La batalla de Lalakaon ( griego : Μάχη τοῦ Λαλακάοντος ), o Poson o Porson ( griego : Μάχη τοῦ Πό (ρ) σωνος ), [1] se libró en 863 entre el Imperio Bizantino y un ejército árabe invasor en Paflagonia (actual norte de Turquía ). El ejército bizantino estaba dirigido por Petronas , tío del emperador Miguel III ( r . 842-867 ), aunque las fuentes árabes también mencionan la presencia del emperador Miguel. Los árabes fueron dirigidos por el emirde Melitene ( Malatya ), Umar al-Aqta ( r . 830s-863 ).
Batalla de Lalakaon | |||||||
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Parte de las guerras árabe-bizantinas | |||||||
La batalla representada en los Skylitzes de Madrid | |||||||
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Beligerantes | |||||||
Califato abasí * Emirato de Melitene * Principado pauliciano de Tephrike (?) | imperio Bizantino | ||||||
Comandantes y líderes | |||||||
Umar al-Aqta † Karbeas † (?) | Miguel III (?) Petronas Nasar |
Umar al-Aqta superó la resistencia bizantina inicial a su invasión y llegó al Mar Negro . Los bizantinos luego movilizaron sus fuerzas, rodeando al ejército árabe cerca del río Lalakaon. La batalla subsiguiente, que terminó con una victoria bizantina y la muerte del emir en el campo, fue seguida por una exitosa contraofensiva bizantina al otro lado de la frontera. Las victorias bizantinas fueron decisivas; se eliminaron las principales amenazas a las zonas fronterizas bizantinas y comenzó la era del predominio bizantino en Oriente (que culminó con las conquistas del siglo X).
El éxito bizantino tuvo otro corolario: la liberación de la constante presión árabe en la frontera oriental permitió al gobierno bizantino concentrarse en los asuntos de Europa, particularmente en la vecina Bulgaria . Los búlgaros fueron presionados para que aceptaran el cristianismo bizantino , comenzando su absorción en la esfera cultural bizantina .
Trasfondo: guerras fronterizas árabe-bizantinas
Después de las rápidas conquistas musulmanas del siglo VII, el Imperio Bizantino se limitó a Asia Menor , las costas del sur de los Balcanes y partes de Italia . Como Bizancio siguió siendo el principal enemigo infiel del califato , las incursiones árabes en Asia Menor continuaron durante los siglos VIII y IX. Estas expediciones, lanzadas desde bases en la zona fronteriza árabe casi anualmente, finalmente adquirieron un carácter casi ritualista como parte de la jihad musulmana (guerra santa). [2]
Los bizantinos estuvieron generalmente a la defensiva durante los siglos VII-IX, [3] y sufrieron algunas derrotas catastróficas, como la destrucción de Amorium (ciudad natal de la dinastía amorosa reinante ) en 838. [4] Con la decadencia de los abasíes El poder del califato después de 842 y el surgimiento de emiratos semiindependientes a lo largo de la frontera oriental bizantina, sin embargo, los bizantinos pudieron afirmarse cada vez más. [5]
Durante la década de 850, las amenazas más importantes para el Imperio Bizantino fueron el emirato de Melitene ( Malatya ), bajo Umar al-Aqta; el emirato de Tarso , bajo Ali ibn Yahya ("Ali el armenio"); el emirato de Qaliqala (Theodosiopolis, moderno Erzurum ), y los Paulicianos de Tephrike , dirigidos por Karbeas . [6] [7] Melitene, en particular, era una gran amenaza para Bizancio; su ubicación, en el lado occidental de la cordillera Anti-Tauro , permitía el acceso directo a la meseta de Anatolia . Una indicación de la amenaza que representaban estos señoríos llegó en 860, cuando se combinaron para crear un annus horribilis para los bizantinos. Umar y Karbeas incursionaron profundamente en Asia Menor y regresaron con un botín sustancial. Esto fue seguido poco después por otra incursión de las fuerzas de Tarso bajo Ali. Finalmente, un ataque naval de Siria saqueó Attaleia , capital del tema naval Cibyrrhaeot . [7] [8]
Invasión árabe de 863
Umar atacó de nuevo durante el verano de 863, uniendo fuerzas con el general abasí Ja'far ibn Dinar al-Khayyat (probablemente el gobernador de Tarso) para una incursión exitosa en Capadocia . Los árabes cruzaron las puertas de Cilicia hacia territorio bizantino, saqueando a medida que avanzaban, hasta que se acercaron a Tyana . [5] [9] [10] El ejército de Tarso regresó a casa, pero Umar obtuvo el permiso de Ya'far para avanzar hacia Asia Menor. Las fuerzas de Umar eran la mayor parte de la fuerza de su emirato, pero se desconoce su tamaño; el historiador musulmán contemporáneo Ya'qubi escribe que Umar tenía 8.000 hombres a su disposición, pero los historiadores bizantinos Genesius y Theophanes Continuatus inflan el ejército árabe a 40.000 hombres. Según el bizantinista John Haldon, el primer número estaba más cerca de la realidad; Haldon estima las fuerzas árabes combinadas en 15.000-20.000 hombres. [9] [11] [12] Es probable que también estuviera presente un contingente pauliciano bajo Karbeas, aunque esto no está explícitamente atestiguado. [13] [14]
El emperador Miguel III reunió a su ejército para contrarrestar la incursión árabe y se enfrentó a ellos en la batalla en un área conocida en fuentes árabes como Marj al-Usquf ("Pradera del obispo"): una montaña cerca de Malakopeia , al norte de Nacianceno . [13] [15] La batalla fue sangrienta, con numerosas bajas en ambos bandos; según el historiador persa al-Tabari , solo sobrevivieron mil del ejército de Umar. Sin embargo, los árabes escaparon de los bizantinos y continuaron su incursión hacia el norte en el tema armeniaco , llegando al Mar Negro y saqueando la ciudad portuaria de Amisos . Los historiadores bizantinos informan que Umar, enfurecido porque el mar bloqueó su avance, ordenó que lo azotaran; los eruditos modernos consideran que este relato probablemente se inspiró en una historia similar sobre Jerjes durante las guerras persas . [15] [16] [17]
Batalla
Cuando Michael se enteró de la caída de Amisos, ordenó una fuerza enorme para ser montado-al-Tabari reclama 50.000 hombres bajo su tío Petronas (la domestikos Ton scholōn ) y Nasar , el estratego de la Temática Bucellarian . Según al-Tabari, el emperador comandaba estas fuerzas en persona, pero esto no está respaldado por fuentes bizantinas. Dado el prejuicio contra Miguel por parte de los historiadores que escribieron durante la dinastía macedonia posterior , la omisión puede ser deliberada. [13] [18] [19] Los ejércitos bizantinos, reunidos en todo el imperio, convergieron sobre los árabes desde tres direcciones: un ejército del norte, formado por fuerzas del Mar Negro con temas de los armenios, bucelarios , Koloneia y Paflagonia ; una fuerza del sur (probablemente la que luchó en Bishop's Meadow y desde entonces había seguido al ejército árabe), de los temas Anatólico , Opsiciano y Capadocio y los kleisourai (distritos fronterizos) de Seleukeia y Charsianon ; y una fuerza occidental bajo el mando de Petronas, con hombres de temas macedonios , tracios y tracesos y los tagmata imperiales de la capital. [16] [20] [21]
A pesar de la dificultad de coordinar estas fuerzas ampliamente separadas, los ejércitos bizantinos se reunieron el 2 de septiembre y rodearon al ejército más pequeño de Umar en un lugar conocido como Poson (Πόσων) o Porson (Πόρσων) cerca del río Lalakaon. [14] [22] No se ha identificado la ubicación exacta del río y el lugar de la batalla, pero la mayoría de los estudiosos coinciden en que estaban cerca del río Halys , a unos 130 kilómetros (81 millas) al sureste de Amisos. [13] [16] Con el acercamiento de los ejércitos bizantinos, la única ruta de escape abierta al emir y sus hombres estaba dominada por una colina estratégicamente ubicada. Ambos bandos intentaron ocuparlo durante la noche, pero los bizantinos salieron victoriosos. [14] [16] [23] Al día siguiente, Umar lanzó toda su fuerza hacia el oeste (donde se encontraba Petronas) en un intento de lograr un gran avance. Los bizantinos se mantuvieron firmes, dando tiempo a los otros dos ejércitos bizantinos para acercarse y atacar la retaguardia y los flancos expuestos del ejército árabe. [16] [24] [25] La derrota fue completa, con la mayor parte del ejército árabe (y Umar) cayendo en batalla. Las bajas pueden haber incluido al líder pauliciano Karbeas; aunque su participación en la batalla es incierta, se registra que murió ese año. [22]
Solo el hijo del emir, al mando de una pequeña fuerza, escapó del campo de batalla, huyendo hacia el sur hacia la zona fronteriza de Charsianon. Perseguido por Machairas, los kleisourarchēs de Charsianon, fue derrotado y capturado junto con muchos de sus hombres. [22] [26]
Secuelas
Los bizantinos se movieron rápidamente para aprovechar su victoria; un ejército bizantino invadió la Armenia controlada por los árabes y, en algún momento de octubre o noviembre, derrotó y mató al Emir Ali ibn Yahya. [27] [28] En una sola temporada de campaña, los bizantinos eliminaron a los tres oponentes más peligrosos en su frontera oriental. [29] Estos éxitos fueron decisivos, destruyendo permanentemente el poder de Melitene. La victoria bizantina en Lalakaon alteró el equilibrio estratégico en la región y marcó el comienzo de la ofensiva de un siglo de Bizancio en el Este. [3] [28]
La importancia de estas victorias no pasó desapercibida en su momento. Los bizantinos los aclamaron como venganza por el saqueo de Amorium 25 años antes, a los generales victoriosos se les concedió una entrada triunfal en Constantinopla y se llevaron a cabo celebraciones y servicios especiales. [1] [27] Petronas recibió el título de magistros exaltado de la corte , y la kleisoura de Charsianon fue elevada a la categoría de tema completo. [27] [29] Al-Tabari informa que la noticia de la muerte de Umar y Ali - "fuertes defensores del Islam, hombres de gran coraje que provocaron enormes elogios entre los distritos fronterizos donde sirvieron" - provocó un torrente de dolor en Bagdad y otras ciudades, que culminaron en disturbios y saqueos. Aunque las donaciones privadas y los voluntarios para la guerra santa comenzaron a reunirse en la frontera, "las autoridades centrales [no estaban] preparadas para enviar una fuerza militar contra los bizantinos por su propia cuenta en esos días" debido a la agitación interna en curso en el califato abasí. . [30]
La eliminación de la amenaza oriental y el aumento de la confianza bizantina también abrieron oportunidades en el oeste, donde el gobernante búlgaro Boris ( r . 852-889 ) había estado negociando con el Papa y Luis el Alemán ( r . 817-876 ) para la conversión. de sí mismo y de su pueblo al cristianismo. El gobierno bizantino no pudo tolerar la posible expansión de la influencia eclesiástica de Roma hasta las puertas de Constantinopla. Los victoriosos ejércitos orientales fueron trasladados a Europa e invadieron Bulgaria en 864, una demostración de poderío militar que convenció a su gobernante de aceptar misioneros bizantinos en su lugar. Boris fue bautizado, tomando el nombre de Miguel en honor al emperador bizantino, comenzando la cristianización de Bulgaria y la absorción de su nación en el mundo cristiano oriental de influencia bizantina . [1] [29] [31]
Influencia en la poesía heroica
Según el bizantinista francés Henri Grégoire , los éxitos bizantinos contra los árabes, que culminaron en la batalla de Lalakaon, inspiraron uno de los poemas acríticos (heroicos) más antiguos que se conservan : la Canción de Armouris . Según Grégoire, el protagonista epónimo (el joven guerrero bizantino Armouris) se inspiró en el emperador Miguel III. [32] Una batalla en el ciclo épico bizantino alrededor de Digenis Akritas también recuerda los eventos en Lalakaon, ya que el héroe epónimo rodea a un ejército árabe cerca de Malakopeia. [33] [34] También se pueden encontrar fuertes influencias en episodios de las epopeyas árabes, y más tarde turcas, sobre Battal Ghazi y en un episodio de Las mil y una noches . [35]
Referencias
- ↑ a b c Jenkins , 1987 , p. 163.
- ^ El-Cheikh 2004 , págs. 83–84.
- ↑ a b El-Cheikh , 2004 , p. 162.
- ^ Treadgold 1997 , p. 441.
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- ^ Treadgold 1997 , p. 451.
- ↑ a b Whittow , 1996 , p. 310.
- ^ Vasiliev 1935 , págs. 240–246.
- ↑ a b Huxley , 1975 , p. 448.
- ↑ Vasiliev , 1935 , p. 249.
- ^ Haldon 2001 , págs. 83–84.
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- ↑ a b c d Kiapidou , 2003 , § 1.
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- ↑ a b c d e Haldon , 2001 , p. 84.
- ^ Vasiliev 1935 , págs. 250-251.
- ^ Huxley 1975 , págs. 443–445, 449.
- ^ Vasiliev 1935 , págs. 251-252.
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- ↑ Vasiliev , 1935 , p. 253.
- ^ a b c Kiapidou 2003 , § 2.
- ↑ Vasiliev , 1935 , p. 254.
- ^ Jenkins 1987 , págs. 162-163.
- ^ Vasiliev 1935 , págs. 254-255.
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- ↑ a b c Kiapidou , 2003 , § 3.
- ↑ a b Whittow , 1996 , p. 311.
- ↑ a b c Treadgold , 1997 , p. 452.
- ^ Saliba 1985 , págs. 10-12.
- ^ Whittow , 1996 , págs. 282-284.
- ^ Beck 1971 , p. 54.
- ↑ Vasiliev , 1935 , págs. 225–226 (nota 2).
- ^ Huxley 1975 , págs. 447–448.
- ↑ Vasiliev , 1935 , p. 21.
Fuentes
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- El-Cheikh, Nadia Maria (2004). Bizancio Visto por los árabes . Cambridge, Massachusetts: Centro de Estudios del Medio Oriente de Harvard. ISBN 0-932885-30-6.
- Haldon, John (2001). Las guerras bizantinas: batallas y campañas de la época bizantina . Stroud, Gloucestershire: Tempus. ISBN 0-7524-1795-9.
- Huxley, George L. (1975). "El emperador Miguel III y la batalla de la pradera del obispo (863 d.C.)" (PDF) . Estudios griegos, romanos y bizantinos . Durham, Carolina del Norte: Duke University (16): 443–450. ISSN 0017-3916 . Archivado desde el original (PDF) el 6 de febrero de 2007.
- Jenkins, Romilly (1987). Bizancio: los siglos imperiales, 610-1071 d . C. Toronto: Prensa de la Universidad de Toronto. ISBN 0-8020-6667-4.
- Kiapidou, Eirini-Sofia (17 de enero de 2003). "Batalla del río Lalakaon, 863" . Enciclopedia del mundo helénico, Asia Menor . Atenas: Fundación del Mundo Helénico. Archivado desde el original el 21 de julio de 2011.
- Saliba, George , ed. (1985). La historia de al-Ṭabarī, volumen XXXV: La crisis del califato Abbāsid: los califatos de al-Mustaʿīn y al-Muʿtazz, 862–869 d. C. / 248-255 d . C. Serie SUNY en Estudios del Cercano Oriente. Albany, Nueva York: State University of New York Press. ISBN 978-0-87395-883-7.
- Treadgold, Warren (1997). Una historia del estado y la sociedad bizantinos . Stanford, California: Prensa de la Universidad de Stanford . ISBN 0-8047-2630-2.
- Vasiliev, Alexander A. (1935). Byzance et les Arabes, Tomo I: La dynastie d'Amorium (820–867) . Corpus Bruxellense Historiae Byzantinae (en francés). Ed. Francés: Henri Grégoire , Marius Canard . Bruselas: Éditions de l'Institut de philologie et d'histoire orientales. OCLC 181731396 .
- Whittow, Mark (1996). The Making of Byzantium, 600-1025 . Berkeley y Los Ángeles, California: University of California Press. ISBN 978-0-520-20496-6.