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Batalla de Maskin
Parte de la Segunda Guerra Civil Musulmana
FechaMediados de octubre de 691
Ubicación
Dayr al-Jathaliq en el distrito de Maskin, de 50 a 55 kilómetros (31 a 34 millas) al norte de la actual Bagdad
Coordenadas : 33 ° 49′24 ″ N 44 ° 14′24 ″ E / 33.82333 ° N 44.24000 ° E / 33.82333; 44.24000
ResultadoVictoria omeya
Beligerantes
Califato omeyaCalifato de Zubayrid
Comandantes y líderes
Abd al-Malik
Muhammad ibn Marwan
Khalid ibn Yazid
Abdallah ibn Yazid		Mus'ab ibn al-Zubayr  †
Ibrahim ibn al-Ashtar  †
Muslim ibn Amr al-Bahili  †
Attab ibn Warqa ( desertó )
Battle of Maskin se encuentra en Irak
Batalla de Maskin
Ubicación dentro del Irak moderno

La batalla de Maskin (en árabe : معركة مسكن ), también conocida como la batalla de Dayr al-Jathaliq (en árabe : معركة دير الجثاليق ) de un monasterio nestoriano cercano , fue una batalla decisiva de la Segunda Fitna (680s-690s). Se libró a mediados de octubre de 691 cerca de la actual Bagdad en la orilla occidental del río Tigris entre el ejército del califa omeya Abd al-Malik ibn Marwan y las fuerzas de Mus'ab ibn al-Zubayr , gobernador de Irak por su hermano, la meca-califa rival basado Abd Allah ibn al-Zubayr .

Al comienzo de la batalla, la mayoría de las tropas de Mus'ab se negaron a luchar, habiendo cambiado secretamente su lealtad a Abd al-Malik, y el comandante principal de Mus'ab, Ibrahim ibn al-Ashtar , murió en acción. Mus'ab fue asesinado poco después, lo que resultó en la victoria de los omeyas y la reconquista de Irak, lo que abrió el camino para la reconquista omeya del Hejaz (Arabia occidental) a fines de 692.

Ubicación [ editar ]

La batalla tuvo lugar cerca de Dayr al-Jathaliq (Monasterio de Catholicos ), un monasterio nestoriano ubicado en las cercanías de Maskin. [1] Este último estaba situado al oeste del río Tigris en la orilla occidental del antiguo canal Dujayl , a unos 50-55 kilómetros (31-34 millas) al norte de Bagdad ya 3 kilómetros (1,9 millas) al sur de la aldea de Sumayka . [1] El sitio de la antigua Maskin se conoce hoy como Khara'ib Maskin (Ruinas de Maskin). [1] Es probable que Dayr al-Jathaliq sea el sitio de Tell al-Dayr, un montículo ubicado a 6 kilómetros (3,7 millas) al sureste de Sumayka. [1]

Antecedentes [ editar ]

En 683, el califa omeya Yazid I murió y fue sucedido por su hijo adolescente Mu'awiya II , que murió semanas después de su ascenso. [2] Sin sucesores adecuados entre los descendientes de Yazid, la autoridad omeya se derrumbó en todo el Califato en medio del vacío de liderazgo en Damasco, la capital omeya . [2] En las ciudades santas islámicas de La Meca y Medina , ni Yazid ni su hijo habían sido reconocidos como califas legítimos y, después de la muerte de Yazid, Abd Allah ibn al-Zubayr , con sede en La Meca, fue reconocido en su lugar. [3]La soberanía de Ibn al-Zubayr pronto se extendió a la mayoría de las provincias del Califato y nombró a su hermano Mus'ab como gobernador de Irak. [2]

Mientras tanto, las tribus árabes del centro y sur de Siria , que permanecieron leales a los omeyas, en cooperación con el derrocado gobernador omeya de Irak, Ubayd Allah ibn Ziyad , eligieron a Marwan I como califa. [2] Este último provenía de una rama diferente del clan omeya que había sido expulsado de Medina. Posteriormente, los omeyas revitalizados derrotaron a las tribus pro-Zubayrid Qaysi en la batalla de Marj Rahit cerca de Damasco en 684 y se apoderaron de Egipto en marzo de 685. Marwan murió ese año y fue sucedido por su hijo Abd al-Malik , quien dirigió su atención hacia Irak. [4]Un ejército omeya dirigido por Ibn Ziyad fue enviado a la provincia, pero fue profundamente derrotado en la batalla de Khazir en agosto de 686 por las fuerzas de un tercer rival que reclamaba el califato, el noble pro Alid de Kufa , Mukhtar al-Thaqafi . [4] La derrota de los omeyas retrasó los planes de Abd al-Malik de conquistar Irak y cambió su enfoque hacia la consolidación del control de Siria y la Jazira y la conquista de la nobleza tribal árabe en Irak. [5]

Mukhtar fue derrotado y asesinado por Mus'ab en 687 después de que la nobleza tribal de Kufa desertó a los Zubayrids en Basora . [6] La eliminación de Mukhtar dejó a los Zubayrids y Umayyads como los dos principales contendientes por el califato. [7] Mus'ab nombró a uno de sus principales comandantes, Muhallab ibn Abi Sufra , gobernador de Mosul , Jazira , Armenia y Adharbayjan . [8] [9] Como gobernador de la región encajada entre Zubayrid Iraq y Umayyad Siria, Muhallab fue responsable de proteger a Iraq de una invasión Umayyad. [8] [10]También intentó librar a su provincia de los leales supervivientes de Mukhtar, conocidos como Khashabiyya , que seguían controlando Nisibis . [8]

Primer enfrentamiento y revuelta de Jufriyya [ editar ]

En 689, Abd al-Malik marchó hacia Irak y para el verano acampó en Butnan Habib , [11] una estación fronteriza en Jund Qinnasrin (norte de Siria), [12] a unos 30 kilómetros (19 millas) al este de Alepo . [13] Mus'ab se preparó para su intento de invasión movilizando sus tropas en Bajumayra, [11] una estación de paso cerca de Tikrit . [12] Ambos lugares estaban en la carretera principal que conectaba a Siria e Irak, pero estaban considerablemente distantes entre sí. [14]

Durante el enfrentamiento, Abd al-Malik se acercó a sus simpatizantes tribales en Basora y les prometió recompensas financieras si tomaban su causa contra los Zubayrids. [15] Recibió respuestas favorables de varios nobles tribales, incluido el jefe de la sección Banu Bakr de la facción Rabi'a , Malik ibn Misma , abriendo el camino para que Abd al-Malik enviara a su pariente Khalid ibn Abdallah ibn. Jalid ibn Asid para entrar en Basora. [15] En otra versión de este episodio, fue Khalid quien originalmente propuso que Abd al-Malik lo enviara en la misión a Basora. [15] En cualquier caso, Jalid finalmente encontró el apoyo del Bakr bajo Ibn Misma y elAzd bajo Ziyad ibn Amr al-Ataki , entre otros. [15] Se enfrentaron a las fuerzas pro-Zubayrid lideradas por Umar ibn Ubayd Allah ibn Ma'mar en un lugar llamado al-Jufra en las cercanías de Basora, de ahí el nombre colectivo "al-Jufriyya" por el que se conocieron a los partidarios de Khalid. . [dieciséis]

Los enfrentamientos duraron entre veinticuatro y cuarenta días, durante los cuales Mus'ab, todavía acampado en Bajumayra, envió 1.000 jinetes al mando de Zuhr ibn Qays al-Jufi para reforzar a sus partidarios. [16] Abd al-Malik también envió refuerzos liderados por Ubayd Allah ibn Ziyad ibn Zabyan, un noble kufan que buscaba venganza contra Mus'ab por el asesinato de su hermano durante la represión de la revuelta de Mukhtar. [16] No llegaron lo suficientemente rápido y los pro-Zubayrids obtuvieron la ventaja en el campo de batalla, lo que llevó a negociaciones para un alto el fuego. [16] A Jalid finalmente se le permitió partir hacia Damasco, mientras que Ibn Misma, herido, huyó hacia el sur hacia Yamama (Arabia central). [dieciséis]En algún momento durante los combates en al-Jufra, Abd al-Malik se había retirado de Butnan Habib para contrarrestar un intento de golpe de Estado en Damasco por parte de su pariente al-Ashdaq . [16] Mus'ab, a su regreso a Basora, reprimió severamente a Jufriyya y alienó a muchos nobles de Basran en el proceso. [6]

Segundo enfrentamiento y toma de control omeya de Jazira [ editar ]

Mapa de la Jazira medieval , mostrando Qarqisiya (Circesium) y Nisibis

En el verano de 690, Abd al-Malik y Mus'ab acamparon una vez más en Butnan Habib y Bajumayra, respectivamente. [17] Mus'ab mantuvo su cargo hasta el invierno, cuando tanto él como Abd al-Malik se retiraron a su cuartel general en Basora y Damasco. [11] Sus generales sirios aconsejaron a Abd al-Malik que desistiera de nuevos intentos contra lo que consideraban la difícil provincia de Irak. [11] El califa no hizo caso de este consejo y procedió de nuevo hacia Irak en 691. [18]

Durante gran parte del verano, Abd al-Malik asedió y atacó al líder pro-Zubayrid Qaysi, Zufar ibn al-Harith al-Kilabi , quien estaba escondido en la fortaleza del río Éufrates de Qarqisiya (Circesium), que estaba estratégicamente ubicada en el cruce de caminos. de Siria e Irak. [19] [18] [20] Incapaz de desalojarlo, Abd al-Malik entró en negociaciones con Zufar y su hijo Hudhayl ​​y les ofreció generosas concesiones financieras y políticas. [20] Finalmente se reconciliaron con los Omeyas y Hudhayl ​​y los Qays se unieron a las filas de su ejército, aunque Zufar, por deferencia a su anterior juramento de lealtad a Ibn al-Zubayr, se negó a participar personalmente en la campaña anti-Zubayrid.[21] Posteriormente, Abd al-Malik marchó sobre Nisibis y obtuvo la rendición de los 2.000 Khashabiyya, que se unieron al ejército omeya después de la amnistía del califa. [18] [22]

Preludio [ editar ]

En septiembre u octubre de 691, Abd al-Malik, al frente de su ejército sirio, instaló un campamento en Maskin. [18] [23] El mando del ejército estaba a cargo de miembros de su familia; su hermano Muhammad lideró la vanguardia, mientras que los hijos de Yazid I, Jalid y Abd Allah, respectivamente, comandaron las alas izquierda y derecha. [5] Mus'ab acampó en Bajumayra. [18] [23] Había cavado y fortificado una profunda trinchera ( khandaq ) cerca de Maskin para defender su posición del ejército omeya. En un testimonio de su durabilidad, todavía existía hasta mediados del siglo IX cuando se llamaba "Khirbat (Ruinas) de Mus'ab" en honor al gobernador de Zubayrid. [24]En el momento de la batalla, las fuerzas de Basran más hábiles de Mus'ab estaban empantanadas con Muhallab, que había sido reasignado en 689 a la campaña contra los jariyíes que amenazaban a Basora. [25] Como resultado, la mayoría de las tropas de Basran de Mus'ab no lo acompañaron, mientras que entre los que lo hicieron había muchos de la facción Rabi'a que estaban resentidos por la supresión de sus parientes el año anterior. [25] El grueso de las tropas de Mus'ab en Bajumayra estaba formado por miembros de las tribus árabes de Kufa, muchos de los cuales guardaban rencor contra Mus'ab por las ejecuciones de los partidarios de Kufan ​​de Mukhtar en 687. [26]

Mientras estaba acampando en Maskin, Abd al-Malik aprovechó las divisiones internas dentro del ejército de Mus'ab para acercarse a los líderes tribales en el campamento de Mus'ab. [27] En sus correspondencias, ofreció a muchos de los líderes tribales el control del distrito de Isfahan de la provincia de Jibal u otras recompensas a cambio de su deserción. [26] Uno de los comandantes leales de Mus'ab, Ibrahim ibn al-Ashtar , informó a Mus'ab de una carta que había recibido de Abd al-Malik y que no había abierto. [26] Ibn al-Ashtar advirtió a Mus'ab que todos los demás comandantes probablemente habían recibido tales cartas y le estaban ocultando la información. [28]Aconsejó a Mus'ab que ejecutara a esos comandantes, pero Mus'ab se negó y los mantuvo en sus puestos. [26] Mus'ab temía que la ejecución de los comandantes haría que los miembros de su tribu se volvieran contra él. [29] Ibn al-Ashtar contrapuso que Mus'ab detenga y mantenga como rehenes a los líderes traidores, liberándolos con la condición de victoria o ejecutándolos si son derrotados. [29] Sin embargo, Mus'ab creía que esto era demasiado complicado y no una prioridad en medio de la batalla pendiente. [29]

Batalla [ editar ]

Los ejércitos de Abd al-Malik y Mus'ab se reunieron en Deir al-Jathaliq a mediados de octubre. [6] [30] Ibn al-Ashtar y sus hombres cargaron contra la vanguardia de Muhammad, obligándolos a retirarse. [30] Abd al-Malik luego ordenó a Abdallah y su ala derecha entrar al campo de batalla, donde junto con las tropas de Muhammad se acercaron a los hombres de Mus'ab. [30] Ibn al-Ashtar fue asesinado, al igual que el comandante del ala derecha de Mus'ab, Muslim ibn Amr al-Bahili. [30] Este último había sucumbido a sus heridas, pero antes de morir logró obtener de Abd al-Malik una garantía de seguridad para su hijo Qutayba ibn Muslim , quien se convirtió en un importante general omeya a principios del siglo VIII. [30]La muerte de Ibn al-Ashtar al comienzo del enfrentamiento selló el destino de Mus'ab. [31] El jefe de la caballería de Mus'ab, Attab ibn Warqa , que había desertado en secreto a Abd al-Malik, posteriormente abandonó la batalla con sus jinetes. [30] [31] El resto de los comandantes de Musab rechazaron las órdenes de entablar combate. [31]

Wellhausen escribió que Mus'ab "se quedó casi solo en el campo de batalla, cuya extraña situación hace famosa la batalla". [31] Antes de la acusación de Ibn al-Ashtar, Abd al-Malik intentó negociar con Mus'ab, pero este último se negó y "decidió morir como un hombre valiente", según el historiador Henri Lammens . [6] Después de que los otros comandantes de Mus'ab se negaran a luchar, Abd al-Malik se ofreció a perdonarle la vida a Mus'ab y concederle el cargo de gobernador de Irak o de cualquier otra provincia de su elección, pero nuevamente se negó. [6] En cambio, aconsejó a su hijo adolescente Isa y sus hombres que buscaran seguridad en La Meca, pero Isa entró al campo y fue asesinado. [31]

Mus'ab luego hizo una carga, pero fue herido por una flecha y se desalojó de su caballo. [6] [31] Fue asesinado por un tal Za'ida ibn Qudama, un soldado de Banu Thaqif que declaró que la muerte de Mus'ab era una venganza por su compañero de tribu Mukhtar. [31] Posteriormente, Ibn Zabyan decapitó el cuerpo de Mus'ab. [6] [31] Abd al-Malik lamentó Mus'ab y "ordenó a sus poetas que conmemoraran su heroico final", según Lammens. [6]

Consecuencias [ editar ]

Después de la batalla, Abd al-Malik entró en Kufa y recibió la lealtad de su nobleza tribal. [31] Asignó gobernadores para Irak y sus dependencias. [31] Luego se dirigió al sur hacia Nukhayla, un suburbio de Kufa, desde donde envió a al-Hajjaj ibn Yusuf con 2.000 tropas sirias para someter a Ibn al-Zubayr en el Hejaz. [32] Con la pérdida de Irak, Ibn al-Zubayr se había aislado en su bastión de La Meca. Después de una serie de escaramuzas cerca de la ciudad, al-Hajjaj sitió La Meca , la capturó y mató a Ibn al-Zubayr en septiembre u octubre de 692. [33] La eliminación de Ibn al-Zubayr marcó el final de la Segunda Fitna (segunda guerra civil musulmana). . [34]

Referencias [ editar ]

  1. ↑ a b c d Duri , 1965 , p. 197.
  2. ↑ a b c d Hawting , 2000 , pág. 48.
  3. ^ Hawting 2000 , p. 47.
  4. ↑ a b Wellhausen , 1927 , pág. 185.
  5. ↑ a b Kennedy , 2001 , p. 33.
  6. ↑ a b c d e f g h Lammens 1993 , p. 650.
  7. ^ Kennedy , 2016 , p. 83.
  8. ↑ a b c Crone , 1993 , p. 357.
  9. ^ Fishbein 1990 , págs.110, 118.
  10. ^ Fishbein 1990 , p. 123.
  11. ↑ a b c d Wellhausen , 1927 , pág. 190.
  12. ↑ a b Wellhausen , 1927 , pág. 188.
  13. ^ Biesterfeldt y Günther 2018 , p. 970, nota 2094.
  14. ^ Wellhausen 1927 , págs.188, 190.
  15. ↑ a b c d Dixon , 1971 , p. 129.
  16. ↑ a b c d e f Dixon , 1971 , pág. 130.
  17. ^ Dixon 1971 , p. 128.
  18. ↑ a b c d e Wellhausen , 1927 , pág. 192.
  19. ^ Streck 1978 , págs. 654–655.
  20. ↑ a b Dixon , 1971 , p. 93.
  21. ^ Dixon 1971 , p. 94.
  22. ^ Dixon 1971 , p. 131.
  23. ↑ a b Fishbein 1990 , p. 178.
  24. ^ Kennedy , 2001 , p. 26.
  25. ↑ a b Wellhausen , 1927 , pág. 195.
  26. ↑ a b c d Wellhausen , 1927 , pág. 196.
  27. ^ Wellhausen 1927 , págs. 195-196.
  28. ^ Wellhausen 1927 , págs. 196-197.
  29. ↑ a b c Fishbein 1990 , p. 180.
  30. ↑ a b c d e f Fishbein 1990 , p. 181.
  31. ↑ a b c d e f g h i j Wellhausen 1927 , pág. 197.
  32. ↑ Wellhausen , 1927 , p. 198.
  33. ^ Wellhausen 1927 , págs. 198-199.
  34. ↑ Wellhausen , 1927 , p. 200.

Bibliografía [ editar ]

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