimayya. [5]
Estructura
El templo fue construido inicialmente en el estilo arquitectónico dravidiano . La estructura reconstruida es de estilo arquitectónico Vijayanagara . El templo está rodeado por un muro alto por todos lados. La estructura principal tiene un mukha mantapa (pórtico), ardha mantapa (pórtico de entrada / cámara frente al santuario) y un santuario coronado por una Vimana (torre). El santuario principal del templo tiene la imagen de la diosa Banashankari deificada en él. La escultura de piedra negra representa a la diosa sentada sobre una leona pisoteando a un demonio bajo su pie. La diosa tiene ocho brazos y sostiene un trishul (tridente), damaru (tambor de mano), kapaalpatra ( copa de cráneo ), ghanta (campana de guerra), escrituras védicas , khadga-kheta (espada y escudo) y cabeza de demonio cortada. La diosa era la Kuladevi (deidad tutelar) de los Chalukyas. La diosa Banashankari es el dios tutelar de la Comunidad Devanga . [6] La comunidad de tejedores de Devanga en particular, tiene a esta diosa en gran reverencia. [2] [5] [7] Banashankari es también la deidad tutelar de algunos Deshastha Brahmins . [8]
Hay un tanque de agua cuadrado de 360 pies (109,7 m) en el frente del templo en la entrada, que se llama localmente como Haridra Tirtha , una versión corrupta del nombre Harishchandra Tirtha . El estanque está cerrado con mantapas de piedra (pasillos) en tres lados. [4] [5] [9] [10] [11] Un pradakshina o camino circumambulatorio rodea el tanque. [12]
Las torres de lámparas ( Deepa stambhas ) se ven en el primer plano del templo en la orilla oeste del estanque y también en la entrada. La torre en la orilla del tanque es también una torre de vigilancia poco común que "refleja la mezcla Vijayanagara de estilo hindú e islámico ". [12] Se llama la Torre de la Victoria. [12]
Leyenda
Las escrituras Skanda Purana y Padma Purana afirman que el demonio Durgamasura acosaba a la gente local constantemente. Respondiendo a las oraciones de los Devas (semidioses) que apelaron a Dios a través de un sacrificio para protegerlos de Durgamasura, el Señor ordenó a la diosa Shakambari que ayudara a la gente. La diosa apareció a través del fuego del Yagna (sacrificio de fuego) en la forma de la diosa Shakambari. Luego mató al demonio después de un encuentro feroz y restauró la paz en la región. Banashankari se considera la encarnación de la diosa Parvati, que es la consorte del dios Shiva. [4] [5] [13]
Los bosques alrededor del templo tienen plantas y árboles de hojas de coco, plátano y betel. Por lo tanto, también se dice que durante una hambruna severa, la diosa proporcionó verduras y alimentos para que la gente sobreviviera y, por lo tanto, se le dio el nombre de Shakambari. [4] [5]
Banashankari jatre
Banashankari jatre ('jatre' significa "feria") se lleva a cabo como un festival religioso cum cultural, en el recinto del templo cada año con motivo del Rath yatra, durante un período de aproximadamente tres semanas a partir del Rath yatra. Comienza el octavo día de masa Pushya. ಬನದ ಹುಣ್ಣಿಮ celebrado el día de luna llena. No se pueden rastrear datos pasados que confirmen el comienzo de tal festival, pero se infiere que se inició hace unos doscientos años. Los peregrinos de todo Karnataka y también del estado vecino de Maharashtra que pertenecen a diferentes creencias religiosas, se congregan aquí en gran número para celebrar el festival. Se considera que el momento es propicio incluso para arreglar matrimonios y comprar implementos agrícolas. Se llevan a cabo programas culturales (música, teatro y circo) para entretener a la comunidad, en gran parte rural, que acuden al lugar no solo para adorar a su deidad favorita, sino también para divertirse y divertirse. Simboliza el vínculo cultural entre personas de diferentes comunidades aquí. Una característica única es que muchas tiendas y quioscos instalados durante el festival que venden bermellón , ropa, hilos sagrados y dulces son operados por musulmanes que también exhiben un retrato de la diosa Banashankari en sus tiendas. Otra actividad de marketing interesante que se observa en este lugar es la venta, por parte de artesanos de Holeyalur y sus alrededores, de marcos de puertas elaboradamente grabados y puertas hechas en teca, acacia y otras variedades de madera. La feria del ganado también se lleva a cabo durante este festival. La especialidad de la feria ganadera es el foco en la venta de toros blancos. [3] [9] [14] [15]
Durante el festival, el templo y la ciudad se decoran con cientos de variedades de hojas y flores. En la feria, que comienza el día de Bandhashtami, también se lleva a cabo un Palleda Habba o Vegetable Utsava o festival cuando al comienzo se ofrecen a la deidad 108 variedades de alimentos (llamados ' bazi ' en el idioma local) hechos de vegetales. [4] [14]
El festival también marca otro evento único, a saber, el Teppotsava (el festival del barco) que se lleva a cabo en el tanque del templo. Durante este evento, los padres usan botes hechos con tallos de plátano para transportar a los niños recién nacidos bendecidos por la gracia de la diosa alrededor del estanque en busca de buena suerte para sus hijos. [14]
Rath yatra
El Rath Yatra o festival de carros de la diosa que se celebra todos los años comienza el día de luna llena del mes hindú Pausha (enero) en el que se lleva a la diosa del templo Parvati en el carro (un santuario móvil) en una procesión por las calles de la Pueblo de Cholachagudd desde la puerta del templo hasta Padhkatte, otra escultura cercana. El Rath yatra es presenciado por miles de personas, independientemente de su casta y credo en todo el estado. Para ver este espectáculo cultural y religioso, la gente de las aldeas adyacentes viene en carros decorados con colores. [14] [16]
Durante las celebraciones religiosas en los templos hindúes, las imágenes de los dioses y diosas adorados en los templos, se toman en grandes carros de madera llamados ratha sy los devotos dibujan en un desfile. Los carros miden generalmente de 5 a 6 m (16,4 a 19,7 pies) de altura y pesan varias toneladas. Enormes ruedas de madera maciza están fijadas al carro. El carro es tirado por hombres especialmente entrenados. El carro parece un mini templo o santuario, ya que invariablemente tiene estatuillas de dioses y diosas talladas en él. [17]
Ubicación y acceso
El templo Banashankari ubicado al sur de Badami y la propia ciudad de Badami están encerrados entre dos gargantas. El valle formado por las dos gargantas tiene escarpadas crestas de arenisca. La formación del suelo se denomina suelo de algodón negro. [5]
El templo está ubicado en Cholachagudd a unos 5 km (3,1 millas) de Badami en el camino a Gadag . La estación de tren de Badami , servida por South Western Railways, es la cabecera más cercana. Badami está bien conectado por una buena red de carreteras a todas las partes de Karnataka y está a 495 km (307,6 millas) de Bangalore ya 125 km (77,7 millas) de Hubli , que es el aeropuerto más cercano. [4] En la feria están disponibles todo tipo de adornos, joyas, walldoor, [ aclaración necesaria ] ropa y brazaletes, dulces. Es una feria de 12 días.
Referencias
- ^ "Wikimapia" . Consultado el 14 de julio de 2009 .
- ^ a b c David Abram; Nick Edwards; Mike Ford; Devdan Sen; Beth Wooldridge (2003). India del Sur . Banashanakri . Guías aproximadas. pag. 282. ISBN 978-1-84353-103-6. Consultado el 11 de julio de 2009 .
- ^ a b c TV Sivanandan (23 de enero de 2009). "Vinculación cultural en Banashankari jatre" . El hindú . Archivado desde el original el 20 de junio de 2009 . Consultado el 11 de julio de 2009 .
- ^ a b c d e f g "ಸಿಂಹ ವಾಹಿನಿ ನೆಲೆಸಿಹ ಬನಶಂಕರಿ ಬಾಗಲಕೋಟೆ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸುಂದರ ತಾಣ" . Portal de noticias de Kannada . Consultado el 11 de julio de 2009 .
- ^ a b c d e f Veeresh B. Angadi (enero de 2009). Guía turístico: Aihole, Pattadakal, Badami . Templo de Sri Banashankari . Aihole: Sukanya Prakash. págs. 55–56.
- ^ Chitra Ramaswamy (3 de abril de 2017). "Tiempo de prueba de pie" . deccanherald . Consultado el 11 de julio de 2009 .
- ^ A. Pundara (2008). Pattadakal . Glosario . Estudio arqueológico de la India. pag. 96.
Ardha-Mandapa significa pórtico de entrada / cámara frente al santuario y Mukha-Mantapa significa pórtico.
- ^ "Gente: Hindúes: Brahmanes" (libro electrónico) . Departamento de diccionarios geográficos de Maharashtra 2006 . Consultado el 14 de julio de 2009 .
- ^ a b "Bunshunkuree. Grupo de templos. [Banashankari]" . Consultado el 11 de julio de 2009 .
- ^ "Templo Banashankari" . Consultado el 11 de julio de 2009 .
- ^ "Templo Banashankari" . Archivado desde el original el 4 de julio de 2009 . Consultado el 11 de julio de 2009 .
- ^ a b c "Monumentos: templo hindú de Banashankari" . Arquitectura del subcontinente indio . Consultado el 13 de julio de 2009 .
El pueblo de Banashankari está a 9 km de Badami en el camino a Gadag. Hay un tanque con una circunvalación y un templo devi con diosas negras deificadas en él. Cerca del tanque se encuentra una extraña torre centinela que refleja la mezcla vijayanagara de estilo hindú e islámico. Toda la estructura se llama \ 'torre de la victoria \'. Puede pertenecer a la era Maratha.
- ^ "Viaje al templo Banashankri" . Consultado el 11 de julio de 2009 .
- ^ a b c d "Templo de feria y fervor religioso" . 8 de junio de 2007 . Consultado el 11 de julio de 2009 .
- ^ "Ferias y Festivales" . Archivado desde el original el 25 de abril de 2009 . Consultado el 13 de julio de 2009 .
- ^ "Carro del templo, templo Banashankari, Karnataka" . Archivado desde el original el 29 de junio de 2009 . Consultado el 11 de julio de 2009 .
- ^ "Bunshunkuree. Coche ídolo con ruedas de piedra. Banashankari, cerca de Badami" . Consultado el 11 de julio de 2009 .